Series lịch sử huyền bí: Đi tìm tổ tiên của người Việt

thôi mày là nhất, về ôm mấy cái thuyết âm mưu với sách giáo khoa sục cặc đi
Thuyết âm mưu nào, sách giáo khoa nào ? Tao chỉ suy nghĩ logic thôi, các cụ Lê Văn Hưu nhà ta bịa sử giỏi đéo chịu được =))
 
Thuyết âm mưu nào, sách giáo khoa nào ? Tao chỉ suy nghĩ logic thôi, các cụ Lê Văn Hưu nhà ta bịa sử giỏi đéo chịu được =))
Sách Hậu Hán thư là cuốn sử đầu tiên chép về Trưng Trắc, có đoạn:

"Trưng Trắc giả, Mê Linh huyện lạc tướng chi nữ dã. Giá vi Chu Diên nhân Thi sách thê. Thậm hùng dũng."

Thi Sách là bịa của mày đây à, cả Tàu cả ta cùng phối hợp bịa?
 
JYFOCADg.jpg

đây nhé cho fen thầm thấu sự xạo lồn không giới hạn của các sử gia ngạo nghễ =)))
máy địt cổ đại
 
Sách Hậu Hán thư là cuốn sử đầu tiên chép về Trưng Trắc, có đoạn:

"Trưng Trắc giả, Mê Linh huyện lạc tướng chi nữ dã. Giá vi Chu Diên nhân Thi sách thê. Thậm hùng dũng."

Thi Sách là bịa của mày đây à, cả Tàu cả ta cùng phối hợp bịa?
Tao không nói bịa,(ý tao phản bác lại mày nói là ông Thi Sách khởi nghĩa là bịa) mà vấn đề ở đây ông ta chỉ là chồng, và trong chế độ mẫu hệ thì phụ nữ có quyền có nhiều chồng, và ông chồng phải theo vợ. Vì thế Hai Bà Trưng mới xưng vương, chứ không đã cho chồng làm vương, mình làm thiếp. Mày hiểu ý tao không?
 
Đéo có Hùng vương gì cả, dân Việt Nam theo mẫu hệ thì làm đéo gì có thằng đực rựa nào lên làm vua được, toàn là bịa đặt của các cụ nhà ta sau này hết.

Tao không nói bịa, mà vấn đề ở đây ông ta chỉ là chồng, và trong chế độ mẫu hệ thì phụ nữ có quyền có nhiều chồng, và ông chồng phải theo vợ. Vì thế Hai Bà Trưng mới xưng vương, chứ không đã cho chồng làm vương, mình làm thiếp. Mày hiểu ý tao không?
Thi Sách bị Mã Viện giết trước khi có cuộc khởi nghĩa hai Hà trưng, và Hai Bà Trưng nổi dậy là để trả thù cho Thi Sách. :ops:
 
Thi Sách bị Mã Viện giết trước khi có cuộc khởi nghĩa hai Hà trưng, và Hai Bà Trưng nổi dậy là để trả thù cho Thi Sách. :ops:
Bậy, ông ấy vẫn sống cho đến khi Mã Viện sang đánh nhé .
Như Huệ Đống đã viết, đọc tiếp đoạn Thủy Kinh Chú về Hai Bà Trưng, sự cân đối trong cách “… Trắc vi nhân hữu đảm dũng, tương Thi khởi tặc; Mã Viện tương binh thảo, Trắc Thi tẩu nhập Cẩm Khê…” (… [Bà] Trắc là người can đảm, cùng [ông] Thi nổi dậy làm giặc, Mã Viện đem quân sang đánh [ông, bà] Trắc Thi chạy vào Cẩm Khê…). Tác giả Lịch Đạo Nguyên dùng tên Trắc, vậy chữ Thi theo sau đó cũng phải là tên chứ không thể là họ… Lịch Đạo Nguyên đã đến Mê Linh vào thế kỷ thứ VI và phát hiện tên chồng bà Trưng Trắc tên là Thi, vậy tốt nhất nên trở về đúng tên ban đầu của chồng bà Trưng Trắc, tức là ông Thi.

