Tại sao các thầy tu không đi làm?

Anthony_T

Đẹp trai mà lại có tài
Tao không phục những con người sống nhờ vào tiền phúng điếu và tiền trài trợ từ bên ngoài để rồi lại đi giảng dạy các đạo đức, chuẩn mực, phẩm hạnh và cả cách sống, lan man hơn nữa là cách kinh doanh, điều hành, quản trị cho xã hội- nói đúng hơn thì là cho chính những người tài trợ các sư thầy. Các thầy chỉ sống trong một cái xã hội đồng nhất toàn là những người tu với nhau không phải va chạm với với cuộc sống mưu sinh kiếm ăn ngoài đời, ấy vậy mà vẫn ngồi chễm chệ giảng giáo lý cho người khác. Tao không phục, khi nào các thầy tự đi kiếm ăn mà vẫn giữ những phẩm hạnh của một nhà sư thì tao mới nể.

Lúc nhỏ t hay đi làm công đức cho nhiều chùa trong SG, tao không có tiền nhưng sức trẻ thì tao thừa, phụ lau dọn tượng phật, dọn dẹp xung quanh chùa tao làm đủ cả. Rồi đến một ngày tao nhận ra một điều mà trước giờ tao không để ý, tại sao nhiều phật tử thậm chí cả trụ trì lại ăn đồ giả thịt, tôm, sò, sường nướng,.. đủ các thể loại?. Và thức ăn thì luôn luôn dư thừa, bỏ đống rất nhiều, tao khẳng định là đống nhé? Sau lần đó tao từ mặt hết tất cả luôn, tao nhận ra nơi đây là ăn chơi hưởng thụ chứ đéo phải tu nữa. Các tml mày thì sao?
 
Người có tiền rồi thì người ta cần Đạo Đức.dẫn chứng là giàu rồi người ta hay làm Từ Thiện
Còn mấy ông thày tu thì được người đời cho là có Đạo Đức.nên ổng được quyền giảng và có người cần nghe.và cái ổng nói cũng trích từ triết lý của Đức Phật để lại,người theo Đạo Phật tin phật thì tôn trọng Tăng Đoàn là chuyện đương nhiên ...
Với người giàu người ta cũng đâu có ngu,nói lụi họ đâu có thèm nghe nữa,đâu có thèm ra tiền xây chùa ...

Với lại người ta tôn trọng mấy ông thày là do ổng bỏ cả đời để tu tập,nghiên cứu kinh điển do Đức Phật để lại.nếu có cần thắc mắc gì về giáo pháp của Đức Phật thì tới hỏi ổng.chứ ko có thày tu thì biết hỏi ai ...
 
Thầy tu chỉ đi xin ăn thôi chứ ngày 1 bữa sức đâu mà làm
Nhưng theo sách vở thì ăn chay để giảm bớt sát sanh. Họ dùng tài nguyên của người khác tài trợ, thì họ sát sanh một cách gián tiếp rồi. Mày không thấy về logic thì nó có vấn đề à
 
Thời tao còn nhỏ lúc VN vẫn còn cấm vận, tao thấy mấy ông sư Nam Tông cầm bình bát đi khất thực rất tội.

Ông nào cũng đen như cột nhà cháy, cứ đi từng bước theo kiểu 2 bàn chân phải vuông góc nhau.

Sau này bọn cs đéo cho đi khất thực nữa nên chùa dẹp đi đâu luôn rồi.

Thời còn ông Phật thì đi khất thực là để dạy chúng sanh lòng từ bi hỉ xả, qua tới thời cs thì sư quốc doanh có nhiệm vụ tuyên truyền chính trị.
 
Người có tiền rồi thì người ta cần Đạo Đức.dẫn chứng là giàu rồi người ta hay làm Từ Thiện
Còn mấy ông thày tu thì được người đời cho là có Đạo Đức.nên ổng được quyền giảng và có người cần nghe.và cái ổng nói cũng trích từ triết lý của Đức Phật để lại,người theo Đạo Phật tin phật thì tôn trọng Tăng Đoàn là chuyện đương nhiên ...
Với người giàu người ta cũng đâu có ngu,nói lụi họ đâu có thèm nghe nữa,đâu có thèm ra tiền xây chùa ...

