bốĐấмᐯỡɱồɱ
Đẹp trai mà lại có tài
Mới 3x đã bất lực thì còn làm ăn gì đc cho đời đây, vote chặt ku .png "Sex :vozvn (3):")
Muốn lấy vợ có nhu cầu tình dục thấp liệu có khả thi?
- Tạo bởi Upward
- Start date
Xoanquay
Hiệp Heo Nhân Ái
Xin đảnh lễ 🙏🙏🙏
Thanhco1011
Cái lồn nhăn nheo
T có con bạn cũng kiểu vậy ko những như cầu thấp mà nó nhu cầu=0 luôn nó bị ghê tởm khi ôm hôn động chạm nên nó quyết định k quen ai nữa nghiên cứu xem mấy ngôi sao cung hoàng đạo vu tru này kia cũng kiểu tâm linh nh mà ko giống m
Khi nào trong nội tâm không còn ô nhiễm, các phiền não được dặp tắt, ái diệt.
Sẽ có bài kệ sau :
"Sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, gánh nặng đã buông xuống, việc cần làm đã làm xong.
Từ nay không còn trở lại đây nữa."
Các pháp hữu vi là vô thường, phàm cái gì đã sanh thì ắt phải diệt. Hãy tinh tấn chớ có dễ duôi.
Xoanquay
Hiệp Heo Nhân Ái
Hãy chánh niệm kẻo mắc phải tội bất cộng trụ khoe pháp bậc cao nhân nhé.😂🤣😂
thanhduc13
Chúa tể đa cấp
Có, mấy khứa này gọi là asexuals (vô tính luyến ái). Cỏn ko có nhu cầu tình dục, nói thẳng ra là ko thấy nứng. M nhắm đưa con số đó về 0 lần 1 năm thì nghiên cứu, fb có mấy hội như v, m tìm 2 từ khoá ở trên là dc.
Gianguno41
Con Chym bản Đôn
Combo riệu với gái nữa thì sống tới u3x là thọ lắm rồi
tieuthiensu99
Địt Bùng Đạo Tổ
Nếu một người tu hành đúng nghĩa có lý tưởng giải thoát thì dầu Dễ Ngươi cách mấy thì mỗi ngày tối thiểu cũng phải nghĩ nhớ một hai lần chuyện già, bệnh, chết để rút ngắn sanh tử. Một lần mình nhớ chuyện già bệnh chết không phải là hạn chế phiền não mà là rút ngắn luân hồi của mình.
Bởi vì trong kinh nói rằng : Mỗi lần mình suy tưởng sanh tâm nhàm chán, nó bớt đi rất nhiều những kiếp tái sanh, mặc dầu mình chưa đắc gì hết là vì mình đang tiến gần đến quả vị giải thoát. Tại sao vậy ? Vì mai nầy nếu chúng ta gặp Phật chỉ cần nghe Phật nói, chúng ta không có mất nhiều thời gian. Khi mình chứng quả thấp nhất là Tu-đà-hườn thì chúng ta chỉ còn 7 kiếp thôi.
Còn nếu chúng ta không chán sợ sanh tử thì những công đức của chúng ta nó không phải là ba-la-mật. Bởi vì ba-la-mật cũng là công đức bố thí, trì giới, nhưng nó phải đính kèm với lòng chán sợ sanh tử .
Tại sao mình cầu giải thoát ? Là vì mình chán sợ sanh tử, chán sợ già, bệnh, chết.
Có người hỏi tôi : “Nếu Thế Tôn ra đời bây giờ hoằng pháp dễ hơn ngày xưa “
Tôi hỏi : “Tại sao vậy, họ nói bây giờ phương tiện văn mình điều kiện dễ dàng .
”Tôi trả lời : “không, điều kiện hưởng thụ thì được nhưng điều kiện về tâm linh thì chúng sanh đời này họ kém lắm .”
Ai cũng nói sanh già đau chết mà có mấy ai sợ. Điểm khác biệt giữa người trí và người không trí :
Người không trí thì thích gì làm nấy, khi hưởng quả lành được sung sướng toại ý thưởng thức bằng tâm tham, khi hưởng quả xấu gặp cảnh bất toại họ đón bằng tâm sân.
