Lương của các Cha bên Công giáo?

Lại còn tao nói sai à?
Tao ko theo đạo nào,nhưng tao biết sư ko phải như mày nói,bạn tao đi tu theo Phật từ nhỏ,giờ lên chức khá to trong giáo hội Phật giáo,làm gì có chuyện đảng viên như mày vu vạ,nên mày biết thì nói về công giáo của mày,đừng nên khẳng định những gì mày mơ hồ và đc nhồi nhét.Tao thật!
Tao chẳng phải mơ hồ. Rõ ràng Phật giáo ở VN bây giờ bị thao túng bởi Chính quyền quá nhiều, tao cá là phải hơn 90% có sự can thiệp của Chính quyền về nhân sự trụ trì hay chủ chốt trong Chùa cũng như Giáo hội Phật giáo (đa số là Đảng viên hay conan chìm). Cái này nó rõ như ban ngày rồi. Điển hình là anh Thích Thanh Quyết, Thích Thái Trúc Minh, Thích Nhật Từ,... mày ko theo dõi tin tức báo chí nên mày vẫn mơ mộng thôi
 
Lại còn tao nói sai à?
Tao ko theo đạo nào,nhưng tao biết sư ko phải như mày nói,bạn tao đi tu theo Phật từ nhỏ,giờ lên chức khá to trong giáo hội Phật giáo,làm gì có chuyện đảng viên như mày vu vạ,nên mày biết thì nói về công giáo của mày,đừng nên khẳng định những gì mày mơ hồ và đc nhồi nhét.Tao thật!
 
Thằng này chả biết cái đb gì...nói linh tinh. Thế cha về các vùng dân còn ko đủ ăn, nuôi thế nào đc...Cha phải có lương, ko thì ăn bằng gì.
Mày k biết gì thì im cái mồm lại mà đọc
Nói như cái đầu buồi của mày ấy
 
Vụ này tao ko biết nhưng về cơ bản tao thấy công trình xây dựng bên công giáo hoành tráng vãi. Các họ đua nhau, các xứ đua nhau. Kiến trúc xây thì phải nói toàn thợ quê nhưng bề thế và hoành khỏi nói luôn. Nhà tao nằm trong xóm đạo luôn. Ngay xã tao có đến 5 cái nhà thờ to bổ chảng luôn. Tiền xây dựng nhiều vãi ra.
Ở xóm đạo tao thấy cũng nhiều cái hay, nhà tao là trong số ít những người ko theo đạo nằm trong xóm đạo, tết nào cũng thấy mấy cha quanh quanh nhà đến chúc tết nói chuyện cũng hay phết.
 
Đm ăn lắm vlol ấy, mấy ông ấy phải đi học để thi mới vào đc, bọn t làm nhóm từ thiện 2 tuần đi sang sóc sơn 1 lần mỗi lần vài chục củ, chưa tính khách vãng lai đi nữa, bảo quyên góp nhưng lão cầm hết tiền
 
Bên công giáo mà muốn làm cha thì phải có bằng đại học đầu tiên, sau đó thi vào nơi gọi là đại chúng viện mỗi năm tổ chức một lần( khá là khó và tỉ lệ đậu cực thấp) sau khi đậu sẽ dường như tách biệt với thế giới bên ngoài cũng như g đình ng thân nhưng k hoàn toàn để học hoặc gửi sang nc ngoài học thời gian ở viện cũng tầm 10-15 năm tuỳ người. Đa số các cha đều nhận chức khi 35 đến 40 tuổi. Sau đó sẽ tiếp nhận một giáo xử tầm vài ngàn người( không phải giáo xử nào cũng có ng dân giàu vì phần lớn nhiều người nghèo lắm) va 3 nam ssẽ chuyển đi xứ khác
không có thứ đc gọi là lương không có thứ đc gọi là dân đóng tiền cho để giữ vì có ban, có tổ chức
Ví dụ nhà thờ cần sửa hoặc xây gì đó trước hết sẽ đi xin của ng giàu trước sau đó dân cũng đóng vài trăm nhưng đa số toàn tự đóng thêm vì tâm. Số tiền dùng thế nào sẽ được đọc ở buổi lễ đc tổ chức hằng tuần giá bao nhiêu số lượng bao nhiêu.
Oto thì tuỳ. Có người anh em giàu họ cho xe đi, có người thì do bề trên cấp cho nhưng cũng nhiều người đi xe máy
Mỗi người một đạo chứ mình thấy mấy cha vẫn đàng hoàng vì cũng chưa ai có tai tiếng gì xấu hay tệ ( vì mình chưa nghe) có đều cái cha hay chống quan điểm của đảng thôi
 