Về lý do cuộc khởi nghĩa thì với những tài liệu trình ở trên, không có việc Tô Định giết chồng bà Trưng Trắc, bà cùng em khởi nghĩa để trả thù chồng và đền nợ nước. Chồng bà cùng nổi dậy với bà, chúng quân dân tôn bà làm minh chủ vì thế. Sau, thất trận trước Mã Viện, bà Trắc cùng (chồng) là Thi chạy vào Cẩm Khê, thế thì lý do cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng chính là sự tàn bạo cùng cực của Thái thú Tô Định hành hạ dân ta. Hai bà vì đại nghĩa cứu dân cứu nước mà ra tay cứu đời, giành lại thế tự chủ của dân tộc, độc lập của giang sơn, không hề có chút gì gọi là “thù bị giặc giết chồng mà mới nghĩ đến cuộc đứng lên”. Thua trận, hai Bà chạy về đến Cẩm Khê, sử sách của ta nói là “thế cùng lực tận, hai Bà trầm mình trong dòng sông Hát…”.
 
Thi Sách bị Mã Viện giết trước khi có cuộc khởi nghĩa hai Hà trưng, và Hai Bà Trưng nổi dậy là để trả thù cho Thi Sách. :ops:
Vấn đề ở đây tao cũng đéo hiểu tại sao các cụ viết sử ngày xưa cứ phải phủ nhận chế độ mẫu hệ của Việt tộc rồi bịa đủ thứ chuyện. Các cụ không thể giải thích tại sao Hai Bà Trưng lại xưng vương mà không phải chồng của hai bà ? Tại sao Bà Triệu xưng vương mà không phải ông anh Triệu Quốc Đạt ?
 
Đính chính lại cho m lúc đo chưa có gọi trung quốc , đừng thêm bớt linh tinh , ae ở đây và t đéo có thiện cảm với tàu khựa , và đmm hành văn như hành kinh , lúc hán lúc trung quốc
con cặc, k thiên cảm kệ con mẹ mày, chưa gọi là trung quốc, thì gọi là lãnh thổ của người trung quốc hiện tại, dân tộc tàu khựa hán nha, đụ mẹ mày bắt bẽ con cặc đọc hiểu là đc rồi, tập trung ở lãnh thổ trung quốc hiện tại, hán tàu khựa trung quốc ngày xưa hiếp con đĩ mẹ mày ha gì mà nhột, lịch sử là lịch sử chối bỏ các con cặc, sử tầm 2000 năm trước công nguyên 1000 năm bắc thuộc, và vài trăm năm toàn lấy của tàu, mà sạo Lồn chối bỏ cái địt mẹ mày à, mày k có thiện cảm nhưng lịch sử k chối bỏ đc nha ku con
 
Tau thì thấy vầy, vì tau đi nên thấy tận mắt sự giao thoa các dân tộc. Và nguồn gốc dân Việt bây giờ là sự giao thoa của 1 đám dân thuộc Quảng Đông, Quảng Tây Trung Quốc bây giờ, thua trận các nước lớn liên miên nên dạt vòm về phía Hà Nội bây giờ( đặc trưng mang theo tau còn thấy ở Quảng Đông đó là cái bồ cào trên mỏ, mặt choắt, do thua trận nhiều nên khi dạt vòm dần có cái tính gian và đểu kèm theo ăn cắp vặt sinh ra từ đây quá😆😆).
Đám này mới lai với dân bản địa, tạo ra miền Bắc VN. Sau bao năm binh biến tiếp, một nhóm tràn xuống chiếm và lai với Chăm Pa tạo ra dân miền Trung.
Tiếp đến các triều đại sau kèm binh biến bên Trung Hoa nhà Minh( kéo sang lập ra Hà Tiên, Gia Định quận 5). Rồi đám quan quân miền Trung, kéo xuống lai và chiếm luôn Chân Lạp, lai thêm đám người Hoa nhà Minh, ra đám miền Nam.
Chưa kể khai gian lúc thay triều và chế độ về dân tộc, kèm theo sự ngu dốt của cán bộ về quản lý dân nữa nên khai man là chính để hưởng lợi.
Tóm lại dân Việt hình thành do giao hợp từ các dân tộc khác, và nói tiếng quốc ngữ nhưng giọng vẫn còn của nguồn gốc nước xưa. Nên lòi ra 3 miền, 3 giọng, 3 cái văn hóa cũng khác. Và luôn muốn giết nhau 🤣🤣🤣
 
Chủ đề mày nêu ra quá khó, ai học chuyên về ls thì có nhiều hiểu biết sâu hơn, chứ như tao chỉ gọi là ham tìm hiểu, đọc sách viết ntn thì biết thế. Ý kiến của tao về vđ này chỉ là suy đoán thôi... Khi nghĩ ra đến đâu thì cmt nhé.
 
