Don Jong Un
Trai thôn
Một cuộc sống giản dị và hành đạo chân thật
Minh Tuệ, một người Việt Nam tự nhận mình là người học đạo Phật bình thường, đã trở thành biểu tượng về lối sống giản dị và tinh thần thực hành theo lời dạy của Đức Phật. Ông đi chân trần trên khắp Việt Nam, ăn một bữa mỗi ngày từ thức ăn được người khác cúng dường, ngủ ngoài trời, và không nhận tiền bạc. Những tài sản duy nhất của ông chỉ gồm một chiếc bát ăn uống, cùng y phục tự may từ những mảnh vải bỏ đi.
Phong cách sống của Minh Tuệ nổi bật giữa bối cảnh nhiều tu sĩ Phật giáo tại Việt Nam bị chỉ trích về sự xa hoa và gắn bó chặt chẽ với chính quyền. Điều này đã khiến ông nhận được sự ngưỡng mộ lớn từ người dân Việt Nam và cộng đồng người Việt ở nước ngoài.
Hành trình xuyên biên giới
Không chỉ ở Việt Nam, Minh Tuệ đã đi bộ qua nhiều quốc gia Đông Nam Á như Lào, Thái Lan, Malaysia, Indonesia và Singapore. Hành trình của ông thu hút hàng nghìn người theo dõi, cả trực tiếp lẫn qua mạng xã hội.
Ngày 10/4/2025, Minh Tuệ đến Sri Lanka với visa 30 ngày, dự định đi bộ từ Katunayake đến Jaffna và tiếp tục sang Ấn Độ. Ông và đoàn hành hương 34 người, cùng khoảng 10 tình nguyện viên, luôn giữ im lặng trong suốt hành trình. Phong cách đi bộ của họ – chậm rãi, thiền định – không gây ảnh hưởng đến giao thông hay trật tự công cộng, nhận được sự ủng hộ từ nhiều người dân Sri Lanka.
Tranh cãi từ phía Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Tuy nhiên, hành trình của Minh Tuệ không tránh khỏi những chỉ trích. Ngày 13/4, Ủy ban Phật giáo Quốc tế thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam gửi thư đến lãnh đạo Phật giáo Malwatta Chapter tại Sri Lanka. Lá thư cáo buộc Minh Tuệ giả danh tu sĩ, chia rẽ Phật giáo Việt Nam, và gây tổn hại đến hình ảnh quốc gia. Họ cũng khẳng định ông được các tổ chức chống chính phủ Việt Nam hỗ trợ nhằm bôi nhọ chính quyền.
Minh Tuệ bác bỏ các cáo buộc này. Ông khẳng định mình không phải tu sĩ, không mang pháp danh “Thích” và không thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Ông chỉ đơn thuần thực hành theo lời dạy của Đức Phật, không nhằm mục đích chính trị hay gây chia rẽ.
Cản trở từ chính quyền Sri Lanka
Ngày 17/4, cảnh sát Sri Lanka cấm Minh Tuệ và đoàn tiếp tục đi bộ, với lý do hành trình của họ vi phạm điều kiện visa du lịch. Sau đó, ngày 22/4, cơ quan di trú Sri Lanka yêu cầu đoàn rời khỏi nước này trước ngày 26/4, mặc dù visa của họ vẫn còn hiệu lực đến ngày 10/5.
Dưới áp lực này, Minh Tuệ buộc phải rút ngắn hành trình, rời Sri Lanka ngày 24/4 để sang Ấn Độ.
Phản ứng từ người dân Sri Lanka
Dù vậy, Minh Tuệ vẫn nhận được sự ủng hộ từ nhiều người dân Sri Lanka, bao gồm cả các nhà sư Phật giáo. Nhiều người đã giúp ông và đoàn tìm chỗ nghỉ ngơi, cung cấp thực phẩm và hỗ trợ tài chính. Họ xem sự hiện diện của Minh Tuệ như một cơ hội để thúc đẩy tình hữu nghị giữa hai quốc gia có truyền thống Phật giáo.
Những câu hỏi pháp lý và dư âm sự việc
Hành trình của Minh Tuệ tại Sri Lanka cũng đặt ra câu hỏi về cách áp dụng pháp luật. Theo hiến pháp Sri Lanka, quyền tự do tín ngưỡng và hành đạo được bảo vệ, ngay cả đối với người nước ngoài. Việc đi bộ không phải là hoạt động bị cấm với người mang visa du lịch.
Việc cấm Minh Tuệ đi bộ và yêu cầu ông rời Sri Lanka sớm có thể gây ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa Việt Nam và Sri Lanka, đồng thời làm giảm hình ảnh của Sri Lanka trong mắt cộng đồng quốc tế.
Hy vọng trở lại
Dù hành trình bị gián đoạn, Minh Tuệ hy vọng sẽ được quay lại Sri Lanka nếu được chào đón. Ông cho biết luôn tuân thủ luật pháp các nước mình đi qua và không muốn ở lại nơi không sẵn lòng đón nhận ông.
Câu chuyện của Minh Tuệ không chỉ là hành trình cá nhân, mà còn là lời nhắc nhở về sự cần thiết của lòng bao dung, tôn trọng và hỗ trợ lẫn nhau trong việc phát triển tinh thần và văn hóa giữa các dân tộc.
