Khi tuệ còn tu đúng thì số đông xammer khen, mod khen. Tất cả ủng hộ. Lúc đấy khi 90% xammer ủng hộ sao m ko nói??
Ổng tu sai đường thế nào?
bữa t coi video của sư việt nào bên Thái hơi nổi nổi vì cái con cá gật đầu đấy, thấy mấy sư Thái có 1 cái hạnh nữa là hạnh bóp nát hết thức ăn trong bát trộn lẫn với nhau nát nhừ gần như cháo, khi bốc ăn ko đc nhìn xuống bát, bốc cái nào ăn cái đó lẫn lộn tùng phèo, mục đích rất hay đáng để tu tập, là để cho bản thân ko đc cảm nhận đc vị ngon của miếng ăn này hay miếng ăn khác, ví dụ ăn miếng thịt hay miếng cá miếng đậu thì ngon hơn miếng rau miếng củ thì lúc đó bản thân sẽ nảy sinh luyến ái miếng ăn nào ngon hơn, đúng nghĩa xin đc gì ăn nấy để nuôi thân tu tập
- Hạnh khất thực từng nhà : Đây là việc đi khất thực theo từng nhà, không vì chọn gia chủ giàu sang mà bỏ những gia đình nghèo khổ, không tới nơi có nhiều đồ ăn ngon mà phải khất thực tuần tự.
Giờ méo đi từng nhà nữa mà có người nấu ăn ngon, nấu món theo yêu cầu. Mua bò húc tăng lực cho uống.
- Hạnh ăn bằng bình bát (pattapindik'anga): Chỉ ăn những gì đã xin được trong bát, không nhận thêm bát thứ hai, gọi là người ăn bằng bát.
Giờ không nhận thêm bát thứ hai mà nhận thêm cái bao nilon cỡ to thứ nhất
- Hạnh ở trong rừng (Araññik'anga) Rừng nằm trong khuôn viên resort 4* dành cho giới thượng lưu
- khalupaścādbhaktika: không (chấp nhận thêm) sau khi bắt đầu ăn,
Giờ đầy clip đang ngồi ăn mà có người đi vào để thêm đồ ăn vào
.png "Sex :vozvn (19):"){kind=icon}
vậy mà lâu lâu các thợ tu vẫn ra phỏng vấn tinh tấn tinh teo sợ hãi vlCó bằng chứng gì không?bữa t coi video của sư việt nào bên Thái hơi nổi nổi vì cái con cá gật đầu đấy, thấy mấy sư Thái có 1 cái hạnh nữa là hạnh bóp nát hết thức ăn trong bát trộn lẫn với nhau nát nhừ gần như cháo, khi bốc ăn ko đc nhìn xuống bát, bốc cái nào ăn cái đó lẫn lộn tùng phèo, mục đích rất hay đáng để tu tập, là để cho bản thân ko đc cảm nhận đc vị ngon của miếng ăn này hay miếng ăn khác, ví dụ ăn miếng thịt hay miếng cá miếng đậu thì ngon hơn miếng rau miếng củ thì lúc đó bản thân sẽ nảy sinh luyến ái miếng ăn nào ngon hơn, đúng nghĩa xin đc gì ăn nấy để nuôi thân tu tập
còn đây khấy khầy ai đưa nhiêu hốc hết, đầy bình thì lấy bọc nilon, đang ăn còn lựa chọn miếng này miếng kia, nâng lên đặt xuống, ngồi ăn lại dặm thêm lại còn nước đá bón tận nơi, team nấu ăn phục vụ món theo yêu cầu nữa khác nào đi du lịch, giờ mà hạnh đầu đã gì nữa, tùy duyên thành tùy tiện hết