Bên Phật giáo toàn an ninh với công an chìm nhưng riêng bên Công giáo ko bao giờ có. Vì muốn làm Thầy hay Cha thì phải mất 11-15 năm ròng rã học triết, thần học, văn hoá. Ngoài ra còn phải đi giúp xứ mấy năm nên bố thằng công an nào mà theo được. Mà lúc đi giúp xứ mà xảy ra chuyện gì chỉ cần 1 lá đơn giáo dân họ kiện - sau khi điều tra mà đúng thì muôn đời ko đc làm cha - lúc đó 1 là làm thầy hay về mà lấy vợ. Mà riêng công an hay an ninh lúc mà đi giúp xứ thì qua sao được mắt người dân
Sao lại toàn công an là giao . tao không hiểu mày giải thích rõ hơn cái
 
T theo diện vô đạo , đi chùa lẫn đi nhà thờ , bên công giáo t ko rành nhưng cũng nghĩ chắc ko khác gì chùa bên đạo phật , hẻm cũ t có 1 bà nổi tiếng sùng đạo cực kì , bả tu bên bắc tông gì đó bên đo dạy khác nam tông là thà làm cúng vườn cho chùa mới tốt chứ ko phải tu là làm phước bá tánh giúp đỡ người nghèo , bả lúc nào cũng nói kiếp này cúng chùa là để dành chùa giữ dùm kiếp sau hưởng , chùa giống ngân hàng đời sau vậy , kiếp này bả giàu là do thầy nói kiếp trước bả cúng chùa dữ lắm , nhà bả ko gì nhiều bằng mấy tấm bằng công đức của mấy cái chùa bả đi , à công việc chính của bả là mua bán nhà , cho mượn tiền góp , chủ hụi , cho thuê nhà , mấy chùa quen của bả là mỗi tháng tiền nhà mỗi căn cho mỗi chùa như tiền lương cứng cho chùa , thầy thì có gì cứ alo cho bả bả cho người đem tiền qa như hư gì chùa cần thay gì sửa gì cứ nói bả cho ng đem tiền qa rùi tự làm , nhớ xưa có lần bả nhờ chú t đặt dùm 10 cái laptop ở phong vũ do chú t xưa làm trưởng kho ở đó , đặt 10 cái cho mấy sư thầy nhỏ để học , xong có lần thì thầy nào tới nhà thăm xin điện thoại bả hỏi thì đòi ip 7 , lúc đó ip mới ra 7 thôi , rồi thầy than nóng bả cho ng lắp máy lạnh , lát gạch làm cái chùa ở trên tầng cho các thầy nhỏ ở mỗi ông 1 phòng nhỏ cỡ mấy cái chung cư 2tr5/ tháng vậy , mà vô đầy đủ máy lạnh laptop giường tủ lạnh tivi , lần cuối t còn ở trong hẻm hot nhất là vụ trụ trì xin bả với dàn phật tử quen hùng mua lại chiếc bmw 7 chỗ cũ người qen ổng bán , mua để ổng có đi tụng hay đi xa ko có xe đi cho tiện , bà này đc cái hay đi khoe , mà nhờ bả hẻm t xưa ai cũng ko tin tưởng vô chùa thầy nữa , à dm hot nhất vụ bả nhìu chuyện phát hiện thầy hỏi bả vụ % sổ tiết kiệm , ổng mún đi mở sổ mà ko rành ,dm nhìu lúc nghĩ đời bây giờ thầy chùa thành cái ngành nghề hot ở vn rùi
 