Cửu Lê, Xi Vưu đều là huyền sử như chuyện Thần Nông, Nữ Oa, đều có giá trị như các điển tích trong Cựu Ước (Adam, Eva, quả táo cắn dở,...).
Ý tao là nước Sở là con cháu của tộc Cửu Lê cổ xưa. Sau đó là bọn Thanh Hóa ở VN.
Vậy thì Lưu Bang, Hạng Vũ cũng chung nguồn gốc với người Việt à?
 
Nguồn gốc người Việt có thể là một bộ lạc đi từ Mông Cổ hoặc Tây tạng xuống, sau khi phối giống giữa hai chủng Erectus da vàng và Homo sapiens needgas. Sơ sơ khoảng vài chục ngàn năm trước. Đến kỷ băng hà thì dân Việt tung hoành khắp bán đảo Sunda.
Cho chúng mày cái hình bán đảo Sunda thời kỷ băng hà lúc mực nước biển thấp hơn bây giờ.


Một phần nào đấy thì người Việt cũng có ít huyết thống với dân Nhật, Tàu vùng Trường Giang hay Phillipines Nam đảo, bảo sao nhiều cái mặt có nét na ná nhau. Giống Thành Cát Tư Hãn có 16 triệu hậu duệ ở châu Âu bây giờ.
Tao có đọc ở đâu đó nói rằng, người Hàn quốc (nói chung là cả bán đảo Triều Tiên ngày nay) là 1 nhánh của người Việt di cư lên phía bắc... sau có huyền sử, chính là đám con của Lạc Long Quân - Âu Cơ đánh nhau với bọn Khựa, thua trận, chạy loạn lên phía Bắc.
Cái họ Lee của nó chính là họ Lý của bên mình. Có thằng tổng thống nào đó ngày xưa nhận tổ tiên thì phải.
 
Tao có đọc ở đâu đó nói rằng, người Hàn quốc (nói chung là cả bán đảo Triều Tiên ngày nay) là 1 nhánh của người Việt di cư lên phía bắc... sau có huyền sử, chính là đám con của Lạc Long Quân - Âu Cơ đánh nhau với bọn Khựa, thua trận, chạy loạn lên phía Bắc.
Cái họ Lee của nó chính là họ Lý của bên mình. Có thằng tổng thống nào đó ngày xưa nhận tổ tiên thì phải.
Họ Lý của Lý Long Tường chạy khỏi họa chu di của nhà Trần, ngoài ra còn một họ Lý nữa đéo nhớ tên, mà như thế cũng chỉ vài trăm năm trước chứ không lâu lắm, thời nhà Lý bị Trần Thủ Độ thôn tính.
 
Chủ đề mày nêu ra quá khó, ai học chuyên về ls thì có nhiều hiểu biết sâu hơn, chứ như tao chỉ gọi là ham tìm hiểu, đọc sách viết ntn thì biết thế. Ý kiến của tao về vđ này chỉ là suy đoán thôi... Khi nghĩ ra đến đâu thì cmt nhé.
Thì tất cả đều là suy đoán dựa trên sử liệu ít ỏi cóp nhặt lại + một vài truyền thuyết, sử thi truyền miệng thôi. Nếu đã rõ rành rành thì con cháu sau này đã đc học 1 cách rõ ràng, ko phải cãi nhau, mỗi người 1 kiểu như này.
 