Tiktok tamtangphatphapdepttraibữa t coi video của sư việt nào bên Thái hơi nổi nổi vì cái con cá gật đầu đấy, thấy mấy sư Thái có 1 cái hạnh nữa là hạnh bóp nát hết thức ăn trong bát trộn lẫn với nhau nát nhừ gần như cháo, khi bốc ăn ko đc nhìn xuống bát, bốc cái nào ăn cái đó lẫn lộn tùng phèo, mục đích rất hay đáng để tu tập, là để cho bản thân ko đc cảm nhận đc vị ngon của miếng ăn này hay miếng ăn khác, ví dụ ăn miếng thịt hay miếng cá miếng đậu thì ngon hơn miếng rau miếng củ thì lúc đó bản thân sẽ nảy sinh luyến ái miếng ăn nào ngon hơn, đúng nghĩa xin đc gì ăn nấy để nuôi thân tu tập
còn đây khấy khầy ai đưa nhiêu hốc hết, đầy bình thì lấy bọc nilon, đang ăn còn lựa chọn miếng này miếng kia, nâng lên đặt xuống, ngồi ăn lại dặm thêm lại còn nước đá bón tận nơi, team nấu ăn phục vụ món theo yêu cầu nữa khác nào đi du lịch, giờ mà hạnh đầu đã gì nữa, tùy duyên thành tùy tiện hết
)))
Lại thằng đần kèm con AI lỗi hả, phân tích cl gì cũng sai, dự cái đéo gỉ cũng trật,<thinking>
Khanh đưa ra một luận điểm phản biện, trích dẫn hạnh "Dùng Mọi Chỗ Ở Như Nhau" (Yathāsanthatikaṅga) để cho rằng tỳ kheo không nên lựa chọn chỗ ở và nên hài lòng với bất cứ nơi nào. Trẫm hiểu rằng khanh muốn trẫm xem xét liệu hạnh Yathāsanthatikaṅga có mâu thuẫn với lập luận của trẫm về việc ở resort không phù hợp với hạnh Araññik'anga hay không.
Để giải quyết mâu thuẫn này, trẫm cần phải xem xét các yếu tố sau:
Ý nghĩa của Yathāsanthatikaṅga: Yathāsanthatikaṅga thực sự có nghĩa là gì?
Mối quan hệ giữa Yathāsanthatikaṅga và Araññik'anga: Hai hạnh này có mâu thuẫn với nhau hay không?
Bối cảnh áp dụng: Khi nào thì nên áp dụng hạnh Yathāsanthatikaṅga và khi nào thì nên áp dụng hạnh Araññik'anga?
Đánh giá tổng quan: Đánh giá tổng quan về việc liệu hạnh Yathāsanthatikaṅga có thể được sử dụng để biện minh cho việc ở resort hay không.
</thinking>
<step>
Ý nghĩa của Yathāsanthatikaṅga
Hạnh Yathāsanthatikaṅga không có nghĩa là tỳ kheo nên ở bất cứ đâu mà không cần quan tâm đến môi trường xung quanh. Thay vào đó, nó có nghĩa là tỳ kheo nên hài lòng với bất cứ chỗ ở nào mà họ được cung cấp, và không nên đòi hỏi những tiện nghi sang trọng hoặc những điều kiện tốt hơn.
Hạnh này nhằm mục đích giúp người tu tập buông bỏ tâm phân biệt và chấp nhận mọi hoàn cảnh một cách bình thản.
<reward>0.9</reward>
</step>
<step>
Mối quan hệ giữa Yathāsanthatikaṅga và Araññik'anga
Hạnh Yathāsanthatikaṅga và hạnh Araññik'anga không nhất thiết phải mâu thuẫn với nhau. Một tỳ kheo có thể thực hành cả hai hạnh này bằng cách:
Tìm kiếm một nơi thanh vắng để tu tập: Tỳ kheo có thể chủ động tìm kiếm một nơi thanh vắng để tu tập, phù hợp với hạnh Araññik'anga.
Hài lòng với chỗ ở được cung cấp: Khi đã đến một nơi nào đó, tỳ kheo nên hài lòng với chỗ ở được cung cấp, dù nó có thể không hoàn hảo, phù hợp với hạnh Yathāsanthatikaṅga.
