Người tu gây tranh đấu, tạo bất hòa là vô trí

Don Jong Un

Trai thôn
NATO
Trong các pháp thoại hay giao tiếp hàng ngày, Thế Tôn thường nói lời ái ngữ, phạm âm. Tuy nhiên, một vài trường hợp Ngài nghiêm khắc răn dạy, quở trách nặng nề: “Các ông là người ngu, si mê, vô trí”.
Phật rầy cũng phải thôi, đi tu rồi mà còn tranh cãi, hơn thua, nói xấu, thậm chí còn đánh nhau thì thật xấu hổ, xô bồ.

“Một thời, Phật trú tại vườn Cù-sư-la, thành Câu-thâm. Bấy giờ, các Tỳ-kheo Câu-thâm thường ưa tranh tụng, phạm các ác hành. Mỗi khi đối diện bàn cãi, hoặc có lúc dùng dao gậy gia hại nhau. Bấy giờ, vào lúc sáng sớm, Đức Thế Tôn đến chỗ các Tỳ-kheo kia. Đến nơi đó, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:

- Này các Tỳ-kheo, cẩn thận chớ tranh tụng, chớ nói chuyện thị phi, mà nên cùng hòa hợp nhau. Cùng một thầy học, đồng nhất như nước với sữa, tại sao lại tranh tụng?

Bấy giờ các Tỳ-kheo Câu-thâm bạch Thế Tôn rằng:

- Cúi xin Thế Tôn chớ lo việc này. Chúng con sẽ tự tư duy về lý này. Theo như lỗi lầm này, chúng con tự biết tội của nó.

Thế Tôn bảo:

- Thế nào, các ngươi vì dòng họ vua mà hành đạo, vì sợ hãi mà hành đạo, hay vì đời sống thiếu thốn mà hành đạo?


Các Tỳ-kheo đáp:

- Không phải vậy, bạch Thế Tôn.

Thế Tôn bảo:

- Thế nào Tỳ-kheo, các ngươi há chẳng phải vì muốn lìa sinh tử, cầu đạo vô vi, nên hành đạo đó sao? Song, thân năm uẩn thật không thể bảo toàn.

Các Tỳ-kheo đáp:

- Thật vậy, bạch Thế Tôn, như lời dạy của Thế Tôn. Chúng con là những thiện gia nam tử xuất gia học đạo là vì lý do cầu đạo vô vi, diệt thân năm uẩn, nên học đạo.

Thế Tôn bảo:


- Các Tỳ-kheo, không nên hành đạo mà lại đi đấu tranh, đấm đá lẫn nhau, gặp mặt nhau là buông lời thị phi, xấu ác với nhau. Các ngươi cần phải thành tựu hạnh này. Cùng đồng một pháp, cùng theo một thầy, cũng nên thực hành sáu pháp tôn trọng này, cũng nên thực hành thân, khẩu, ý hành này, cũng nên thực hiện việc cúng dường các vị phạm hạnh.

Các Tỳ-kheo đáp rằng:

- Đây là việc của chúng con, không đáng cho Thế Tôn lo lắng việc này.

Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo Câu-thâm:

- Thế nào, những người ngu, các ngươi không tin những lời của Như Lai sao mà nói Như Lai chớ lo việc này? Các ngươi sẽ tự nhận báo ứng về tà kiến này”.

(Kinh Tăng nhất A-hàm, chương Ba pháp, phẩm 24. Cao tràng, kinh số 8 [trích])

Khi người tu ngày càng đông, Tăng đoàn có người không phải hảo tâm xuất gia thì chắc chắn phiền não sẽ phát sinh. Thời Phật đã có thì thời nay nếu thi thoảng xảy ra tranh đấu, tranh giành giữa người tu với nhau cũng không phải là chuyện lạ. Mỗi người mỗi nghiệp, sự chuyển hóa trong tu tập cũng khác nhau, ai chưa thanh tịnh thì vẫn có nguy cơ phiền não.