Trong khi đó đối với bậc hiền trí, vị đó luôn luôn hiểu rằng ác pháp không nên làm là vì nó là tội lỗi, bất thiện, cấu uế. Đồng thời nó là nhân sanh khổ.
Còn thiện pháp phải nên làm vì bản thân nó sạch sẽ nó thích hợp với mình, nó lại cho quả vui.
Tuy nhiên lúc làm thì hiểu như vậy nhưng tới lúc hưởng quả thì vị đó nghĩ khác :
Quả lành cỡ nào cũng dễ dàng trở thành nhân sanh tử, cũng ngọt ngoài đắng trong. Đẹp ngoài, độc hại bên trong.
Luôn luôn ghi nhớ điều đó .
Bởi vì trong kinh nói rằng : Mỗi lần mình suy tưởng sanh tâm nhàm chán, nó bớt đi rất nhiều những kiếp tái sanh, mặc dầu mình chưa đắc gì hết là vì mình đang tiến gần đến quả vị giải thoát. Tại sao vậy ? Vì mai nầy nếu chúng ta gặp Phật chỉ cần nghe Phật nói, chúng ta không có mất nhiều thời gian. Khi mình chứng quả thấp nhất là Tu-đà-hườn thì chúng ta chỉ còn 7 kiếp thôi.
Còn nếu chúng ta không chán sợ sanh tử thì những công đức của chúng ta nó không phải là ba-la-mật. Bởi vì ba-la-mật cũng là công đức bố thí, trì giới, nhưng nó phải đính kèm với lòng chán sợ sanh tử .
Tại sao mình cầu giải thoát ? Là vì mình chán sợ sanh tử, chán sợ già, bệnh, chết.
Có người hỏi tôi : “Nếu Thế Tôn ra đời bây giờ hoằng pháp dễ hơn ngày xưa “
Tôi hỏi : “Tại sao vậy, họ nói bây giờ phương tiện văn mình điều kiện dễ dàng .
”Tôi trả lời : “không, điều kiện hưởng thụ thì được nhưng điều kiện về tâm linh thì chúng sanh đời này họ kém lắm .”
Ai cũng nói sanh già đau chết mà có mấy ai sợ. Điểm khác biệt giữa người trí và người không trí :
Người không trí thì thích gì làm nấy, khi hưởng quả lành được sung sướng toại ý thưởng thức bằng tâm tham, khi hưởng quả xấu gặp cảnh bất toại họ đón bằng tâm sân.
Trong khi đó đối với bậc hiền trí, vị đó luôn luôn hiểu rằng ác pháp không nên làm là vì nó là tội lỗi, bất thiện, cấu uế. Đồng thời nó là nhân sanh khổ.
Còn thiện pháp phải nên làm vì bản thân nó sạch sẽ nó thích hợp với mình, nó lại cho quả vui.
Tuy nhiên lúc làm thì hiểu như vậy nhưng tới lúc hưởng quả thì vị đó nghĩ khác :
Quả lành cỡ nào cũng dễ dàng trở thành nhân sanh tử, cũng ngọt ngoài đắng trong. Đẹp ngoài, độc hại bên trong.
Luôn luôn ghi nhớ điều đó .
Xoanquay
Hiệp Heo Nhân Ái
Bro có vẻ quý sư Giác Nguyên nhỉ.
Thanhco1011
Cái lồn nhăn nheo
Tần Thủy Hoàng (秦始皇)
Mai là mùng một
abexede
Sinh lý yếu
cái này tao confirm đúng, mấy em gầy gầy, không lông tay, ria mép nhìu con như bị lãnh cảm, quen mấy em này cảm giác an toàn
PhungVan
Đàn iem Duy Mạnh
Hài vcl.
