Đường nào chả phải chết,chỉ có cát bụi là vĩnh hằngNay ngồi nói chuyện với 1 ông bác , ông ấy nói 1 câu mà tao ngẫm thấy đúng : - người tốt chết sớm vì họ tốt nên họ được rời khỏi thế giới đầy sự khổ đau này sớm .
HayCó thể họ sống chưa đủ lâu để trở thành người xấu.
Cho nên chuyện đúng sai ăn thua ở sự đồng tình thôi. Ví dụ cả thế giới đòi diệt chủng tụi da đen vì lý do lol gì đó. Sự đồng thuận chiếm đa số hoặc lên đến 100% thì đó là việc tốt nên làm.Cái gọi là tốt-xấu, hay-dở, xinh-xấu... thực ra là do con ng ta gán cho nó.
Một thằng vô gia cư đi ăn trộm với ng bị trộm đồ là xấu. Nhưng với một đứa bé đc thằng đó cho đồ ăn thì lại coi nó ko khác gì thánh sống.
Do vậy hoàn cảnh, thời điểm, con người đã tạo nên cái tốt-xấu của 1 người.
Nói như vậy ko phải là 3 phải mà đó là để con mắt, con tim mình đủ sáng suốt để ko trách lầm cũng ko tin lầm người.
T có 1 ô bác mất từ lâu. Mọi ng trong nhà cũng như làng xóm kể lại đều bảo ô ấy có thể gọi là bạc ác. Chết là đáng. Nhưng 1 lần t nghe ô anh con bác đó nói chuyện. Bảo rằng ng tốt thường mất sớm. Bố a ấy cũng vậy!
T thiết nghĩ cái tốt xấu mình ko trực tiếp tiếp xúc và trải nghiệm thì ko thể có đánh giá đúng đc.
Còn về sống chết thì dài ngắn là về mặt thời gian. Nhưng ko ai là mãi mãi cả. Việc sống có ích nó quan trọng hơn sống dài hay ngắn. Nhưng cái gọi là có ích đó lại tùy quan điểm mỗi ng! Ví dụ bố mẹ mình già cả, sống thọ nhưng chỉ quanh quẩn trông nhà trông cháu. Xã hội có thể có thằng thối mồm bảo sống thế vô ích, tốn tiền con cháu nuôi! Nhưng mình có nghĩ thế ko? Có mong bố mẹ đi sớm cho rảnh nợ ko?
Con gà con vịt còn mong sống. Khi cắt tiết vẫn bảo hóa kiếp cho mày sang kiếp khác tốt hơn. Nhưng nó có muốn chuyển kiếp thế ko hay do ta tóm cổ bắt nó chuyển?!
t ngẫm ra được từ lâu rồiNay ngồi nói chuyện với 1 ông bác , ông ấy nói 1 câu mà tao ngẫm thấy đúng : - người tốt chết sớm vì họ tốt nên họ được rời khỏi thế giới đầy sự khổ đau này sớm .
Sao mày ko nghĩ là người đó ít nghiệp nên trả xong thì thăng thôi. Mấy người nhiều nghiệp thì cứ trả mãi chưa hết nên sống dai như đỉa.Phải hiểu là nghiệp lực nó từ vô lượng kiếp chứ không phải mỗi kiếp sống hiện tại.
Có thể người đó có nghiệp gì nay phải trả. Cũng có thể người đó hết duyên với cõi này.
Trả xong thì đắc đạo rồi. Còn nhiều trường hợp nữa, có những vị xuống đây có nhiệm vụ khi làm xong thì họ phải đi, hoặc phải tái sanh để làm tiếp với cương vị khác.Sao mày ko nghĩ là người đó ít nghiệp nên trả xong thì thăng thôi. Mấy người nhiều nghiệp thì cứ trả mãi chưa hết nên sống dai như đỉa.
Tao phải đăng nhập để like màyCái gọi là tốt-xấu, hay-dở, xinh-xấu... thực ra là do con ng ta gán cho nó.
Một thằng vô gia cư đi ăn trộm với ng bị trộm đồ là xấu. Nhưng với một đứa bé đc thằng đó cho đồ ăn thì lại coi nó ko khác gì thánh sống.
Do vậy hoàn cảnh, thời điểm, con người đã tạo nên cái tốt-xấu của 1 người.
Nói như vậy ko phải là 3 phải mà đó là để con mắt, con tim mình đủ sáng suốt để ko trách lầm cũng ko tin lầm người.
T có 1 ô bác mất từ lâu. Mọi ng trong nhà cũng như làng xóm kể lại đều bảo ô ấy có thể gọi là bạc ác. Chết là đáng. Nhưng 1 lần t nghe ô anh con bác đó nói chuyện. Bảo rằng ng tốt thường mất sớm. Bố a ấy cũng vậy!
T thiết nghĩ cái tốt xấu mình ko trực tiếp tiếp xúc và trải nghiệm thì ko thể có đánh giá đúng đc.