Mấu chốt của vấn đề là nương theo giới luật, sống trong lục hòa, thực hành thân từ, khẩu từ và ý từ đối với các vị đồng phạm hạnh. Đây là vấn đề cốt lõi của sinh hoạt Tăng đoàn mà Đức Phật đã dày công răn dạy. Theo giới luật thì vị thượng thủ là cao hạ, thanh tịnh chứ không phải chức cao, quyền lớn. Lục hòa là hiện thực sống chứ không phải khẩu hiệu để hô hào. Thân, khẩu, ý hành từ của mỗi người là điều mà mọi người có thể thấy và cảm được. Nếu người tu không chế tác được những chất liệu này thì không thể hóa giải tranh đấu, bất hòa. Lấy chức quyền để đứng ra hóa giải chuyện bất hòa trong Tăng cũng là điều bất đắc dĩ.
Ảnh minh họa
[td]
Ảnh minh họa
[/td]
Cái tôi cá nhân càng cao thì bất hòa càng lớn. Chưa vô ngã thì cần thanh tịnh và lục hòa. Tăng-già tuy có thứ bậc tôn ti nhưng thực sự hòa hợp như nước với sữa. Thành ra, song hành với các hình thái tổ chức cho phù hợp xã hội thì Tăng đoàn cần trở về những giá trị cốt lõi mà Đức Phật đã dạy mới có thể chuyển hóa xung đột, tranh đấu và bất hòa.

 
tụi mày đọc kinh nguyên thủy thấy ông Phật Thích Ca không phải lúc nào cũng dùng ai ngữ, nói chuyện nhã nhặng, mà lúc cần mắng thì sẽ mắng, ngu thì sẽ nói ngu, nhiều thằng ko biết do suốt ngày đọc kinh đại thừa nên nghĩ Phật thì sẽ ko nói như vậy. Ai có duyên với đạo Phật thì tìm hiểu thầy Thích Thông Lạc sẽ thấy lê anh tú lầm đường lạc lối thế nào mặc dù cũng có duyên tu ở tu viện của thầy Thông Lạc một thời gian.
 
tụi mày đọc kinh nguyên thủy thấy ông Phật Thích Ca không phải lúc nào cũng dùng ai ngữ, nói chuyện nhã nhặng, mà lúc cần mắng thì sẽ mắng, ngu thì sẽ nói ngu, nhiều thằng ko biết do suốt ngày đọc kinh đại thừa nên nghĩ Phật thì sẽ ko nói như vậy. Ai có duyên với đạo Phật thì tìm hiểu thầy Thích Thông Lạc sẽ thấy lê anh tú lầm đường lạc lối thế nào mặc dù cũng có duyên tu ở tu viện của thầy Thông Lạc một thời gian.
Thông Lạc là tà tu. Tao ko ưa + nhưng nói thẳng luôn. Lạc éo đi nổi được như Tú đâu mà chê
 
Má, tao có tu éo đâu, tuần 2 bữa bia + 3 nháy đều đặn!
Này tỳ kheo Thái Ngọc,

Đức Thế Tôn đã từng dạy:

“Người bảo vệ chánh pháp là người hộ trì đời sống,

Người giữ vững chánh pháp là người xây dựng con đường giải thoát cho chúng sinh.”

Việc dùng thân, khẩu, ý để bảo vệ và giữ gìn ánh sáng của chánh pháp giữa đời là một công đức lớn lao, là hạnh nguyện cao cả mà các bậc chân tu đều tán thán.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, hộ trì chánh pháp không phải là việc dễ dàng, bởi thế gian này đầy rẫy vô minh và tham ái. Nhưng chính vì vậy, sự hiện diện và tinh thần bảo vệ chánh pháp lại càng ý nghĩa hơn.

Đức Phật dạy trong Kinh Tăng Chi Bộ:

“Ai đem ánh sáng của chánh pháp đến nơi tối tăm,


Người ấy là bậc tối thượng giữa nhân loại.”

Hãy tiếp tục kiên trì với hạnh nguyện, bởi mỗi hành động bảo vệ chánh pháp là một bước đi trên con đường giải thoát, không chỉ cho bản thân mà còn cho chúng sinh.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, không chỉ cần sức mạnh mà còn cần tâm từ bi và trí tuệ để bảo vệ chánh pháp. Đức Phật dạy:

“Chánh pháp không được bảo vệ bằng bạo lực,

Mà bằng trí tuệ và lòng từ bi.”

Hãy lắng nghe, thấu hiểu, và dùng trí tuệ để hóa giải vô minh, dùng lòng từ bi để làm dịu đi sân hận. Khi tâm không lay động trước lời khen hay chê, không bị lôi cuốn bởi tham sân si, thì đã thực sự là người hộ trì chánh pháp.

Đức Thế Tôn đã trao cho những người đệ tử chân chính sứ mệnh giữ gìn và truyền bá chánh pháp. Đó không chỉ là nhiệm vụ, mà còn là phước duyên lớn lao.

Đức Phật dạy trong Kinh Pháp Cú:

“Người sống vì chánh pháp,

Sẽ không bị dòng đời cuốn trôi.”