Với lại người ta tôn trọng mấy ông thày là do ổng bỏ cả đời để tu tập,nghiên cứu kinh điển do Đức Phật để lại.nếu có cần thắc mắc gì về giáo pháp của Đức Phật thì tới hỏi ổng.chứ ko có thày tu thì biết hỏi ai ...
Đúng rồi người có đạo đức, phẩm hạnh tốt thì được quyền giảng, dạy. Nhưng tao thấy nó không trọn vẹn, mày sống trong cái xã hội toàn là những người đi tu, mày không va chạm với bất kỳ những gì mà con người ngoài kia đang va chạm thì làm sao tao đảm bảo mày là một con người có đạo đức?. Giống như vàng, phải thử nó mới biết thật hay giả.
 
chả làm thì sao, đám có chức sắc trong chùa đều phải lên lon, báo cáo chi bộ thường xuyên, cuối năm thi đua. Làm đủ thứ việc , ai bảo mày là sư là chơi hả
 
chả làm thì sao, đám có chức sắc trong chùa đều phải lên lon, báo cáo chi bộ thường xuyên, cuối năm thi đua. Làm đủ thứ việc , ai bảo mày là sư là chơi hả
Cụ thể làm gì?
 
Đm thế ko có thầy tu thì lấy ông Lồn nào trông coi, quét dọn chùa cho mày lên thắp hương. Nói như mày thì mấy ông trông xe hay bảo vệ cũng đéo làm gì à
 
Tao không phục những con người sống nhờ vào tiền phúng điếu và tiền trài trợ từ bên ngoài để rồi lại đi giảng dạy các đạo đức, chuẩn mực, phẩm hạnh và cả cách sống, lan man hơn nữa là cách kinh doanh, điều hành, quản trị cho xã hội- nói đúng hơn thì là cho chính những người tài trợ các sư thầy. Các thầy chỉ sống trong một cái xã hội đồng nhất toàn là những người tu với nhau không phải va chạm với với cuộc sống mưu sinh kiếm ăn ngoài đời, ấy vậy mà vẫn ngồi chễm chệ giảng giáo lý cho người khác. Tao không phục, khi nào các thầy tự đi kiếm ăn mà vẫn giữ những phẩm hạnh của một nhà sư thì tao mới nể.

Lúc nhỏ t hay đi làm công đức cho nhiều chùa trong SG, tao không có tiền nhưng sức trẻ thì tao thừa, phụ lau dọn tượng phật, dọn dẹp xung quanh chùa tao làm đủ cả. Rồi đến một ngày tao nhận ra một điều mà trước giờ tao không để ý, tại sao nhiều phật tử thậm chí cả trụ trì lại ăn đồ giả thịt, tôm, sò, sường nướng,.. đủ các thể loại?. Và thức ăn thì luôn luôn dư thừa, bỏ đống rất nhiều, tao khẳng định là đống nhé? Sau lần đó tao từ mặt hết tất cả luôn, tao nhận ra nơi đây là ăn chơi hưởng thụ chứ đéo phải tu nữa. Các tml mày thì sao?
Tại mọi người cho các thầy quá nhiều rồi thì làm làm gì nữa ? Do mọi người chứ ko phải do các thầy nhé bạn
 
Mày cứ hiểu cán bộ công chức nhà nước chuyên ngành an ninh cv thế nào thì có thể các sư cũng vậy mày nhé :vozvn (20)::vozvn (20)::vozvn (20)::vozvn (20):
Theo ngôn ngữ nghiệp vụ là cán bộ B hoạt động ngoại tuyến, trụ trì chùa lớn toàn đại tá hết
 
Các thầy làm thấy mẹ ra mày k thấy đấy thôi, dcm nói làm sao mày móc túi nhét vào hòm công đức, tiền chảy vào tk với danh nghĩa cúng dường. Thì mày nghĩ có cực khổ k mạy
 