Tau thì thấy vầy, vì tau đi nên thấy tận mắt sự giao thoa các dân tộc. Và nguồn gốc dân Việt bây giờ là sự giao thoa của 1 đám dân thuộc Quảng Đông, Quảng Tây Trung Quốc bây giờ, thua trận các nước lớn liên miên nên dạt vòm về phía Hà Nội bây giờ( đặc trưng mang theo tau còn thấy ở Quảng Đông đó là cái bồ cào trên mỏ, mặt choắt, do thua trận nhiều nên khi dạt vòm dần có cái tính gian và đểu kèm theo ăn cắp vặt sinh ra từ đây quá😆😆).
Đám này mới lai với dân bản địa, tạo ra miền Bắc VN. Sau bao năm binh biến tiếp, một nhóm tràn xuống chiếm và lai với Chăm Pa tạo ra dân miền Trung.
Tiếp đến các triều đại sau kèm binh biến bên Trung Hoa nhà Minh( kéo sang lập ra Hà Tiên, Gia Định quận 5). Rồi đám quan quân miền Trung, kéo xuống lai và chiếm luôn Chân Lạp, lai thêm đám người Hoa nhà Minh, ra đám miền Nam.
Chưa kể khai gian lúc thay triều và chế độ về dân tộc, kèm theo sự ngu dốt của cán bộ về quản lý dân nữa nên khai man là chính để hưởng lợi.
Tóm lại dân Việt hình thành do giao hợp từ các dân tộc khác, và nói tiếng quốc ngữ nhưng giọng vẫn còn của nguồn gốc nước xưa. Nên lòi ra 3 miền, 3 giọng, 3 cái văn hóa cũng khác. Và luôn muốn giết nhau 🤣🤣🤣
Luận điểm của mày cũng có lý...
Bây h hỏi thêm mày và những thằng khác câu này cho tròn.
Nguồn gốc của dân tộc Kinh (dân tộc lớn nhất đại diện của người VN ngày nay) và dân tộc Hán (đại diện cho TQ), 2 thằng này quá khứ như thế nào, lịch sử hình thành, phát triển?
 
Tao bảo nè,
Mày bảo người Kinh có gốc Choang, nhưng mày không biết người Kinh và người Choang đã sống cạnh nhau 2000 năm và thân cận nhau 1000 năm nhưng vẫn phân biệt, 2 tộc có sự khác biệt về cách ăn mặc, văn hóa, mô hình làng xã.
Vật tụ theo loài người Kinh dù sống cạnh họ 1000 năm chưa bao giờ hòa nhập.
Điều ngược lại xảy ra với người Lào và người Thái Lan, ngày nay một phần lớn dân số thái có gốc lào và người lào sang thái du lịch không cần phiên dịch.

Còn Trung quốc thì thôi đi, hệ thống làng xã và nhà thờ họ đình làng của Việt Nam là độc nhất ko tồn tại ở bất kỳ đâu trong đông á ngoài kinh tộc tam đảo
Những cái văn hóa chung mày kể nó chia sẻ với hầu hết các dân tộc đông á bị ảnh hưởng bởi trung quốc từ nhật hàn cho đến thái miến cam.

Tao sẽ nghiên cứu rồi viết thêm.

Nhưng mày nói "người Kinh" là hơi ẩu rồi đó.

Vì "người Kinh" là danh từ chỉ một dân tộc, nhưng nó không được công nhận rộng rãi, mà đúng hơn là một dân tộc thiểu số tự xưng, bởi một nhóm người nói tiếng Việt.

Mãi đến 1958, Trung hoa cộng_sản mới công nhận dân tộc Kinh là một dân tộc thiểu số. Tuy nhiên hành vi này cũng không tử tế minh bạch gì, vì lúc đó miền Bắc và Trung cộng đang là đồng minh thân cận chống lại thế giới tư bản.
 
Tao đây
Tao đã trở lại sau khi luyện phim xong
Và bây giờ tao đã lợi hại hơn xưa

Theo tư duy của tao thì
Tổ tiên của người Việt và cả Tổ tiên Loài Người trên Trái Đất là do Thần Linh tạo ra
Chứ không phải do tiến hoá từ loài Vượn gì hết
Loài Vượn là động vật linh trưởng thấp
Còn Loài Người là Loài Động Vật Cao Cấp do Thần Linh tạo ra

Mục đích
Để Giam Cầm những Linh Hồn Sa Đoạ trong Vũ Trụ sâu
Khi vô tình bị Hệ Thống Lưới Điện Từ (đang bị che dấu ở một nơi bí mật nào đó trong Hệ Mặt Trời) bắt giữ và xoá ký ức
Những Linh Hồn đó sẽ bị giam giữ ở Trái Đất trong hình hài của Loài Người
Trái Đất chính là Siêu Nhà Tù
Và cũng là Nơi Thí nghiệm Động Thực Vật ở mọi cấp độ của Thần Linh
Và cũng là Trường học dành cho những Linh Hồn Sa Đoạ
Mày hợp với những chủ đề thần thoại, huyền bí hơn ... để tao viết thêm mấy bài về lục địa Atlantis, Mặt trăng nhân tạo, Bí ẩn tượng nhân sư, Những bí mật các chính phủ che dấu... cho mày vào đó chắc chuẩn bài...
 
Tao sẽ nghiên cứu rồi viết thêm.

Nhưng mày nói "người Kinh" là hơi ẩu rồi đó.