Xin thưa với mày là cũng có Cha this, Cha that nhé, một phần là do gia cảnh cha giàu sẵn, như Cha đang ở giáo xứ tao nè, ngày trước nhà cũng thuộc hàng tầm cỡ ở tỉnh đồng nai, trước đó cũng là dân play (cái này Cha kể) được linh hướng đi tu, giờ ngoan đạo và giảng răm rắp, bố mẹ Cha giờ đi định cư nước ngoài mà nhà thờ tao ở thì bây giờ trông như cái nhà hoang, ông Cha quyết định xin giấy phép xây dựng đến cuối năm 2019 sau hơn chục năm quyên góp giáo dân mới góp được vài tỏi bạc, lâu lâu Cha thăm cha mẹ cũng xin được vài tỏi và xin quyên góp giáo xứ bên úc và mỹ thành ra được khoảng vài chục tỏi nữa nhưng thằng trên nói rất đúng bên đạo tao tiền bạc rất rõ ràng xin được phát là phải gửi vào quỹ luôn, tao thấy Cha tao nhà đã giàu rồi lại giỏi tính toán lắm mấy thằng xamer à, cụ có vài miếng đất giá mấy chục tỏi mua thì rẻ mà bán thì đắt mà tiền đó bán đc cũng ủng hộ và làm đường, xây nhà tình thương cho tiền bà con nghèo học sinh nghèo có tất, đèn đường ổng bỏ túi tiền ra mua bóng đèn và dây điện giáo dân chỉ đóng góp khoảng 20k tiền điện mỗi tháng, đường thì Cha xin đất mở rộng, máy xúc cha mua về để xây dựng thánh đường mới nên chỉ việc thuê người lái mở đường và tiền xăng Cha trả, nói thêm cho tụi bây biết nhà thờ tao đang xây được sử dụng 100% đá nhé, Cha mở xưởng làm đá và thuê nhân công vừa tạo điều kiện vừa lợi cho nhà xứ, mấy ông máy cầy dưới tao giàu được là nhờ Cha tạo điều kiện, nước lọc thì mua hẳn máy vài tỏi về lọc bán cho mọi người trong xứ để kiếm thêm thu nhập, à nói thêm cho mày biết tại sao các Cha có thêm thu nhập là vì nguồn tiền đến từ việc xin lễ nói thế chứ không phải Cha gom tất đâu chỉ được giữ lại một vài phong bì ngẫu nhiên (tiền để trong phong bì chỉ có mở ra mới biết) nói thế bọn mày nghĩ tiền xin lễ nhiều lắm xin thưa là từ 50k đến 1tr thôi tuỳ lòng hảo tâm từ giáo dân cho, chứ không phải là tiền buôn thần bán thánh mà được nhiều, hôm nào thơm thì được vài tô phở sáng còn thúi thì xác định ăn mì tôm nhé mấy thằng xamer, và tao khẳng định đa số các sơ và cha đi tu là nhà có điều kiện nhé vì tiền phải tự túc chứ ít khi nhờ giáo phận chu cấp chứ nhiều thằng không biết như thớt vào lại phán đi tu giàu như mấy ông sư thì bỏ mẹ.
 
Tao thuộc loại ko theo đạo sát nhà có cái nhà thờ. Cách nay hơn chục năm có cha giỏi lắm dân ko có đạo gần đó ai cũng thích, con nít đứa nào cũng thích cha, thời đó nhà thờ như mở rộng cửa cho mọi người vào, sân nhà thờ thì rộng xi măng láng o vẽ sẵn sân bóng nên tụi con nít vô chơi mỗi chiều đông nghịt, cha dc lòng từ con nít đến người lớn(ko theo đạo) cho đến 9 quyền phải nói cha làm ngoại giao rất giỏi, nhưng vài năm gần đây cha cũ đi cha mới trẻ về (tầm 40 tuổi hơn) cha khó vãi Lồn, éo cho con nít lạ vào chơi, bắt đầu cà khịa 9 quyền, dân xung quanh cũng ko thích dính vào nhà thờ. Giờ nhà thờ chỉ dân có đạo mới bước chân vào, xưa dịp lễ noel nhà thờ vui cực, người có đạo người ko đạo vào tham quan đông như hội giờ Noel chả ai vào ngoài dân đạo nên lèo tèo nhìn chán hẳn.
 
