ăn chay sau này thôi, về sóc trăng thấy mấy thầy khơ me đi khất thực cho gì ăn nấy ăn hết 1 cử no rồi thôiNhưng theo sách vở thì ăn chay để giảm bớt sát sanh. Họ dùng tài nguyên của người khác tài trợ, thì họ sát sanh một cách gián tiếp rồi. Mày không thấy về logic thì nó có vấn đề à
thời mạt phát thì người ta cần những kẻ nói êm tai, pháp lực thông thiên để cúng dường trừ tà nhéNgười có tiền rồi thì người ta cần Đạo Đức.dẫn chứng là giàu rồi người ta hay làm Từ Thiện
Còn mấy ông thày tu thì được người đời cho là có Đạo Đức.nên ổng được quyền giảng và có người cần nghe.và cái ổng nói cũng trích từ triết lý của Đức Phật để lại,người theo Đạo Phật tin phật thì tôn trọng Tăng Đoàn là chuyện đương nhiên ...
Với người giàu người ta cũng đâu có ngu,nói lụi họ đâu có thèm nghe nữa,đâu có thèm ra tiền xây chùa ...
Với lại người ta tôn trọng mấy ông thày là do ổng bỏ cả đời để tu tập,nghiên cứu kinh điển do Đức Phật để lại.nếu có cần thắc mắc gì về giáo pháp của Đức Phật thì tới hỏi ổng.chứ ko có thày tu thì biết hỏi ai ...
Thì cũng có người này người kia thôi chứ chả phải ai cũng xấu xa hếtthời mạt phát thì người ta cần những kẻ nói êm tai, pháp lực thông thiên để cúng dường trừ tà nhé
Sẽ như thế nào nếu họ vẫn đi làm như người thường. Trồng rau, làm ruộng,...v cũng đủ để có có thu nhập. Với cách sống của họ thì tao nghĩ cuộc sống của các thầy cũng đơn giản, không tốn kém nhiều.Đúng rồi,khi đặt trước thử thách mới biết được thật giả.cũng có nhiều người đang tu dở dang rồi hoàn tục,và không phải ai cứ ở trong chùa là đều tốt đẹp,đạo đức.nhưng nói gì nói trong Chùa vẫn có khuôn khổ,nên dù gì đi nữa mấy sư vẫn tốt hơn xh bên ngoài
Với mục đích của việc đi tu là buông bỏ,giác ngộ được giáo pháp của Đức Phật.không chấp niệm,không hơn thua,không sân si.người ta muốn từ bỏ hồng trần lắm thị phi,mày lại bảo họ phải ra đời để chứng minh thì không được
Đó cũng là lý do tại sao các ngôi chùa cổ hay nằm trên núi.bởi vì người ta muốn tìm 1 nơi yên tĩnh để tu tập.ko màng thế sự
Chứ ngày xưa ở Vn có giai đoạn Đạo Phật rất hưng thịnh,vua chúa rất sùng bái.mà người ta có xây chùa to ở trong kinh thành,hay nơi đông dân nhộn nhịp để mà tu đâu nè ...
Mày không hiểu ý của tao rồi. Nói thẳng là cách sống của họ, phẩm hạnh của họ chỉ phù hợp với môi trường chùa chiềng thôi chứ ra ngòai xã hội thì tao không chắc. Vậy hà cớ chi mà họ lại dùng cách sống, phẩm hạnh đó để dạy cho những con ngừoi ngoài xã hội.Là sao thằng thớt?
Tu cũng là 1 cái nghề được xã hội công nhận mà, vậy họ đang tu tức là đang đi làm hàng ngày đó, mày còn đòi hỏi gì nữa?
Đúng,đặt câu hỏi hay lắmSẽ như thế nào nếu họ vẫn đi làm như người thường. Trồng rau, làm ruộng,...v cũng đủ để có có thu nhập. Với cách sống của họ thì tao nghĩ cuộc sống của các thầy cũng đơn giản, không tốn kém nhiều.
Mà nói như tml mài thì họ đi tu là để không chấp niệm hơn thua, sân si, giác ngộ. Vậy đó là do môi trường sống quyết định chứ đâu phải là một lựa chọn của các sư? Hay là do các sư yếu vía, bản tính của các sư không vững khi sống với xã hội sẽ đánh mất tính không tham, sân, si,...
Đó là lý do vì sao t nói nó không trọn vẹn. Cởi bỏ hồng trần thì sao lại dùng tài nguyên của xã hội?
