Live Sư Phật của Chùa giảng đạo khác gì với Linh Mục?

[xenon]

Địt mẹ bọn phật giáo lưu manh thật

 

[faketaxi8x]

Mà thằng Kito giáo. Tao hỏi mày, mày từng bao giờ đọc Kinh Phật chưa?
Ko phải cái Tâm Kinh hay chú đại bi đâu.
Nhưng cái gọi là lời Phật nói á?

 

[hanphong]

Đây là cách người ta truyền giáo lý, có sách vở đàng hoàng. Trang nào, mục nào, lời nào chỉ ra.
Nên nghe có hệ thống, tiếp thu tốt được.
Dân tộc nước nào thì dịch ra ngôn ngữ địa phương nước đó.
Không khí trang nghiêm, trang trọng.

Còn giảng đạo mà nói suông bảo đảm nghe trước, quên sau.
Nhiều khi ông Sư Trọc nói gì sai cũng gật gù cho đúng vì không có cái gì căn cứ để phản biện.
Cứ mặc áo cà sa là Auto đúng.

Cái này là tao góp ý cho PG, đừng vội tự ái. Sư VN không thiếu, nhân lực nhiều nhưng mà nói trực tiếp, nói online có ai nghe mà nhớ được đâu.
PG nên thuê 1 ông tư vấn nước ngoài để cải tổ lại cách thức tổ chức quản trị, truyền đạo sao cho hợp lý. Cứ giấu dốt mãi thì sớm muộn chỉ sụp đổ.

Người ta giảng dạy nội dung về cách ứng xử tâm lý thì cần mẹ gì kinh? không lẽ trải nghiệm sống bên Công giáo mày ít đến độ mà ko có tí kiến thức kinh nghiệm để truyền đạt cho giáo dân đến nổi mấy cái dạy về ứng xử cũng phải ôm cuốn sách đọc đéo khác gì mấy đứa hs học gdcd? HƠN NỮA VÌ PHẬT GIÁO KHÔNG NHỒI SỌ AI,KHÔNG DẪN CÁI CÂU "LỜI CỦA XXX" ĐỂ ÉP BUỘC AI TIN SỰ "DÂN CHỦ, TỰ DO" CỦA PHẬT GIÁO Ở CHỖ "KHÔNG CẦN TIN AI CẢ MÀ CÁC CON PHẢI TỰ MÌNH CHỨNG NHỮNG LỜI ĐÓ" THẤY SỰ KHÁC NHAU CHƯA?? MỘT BÊN ĐƯA RA NỘI DUNG NHƯ SÁCH ĐẢNG BẮT MỌI NGƯỜI HỌC THEO KHÔNG THỂ CÃI MỘT BÊN THÌ TỰ DO KIỂM CHỨNG SỰ THẬT.
Còn mày muốn thiên về học thuật giáo lý kinh điển thì cứ kiếm những ông sư giảng dạy những cái chuyên môn đó nhưng sợ mày học theo cách nhồi sọ quen rồi đụng đến triết học ngu người thôi

 

[faketaxi8x]

Tml này nói về PG chuẩn phết. Tao cũng thích tìm hiểu PG nguyên thủy, chủ yếu là Tứ diệu đế. Nhưng vde là có rất nhiều nguồn và kinh, luật, chú,.. Éo biết nguồn nào là gốc. Quá trình truyền đạo, hệ thống giáo lý PG bị chỉnh sửa rất nhiều lần. Giờ nó như 1 rừng tài liệu, đảm bảo éo ái có thể đọc hết đc. Sao mà nó phải phức tạp như vậy chớ. Còn các sư khi giảng, toàn nói kiểu đạo lý hàn lâm như Thích Nhật Từ, Thiền sư Thích Nhất Hạnh, nói như liệu pháp tâm lý như Thích Pháp Hòa, Thích Minh iệm,....cực đoan như Thích Thông Lạc, pr bán thuốc bán đồ ăn như Thích Tuệ Hải... Loạn cmn luôn.