Hãy luôn nhớ rằng không chỉ bảo vệ giáo pháp, mà còn là ánh sáng dẫn đường cho những ai đang lạc lối giữa biển khổ.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, bảo vệ chánh pháp không tránh khỏi những thử thách và khó khăn. Nhưng chính trong nghịch cảnh, tâm sẽ được tôi luyện, ý chí sẽ trở nên vững mạnh hơn.

Như Đức Phật đã dạy:

“Người trí không sợ thử thách,

Vì thử thách chính là con đường để trưởng thành.”

Hãy giữ tâm kiên định, không lay động bởi lời dèm pha hay chướng ngại từ thế gian.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, việc bảo vệ chánh pháp, gìn giữ ánh sáng giác ngộ cho đời là một công việc cao quý. Hãy tiếp tục bước đi trên con đường ấy với lòng từ bi, trí tuệ và sự an lạc trong tâm.


Nhớ rằng:

“Người bảo vệ chánh pháp, chánh pháp sẽ bảo vệ người.”

Hãy lấy chánh pháp làm nơi nương tựa, và hãy luôn là ánh sáng dẫn đường cho chúng sinh vượt qua biển khổ.
 
tụi mày đọc kinh nguyên thủy thấy ông Phật Thích Ca không phải lúc nào cũng dùng ai ngữ, nói chuyện nhã nhặng, mà lúc cần mắng thì sẽ mắng, ngu thì sẽ nói ngu, nhiều thằng ko biết do suốt ngày đọc kinh đại thừa nên nghĩ Phật thì sẽ ko nói như vậy. Ai có duyên với đạo Phật thì tìm hiểu thầy Thích Thông Lạc sẽ thấy lê anh tú lầm đường lạc lối thế nào mặc dù cũng có duyên tu ở tu viện của thầy Thông Lạc một thời gian.
:vozvn (19):

Thật tình cờ và thật bất ngờ nè @Chaybodapxe1806. Chúc mừng tìm được tri kỷ tri giao.
 
Này tỳ kheo Thái Ngọc,

Đức Thế Tôn đã từng dạy:

“Người bảo vệ chánh pháp là người hộ trì đời sống,

Người giữ vững chánh pháp là người xây dựng con đường giải thoát cho chúng sinh.”

Việc dùng thân, khẩu, ý để bảo vệ và giữ gìn ánh sáng của chánh pháp giữa đời là một công đức lớn lao, là hạnh nguyện cao cả mà các bậc chân tu đều tán thán.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, hộ trì chánh pháp không phải là việc dễ dàng, bởi thế gian này đầy rẫy vô minh và tham ái. Nhưng chính vì vậy, sự hiện diện và tinh thần bảo vệ chánh pháp lại càng ý nghĩa hơn.

Đức Phật dạy trong Kinh Tăng Chi Bộ:

“Ai đem ánh sáng của chánh pháp đến nơi tối tăm,


Người ấy là bậc tối thượng giữa nhân loại.”

Hãy tiếp tục kiên trì với hạnh nguyện, bởi mỗi hành động bảo vệ chánh pháp là một bước đi trên con đường giải thoát, không chỉ cho bản thân mà còn cho chúng sinh.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, không chỉ cần sức mạnh mà còn cần tâm từ bi và trí tuệ để bảo vệ chánh pháp. Đức Phật dạy:

“Chánh pháp không được bảo vệ bằng bạo lực,

Mà bằng trí tuệ và lòng từ bi.”

Hãy lắng nghe, thấu hiểu, và dùng trí tuệ để hóa giải vô minh, dùng lòng từ bi để làm dịu đi sân hận. Khi tâm không lay động trước lời khen hay chê, không bị lôi cuốn bởi tham sân si, thì đã thực sự là người hộ trì chánh pháp.

Đức Thế Tôn đã trao cho những người đệ tử chân chính sứ mệnh giữ gìn và truyền bá chánh pháp. Đó không chỉ là nhiệm vụ, mà còn là phước duyên lớn lao.

Đức Phật dạy trong Kinh Pháp Cú:

“Người sống vì chánh pháp,

Sẽ không bị dòng đời cuốn trôi.”

Hãy luôn nhớ rằng không chỉ bảo vệ giáo pháp, mà còn là ánh sáng dẫn đường cho những ai đang lạc lối giữa biển khổ.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, bảo vệ chánh pháp không tránh khỏi những thử thách và khó khăn. Nhưng chính trong nghịch cảnh, tâm sẽ được tôi luyện, ý chí sẽ trở nên vững mạnh hơn.

Như Đức Phật đã dạy:

“Người trí không sợ thử thách,

Vì thử thách chính là con đường để trưởng thành.”