Vì "người Kinh" là danh từ chỉ một dân tộc, nhưng nó không được công nhận rộng rãi, mà đúng hơn là một dân tộc thiểu số tự xưng, bởi một nhóm người nói tiếng Việt.

Mãi đến 1958, Trung hoa cộng_sản mới công nhận dân tộc Kinh là một dân tộc thiểu số. Tuy nhiên hành vi này cũng không tử tế minh bạch gì, vì lúc đó miền Bắc và Trung cộng đang là đồng minh thân cận chống lại thế giới tư bản.
Mày ngu độn quá
 
Theo ý kiến của tao, chắc chắn trong huyền sử về nguồn gốc tổ tiên mình, có một sự nhầm lẫn lớn hoặc cố tình nhận nguồn gốc vơ váo nào đó như kiểu nhận họ hàng anh em. Tao chỉ nêu những điều mà tao thắc mắc.
Tao sang quảng đông tq tao thấy bên đó rất giống với vùng bắc bộ vn, từ ngôn ngữ, vóc dáng con người, tục lệ, làm bánh trưng bánh dầy, kiến trúc nhà cửa. Như thế chắc chắn nguồn gốc hoặc chung nguồn gốc với nhau đúng kiểu Nam cường và Văn lang. Hai vùng này do có dãy núi hiểm trở phía bắc vn hình thành biên giới tự nhiên, có lẽ nhờ dãy núi này mà vn không bị tq thôn tính và đồng hoá.
Thần nông có lẽ là 1 vị vua thuộc bách việt bên tq. Hãy nói đến Kinh dương vương nhé. Mộ Kinh dương vương ở thuận thành, bắc ninh. Như vậy vùng bắc ninh xưa chính là vùng đất chính của Văn lang. Sự di cư của Hùng vương lên núi và xuống biển thì chắc là thật. Tao tự hỏi tại sao ở bắc ninh có mộ kinh dương vương mà ng việt không nhận và tổ chức giỗ tổ ở đó, mà lại giỗ tổ hùng vương ở phong châu (vĩnh phú), đời sau của kinh dương vương ? Hay mộ kinh dương vương ở đó không đúng ?
Sau Thục phán-An dương vương thịt vua hùng Văn lang cũng đặt đô tại thành cổ loa (₫ông anh HN bây giờ). Khi hai bà trưng khởi nghĩa cũng đánh từ mê linh về mạn long biên (Đại la) và cổ loa.
Như thế theo ngu ý tao, vùng bắc ninh và đại la mới là vùng đất sinh sống trước tiên và đông đúc hơn cả của nc Văn lang.
Cú giao thời giữa thục phán cũng cực kỳ mù mờ, trong ls chỉ nói thục phán đánh bại hùng vương, lập ra nn âu lạc mà cũng chả biết rõ gốc tích thục phán cũng như đánh bại hùng vương ntn cả.
Như thằng theard nói vua hùng lúc đó chỉ như tầm các lạc hầu lạc tướng, ở tận trên núi non, như thế sao cai quản được các vùng đất đồng bằng phát triển hơn đc.
 