Cách Thích Ca dạy hồi xưa là Thích Ca kể những câu chuyện. Từ những câu chuyện đó ngẫm ra đc đạo lý. Nhưng mỗi người, mỗi nhân sinh quan, suy nghĩ khác nhau. Bài học nó cũng khác nhau.
Rồi sau này, khi truyền lại, người truyền laị thì nó có ý kiến trong đó. Tam sao thất bản.
Nên kiểu đi nghe giảng thì cũng thuộc kiểu, mày hợp vs ai thì m thích nghe ông đó.

 

[Cutimchim]

Cách Thích Ca dạy hồi xưa là Thích Ca kể những câu chuyện. Từ những câu chuyện đó ngẫm ra đc đạo lý. Nhưng mỗi người, mỗi nhân sinh quan, suy nghĩ khác nhau. Bài học nó cũng khác nhau.
Rồi sau này, khi truyền lại, người truyền laị thì nó có ý kiến trong đó. Tam sao thất bản.
Nên kiểu đi nghe giảng thì cũng thuộc kiểu, mày hợp vs ai thì m thích nghe ông đó.

T éo tu, t tìm hiểu kiến thức thôi. Vde t nhận thấy là PG k có hệ thống kinh điển khoa học, mạch lạc, có cấu trúc, nhất quán và ngắn gọn như thiên chúa. Kinh điển PG quá nhiều và chia ra quá nhiều tông phái. Nam Tông, Bắc Tông . bắc tông thì có tịnh độ, thiền, trung quán tông, duy thức tông, kim cương thừa, mật tông và nhiều nhánh nhỏ nữa. Có nhiều tông sử dụng lẫn lộn các kinh điển. Nói chung quá đồ sộ và khó để hệ thống lại.

 

[tomas tantomas tan is verified member.]

các bài thuyết giảng của team sư trọc hiện nay có vẻ hợp gu và hợp trend của đông đảo các tầng lớp dân xứ vịt hơn nên được ủng hộ hơn, dù mấy bài giảng này chắc google rồi chắp vá lung tung + tí giáo lý Phật vào

 

[Letrung95]

Trong khi tư tưởng của Phật thì nó dạy không so sánh với ai ) . Thích thì tin và sống theo , không thì kệ )

Thì bọn chúa rất ngu Lồn ở chỗ là thích mang Chúa ra so sánh với Phật . Để chỉ dạy người khác )

Tự mình đưa mình vào cái thế : chó cứ sủa đoàn xàmer cứ đi )

 

[tomas tantomas tan is verified member.]

Sao chúa của mày ác vậy, 2 lần hồng thủy giết con nít người già luôn, mà chưa chắc con nít người già có tội. Mà hưởng tội chung với bọn chóp bu là sao.

theo giáo lý bên CG thì im lặng khi cái ác cái xấu diễn ra = thỏa hiệp với các ác cái xấu > sẽ có khả năng là phe xấu luôn

nói chung diệt nhầm hơn bỏ sót, giống mấy chú cơm sạn nhé

 

[BacNongDan]

Phật giáo quan niệm là dạy bằng điển. Dạy bằng điển là sao, là đéo cần biết mày nói cái gì, nhưng khi mày nói ra mày truyền dc cho người nghe năng lượng lành, nếu điển mạnh mày có thể chỉ cần ngôi nói thôi mà người nghe cũng hết bệnh, nhiều khi đấy còn gọi là bề trên xuống điển. Như chúa jesus hay các tông đồ cũng vậy, họ nói bằng điển, mặc dù người nghe ko hiểu họ nói gì nhưng vẫn cảm thấy rất tuyệt vời, tạo động lực cho họ làm những điều lành. Như chúa jesus điển cực mạnh, chỉ cần nhìn vào mắt ng ta là ng có bệnh gì là cũng bay biến hết, ko cần nói câu nào, thì theo mày đấy có phải là giảnh đạo/truyền pháp k?

 

[faketaxi8x]

T éo tu, t tìm hiểu kiến thức thôi. Vde t nhận thấy là PG k có hệ thống kinh điển khoa học, mạch lạc, có cấu trúc, nhất quán và ngắn gọn như thiên chúa. Kinh điển PG quá nhiều và chia ra quá nhiều tông phái. Nam Tông, Bắc Tông . bắc tông thì có tịnh độ, thiền, trung quán tông, duy thức tông, kim cương thừa, mật tông và nhiều nhánh nhỏ nữa. Có nhiều tông sử dụng lẫn lộn các kinh điển. Nói chung quá đồ sộ và khó để hệ thống lại.