Minh Tuệ, một người Việt Nam tự nhận mình là người học đạo Phật bình thường, đã trở thành biểu tượng về lối sống giản dị và tinh thần thực hành theo lời dạy của Đức Phật. Ông đi chân trần trên khắp Việt Nam, ăn một bữa mỗi ngày từ thức ăn được người khác cúng dường, ngủ ngoài trời, và không nhận tiền bạc. Những tài sản duy nhất của ông chỉ gồm một chiếc bát ăn uống, cùng y phục tự may từ những mảnh vải bỏ đi.
Phong cách sống của Minh Tuệ nổi bật giữa bối cảnh nhiều tu sĩ Phật giáo tại Việt Nam bị chỉ trích về sự xa hoa và gắn bó chặt chẽ với chính quyền. Điều này đã khiến ông nhận được sự ngưỡng mộ lớn từ người dân Việt Nam và cộng đồng người Việt ở nước ngoài.
Hành trình xuyên biên giới
Không chỉ ở Việt Nam, Minh Tuệ đã đi bộ qua nhiều quốc gia Đông Nam Á như Lào, Thái Lan, Malaysia, Indonesia và Singapore. Hành trình của ông thu hút hàng nghìn người theo dõi, cả trực tiếp lẫn qua mạng xã hội.
Ngày 10/4/2025, Minh Tuệ đến Sri Lanka với visa 30 ngày, dự định đi bộ từ Katunayake đến Jaffna và tiếp tục sang Ấn Độ. Ông và đoàn hành hương 34 người, cùng khoảng 10 tình nguyện viên, luôn giữ im lặng trong suốt hành trình. Phong cách đi bộ của họ – chậm rãi, thiền định – không gây ảnh hưởng đến giao thông hay trật tự công cộng, nhận được sự ủng hộ từ nhiều người dân Sri Lanka.
Tranh cãi từ phía Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Tuy nhiên, hành trình của Minh Tuệ không tránh khỏi những chỉ trích. Ngày 13/4, Ủy ban Phật giáo Quốc tế thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam gửi thư đến lãnh đạo Phật giáo Malwatta Chapter tại Sri Lanka. Lá thư cáo buộc Minh Tuệ giả danh tu sĩ, chia rẽ Phật giáo Việt Nam, và gây tổn hại đến hình ảnh quốc gia. Họ cũng khẳng định ông được các tổ chức chống chính phủ Việt Nam hỗ trợ nhằm bôi nhọ chính quyền.
Minh Tuệ bác bỏ các cáo buộc này. Ông khẳng định mình không phải tu sĩ, không mang pháp danh “Thích” và không thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Ông chỉ đơn thuần thực hành theo lời dạy của Đức Phật, không nhằm mục đích chính trị hay gây chia rẽ.
Cản trở từ chính quyền Sri Lanka
Ngày 17/4, cảnh sát Sri Lanka cấm Minh Tuệ và đoàn tiếp tục đi bộ, với lý do hành trình của họ vi phạm điều kiện visa du lịch. Sau đó, ngày 22/4, cơ quan di trú Sri Lanka yêu cầu đoàn rời khỏi nước này trước ngày 26/4, mặc dù visa của họ vẫn còn hiệu lực đến ngày 10/5.
Dưới áp lực này, Minh Tuệ buộc phải rút ngắn hành trình, rời Sri Lanka ngày 24/4 để sang Ấn Độ.
Phản ứng từ người dân Sri Lanka
Dù vậy, Minh Tuệ vẫn nhận được sự ủng hộ từ nhiều người dân Sri Lanka, bao gồm cả các nhà sư Phật giáo. Nhiều người đã giúp ông và đoàn tìm chỗ nghỉ ngơi, cung cấp thực phẩm và hỗ trợ tài chính. Họ xem sự hiện diện của Minh Tuệ như một cơ hội để thúc đẩy tình hữu nghị giữa hai quốc gia có truyền thống Phật giáo.
Những câu hỏi pháp lý và dư âm sự việc
Hành trình của Minh Tuệ tại Sri Lanka cũng đặt ra câu hỏi về cách áp dụng pháp luật. Theo hiến pháp Sri Lanka, quyền tự do tín ngưỡng và hành đạo được bảo vệ, ngay cả đối với người nước ngoài. Việc đi bộ không phải là hoạt động bị cấm với người mang visa du lịch.
Việc cấm Minh Tuệ đi bộ và yêu cầu ông rời Sri Lanka sớm có thể gây ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa Việt Nam và Sri Lanka, đồng thời làm giảm hình ảnh của Sri Lanka trong mắt cộng đồng quốc tế.
Hy vọng trở lại
Dù hành trình bị gián đoạn, Minh Tuệ hy vọng sẽ được quay lại Sri Lanka nếu được chào đón. Ông cho biết luôn tuân thủ luật pháp các nước mình đi qua và không muốn ở lại nơi không sẵn lòng đón nhận ông.
Câu chuyện của Minh Tuệ không chỉ là hành trình cá nhân, mà còn là lời nhắc nhở về sự cần thiết của lòng bao dung, tôn trọng và hỗ trợ lẫn nhau trong việc phát triển tinh thần và văn hóa giữa các dân tộc.