Đúng rồi người có đạo đức, phẩm hạnh tốt thì được quyền giảng, dạy. Nhưng tao thấy nó không trọn vẹn, mày sống trong cái xã hội toàn là những người đi tu, mày không va chạm với bất kỳ những gì mà con người ngoài kia đang va chạm thì làm sao tao đảm bảo mày là một con người có đạo đức?. Giống như vàng, phải thử nó mới biết thật hay giả.
Đúng rồi,khi đặt trước thử thách mới biết được thật giả.cũng có nhiều người đang tu dở dang rồi hoàn tục,và không phải ai cứ ở trong chùa là đều tốt đẹp,đạo đức.nhưng nói gì nói trong Chùa vẫn có khuôn khổ,nên dù gì đi nữa mấy sư vẫn tốt hơn xh bên ngoài

Còn vấn đề tại sao không dám ra đời bươn chải thì trong tu tập có rất nhiều trường phái.có mấy ông thày hay đi khất thực ngoài đường cũng là 1 trường phái đó.nhưng mấy ông đó thì lại không đi máy bay qua Mỹ,qua Pháp để giảng pháp cho những người bên kia nghe được.và thực tế cũng có nhiều người bên nước ngoài nghe xong cũng sống tốt hơn,đỡ khúc mắt,vướng bận ...
Phần là vì tu tập nên ko bon chen nữa.mày coi phim kiếm hiệp thấy có nhiều việc hệ trọng to lớn mà tới nhờ sư,sư cũng chả quan tâm,chả thèm giúp hay không

Với mục đích của việc đi tu là buông bỏ,giác ngộ được giáo pháp của Đức Phật.không chấp niệm,không hơn thua,không sân si.người ta muốn từ bỏ hồng trần lắm thị phi,mày lại bảo họ phải ra đời để chứng minh thì không được
Đó cũng là lý do tại sao các ngôi chùa cổ hay nằm trên núi.bởi vì người ta muốn tìm 1 nơi yên tĩnh để tu tập.ko màng thế sự
Chứ ngày xưa ở Vn có giai đoạn Đạo Phật rất hưng thịnh,vua chúa rất sùng bái.mà người ta có xây chùa to ở trong kinh thành,hay nơi đông dân nhộn nhịp để mà tu đâu nè ...
 
Tu con cặc thầy con cặc gì , toàn bọn Ham ăn lười làm đi tu đc mấy thằng là tu thật . Mê tín mới tin mấy thằng ngu đó xàm Lồn z
 
Thời mạt pháp toàn kẻ giả tu phá hoại đạo pháp.
 
Tao không phục những con người sống nhờ vào tiền phúng điếu và tiền trài trợ từ bên ngoài để rồi lại đi giảng dạy các đạo đức, chuẩn mực, phẩm hạnh và cả cách sống, lan man hơn nữa là cách kinh doanh, điều hành, quản trị cho xã hội- nói đúng hơn thì là cho chính những người tài trợ các sư thầy. Các thầy chỉ sống trong một cái xã hội đồng nhất toàn là những người tu với nhau không phải va chạm với với cuộc sống mưu sinh kiếm ăn ngoài đời, ấy vậy mà vẫn ngồi chễm chệ giảng giáo lý cho người khác. Tao không phục, khi nào các thầy tự đi kiếm ăn mà vẫn giữ những phẩm hạnh của một nhà sư thì tao mới nể.

