Live Ngày này rồi cũng đã tới : hàng loạt người miền Bắc tố cáo dân HN sống như lồn !

- Chỗ nào dân bắc đông, là dân nam di cư hết à, như nhà tao hồi trước ở gần đám bake 54 xóm đạo, cũng đéo ở được, đành chuyển đi chỗ khác.
- Bọn bake có cái tính quan lại, hóng hạch, cho mình khôn hơn người, mày mà nói chuyện nhẹ nhàng, lý lẽ với bọn nó, bọn nó đéo nghe đâu.
lịt mịa, nó là dân có lý luận mà mày đi nói lý lẽ? Phải nói lý… không lẽ mới OK 👌! Gặp gái Bắc thì phải nói: này cô Bắc kỳ nhỏ của tui ơi, tui có câu gậy 2 tấc cô… mỉm cười 🙂 ngay!
 
Mà sao bake nó hay có cái thói lớn tiếng vậy?? như order, nhờ vả ai, hay nói chuyện bình thường thì nói nhỏ nhẹ với nhau ko được à, sao cứ phải hét lên??? thằng lz nào bake giải thích dùm t
vì từ nhỏ được dạy ăn nói lớn, nói mà lí nhí ông bà già tát cho vỡ mồm, cái này tao từng gặp rồi.
 
Ừ cách phục vụ ngoài bắc càng ngày càng có vấn đề
Nay t đi ăn nhà hàng, chọn đồ xong, lên tầng gặp con lễ tân phụ trách, t bảo đổi bàn vào góc vì t nay có chuyện riêng tư, nó đá đểu và lầm bầm cái đéo gì mà ngồi đây cũng đc sao phải chuyển, dù bàn nó mới chỉ mang ra 4 bát nc chấm, đổi mất cái đéo j đâu. Nhưng t bỏ qua vì chuyện chưa có gì, xong đến lúc ăn đc 30p t gọi thêm đồ, đcm lúc này ms là bực vcđ, nó nói luôn vs t: đồ ăn mà cứ gọi lẻ tẻ!!!
Đcm, t chọn món lần đầu gần 4tr tiền đồ ăn, ăn lúc thấy thiếu t gọi thêm 2 món gần 500k nữa.
Cái lồn mẹ k phải đg có vc chắc t gọi chủ quán lên luôn quá!
vl z, quán ăn ngta kêu thêm món thì mừng chết mẹ mà này còn nói ngược lại mày :)))
trong đây đi ăn lẩu hay mấy món ốc thì hầu như toàn kêu món lẻ tẻ hay kêu thêm thôi mà t chưa thấy nhân viên lol nào dám ý kiến :))
 
Tao bake. Để tao nói cho mà nghe.
Đầu tiên phải nói về ngọn ngành, trí thức bake bỏ xứ từ năm 54 rồi, phần sang Pháp, phần vào SG. Vậy nên từ năm 54 cho tới hiện tại, bake đa số là bần cố nông thất học. Tư duy của bần cố nông không giống với trí thức, trí thức hành xử ra sao thì bần cố nông ngược lại hoàn toàn. Cứ từ đó mà suy ra, dẫn tới hiện tại ở bake phát triển cái văn hoá bần cố nông, luỹ tre làng, hành xử như mọi, bố đời, oang oảng.
Hiện tại trong SG vẫn còn 1 ít nhóm bake 9 nút sau năm 75 không sang Cali, nhóm trí thức này bao gồm các nhà văn, nhà thơ, hoạ sĩ, kiến trúc sư, nhà giáo... Văn hoá SG được thừa hưởng và phát triển 1 phần nhờ trí thức bake 9 nút bỏ vào nam, cộng thêm sự giao thoa từ thời Pháp khiến đất SG ngày nay phát triển và mảng văn hoá, nghệ thuật. Đi kèm với đó là cách hành xử giữa người với người của đất SG. Tuy SG là bầu trời của dân tứ xứ nhưng 1 khi họ đã sống ở SG thì đa số sẽ hoà nhập vào văn hoá của SG (ngoại trừ đám đầu trộm đuôi cướp).
Thế nên người trong nam hoặc người sống ở SG rất khó chịu với văn hoá bake bây giờ. Ngay cả tao, bake chính hiệu, sau gần 10 năm định như trong nam cũng cực kỳ khó chịu.
Người Hà Nội thì vào Sài Gòn
Người Nghệ An vào Hà Nội
Còn người Sài Gòn thì đi Mỹ
 
