Khi ta bắt đầuxin phép ngài cho bần đạo dừng chân nghỉ mệt thư giãn chút,xin hỏi ngài một câu mong ngài hoan hỷ trả lời cho
Thế gian như mộng
Địa ngục như mơ
Cực Lạc cũng thế
Tá túc ở đâu?
Thế xưa Tất Đạt Đa tu gì vậy bạng?Tu tiểu thừa chỉ có thể giúp mình, ko thể độ đời
thái tử là con vua, được vua bảo kê, đi tới đâu cũng có ng ngấm ngầm bảo vệ, nên khai sinh ra phật giáo nguyên thủy nhé - hay còn gọi là tiểu thừa.Thế xưa Tất Đạt Đa tu gì vậy bạng?
Chó cứ sủa và người kệ mẹ lũ ngu ha ha. Kệ thằng cụ nhà nó . Hihihahatoàn mấy thằng Đại thừa ngã mạn cao lên mây tự xưng tao đại thừa rồi dí chữ tiểu thừa cho Theravada chứ làm đéo gì có khái niệm tiểu với đại thừadốt thì chịu khó tìm hiểu, bày đặt hiểu biết.
Tôi muốn địt mẹ bạn 1 cái đc ko, bạn về hỏi con mẹ bạn giúp tôi nhé. Hết bao tiền tôi gửi.Đừng hùa theo chúng nó chửi các bậc tu hành, bất kể người đó có ntn.
Đừng nhìn bằng con mắt phàm tục và mớ kiến thức hạn hẹp rồi sinh tâm ngã mạn, kiêu ngạo.
Nhìn rộng ra sẽ thấy 1 bức tranh Phật giáo hoàn hảo ko chỉ là đống lý thuyết của tiểu thừa đâu.
Chém gió ít thôi cháuPhật đại thừa : tu vừa để giải thoát vào các cõi : niết bàn, cõi phật (nhiều phật, tin phật nào theo phật đó , phật a di đà phổ biến nhất) vừa có thể kéo theo những người tin tưởng ủng hộ mình sẽ được giải thoát theo vào cõi do mình lập ra hoặc cõi các phật kể trên.
NGU VÃI LỒN, HUYÊN THA HUYÊN THUYÊNPhật nguyên thuỷ : tu là để tự giải thoát mình sang cõi niết bàn , truyền bá đạo khai sáng người khác nhưng cũng vẫn là họ phải tự tu để giải thoát.
Phật tiểu thừa : kế thừa phật nguyên thuỷ , chỉ tu mới tự giải thoát vào cõi niết bàn, ai theo thì theo không theo thì thôi.
Phật đại thừa : tu vừa để giải thoát vào các cõi : niết bàn, cõi phật (nhiều phật, tin phật nào theo phật đó , phật a di đà phổ biến nhất) vừa có thể kéo theo những người tin tưởng ủng hộ mình sẽ được giải thoát theo vào cõi do mình lập ra hoặc cõi các phật kể trên.
Đàm đạo một chút. Nói chung thì ý kiến cá nhân là Phật muốn tu thành chánh quả có thể phải mất nhiều kiếp, kiếp này tin phật , theo phật thì kiếp sau có duyên tu , có duyên tu còn phải tu giữ các giới trong nhiều kiếp nữa rồi mới thành quả thứ 1-2-3-4 trong tứ thánh quả , sau đó còn tu dài dài nhiều kiếp nữa mới có cơ hội đạt toàn giác bồ đề. Quá trình rất nhiều kiếp. Nên tao thấy đại thừa hay tiểu thừa cũng như nhau, chỉ là khác chút , tiểu thừa dành cho các bậc đã tu từ kiếp trước, đại thừa thì cho những người mới bắt đầu tin theo , nghe theo phật ở kiếp này hi vọng sang kiếp sau được tu tiếp.