Lúc nhỏ t hay đi làm công đức cho nhiều chùa trong SG, tao không có tiền nhưng sức trẻ thì tao thừa, phụ lau dọn tượng phật, dọn dẹp xung quanh chùa tao làm đủ cả. Rồi đến một ngày tao nhận ra một điều mà trước giờ tao không để ý, tại sao nhiều phật tử thậm chí cả trụ trì lại ăn đồ giả thịt, tôm, sò, sường nướng,.. đủ các thể loại?. Và thức ăn thì luôn luôn dư thừa, bỏ đống rất nhiều, tao khẳng định là đống nhé? Sau lần đó tao từ mặt hết tất cả luôn, tao nhận ra nơi đây là ăn chơi hưởng thụ chứ đéo phải tu nữa. Các tml mày thì sao?
giờ biến tướng hết r m ơi =)) chùa ngày xưa làm đéo gì có nhiều sư,sãi như bh. có vài ba người + với ruộng xong tự làm tự ăn tự tu thôi. Bây giờ chùa toàn trong thành phố, người dân thì có nhu cầu tâm linh nên người ta mới cúng tiền để cho sư duy trì cái nơi để họ thờ thôi. chứ còn làm ăn gì. Ngoài ra 1 số chùa có quả giải hạn, r các cơ quan các thứ mời về làm lễ để xây cái nọ cái kia, r ng dân thỉnh sư về để cũng người mất hay xây nhà xây cửa chẳng hạn. Trước t đi khóa tu năm 2008 trên Tây Thiên, trụ trì có quả bently oách vcl =))
 
Đi làm làm gì khi có 1 đống đứa ngu tới tự cống nạp tiền công quả cầu công danh, may mắn an lành, hạnh phúc... hay là cái quần què gì đó. Phật dạy nên chấp nhận mọi sự trên đời, ko tham thâm si hận mà nhìn xem các phật tử của ngài này.
 
Tu là con đường trung đạo, ko vướng mắc, đi làm sẽ bị vướng mắc vào tiền lương, từ đó sinh ra bản ngã
 
Tao không phục những con người sống nhờ vào tiền phúng điếu và tiền trài trợ từ bên ngoài để rồi lại đi giảng dạy các đạo đức, chuẩn mực, phẩm hạnh và cả cách sống, lan man hơn nữa là cách kinh doanh, điều hành, quản trị cho xã hội- nói đúng hơn thì là cho chính những người tài trợ các sư thầy. Các thầy chỉ sống trong một cái xã hội đồng nhất toàn là những người tu với nhau không phải va chạm với với cuộc sống mưu sinh kiếm ăn ngoài đời, ấy vậy mà vẫn ngồi chễm chệ giảng giáo lý cho người khác. Tao không phục, khi nào các thầy tự đi kiếm ăn mà vẫn giữ những phẩm hạnh của một nhà sư thì tao mới nể.

Lúc nhỏ t hay đi làm công đức cho nhiều chùa trong SG, tao không có tiền nhưng sức trẻ thì tao thừa, phụ lau dọn tượng phật, dọn dẹp xung quanh chùa tao làm đủ cả. Rồi đến một ngày tao nhận ra một điều mà trước giờ tao không để ý, tại sao nhiều phật tử thậm chí cả trụ trì lại ăn đồ giả thịt, tôm, sò, sường nướng,.. đủ các thể loại?. Và thức ăn thì luôn luôn dư thừa, bỏ đống rất nhiều, tao khẳng định là đống nhé? Sau lần đó tao từ mặt hết tất cả luôn, tao nhận ra nơi đây là ăn chơi hưởng thụ chứ đéo phải tu nữa. Các tml mày thì sao?
Mày vào chỗ tu hú rồi đánh đồng cả Phật giáo. Mày nghĩ để lên giảng đạo như các sư thầy chắc dễ lắm nhỉ? Công việc của nhà chùa, tiếp đón, phục vụ chúng sinh ko ít. Mày vào chùa vãn cảnh tiền xây dựng, tu sửa rồi ti tỉ thứ khác để 1 ngôi chùa có thể hoạt động chắc ít lắng.
Bỏ mấy cái tiểu tiết đi mày
 
Tu con cặc thầy con cặc gì , toàn bọn Ham ăn lười làm đi tu đc mấy thằng là tu thật . Mê tín mới tin mấy thằng ngu đó xàm lồn z
Đmm, đúng ý tao vl, nay lên utube coi mấy th thầy toàn nói mấy câu giống trên tiktok vl, chạy quảng cáo ầm ầm, tu hú chớ tu cc
 

Có thể bạn quan tâm

Top