Trước tao ăn cái quán phở ở đường nguyễn minh hoàng - tân bình. (Từ hoàng hoa thám rẽ vào nằm bên tay trái- sở dĩ phải nói vậy vì trên đường đó còn nhiều quán phở khác ko liên quan), tay chủ cũng dân hà nội, bán như ban ơn. Mặt thì hầm hầm. Nhìn cứ kiểu bố đời.
 
Sau hiệp định Geneva đa số những gia đình giàu có, người nước ngoài, trí thức có quan hệ với chính quyền thực dân đều di cư vào Nam hoặc sang Pháp. Đây là tầng lớp thượng lưu của người HN tạo nên hình ảnh về người HN và tạo nên khái niệm "Người HN" mà không tỉnh nào có. Thay vào đó là ùn ùn dân ngoại tỉnh đổ về lấp chỗ trống, họ mua các bất động sản do người ra đi bán lại với giá rẻ. Ngoài ra là những cán bộ CS, mà đa số xuất thân nông dân, cùng gia đình họ đổ về HN, họ cư xử với HN không khác gì các chú bộ đội năm 75 tiếp quản SG. HN bắt đầu bị nông thôn hóa bởi vì lãnh đạo HN không còn là "Người HN" nữa. Đến năm 2000 thì trong 9 vị lãnh đạo HN chỉ có 1 người HN gốc.

Tại sao nói HN bị nông thôn hóa?

Thời Pháp thuộc, giới tinh hoa chính là khuôn mẫu về lối sống của đa số thị dân. Tất nhiên cũng có những thứ đua đòi rởm đời hay được kể trong truyện trào phúng của Vũ Trọng Phụng hay Nguyễn Công Hoan. Nhưng đa phần lối sống tinh hoa là văn minh hơn mặt bằng chung. Hồi đó, người nghèo, ít học phải kính trọng người giàu, có học, có quyền thế và có xu hướng bắt chước họ.

Nhưng đến thời CS tiếp quản thủ đô thì mọi sự lại bị đảo lộn. Vì lối sống tinh hoa sẽ bị coi là tiểu tư sản, cần phải loại bỏ khỏi xã hội. Nên giới trí thức phải thể hiện lối sống thanh lịch 1 cách du kích, kín đáo. Chính vì thế nên lối sống tinh hoa, thanh lịch không còn được khuếch trương như cũ, thay vào đó là lối sống nông thôn và thợ thuyền. Bởi vì đó là thành phần cơ bản, là xương sống của chế độ. Thời kỳ này, trí thức không được dân nghèo coi trọng như xưa, thậm chí còn bị coi thường. Bởi vì đa phần cán bộ, công chức xuất thân từ giai cấp công nông. Giới tinh hoa cũ rất ít cơ hội để ngóc đầu lên được, trừ 1 số gia đình trí thức thân CS.

Kể từ đó đến hết thời bao cấp, lối sống bần nông ngự trị thủ đô, vì đó là chuẩn mực của chế độ. Cách thức vận hành bộ máy kinh tế, chính trị nó cũng tạo nên lối sống. Như chuyện xếp hàng thời bao cấp, cộng với việc bị đói khát, khiến người HN phải bon chen, hèn hạ đi mất mấy chục năm, sau nó ăn vào thành tính cách, không dễ mà bỏ được, ảnh hưởng nặng nhất là văn hóa xếp hàng, thứ nhì là việc ghen ăn tức ở, soi mói hàng xóm, đồng nghiệp. Thời bao cấp, soi mói lẫn nhau còn là trách nhiệm của mỗi công dân. Sau này mới biến thành tính cách.

Đến thời kỳ đổi mới, người HN giàu lên nhanh chóng, lúc đó lối sống tinh hoa nhà giàu ngày xưa được dịp trỗi dậy, nhưng những người gốc gác tinh hoa xưa kia không còn mấy, thay vào đó là tầng lớp nhà giàu mới nổi, còn gọi là trọc phú.