Tao chẳng phải mơ hồ. Rõ ràng Phật giáo ở VN bây giờ bị thao túng bởi Chính quyền quá nhiều, tao cá là phải hơn 90% có sự can thiệp của Chính quyền về nhân sự trụ trì hay chủ chốt trong Chùa cũng như Giáo hội Phật giáo (đa số là Đảng viên hay conan chìm). Cái này nó rõ như ban ngày rồi. Điển hình là anh Thích Thanh Quyết, Thích Thái Trúc Minh, Thích Nhật Từ,... mày ko theo dõi tin tức báo chí nên mày vẫn mơ mộng thôi
Suy nghĩ của mày là công giáo và chính quyền ko ưa nhau,và những ai,những đạo nào thân chính quyền thì auto là đảng viên với công an,chứ mày làm éo có cái gì mà khẳng định,đấy là chỗ mày mơ hồ,ok???
Nếu phản biện nữa thì hãy đưa ra bằng chứng các thầy mày nêu tên trên kia là đảng viên hay công an nhé,đừng nghe các Cha nhồi sọ rồi auto chửi,ko tốt đâu.
 
Suy nghĩ của mày là công giáo và chính quyền ko ưa nhau,và những ai,những đạo nào thân chính quyền thì auto là đảng viên với công an,chứ mày làm éo có cái gì mà khẳng định,đấy là chỗ mày mơ hồ,ok???
Nếu phản biện nữa thì hãy đưa ra bằng chứng các thầy mày nêu tên trên kia là đảng viên hay công an nhé,đừng nghe các Cha nhồi sọ rồi auto chửi,ko tốt đâu.
Riêng về 3 ông trên mày có thể lên Google search tiểu sử. Thích Chân Quang ngày xưa là công an. Còn Thích Thái Trúc Minh ngày xưa là Đảng viên.
Riêng Thích Thanh Quyết và Thích Nhật Từ thì là cơ cấu của Chính quyền rồi mặc dù ko phải an ninh nhưng đc Chính quyền cảm hoá theo con đường cảm tình đảng
182132182133
 
Có cc Lexus mà đi ý :))
M đúng là trẩu lắm e ah. Chưa nhìn thấy thì ngồi nghe đi. Thiếu l gì sư đi lexus.
Chùa chiền nhìn góc độ ko liên quan tới tâm linh cũng như doanh nghiệp thôi. Làm ăn đc thì sư thầy có nhiều khoản chi tiêu từ tiền đóng góp của ...
 
Riêng về 3 ông trên mày có thể lên Google search tiểu sử. Thích Chân Quang ngày xưa là công an. Còn Thích Thái Trúc Minh ngày xưa là Đảng viên.
Riêng Thích Thanh Quyết và Thích Nhật Từ thì là cơ cấu của Chính quyền rồi mặc dù ko phải an ninh nhưng đc Chính quyền cảm hoá theo con đường cảm tình đảng
View attachment 182132View attachment 182133
Riêng về 3 ông trên mày có thể lên Google search tiểu sử. Thích Chân Quang ngày xưa là công an. Còn Thích Thái Trúc Minh ngày xưa là Đảng viên.
Riêng Thích Thanh Quyết và Thích Nhật Từ thì là cơ cấu của Chính quyền rồi mặc dù ko phải an ninh nhưng đc Chính quyền cảm hoá theo con đường cảm tình đảng
View attachment 182132View attachment 182133
Phật giáo có thể tiếp nhận bất kỳ ai,quá khứ mày có thể là bất kỳ,mày có thể sai,miễn là biết sám hối,
Mày có thể trước làm tướng cướp,vẫn theo đc bình thường,đừng lấy cái xấu của người ta làm đòn bẩy cho mình tốt đẹp,tao chỉ nói đến đây và ko muốn tranh luận sâu thêm.Stop nhé!
 