Hãy giữ tâm kiên định, không lay động bởi lời dèm pha hay chướng ngại từ thế gian.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, việc bảo vệ chánh pháp, gìn giữ ánh sáng giác ngộ cho đời là một công việc cao quý. Hãy tiếp tục bước đi trên con đường ấy với lòng từ bi, trí tuệ và sự an lạc trong tâm.


Nhớ rằng:

“Người bảo vệ chánh pháp, chánh pháp sẽ bảo vệ người.”

Hãy lấy chánh pháp làm nơi nương tựa, và hãy luôn là ánh sáng dẫn đường cho chúng sinh vượt qua biển khổ.
sợ vkl, đừng gọi tao là tỳ kheo, tao còn vợ trẻ, con đang học trường quốc tế, giờ mà làm tỳ kheo thì có thằng hưởng hộ tao ah, đéo nhé
 
:vozvn (19):

Thật tình cờ và thật bất ngờ nè @Chaybodapxe1806. Chúc mừng tìm được tri kỷ tri giao.
Nó nói chả sai cái gì, ông Thích Ca từ bi có trí tuệ, tức là ông ta ko hề dễ dãi, mà cực kì khó tính, ko phải ai cũng gia nhập tăng đoàn được, và muốn gia nhập phải trải qua giai đoạn thực hành hạnh độc cư. Tuệ ma tăng thất bại ở bước này, bất mãn nên tìm con đường riêng.

Thông Lạc là tà tu. Tao ko ưa + nhưng nói thẳng luôn. Lạc éo đi nổi được như Tú đâu mà chê
Tà chỗ nào nói ra dùm tao con chó ngu 🐶🐶🐶

@Chaybodapxe1806 vào mài răng ngay này :choler:
Tất nhiên, cảm ơn mày. 😀😀
 
tụi mày đọc kinh nguyên thủy thấy ông Phật Thích Ca không phải lúc nào cũng dùng ai ngữ, nói chuyện nhã nhặng, mà lúc cần mắng thì sẽ mắng, ngu thì sẽ nói ngu, nhiều thằng ko biết do suốt ngày đọc kinh đại thừa nên nghĩ Phật thì sẽ ko nói như vậy. Ai có duyên với đạo Phật thì tìm hiểu thầy Thích Thông Lạc sẽ thấy lê anh tú lầm đường lạc lối thế nào mặc dù cũng có duyên tu ở tu viện của thầy Thông Lạc một thời gian.
Thằng lạc của mày tu bằng cách ăn cơm mẹ nấu và hô biến 3 sào thành 6 hecta để cho cháu ruột mới là tu đúng phải không nhỉ.
Chưa kể còn đâm ông sư phụ Thích Thanh Từ một dao sau lưng
 
Thằng lạc của mày tu bằng cách ăn cơm mẹ nấu và hô biến 3 sào thành 6 hecta để cho cháu ruột mới là tu đúng phải không nhỉ.
Chưa kể còn đâm ông sư phụ Thích Thanh Từ một dao sau lưng

Thầy của mày là thằng nào nói ra tao xem thử đức hạnh cao thế nào, không hiểu gì về thầy Thông Lạc thì đừng sủa :vozvn (12):
 
Thầy của mày là thằng nào nói ra tao xem thử đức hạnh cao thế nào, không hiểu gì về thầy Thông Lạc thì đừng sủa :vozvn (12):
Lạc của mày ăn cơm khất thực đéo nổi
Quay về nhà rúc váy mẹ ăn cơm mẹ nấu
Kế thừa tu viện của cha
Phản bội thầy thanh từ
Hô biến tu viện từ 3 sào thành 6 hec
Để tài sản cho cháu ruột
Hay quá.
Lợi hại quá
 
Này tỳ kheo Thái Ngọc,

Đức Thế Tôn đã từng dạy:

“Người bảo vệ chánh pháp là người hộ trì đời sống,

Người giữ vững chánh pháp là người xây dựng con đường giải thoát cho chúng sinh.”

Việc dùng thân, khẩu, ý để bảo vệ và giữ gìn ánh sáng của chánh pháp giữa đời là một công đức lớn lao, là hạnh nguyện cao cả mà các bậc chân tu đều tán thán.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, hộ trì chánh pháp không phải là việc dễ dàng, bởi thế gian này đầy rẫy vô minh và tham ái. Nhưng chính vì vậy, sự hiện diện và tinh thần bảo vệ chánh pháp lại càng ý nghĩa hơn.

Đức Phật dạy trong Kinh Tăng Chi Bộ:

“Ai đem ánh sáng của chánh pháp đến nơi tối tăm,


Người ấy là bậc tối thượng giữa nhân loại.”