Từ đó đến nay, phong cách sống của nhà giàu mới nổi (thường dưới 10 năm), trưởng giả, đang dần trở thành chuẩn mực về lối sống của người HN. Điển hình như mốt nhà Pháp nhái, nội thất Đồng Kỵ)...Tuy nhiên, do truyền thống mấy chục năm qua, người nghèo và ít học ở HN vẫn hoàn toàn bình đẳng với giới trí thức tinh hoa, sẵn sàng chửi họ như chó (như vụ đấu tố Ngô Bảo Châu).

Bi kịch chính là ở chỗ đó, khi mà xã hội không có tôn ti trật tự. Giới tinh hoa lại không được coi là khuôn mẫu của xã hội.

Ảnh các thị trưởng đầu tiên và hiện nay của Hà nội :





Trần Văn Lai.

Thẩm Hoàng Tín.

Trần Duy Hưng.....

Nguyễn Thế Thảo.

Nguyễn Đức Chung.

Chu Ngọc Anh.
3 ông hình đen ông nào cũng ngon trai đẹp lão. 3 ông được tô màu phò chắc nó cũng chê.
 
Xã hội của loài khỉ, bọn khỉ bố láo với mất dạy thôi rồi, vào rừng Cần Giờ hay đảo khỉ phải cẩn thận ko nó cướp đồ
 
Sau hiệp định Geneva đa số những gia đình giàu có, người nước ngoài, trí thức có quan hệ với chính quyền thực dân đều di cư vào Nam hoặc sang Pháp. Đây là tầng lớp thượng lưu của người HN tạo nên hình ảnh về người HN và tạo nên khái niệm "Người HN" mà không tỉnh nào có. Thay vào đó là ùn ùn dân ngoại tỉnh đổ về lấp chỗ trống, họ mua các bất động sản do người ra đi bán lại với giá rẻ. Ngoài ra là những cán bộ CS, mà đa số xuất thân nông dân, cùng gia đình họ đổ về HN, họ cư xử với HN không khác gì các chú bộ đội năm 75 tiếp quản SG. HN bắt đầu bị nông thôn hóa bởi vì lãnh đạo HN không còn là "Người HN" nữa. Đến năm 2000 thì trong 9 vị lãnh đạo HN chỉ có 1 người HN gốc.

Tại sao nói HN bị nông thôn hóa?

Thời Pháp thuộc, giới tinh hoa chính là khuôn mẫu về lối sống của đa số thị dân. Tất nhiên cũng có những thứ đua đòi rởm đời hay được kể trong truyện trào phúng của Vũ Trọng Phụng hay Nguyễn Công Hoan. Nhưng đa phần lối sống tinh hoa là văn minh hơn mặt bằng chung. Hồi đó, người nghèo, ít học phải kính trọng người giàu, có học, có quyền thế và có xu hướng bắt chước họ.

Nhưng đến thời CS tiếp quản thủ đô thì mọi sự lại bị đảo lộn. Vì lối sống tinh hoa sẽ bị coi là tiểu tư sản, cần phải loại bỏ khỏi xã hội. Nên giới trí thức phải thể hiện lối sống thanh lịch 1 cách du kích, kín đáo. Chính vì thế nên lối sống tinh hoa, thanh lịch không còn được khuếch trương như cũ, thay vào đó là lối sống nông thôn và thợ thuyền. Bởi vì đó là thành phần cơ bản, là xương sống của chế độ. Thời kỳ này, trí thức không được dân nghèo coi trọng như xưa, thậm chí còn bị coi thường. Bởi vì đa phần cán bộ, công chức xuất thân từ giai cấp công nông. Giới tinh hoa cũ rất ít cơ hội để ngóc đầu lên được, trừ 1 số gia đình trí thức thân CS.

Kể từ đó đến hết thời bao cấp, lối sống bần nông ngự trị thủ đô, vì đó là chuẩn mực của chế độ. Cách thức vận hành bộ máy kinh tế, chính trị nó cũng tạo nên lối sống. Như chuyện xếp hàng thời bao cấp, cộng với việc bị đói khát, khiến người HN phải bon chen, hèn hạ đi mất mấy chục năm, sau nó ăn vào thành tính cách, không dễ mà bỏ được, ảnh hưởng nặng nhất là văn hóa xếp hàng, thứ nhì là việc ghen ăn tức ở, soi mói hàng xóm, đồng nghiệp. Thời bao cấp, soi mói lẫn nhau còn là trách nhiệm của mỗi công dân. Sau này mới biến thành tính cách.