Phật giáo có thể tiếp nhận bất kỳ ai,quá khứ mày có thể là bất kỳ,mày có thể sai,miễn là biết sám hối,
Mày có thể trước làm tướng cướp,vẫn theo đc bình thường,đừng lấy cái xấu của người ta làm đòn bẩy cho mình tốt đẹp,tao chỉ nói đến đây và ko muốn tranh luận sâu thêm.Stop nhé!
Tao đưa ra bằng chứng mày vẫn còn chối.
Bên CG nói thẳng ra cũng có những người trước đo ăn chơi, nghiện hay làm công an rồi họ bỏ về đi tu làm Thầy làm Cha. Nhưng CG họ đi tu là họ toàn tâm đi tu chứ ở bên Phật đa số là conan chìm, họ đi tu ko phải vì Phật mà là vì nhiệm vụ chính trị - có Sư vẫn còn Đảng viên. Trong khi Đảng viên là vô thần rõ ràng.
 
Sửa lần cuối:
Cá nhân tao thấy bây giờ cha xứ nhìn tử tế hơn mấy thầy chùa, thầy chùa nhìn đạo đức giả thế đéo nào ấy
 
Tao rất nể các cha cố
Xét về trình độ thì họ cũng cỡ tiến sĩ về Thần Học, thạc sĩ triết học duy tâm . Khi nói chuyện thấy rất thú vị
Còn lũ trọc
Tao ỉa vào mõm
 
Tao rất nể các cha cố
Xét về trình độ thì họ cũng cỡ tiến sĩ về Thần Học, thạc sĩ triết học duy tâm . Khi nói chuyện thấy rất thú vị
Còn lũ trọc
Tao ỉa vào mõm
Bên đạo chúa học hành chức tước có quy trình hết rồi nên nó vào chuẩn hết còn bên Phật cũng có học hành tu nghiệp nước ngoài cũng bổ nhiệm này nọ nhưng tình trạng tự vỗ ngực xưng vương khá nhiều, tay nào vốn liếng mạnh mua miến đất xây căn chùa là auto tự xưng trụ trì (xưa xây chùa loạn vl thích là xây, giờ điều kiện phép tắc xiết lại muốn xây ko dễ) chưa kể các thầy trụ trì ôm tiền ôm vàng trong tay nhiều lâu dần nổi lòng tham bắt đầu đi lệch đường làm bậy chứ thầy chùa nhiều ông giỏi nói chuyện nghe rất hay, tao éo tin Phật/đạo gì nghe có khi còn thấm.
 
Hệ thống ấu râm quốc tế đó m tử tế gì
Bên CG có Linh mục ấu dâm cái đó tao ko cãi. Nhưng tỷ lệ đó khá ít. Bọn báo chí phương tây khi có ai đó tố cáo Linh mục thì bọn rầm rộ đưa tin nhưng khi ra toà, các Linh mục đc chứng minh là vô tội - những lời cáo buộc là vô căn cứ thì lại ki thấy bọn báo chí truyền thông đưa tin đó lên. Nên có những thông tin thì nên tìm hiểu cho rõ ràng.
Mà bên CG thì bây giờ các Linh mục lại đi kiện ngược lại người khác. Thường họ ko làm vậy.
 
M đúng là trẩu lắm e ah. Chưa nhìn thấy thì ngồi nghe đi. Thiếu l gì sư đi lexus.
Chùa chiền nhìn góc độ ko liên quan tới tâm linh cũng như doanh nghiệp thôi. Làm ăn đc thì sư thầy có nhiều khoản chi tiêu từ tiền đóng góp của ...
M chưa gì đã sồn sồn lên rồi. Ý t là các cha bên công giáo chưa thấy ai đi Lexus bao giờ, chứ ko phải sư bên phật nhé.
 
Có thằng nào ở đây lm cha k, t hỏi tại sao khi cưới người theo đạo phải bắt theo đạo ms cho cưới, trong khi tâm nó đéo hướng, sau lưng nó chưởi thầm lm cặc gì nó, người ta đã k hướng đạo thì lôi kéo lcmg
Mày có gì thù hằn mà sủa dữ như chó điên vậy
 
Thầy chùa thì công nhận giờ loạn quá, nhưng cha xứ cũng đéo tốt đẹp gì đâu, nghe mấy thằng vào tẩy trắng kinh quá :))
 

Có thể bạn quan tâm

Top