kequakhich
Con chim biết nói
cronaldo77
Tâm hồn dẩm chúa
Lamtachn22
Cái lồn nhăn nheo
Nghe m nói đã thấy cuộc đời m sẽ bất hạnh vì bị trời hành rồi 
)
2 vợ chồng 1 năm gần gũi 3 4 lần tức là hôn nhân nó không viên mãn, không hạnh phúc. Cơ thể con người ko có nhu cầu quan hệ, ko quan hệ thường xuyên chắc chắn sẽ phát sinh bệnh tật hoặc có sẵn bệnh tật trong người. Nếu m tìm đc vợ đúng ý m thì cả 2 đứa bất hạnh và bệnh tật về với nhau thì đúng nghĩa về hành hạ nhau cả về thể xà lẫn tinh thần. Lấy đâu ra phúc khí làm ăn với nuôi dưỡng con cái, cha, mẹ. Gia môn bất hạnh, phúc lộc lao đao, nòi giống tuyệt diệt, tâm can u sầu, cơ thể suy nhược, bệnh tật đầy người.
Nói chung cái suy nghĩ kiểu của m nó ấu trĩ và lệch lạc vô cùng. 1 là m đi tu hẳn, 2 là m cứ sống như người bình thường, tâm hướng phật, còn mọi chuyện vẫn để theo tự nhiên, m làm việc tốt tích phúc, tích đức là được.
Hoang dâm là ko tốt, nhưng 2 vợ chồng hạnh phúc, hoà hợp nó là chuyện khác.
M đang lẫn lộn giữa việc sống hạnh phúc và sống tha hoá.
Người chọn tu hành mới cần ăn chay niệm phật, chối từ cám dỗ, ham muốn. Còn m đã xác định làm tròn trách nhiệm với gia đình, xã hội thì cứ sống như người bình thường chứ đừng quái thai nửa nạc nửa mỡ. Mà nếu m vẫn cứ muốn thế thì đấy là ông trời muốn m trả nghiệp kiếp trước, đày đoạ m rồi nên thôi cứ thế mà làm
Cái mong muốn của m nghe thì đơn giản nhưng thực chất là nó biểu hiện và hệ quả của cuộc sống bất hạnh cùng cực.
)2 vợ chồng 1 năm gần gũi 3 4 lần tức là hôn nhân nó không viên mãn, không hạnh phúc. Cơ thể con người ko có nhu cầu quan hệ, ko quan hệ thường xuyên chắc chắn sẽ phát sinh bệnh tật hoặc có sẵn bệnh tật trong người. Nếu m tìm đc vợ đúng ý m thì cả 2 đứa bất hạnh và bệnh tật về với nhau thì đúng nghĩa về hành hạ nhau cả về thể xà lẫn tinh thần. Lấy đâu ra phúc khí làm ăn với nuôi dưỡng con cái, cha, mẹ. Gia môn bất hạnh, phúc lộc lao đao, nòi giống tuyệt diệt, tâm can u sầu, cơ thể suy nhược, bệnh tật đầy người.
Nói chung cái suy nghĩ kiểu của m nó ấu trĩ và lệch lạc vô cùng. 1 là m đi tu hẳn, 2 là m cứ sống như người bình thường, tâm hướng phật, còn mọi chuyện vẫn để theo tự nhiên, m làm việc tốt tích phúc, tích đức là được.
Hoang dâm là ko tốt, nhưng 2 vợ chồng hạnh phúc, hoà hợp nó là chuyện khác.
M đang lẫn lộn giữa việc sống hạnh phúc và sống tha hoá.
Người chọn tu hành mới cần ăn chay niệm phật, chối từ cám dỗ, ham muốn. Còn m đã xác định làm tròn trách nhiệm với gia đình, xã hội thì cứ sống như người bình thường chứ đừng quái thai nửa nạc nửa mỡ. Mà nếu m vẫn cứ muốn thế thì đấy là ông trời muốn m trả nghiệp kiếp trước, đày đoạ m rồi nên thôi cứ thế mà làm
Cái mong muốn của m nghe thì đơn giản nhưng thực chất là nó biểu hiện và hệ quả của cuộc sống bất hạnh cùng cực.
Gunndroses06
Lỗ đýt gợi cảm
Chủ Trại Hòm
Địt Bùng Đạo Tổ
.png "Sex :vozvn (7):"){kind=icon}
tuanminh1278
Gió lạnh đầu buồi
m lấy con ngoại hình ko xinh lắm xong cho nó đi phụ hồ sml ra tối về mệt đ có thời gian địt bọp là ok