Đến thời kỳ đổi mới, người HN giàu lên nhanh chóng, lúc đó lối sống tinh hoa nhà giàu ngày xưa được dịp trỗi dậy, nhưng những người gốc gác tinh hoa xưa kia không còn mấy, thay vào đó là tầng lớp nhà giàu mới nổi, còn gọi là trọc phú.

Từ đó đến nay, phong cách sống của nhà giàu mới nổi (thường dưới 10 năm), trưởng giả, đang dần trở thành chuẩn mực về lối sống của người HN. Điển hình như mốt nhà Pháp nhái, nội thất Đồng Kỵ)...Tuy nhiên, do truyền thống mấy chục năm qua, người nghèo và ít học ở HN vẫn hoàn toàn bình đẳng với giới trí thức tinh hoa, sẵn sàng chửi họ như chó (như vụ đấu tố Ngô Bảo Châu).

Bi kịch chính là ở chỗ đó, khi mà xã hội không có tôn ti trật tự. Giới tinh hoa lại không được coi là khuôn mẫu của xã hội.

Ảnh các thị trưởng đầu tiên và hiện nay của Hà nội :





Trần Văn Lai.

Thẩm Hoàng Tín.

Trần Duy Hưng.....

Nguyễn Thế Thảo.

Nguyễn Đức Chung.

Chu Ngọc Anh.
Mày viết rất chuẩn nhưng có một chi tiết cần sửa là bọn nhà quê ùa lên cướp nhà chứ có phải mua lại nhà của những người ra đi đâu ? Còn chuyện vào ở nhờ rồi ở luôn nữa, một căn nhà một hộ gia đình mà 5,6 gia đình nhà quê vào ở nhờ, rồi ở lì luôn , thành ra nhà phố cổ mới chật chội, nhếch nhác như bây giờ.
 
Hà Nội xịn vượt biên hoặc vô nam hết roài, giờ người HN có khác gì mấy thằng đại lục (TQ) không chứ
 



Vụ việc lên hẳn các page triệu follow đang gây xôn xao cộng đồng mạng, dưới phần bình luận, người dân khắp mọi miền bao gồm bắc trung nam tây đều chỉ trích cách sống dân hà nội như lồn
- hỏi đường : đéo trả lời hoặc trả lời nhưng đòi 100k
- chạy xe vào quán ăn đậu xe : chửi bớt mạt sát như kiểu tao đéo cần bọn mày vào ăn, đừng đậu xe trước nhà tao là dc
- chặt chém : cũng người hà nội kế bên bán 1 tô 35k, nhưng chỉ cần giọng miền khác là bán 65k
- kỳ thị phân biệt vùng miền : luôn tự coi mình là thượng đẳng , kể cả người miền bắc mà đéo phải dân hà nội, đéo sinh ra ở hà nội thì cũng là súc vật trong mắt chúng nó

Còn rất nhiều nhưng tao nghĩ tụi mày nên tự vào phần bình luận mà đọc :))

Link fb :



kR83dYZ.jpg

AK2gvAv.jpg


lNDGVKq.jpg

Thằng nào dân sg trước 75 sẽ hiểu tại sao Hà Nội lại trở nên như thế, vì nó sẽ phải chịu đựng y chang những gì bọn bắc cộng đã làm với chúng nó như ở Hà Nội :))
 
Hậu quả của +s thôi, tiêu diệt hết tầng lớp tinh hoa trí thức, những người còn lại đi nước ngoài hết và để lại là toàn là bần nông khỉ rừng +s, nhìn đất nước ngày nay như nồi cám heo bẩn thỉu từ tính cách cho đến lối sống. Cho dù có tinh hoa cố vấn cán bụ nhưng đéo thèm nghe, quy hoạch, cải cách nát tương cả đất nước để phục vụ lợi ích kẻ chiến thắng, sự thực rõ như Mặt Trời ban trưa nhưng bò đỏ, bê hường đéo thấy và đi công kích đấu tố một đứa bé sinh ra và sống ở môi trường văn minh, có sự nghiệp nổi tiếng thế giới hơn hẳn tộc khỉ. Ở vn sướng lắm! Làm dân vn sướng vì có đảng, bò đỏ mặt dầy đéo biết nhục!
 