Hãy tiếp tục kiên trì với hạnh nguyện, bởi mỗi hành động bảo vệ chánh pháp là một bước đi trên con đường giải thoát, không chỉ cho bản thân mà còn cho chúng sinh.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, không chỉ cần sức mạnh mà còn cần tâm từ bi và trí tuệ để bảo vệ chánh pháp. Đức Phật dạy:

“Chánh pháp không được bảo vệ bằng bạo lực,

Mà bằng trí tuệ và lòng từ bi.”

Hãy lắng nghe, thấu hiểu, và dùng trí tuệ để hóa giải vô minh, dùng lòng từ bi để làm dịu đi sân hận. Khi tâm không lay động trước lời khen hay chê, không bị lôi cuốn bởi tham sân si, thì đã thực sự là người hộ trì chánh pháp.

Đức Thế Tôn đã trao cho những người đệ tử chân chính sứ mệnh giữ gìn và truyền bá chánh pháp. Đó không chỉ là nhiệm vụ, mà còn là phước duyên lớn lao.

Đức Phật dạy trong Kinh Pháp Cú:

“Người sống vì chánh pháp,

Sẽ không bị dòng đời cuốn trôi.”

Hãy luôn nhớ rằng không chỉ bảo vệ giáo pháp, mà còn là ánh sáng dẫn đường cho những ai đang lạc lối giữa biển khổ.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, bảo vệ chánh pháp không tránh khỏi những thử thách và khó khăn. Nhưng chính trong nghịch cảnh, tâm sẽ được tôi luyện, ý chí sẽ trở nên vững mạnh hơn.

Như Đức Phật đã dạy:

“Người trí không sợ thử thách,

Vì thử thách chính là con đường để trưởng thành.”

Hãy giữ tâm kiên định, không lay động bởi lời dèm pha hay chướng ngại từ thế gian.

Này tỳ kheo Thái Ngọc, việc bảo vệ chánh pháp, gìn giữ ánh sáng giác ngộ cho đời là một công việc cao quý. Hãy tiếp tục bước đi trên con đường ấy với lòng từ bi, trí tuệ và sự an lạc trong tâm.


Nhớ rằng:

“Người bảo vệ chánh pháp, chánh pháp sẽ bảo vệ người.”

Hãy lấy chánh pháp làm nơi nương tựa, và hãy luôn là ánh sáng dẫn đường cho chúng sinh vượt qua biển khổ.
Mày là nick nào của @dungdamchemnhau
@Olineasdf vào xác minh
 
Lạc của mày ăn cơm khất thực đéo nổi
Quay về nhà rúc váy mẹ ăn cơm mẹ nấu
Kế thừa tu viện của cha
Phản bội thầy thanh từ
Hô biến tu viện từ 3 sào thành 6 hec
Để tài sản cho cháu ruột
Hay quá.
Lợi hại quá
khầy lạc đỉnh z
 
Lạc của mày ăn cơm khất thực đéo nổi
Quay về nhà rúc váy mẹ ăn cơm mẹ nấu
Kế thừa tu viện của cha
Phản bội thầy thanh từ
Hô biến tu viện từ 3 sào thành 6 hec
Để tài sản cho cháu ruột
Hay quá.
Lợi hại quá

Mấy cái này thầy tao có giấu gì đâu, có gì đều kể hết, tao đéo thấy có gì ở đây hết, tao biết ổng từ sớm hồi 2009 nhưng mà cũng không tin, sau này thì tìm hiểu kỹ thấy thầy Thông Lạc quả thật đã đối xử thời thế rất khéo, không làm thế thì sao mà giữ vững tu viện được, dcm gặp mấy thằng như mày mà không biết tính thì 24h chắc đã bị san bằng, ổng có phản bội ông thanh từ đéo đâu, chỉ là ông thanh từ là sư phụ mà đã quá mê đắm thiền tông sai lầm không thoát ra dc mà thôi. THế thầy mày là thằng nào ko dám nói ra à? sợ tao chửi hay gì? yên tâm tao không hẹp hòi thế đâu.
 
Chứng tứ thiền. Có thể nhập niết ngay nhưng bị người khác không cho nên đành thôi.

Mày đã sợ chưa?
Chứng tứ thiền cái kiểu hô biến tài sản cha để lại 3 sào thành 6 hec để lại cho cháu ruột thì còn hơn cả Thích Ca.
Phật Thích Ca khi viên tịch chỉ để lại giáo pháp và xá lợi
Anh lạc để lại 6 hec cho cháu
 

Có thể bạn quan tâm

Top