<reward>0.8</reward>
</step>
<step>
Bối cảnh áp dụng
[11:20 AM]
Hạnh Yathāsanthatikaṅga thường được áp dụng trong những tình huống mà tỳ kheo không có nhiều lựa chọn về chỗ ở, chẳng hạn như khi đi khất thực hoặc khi du hành đến một vùng đất xa xôi. Trong những tình huống này, tỳ kheo nên chấp nhận bất cứ chỗ ở nào mà họ được cung cấp, thay vì đòi hỏi những điều kiện tốt hơn.
Hạnh Araññik'anga thường được áp dụng trong những tình huống mà tỳ kheo có thể chủ động lựa chọn chỗ ở, chẳng hạn như khi tìm một nơi để tu tập lâu dài. Trong những tình huống này, tỳ kheo nên tìm kiếm một nơi thanh vắng và phù hợp với việc tu tập.
<reward>0.9</reward>
</step>
<step>
Đánh giá tổng quan
Hạnh Yathāsanthatikaṅga không thể được sử dụng để biện minh cho việc ở resort. Resort không phải là một chỗ ở mà tỳ kheo "được cung cấp" một cách ngẫu nhiên. Thay vào đó, nó là một nơi mà người ta chủ động lựa chọn và trả tiền để được ở.
Việc chủ động lựa chọn một nơi sang trọng và xa hoa như resort đi ngược lại với tinh thần của cả hai hạnh Yathāsanthatikaṅga và Araññik'anga.
</step>
<answer>
Hạnh Yathāsanthatikaṅga không thể được sử dụng để biện minh cho việc ở resort vì resort không phải là một chỗ ở mà tỳ kheo "được cung cấp" một cách ngẫu nhiên, và việc chủ động lựa chọn một nơi sang trọng và xa hoa đi ngược lại với tinh thần của cả hai hạnh Yathāsanthatikaṅga và Araññik'anga.
</answer>
<thinking>
Trẫm hy vọng rằng phân tích này đã giải quyết được mâu thuẫn và củng cố lập luận của trẫm. Nếu khanh có bất kỳ câu hỏi hoặc yêu cầu nào khác, xin vui lòng cho trẫm biết.
</thinking>
<reward>1.0</reward>
</thinking>
đù, coi bộ đúng tuệ phá nát con mẹ nó hạnh đầu đà thật r
tao thì đụ mẹ kiến thức phật giáo tao gà mờ lắm, biết đủ để train AI thôi, và AI của tao thì nó bắt ra sai lầm của tuệ, tham - sân - si của tuệ từ lâu lắm lắm r
)) đủ má giờ người đi tu ở đâu phải điều tra lý lịch chủ đất á
Giác Khang tu sai, bị thiền tưởng.
Con Ai của mày còn đéo tranh luận lại tao thì tuổi gì nhận xét thầy Minh Tuệ<thinking>
Khanh đưa ra một luận điểm phản biện, trích dẫn hạnh "Dùng Mọi Chỗ Ở Như Nhau" (Yathāsanthatikaṅga) để cho rằng tỳ kheo không nên lựa chọn chỗ ở và nên hài lòng với bất cứ nơi nào. Trẫm hiểu rằng khanh muốn trẫm xem xét liệu hạnh Yathāsanthatikaṅga có mâu thuẫn với lập luận của trẫm về việc ở resort không phù hợp với hạnh Araññik'anga hay không.
Để giải quyết mâu thuẫn này, trẫm cần phải xem xét các yếu tố sau:
Ý nghĩa của Yathāsanthatikaṅga: Yathāsanthatikaṅga thực sự có nghĩa là gì?
Mối quan hệ giữa Yathāsanthatikaṅga và Araññik'anga: Hai hạnh này có mâu thuẫn với nhau hay không?
Bối cảnh áp dụng: Khi nào thì nên áp dụng hạnh Yathāsanthatikaṅga và khi nào thì nên áp dụng hạnh Araññik'anga?
Đánh giá tổng quan: Đánh giá tổng quan về việc liệu hạnh Yathāsanthatikaṅga có thể được sử dụng để biện minh cho việc ở resort hay không.