Sửa lần cuối:
Đợt t cũng định ra HN chơi mà nghĩ đéo đi chơi vui vẻ mà ra đó gặp âm binh ko thì sao :)) VN ko thiếu chỗ đi cũng k nhất thiết phải đi HN 1 lần trong đời làm gì
 
Tao ko phải người Hà Nội cũng chẳng biết thế nào thì gọi là người hn nhưng nhà tao ở đây đã 4-5 đời. Ở nước ngoài hơn chục năm tao về Việt Nam, lúc đầu cũng muốn vào sg vì việc nhiều hơn, offer cũng tốt hơn, nhưng ko được vì bố mẹ và vợ đều ko chịu. Tao nhận thấy hn ko như hồi tao còn bé sống thấy nhộn nhạo hơn, nhưng chấp nhận vì ở đâu chẳng có người này người kia. Tao chỉ cố gắng sống tốt và đối xử đúng mực với những người xung quanh, đến h thì chẳng biết là cũng chấp nhận được hay là quen rồi nữa những cũng thấy tàm tạm dù những cái chướng tai gai mắt cũng ko ít. Riêng ông tao khi còn sống thì rất chán nản và luôn hồi tưởng về cái thời “tây thuộc” của ông, tao thì chẳng biết nó thế nào nên xin chẳng ý kiến.
đồng cảnh ngộ, khác cái là t ở nc ngoài chưa ngót chục năm
 
Giờ hà nội bao nhiêu vùng miền nó đổ về mày ạ. Cái xã hội nó làm con ng như thế đấy mỗi nơi nó có cái xấu riêng thôi
 
Khi đụ:
Gái Huệ: 2 mắt trợn ngược lên trời, vừa thở dốc vừa la làng” u cha mạ ơi, u cha mai ơi.
Gái Phú Yên: Đẽ qué, đẽ qué, em re, em re.
Gái truke tau chỉ mới đụ được gái 2 vùng đó thôi. :))
Dâm thì cũng tuỳ đứa, ko đánh giá chung được.
Sưu tầm thêm tiếng rên đi, tml 🤣
 
Mà sao bake nó hay có cái thói lớn tiếng vậy?? như order, nhờ vả ai, hay nói chuyện bình thường thì nói nhỏ nhẹ với nhau ko được à, sao cứ phải hét lên??? thằng lz nào bake giải thích dùm t
Mày phải hiểu là mấy trăm năm phong kiến thời nhà Nguyễn, thủ đô là Huế, đéo phải Hà Nội.
Hà Nội nó gọi là Kẻ Chợ, tức là cái chợ to, là chỉ dân buôn bán, làm thương mại.
Thế chúng mày có đi chợ truyền thống thì biết người ta mặc cả, chửi nhau thế nào, nghe tới câu truyện Ba Giai Tú xuất trị con hàng mắm tôm chợ Đồng Xuân chưa?

Thế nên cứ khen là dân Hà Nội thanh lịch là tao đéo có tin. Bảo dân Hà Nội đanh đá, cá cầy thì tao tin. Bảo gái phố cổ chua ngoa thì tao tin.
Việc đéo gì cứ phải dát vàng lên mặt, tự khen mình rồi tự hào là bố mày dân Hà Nội đấy để khinh dân tỉnh lẻ, trong khi thực tế là nó đéo phải vậy.
 
Bác chảnh chết mẹ.Con cháu ra thăm đéo thèm trà nước mời khách.Cứ nằm ỳ 1 chỗ là thế đéo nào :doubt: Mấy thằng gia nhân cũng thế.Mặt lầm lầm lỳ lỳ gặp khách đến chơi nhà đéo thèm chào hỏi.Khách lớ quớ nó phang ba toong chết mẹ khách :vozvn (14):
Cúng tùy hỷ to vào, mày thử cúng 2 tỏi coi, tau bật dậy hôn mày liền 💋💋😚
 
Top