Còn về sống chết thì dài ngắn là về mặt thời gian. Nhưng ko ai là mãi mãi cả. Việc sống có ích nó quan trọng hơn sống dài hay ngắn. Nhưng cái gọi là có ích đó lại tùy quan điểm mỗi ng! Ví dụ bố mẹ mình già cả, sống thọ nhưng chỉ quanh quẩn trông nhà trông cháu. Xã hội có thể có thằng thối mồm bảo sống thế vô ích, tốn tiền con cháu nuôi! Nhưng mình có nghĩ thế ko? Có mong bố mẹ đi sớm cho rảnh nợ ko?
Con gà con vịt còn mong sống. Khi cắt tiết vẫn bảo hóa kiếp cho mày sang kiếp khác tốt hơn. Nhưng nó có muốn chuyển kiếp thế ko hay do ta tóm cổ bắt nó chuyển?!
ĐúngCái gọi là tốt-xấu, hay-dở, xinh-xấu... thực ra là do con ng ta gán cho nó.
Một thằng vô gia cư đi ăn trộm với ng bị trộm đồ là xấu. Nhưng với một đứa bé đc thằng đó cho đồ ăn thì lại coi nó ko khác gì thánh sống.
Do vậy hoàn cảnh, thời điểm, con người đã tạo nên cái tốt-xấu của 1 người.
Nói như vậy ko phải là 3 phải mà đó là để con mắt, con tim mình đủ sáng suốt để ko trách lầm cũng ko tin lầm người.
T có 1 ô bác mất từ lâu. Mọi ng trong nhà cũng như làng xóm kể lại đều bảo ô ấy có thể gọi là bạc ác. Chết là đáng. Nhưng 1 lần t nghe ô anh con bác đó nói chuyện. Bảo rằng ng tốt thường mất sớm. Bố a ấy cũng vậy!
T thiết nghĩ cái tốt xấu mình ko trực tiếp tiếp xúc và trải nghiệm thì ko thể có đánh giá đúng đc.
Còn về sống chết thì dài ngắn là về mặt thời gian. Nhưng ko ai là mãi mãi cả. Việc sống có ích nó quan trọng hơn sống dài hay ngắn. Nhưng cái gọi là có ích đó lại tùy quan điểm mỗi ng! Ví dụ bố mẹ mình già cả, sống thọ nhưng chỉ quanh quẩn trông nhà trông cháu. Xã hội có thể có thằng thối mồm bảo sống thế vô ích, tốn tiền con cháu nuôi! Nhưng mình có nghĩ thế ko? Có mong bố mẹ đi sớm cho rảnh nợ ko?
Con gà con vịt còn mong sống. Khi cắt tiết vẫn bảo hóa kiếp cho mày sang kiếp khác tốt hơn. Nhưng nó có muốn chuyển kiếp thế ko hay do ta tóm cổ bắt nó chuyển?!
Ông đã có cái nhìn gần khách quan rồi, mọi thứ là do quy chuẩn xã hội thôi nhưng ông có thể tiến một bước trong vấn đề tốt xấu như sau:Cái gọi là tốt-xấu, hay-dở, xinh-xấu... thực ra là do con ng ta gán cho nó.
Một thằng vô gia cư đi ăn trộm với ng bị trộm đồ là xấu. Nhưng với một đứa bé đc thằng đó cho đồ ăn thì lại coi nó ko khác gì thánh sống.
Do vậy hoàn cảnh, thời điểm, con người đã tạo nên cái tốt-xấu của 1 người.
Nói như vậy ko phải là 3 phải mà đó là để con mắt, con tim mình đủ sáng suốt để ko trách lầm cũng ko tin lầm người.
T có 1 ô bác mất từ lâu. Mọi ng trong nhà cũng như làng xóm kể lại đều bảo ô ấy có thể gọi là bạc ác. Chết là đáng. Nhưng 1 lần t nghe ô anh con bác đó nói chuyện. Bảo rằng ng tốt thường mất sớm. Bố a ấy cũng vậy!
T thiết nghĩ cái tốt xấu mình ko trực tiếp tiếp xúc và trải nghiệm thì ko thể có đánh giá đúng đc.
Còn về sống chết thì dài ngắn là về mặt thời gian. Nhưng ko ai là mãi mãi cả. Việc sống có ích nó quan trọng hơn sống dài hay ngắn. Nhưng cái gọi là có ích đó lại tùy quan điểm mỗi ng! Ví dụ bố mẹ mình già cả, sống thọ nhưng chỉ quanh quẩn trông nhà trông cháu. Xã hội có thể có thằng thối mồm bảo sống thế vô ích, tốn tiền con cháu nuôi! Nhưng mình có nghĩ thế ko? Có mong bố mẹ đi sớm cho rảnh nợ ko?
Con gà con vịt còn mong sống. Khi cắt tiết vẫn bảo hóa kiếp cho mày sang kiếp khác tốt hơn. Nhưng nó có muốn chuyển kiếp thế ko hay do ta tóm cổ bắt nó chuyển?!
Có bài hát The Good Die Young
Nếu ngày mai tao chết tụi mày có khóc vì tao"Hình tao vẫn còn đó, lời tao vẫn còn đây
Dù đời tao không còn nữa thì nhạc tao vẫn còn bay"
Có thể họ chưa có cơ hội để trở thành người xấu.Có thể họ sống chưa đủ lâu để trở thành người xấu.