Trên đời đéo ai làm được chuyện đó nhé.nhỡ có tốt quá cũng bị người ta ám hại liềnMày không hiểu ý của tao rồi. Nói thẳng là cách sống của họ, phẩm hạnh của họ chỉ phù hợp với môi trường chùa chiềng thôi chứ ra ngòai xã hội thì tao không chắc. Vậy hà cớ chi mà họ lại dùng cách sống, phẩm hạnh đó để dạy cho những con ngừoi ngoài xã hội.
Và tao sẽ phục khi họ sống như tao với mày mà vẫn giữ những phẩm hạnh đó. tao sẽ nể, cung kính bội phần
T nghĩ ở ngoài xã hội vẫn có những người tu như vậy đấy. Tất nhiên người ta chẳng dại gì thể hiện phẩm chất người tu hành ra để bị làm phiền. Kể ra chúa mà chấp nhận sống như người bình thường thì chẳng ai động đến ngài, vì cuộc giải thoát thế giới nên bị đóng đinh đó.Trên đời đéo ai làm được chuyện đó nhé.nhỡ có tốt quá cũng bị người ta ám hại liền
Chúa còn bị người ta mang đóng đinh là mày hiểu rồi chứ gì
Thế nên người ta sợ quá mới trốn kên núi tu đó
Tay hàng xóm của tao à.thật chứ chả đùa.kkkT nghĩ ở ngoài xã hội vẫn có những người tu như vậy đấy. Tất nhiên người ta chẳng dại gì thể hiện phẩm chất người tu hành ra để bị làm phiền. Kể ra chúa mà chấp nhận sống như người bình thường thì chẳng ai động đến ngài, vì cuộc giải thoát thế giới nên bị đóng đinh đó.
Tu thật bên ngoài ấy à, cũng có thể là tay hàng xóm của m đấy![]()
thôi mày cãi nhau với thằng cuồng Nguyên Thủy làm gìTao nói tao tu khi nào vậy tml?
việc đầu tiên là mày ko vô thần và có TÍN ngưỡng TÔN GIÁO cụ thể rồi mày sẽ thấy góc nhìn khác. Nói là 2 mặt của 1 vấn đề tốt/ xấu, Thiện/ Ác - như chính trong cơ thể của mày vậy. M bảo là ngoài đời ko có người tu được vì bon chen xã hội này kia. Đấy là do mày chưa gặp chứ ko phải không có, và ngược lại trong chùa thì cũng có SƯ NGHỀ và SƯ TU. mọi sự đều có 2 đại diện như trong PHẬT GIÁO có THIỆN - đại diện là PHẬT và ÁC - đại diện là thiên ma 3 tuần cõi trời dục giớiTao không phục những con người sống nhờ vào tiền phúng điếu và tiền trài trợ từ bên ngoài để rồi lại đi giảng dạy các đạo đức, chuẩn mực, phẩm hạnh và cả cách sống, lan man hơn nữa là cách kinh doanh, điều hành, quản trị cho xã hội- nói đúng hơn thì là cho chính những người tài trợ các sư thầy. Các thầy chỉ sống trong một cái xã hội đồng nhất toàn là những người tu với nhau không phải va chạm với với cuộc sống mưu sinh kiếm ăn ngoài đời, ấy vậy mà vẫn ngồi chễm chệ giảng giáo lý cho người khác. Tao không phục, khi nào các thầy tự đi kiếm ăn mà vẫn giữ những phẩm hạnh của một nhà sư thì tao mới nể.
Lúc nhỏ t hay đi làm công đức cho nhiều chùa trong SG, tao không có tiền nhưng sức trẻ thì tao thừa, phụ lau dọn tượng phật, dọn dẹp xung quanh chùa tao làm đủ cả. Rồi đến một ngày tao nhận ra một điều mà trước giờ tao không để ý, tại sao nhiều phật tử thậm chí cả trụ trì lại ăn đồ giả thịt, tôm, sò, sường nướng,.. đủ các thể loại?. Và thức ăn thì luôn luôn dư thừa, bỏ đống rất nhiều, tao khẳng định là đống nhé? Sau lần đó tao từ mặt hết tất cả luôn, tao nhận ra nơi đây là ăn chơi hưởng thụ chứ đéo phải tu nữa. Các tml mày thì sao?
đúng. ví thử mày đi vay FE 100 tỷ và mày vừa mới đưa nó 50k tiền "lãi" nhé.Ví dụ tao chuyên đi đòi nợ thuê, chém mướn, lừa đảo để kiếm vài trăm triệu ~ vài tỷ.
Sau đó tao đi chùa để cúng điều và bỏ tiền ra hỗ trợ xây thêm chùa, đưa phí sinh hoạt cho thầy chùa thì vẫn là tao làm công đức đúng không?![]()