Phật giáo ngay từ đầu đã ko có hệ thống rồi. Thích Ca chỉ dạy có 1 điều là mày làm gì thì mày sẽ nhận lại cái đó.
Mấy cái sau này thì t nói, qua mỗi đời, thì mỗi ông thầy sẽ thêm chính kiến của mình vào. Nên thành ra nó như 1 mớ bòng bong.

 

[faketaxi8x]

theo giáo lý bên CG thì im lặng khi cái ác cái xấu diễn ra = thỏa hiệp với các ác cái xấu > sẽ có khả năng là phe xấu luôn

nói chung diệt nhầm hơn bỏ sót, giống mấy chú cơm sạn nhé

đó là lý do tại sao hồi đầu + ko cho kito chơi chung.

 

[tomas tantomas tan is verified member.]

có 1 cái nữa mà Pg hợp với dân vịt hơn Cg , đó là KỶ LUẬT và TỔ CHỨC

theo đạo CG thì đúng CN nào đúng giờ đó máy cũng phải đi đọc kinh lễ cầu nguyện, bỏ buổi là bị nhắc ngay, bỏ nhiều quá bị auto kick out, PG thì kệ mẹ mày thích thì kiếm cái áo lam mặc vô vái lạy mấy vái lúc nào cũng được là auto phật tử cmnr

PG rõ ràng đéo có tổ chức tốt như CG cái này ai cũng thấy, PG đúng kiểu mỗi chùa là 1 vương quốc riêng, sư trụ trì là boss của cái chùa đấy đéo nghe ai đéo theo ai, giáo hội chỉ là làm màu cho đẹp; CG là 1 cái hệ thống rõ ràng phân bậc từ vatican xuống các giáo phận giáo hạt , học hành bài bản có lớp lang, tổ chức y như 1 siêu tập đàon nhé

 

[tomas tantomas tan is verified member.]

đó là lý do tại sao hồi đầu + ko cho kito chơi chung.

mày không biết tại sao gần 2 trẹo chú Bak 54 di cư vào Nak thì hỏi ra 90% CG hết à

CG chống cơm sạn dữ dằn nhất trong các tôn giáo nhé, lại được vatican và cả phương Tây phía sau bơm cho thì bá cmn đạo luôn

 

[Cutimchim]

Phật giáo ngay từ đầu đã ko có hệ thống rồi. Thích Ca chỉ dạy có 1 điều là mày làm gì thì mày sẽ nhận lại cái đó.
Mấy cái sau này thì t nói, qua mỗi đời, thì mỗi ông thầy sẽ thêm chính kiến của mình vào. Nên thành ra nó như 1 mớ bòng bong.

T nghi ngờ kể cả PG nguyên thủy cũng éo nguyên thủy nữa. Đọc tổng hợp tứ diệu đế thấy nó chưa đc thỏa mãn lắm. Kiểu như áp đặt chủ quan định nghĩa về khổ , rồi áp đặt nguyên nhân của Khổ là nhiêu đó, rồi lại chủ quan con đường giải thoát khổ là 8 chánh đạo. Nếu có 1 ai đó hệ thống lại từ đầu, định nghĩa 1 cách phổ quát khổ là gì rồi tìm đc nguyên nhân gốc rễ 1 cách khoa học, đưa ra giải pháp thoát khổ khoa học thì khi đó có đc công nhận là tứ diệu đế ver 2.0 hay k? Loại bớt kinh điển đê, thống nhất về 1 mối. Có cấu trúc mạch lạc, tạo ra các hướng dẫn tu tập mạch lạc phù hợp cho nhiều những đối tượng khác nhau thì PG sẽ ntn? Hehe. Chém tí.