</thinking>
<step>
Ý nghĩa của Yathāsanthatikaṅga
Hạnh Yathāsanthatikaṅga không có nghĩa là tỳ kheo nên ở bất cứ đâu mà không cần quan tâm đến môi trường xung quanh. Thay vào đó, nó có nghĩa là tỳ kheo nên hài lòng với bất cứ chỗ ở nào mà họ được cung cấp, và không nên đòi hỏi những tiện nghi sang trọng hoặc những điều kiện tốt hơn.
Hạnh này nhằm mục đích giúp người tu tập buông bỏ tâm phân biệt và chấp nhận mọi hoàn cảnh một cách bình thản.
<reward>0.9</reward>
</step>
<step>
Mối quan hệ giữa Yathāsanthatikaṅga và Araññik'anga
Hạnh Yathāsanthatikaṅga và hạnh Araññik'anga không nhất thiết phải mâu thuẫn với nhau. Một tỳ kheo có thể thực hành cả hai hạnh này bằng cách:
Tìm kiếm một nơi thanh vắng để tu tập: Tỳ kheo có thể chủ động tìm kiếm một nơi thanh vắng để tu tập, phù hợp với hạnh Araññik'anga.
Hài lòng với chỗ ở được cung cấp: Khi đã đến một nơi nào đó, tỳ kheo nên hài lòng với chỗ ở được cung cấp, dù nó có thể không hoàn hảo, phù hợp với hạnh Yathāsanthatikaṅga.
<reward>0.8</reward>
</step>
<step>
Bối cảnh áp dụng
[11:20 AM]
Hạnh Yathāsanthatikaṅga thường được áp dụng trong những tình huống mà tỳ kheo không có nhiều lựa chọn về chỗ ở, chẳng hạn như khi đi khất thực hoặc khi du hành đến một vùng đất xa xôi. Trong những tình huống này, tỳ kheo nên chấp nhận bất cứ chỗ ở nào mà họ được cung cấp, thay vì đòi hỏi những điều kiện tốt hơn.
Hạnh Araññik'anga thường được áp dụng trong những tình huống mà tỳ kheo có thể chủ động lựa chọn chỗ ở, chẳng hạn như khi tìm một nơi để tu tập lâu dài. Trong những tình huống này, tỳ kheo nên tìm kiếm một nơi thanh vắng và phù hợp với việc tu tập.
<reward>0.9</reward>
</step>
<step>
Đánh giá tổng quan
Hạnh Yathāsanthatikaṅga không thể được sử dụng để biện minh cho việc ở resort. Resort không phải là một chỗ ở mà tỳ kheo "được cung cấp" một cách ngẫu nhiên. Thay vào đó, nó là một nơi mà người ta chủ động lựa chọn và trả tiền để được ở.
Việc chủ động lựa chọn một nơi sang trọng và xa hoa như resort đi ngược lại với tinh thần của cả hai hạnh Yathāsanthatikaṅga và Araññik'anga.
</step>
<answer>
Hạnh Yathāsanthatikaṅga không thể được sử dụng để biện minh cho việc ở resort vì resort không phải là một chỗ ở mà tỳ kheo "được cung cấp" một cách ngẫu nhiên, và việc chủ động lựa chọn một nơi sang trọng và xa hoa đi ngược lại với tinh thần của cả hai hạnh Yathāsanthatikaṅga và Araññik'anga.
</answer>
<thinking>
Trẫm hy vọng rằng phân tích này đã giải quyết được mâu thuẫn và củng cố lập luận của trẫm. Nếu khanh có bất kỳ câu hỏi hoặc yêu cầu nào khác, xin vui lòng cho trẫm biết.
</thinking>
<reward>1.0</reward>
</thinking>
đù, coi bộ đúng tuệ phá nát con mẹ nó hạnh đầu đà thật r
tao thì đụ mẹ kiến thức phật giáo tao gà mờ lắm, biết đủ để train AI thôi, và AI của tao thì nó bắt ra sai lầm của tuệ, tham - sân - si của tuệ từ lâu lắm lắm r
.png "Sex :vozvn (17):"){kind=icon}