Theo ý kiến của tao, chắc chắn trong huyền sử về nguồn gốc tổ tiên mình, có một sự nhầm lẫn lớn hoặc cố tình nhận nguồn gốc vơ váo nào đó như kiểu nhận họ hàng anh em. Tao chỉ nêu những điều mà tao thắc mắc.
Tao sang quảng đông tq tao thấy bên đó rất giống với vùng bắc bộ vn, từ ngôn ngữ, vóc dáng con người, tục lệ, làm bánh trưng bánh dầy, kiến trúc nhà cửa. Như thế chắc chắn nguồn gốc hoặc chung nguồn gốc với nhau đúng kiểu Nam cường và Văn lang. Hai vùng này do có dãy núi hiểm trở phía bắc vn hình thành biên giới tự nhiên, có lẽ nhờ dãy núi này mà vn không bị tq thôn tính và đồng hoá.
Thần nông có lẽ là 1 vị vua thuộc bách việt bên tq. Hãy nói đến Kinh dương vương nhé. Mộ Kinh dương vương ở thuận thành, bắc ninh. Như vậy vùng bắc ninh xưa chính là vùng đất chính của Văn lang. Sự di cư của Hùng vương lên núi và xuống biển thì chắc là thật. Tao tự hỏi tại sao ở bắc ninh có mộ kinh dương vương mà ng việt không nhận và tổ chức giỗ tổ ở đó, mà lại giỗ tổ hùng vương ở phong châu (vĩnh phú), đời sau của kinh dương vương ? Hay mộ kinh dương vương ở đó không đúng ?
Sau Thục phán-An dương vương thịt vua hùng Văn lang cũng đặt đô tại thành cổ loa (₫ông anh HN bây giờ). Khi hai bà trưng khởi nghĩa cũng đánh từ mê linh về mạn long biên (Đại la) và cổ loa.
Như thế theo ngu ý tao, vùng bắc ninh và đại la mới là vùng đất sinh sống trước tiên và đông đúc hơn cả của nc Văn lang.
Cú giao thời giữa thục phán cũng cực kỳ mù mờ, trong ls chỉ nói thục phán đánh bại hùng vương, lập ra nn âu lạc mà cũng chả biết rõ gốc tích thục phán cũng như đánh bại hùng vương ntn cả.
Như thằng theard nói vua hùng lúc đó chỉ như tầm các lạc hầu lạc tướng, ở tận trên núi non, như thế sao cai quản được các vùng đất đồng bằng phát triển hơn đc.
Theo tao thì đéo có Hùng Vương nhé, bằng chứng là các cuộc khởi nghĩa toàn nữ nắm quyền, tướng của Hai Bà Trưng cũng toàn nữ tướng.
Rõ ràng đó là bằng chứng về mẫu hệ và bị các cụ sau này xào nấu để bảo ta đây cũng văn minh phụ hệ .
 
Tiếp.
Thời đại hv có lẽ là giai đoạn ảo nhất của ng việt, thời gian và các nhân vật chả có gì chính xác cả. Các chứng tích trên đền hùng thì tao thấy chỉ còn mấy hòn đá bảo là ngày xưa vua ngồi cùng cùng các tướng họp thì thấy cũng mông muội lắm. Các di chỉ tại vĩnh phú cũng không đào đc gì cả, trái ngược với các di chỉ tại cổ loa.
Ông cụ râu dài tên hồ nhà mình khi ghé qua đền hùng nói rằng vh có công dựng nước.... Thì tao nghĩ mãi chả biết có công gì !
Tục làm bánh chưng bánh dầy thì tao thấy có bên quảng đông tq, như thế có nghĩa là bánh chưng phải có từ trước thời hv thứ 7.
Như vậy theo ngu ý tao, hùng vương thời đó chỉ là 1 bộ tộc truyền đời tại vĩnh phú thôi, chả vua quan gì, sau này ls mới gọi là vua.
???
 
Tiếp.
Thời đại hv có lẽ là giai đoạn ảo nhất của ng việt, thời gian và các nhân vật chả có gì chính xác cả. Các chứng tích trên đền hùng thì tao thấy chỉ còn mấy hòn đá bảo là ngày xưa vua ngồi cùng cùng các tướng họp thì thấy cũng mông muội lắm. Các di chỉ tại vĩnh phú cũng không đào đc gì cả, trái ngược với các di chỉ tại cổ loa.
Ông cụ râu dài tên hồ nhà mình khi ghé qua đền hùng nói rằng vh có công dựng nước.... Thì tao nghĩ mãi chả biết có công gì !
Tục làm bánh chưng bánh dầy thì tao thấy có bên quảng đông tq, như thế có nghĩa là bánh chưng phải có từ trước thời hv thứ 7.
Như vậy theo ngu ý tao, hùng vương thời đó chỉ là 1 bộ tộc truyền đời tại vĩnh phú thôi, chả vua quan gì, sau này ls mới gọi là vua.
???
Cứ theo logic về tuổi tác các vua Hùng toàn hai, ba trăm tuổi thì biết là bịa cmnr. Chẳng qua vì tự tôn dân tộc nên bây giờ đéo đào bới nhiều ra ngửi cứt thôi. Ngay vụ An Dương Vương đánh nhau với Triệu Đà thì cũng là hai thằng tàu đánh nhau chứ vn đéo đâu =))
 
N
Mày mở cái thẻ CCCD của mày ra, chụp lên cho tao xem dòng DÂN TỘC gì? Nếu ghi là Kinh thì mày ỉa mẹ lên bàn thờ nhà mày đi. Thằng óc chó.

Còn nó ghi Khơ me, chăm thì tao xin lỗi mày. Địt mẹ mày. Ngu còn hay sủa.
Nó là giống mọi miên mà.nó thích nhận giống lai tạp làm cha hơn
 
Top