 

[19cmthoi]

Tâm sinh tướng mà nhìn ông thầy chùa thứ 2 từ trên xuống đúng chất thầy chùa luôn

 

[hanphong]

theo giáo lý bên CG thì im lặng khi cái ác cái xấu diễn ra = thỏa hiệp với các ác cái xấu > sẽ có khả năng là phe xấu luôn

nói chung diệt nhầm hơn bỏ sót, giống mấy chú cơm sạn nhé

Chuẩn rồi thấy giống đó +sản thì cũng có mấy cái lời Bác với mấy cái giáo điều mà mọi người phải tuân theo khác méo gì bên Công giáo "cứ lời của Chúa" là cấm cãi đâu. Vậy nên cái bọn Tây lông dâm chủ theo Công giáo mà bài +sản là đi sai giáo điều rồi đáng lẻ phải để +sản và Công giáo cũng tồn tại vì quá nhiều điểm tương đồng. Tao nói thế đúng ý mày chưa

 

[tomas tantomas tan is verified member.]

Chuẩn rồi thấy giống đó +sản thì cũng có mấy cái lời Bác với mấy cái giáo điều mà mọi người phải tuân theo khác méo gì bên Công giáo "cứ lời của Chúa" là cấm cãi đâu. Vậy nên cái bọn Tây lông dâm chủ theo Công giáo mà bài +sản là đi sai giáo điều rồi đáng lẻ phải để +sản và Công giáo cũng tồn tại vì quá nhiều điểm tương đồng. Tao nói thế đúng ý mày chưa

sai

1 rừng ko thể có 2 cọp, 1 nước không thể có 2 vua nhé

 

[faketaxi8x]

T nghi ngờ kể cả PG nguyên thủy cũng éo nguyên thủy nữa. Đọc tổng hợp tứ diệu đế thấy nó chưa đc thỏa mãn lắm. Kiểu như áp đặt chủ quan định nghĩa về khổ , rồi áp đặt nguyên nhân của Khổ là nhiêu đó, rồi lại chủ quan con đường giải thoát khổ là 8 chánh đạo. Nếu có 1 ai đó hệ thống lại từ đầu, định nghĩa 1 cách phổ quát khổ là gì rồi tìm đc nguyên nhân gốc rễ 1 cách khoa học, đưa ra giải pháp thoát khổ khoa học thì khi đó có đc công nhận là tứ diệu đế ver 2.0 hay k? Loại bớt kinh điển đê, thống nhất về 1 mối. Có cấu trúc mạch lạc, tạo ra các hướng dẫn tu tập mạch lạc phù hợp cho nhiều những đối tượng khác nhau thì PG sẽ ntn? Hehe. Chém tí.

Khó lắm mày. Nếu mà định nghĩa đc Khổ là gì, thì ai cũng thành Phật đc rồi.

 

[hanphong]

sai

1 rừng ko thể có 2 cọp, 1 nước không thể có 2 vua nhé

sai nhé cái đó gọi là sự hòa hợp giữa đạo và đời (đời sống +sản đó)

 

[Cutimchim]

Khó lắm mày. Nếu mà định nghĩa đc Khổ là gì, thì ai cũng thành Phật đc rồi.

T k nói t định nghĩa đc. Nhưng t nghĩ cái này rất chủ quan nên khó mà phổ quát đc. Rồi cùng 1 người, chuẩn mực khổ cũng vô thường nữa, k cố định nên có thể thoát đc khổ cũ rồi thì lại có khổ mới sinh ra. Mãi k dừng đc. Nói chung PG nghiêm túc tìm hiểu thì khó. Đi chùa nghe tụng kinh, vái khấn vài cái rồi về thì dễ.

 

[faketaxi8x]

T k nói t định nghĩa đc. Nhưng t nghĩ cái này rất chủ quan nên khó mà phổ quát đc. Rồi cùng 1 người, chuẩn mực khổ cũng vô thường nữa, k cố định nên có thể thoát đc khổ cũ rồi thì lại có khổ mới sinh ra. Mãi k dừng đc. Nói chung PG nghiêm túc tìm hiểu thì khó. Đi chùa nghe tụng kinh, vái khấn vài cái rồi về thì dễ.

uhm. Đa số cái gọi Phật tử giờ là lên chùa để "cầu". Nhưng mà "Cầu" thì trái vs đạo lý của Thích Ca.

