Hôm bữa đọc topic nào có mấy tml nói "Dân ta không thờ ai sai bao giờ" về các đồng chí HCM, VNG...
Thì đây tao cho tụi mày thấy "dân ta" của tụi mày đây. 1 giống loài tham lam, cuồng tín, ngu dốt và bầy đàn.
Sùng bái cá nhân 1 cách mù quáng.
Thế bảo sao chả bị cơm sườn dắt mũi.
Đối với dân Đông Lào, cúng dường và vái lạy dường như là 1 cuộc đổi chác xin - cho. Cúng dường là để được phước, gặp thầy lạy thầy là để cầu xin điều gì đó cho bản thân - chứ đéo phải nó thể hiện cho sự tôn trọng. Bố thí rồi mong nhận được phước là sự bố thí của lòng tham chứ không phải lòng thành kính. Tâm thế dân tộc này mãi vẫn là những kẻ ăn xin, cầu may cầu lộc vái tứ phương. Thế nên không có gì ngạc nhiên khi đám thợ tu dễ dàng lừa gạt con nhang hàng chục năm trời để sống trong sự xa hoa phè phỡn.
May thầy Tú cho nồi cơm điện chứ cho cái quần xì mặc dở tao dám cá sẽ có đứa ngửi lấy ngửi để rồi khen thơm.
Thì đây tao cho tụi mày thấy "dân ta" của tụi mày đây. 1 giống loài tham lam, cuồng tín, ngu dốt và bầy đàn.
Sùng bái cá nhân 1 cách mù quáng.
Thế bảo sao chả bị cơm sườn dắt mũi.
Đối với dân Đông Lào, cúng dường và vái lạy dường như là 1 cuộc đổi chác xin - cho. Cúng dường là để được phước, gặp thầy lạy thầy là để cầu xin điều gì đó cho bản thân - chứ đéo phải nó thể hiện cho sự tôn trọng. Bố thí rồi mong nhận được phước là sự bố thí của lòng tham chứ không phải lòng thành kính. Tâm thế dân tộc này mãi vẫn là những kẻ ăn xin, cầu may cầu lộc vái tứ phương. Thế nên không có gì ngạc nhiên khi đám thợ tu dễ dàng lừa gạt con nhang hàng chục năm trời để sống trong sự xa hoa phè phỡn.
May thầy Tú cho nồi cơm điện chứ cho cái quần xì mặc dở tao dám cá sẽ có đứa ngửi lấy ngửi để rồi khen thơm.