 

[Nguyễn Quang 01]

Đúng chứ sai cái đéo đâu video mấy ông sư này chủ yếu giảng dạy cho những người ko chuyên tu nên ko đào sâu vào kinh mà chủ yếu là kiểu dạy về ứng xử (nói chúng giống kiểu mày đọc sách self-help) thế thì chỉ có quan điểm ko giống chứ làm đéo gì sai được.

Alo bạn.
Bạn nói ông sư nào cũng dạy đúng.
Thế mà bạn không biết chuyện ông Sư này tố ông Sư kia không học Phật ngày nào, giảng tào lao, vớ vẫn.
Ông Sư Thích Nhật Từ chế giễu Pháp Chủ ấy.
Đám con nhang ở dưới chỉ biết ngơ ngác nghe thôi, đâu có năng lực phán xét đúng sai đc đâu.
Lấy gì để căn cứ đúng, sai?

 

[white_shark]

Tao có thắc mắc là tại sao các Sư Phật giảng đạo giải đáp rất nhiều vấn đề trong cuộc sống nhưng chưa bao giờ thấy họ cầm cuốn sách Phật nào, trích dẫn ra sao những giáo lý trong Phật học để giảng đạo?
Chưa thấy họ nói sách này sách kia, trích dẫn câu nào, điều nào, trang nào của Phật học để người xem có căn cứ mà theo dõi có hệ thống. Do đó mỗi Sư Trọc dạy mỗi kiểu, không giống nhau.
Còn Linh Mục giảng đạo thì cầm sách Kinh Thánh, đưa ra trích dẫn, khoản nào, điều nào, trang nào trong đó để giải nghĩa, rồi liên hệ áp dụng trong cuộc sống cho người nghe. Đúng như kiểu thầy trò trên giảng đường vậy.
Nên tao có thắc mắc hỏi là:
1. Sư Trọc dạy không cần sách như vậy thì đó là lời dạy của Phật Thích Ca hay là lời dạy riêng của Sư Trọc?
2. Sư Trọc đang giảng đạo Phật học hay đang dạy môn Tâm Lý Học?

Khác với:

Thiên chúa giáo ở VN khác gì trên thế giới mà mấy lão mục sư toàn kiểu: cưới nhau là phải học mấy tháng, con đẻ ra là phải rửa tội, theo thiên chúa giáo.
Làm đéo gì có cái tự do tôn giáo dưới bàn tây mấy lão mục sư.

 

[Nguyễn Quang 01]

uhm. Đa số cái gọi Phật tử giờ là lên chùa để "cầu". Nhưng mà "Cầu" thì trái vs đạo lý của Thích Ca.

Tao nói rồi, giảng đạo mà không sách vở, không căn cứ, không trích dẫn lời người sáng lập là Phật Thích Ca thì đám con nhang ở dưới chỉ theo phong trào, chứ biết Phật học là cái gì đâu.
Tụi trên kia cứ huyên thuyên là cứ nghe là ok, căn cơ phật học này nọ. Thành ra đám con nhang mới nát

 

[Nguyễn Quang 01]

Thiên chúa giáo ở VN khác gì trên thế giới mà mấy lão mục sư toàn kiểu: cưới nhau là phải học mấy tháng, con đẻ ra là phải rửa tội, theo thiên chúa giáo.
Làm đéo gì có cái tự do tôn giáo dưới bàn tây mấy lão mục sư.

Mục sư hay linh mục?
Mục Sư của đạo Tin Lành: tao không đề cập ở đây.
Còn bên CG, đơn giản không linh mục nào buộc con nít học đạo hoặc cấm lấy người khác đạo, nhưng có thể không cho làm lễ cưới tại nhà thờ, đó là hiển nhiên.
Chuyện này là do nội bộ gia đình, dòng tộc họ muốn vậy.
Mày theo đạo mà không cho con mày theo đạo thì cha mẹ, họ hàng, trưởng họ tự ý không muốn tiếp mày vì họ không thích. Đó là đặc tính nội bộ gia đình VN, nó nặng hơn phương Tây.