Như tiêu đề trên, cho tao hỏi ở đây có thằng nào đang tu Mật Tông ở Hà Nội ko. ??
tao thỉnh bên Nepal về mà tml, 10 năm của t đấy, có vài pho đài loan thôi
Vẫn là con người vẫn phải tu thôi tmlTml tu tập mật tông mà vẫn vào xàm xem ảnh chim bướm thế này có phạm vào dâm giới ko, tao hỏi thẳng mày có đi chơi gái ko)))). Cho t biết suy nghĩ của đồng đạo tu tập mà vẫn vào xàm tìm hàng đê
![]()
Mày ko cần phải giải thích với cái loại nó. Từ cái topic thiền nó sủa ngu như bò bị bao nhiêu anh em chửi như chó vì trình độ ngu học đòi thông thái. Tao chán đéo thèm tranh luận nữa. Cứ gặp ở đâu là chửi ở đấy thôi.Bản thân tao nói mày ngu đéo có sai,
mày chỉ luẩn quẩn xứ đông Lào bảo sao khá được.
mày tiếp xúc được bao nhiêu người tây tạng gốc ( đéo phải hán nô) .
quan điểm của người trong Phật giáo tại sao lại cúng dường bởi vì họ hiểu được , tu học là từ bi hỷ xả, vậy xả là gì là buông xả là Ko giữ lại cho mình điều gì ? cúng dường cho tu viện cũng là một phương pháp mang tiền tài có được trong đơi này để cất trong tu viện sau này tu viện có hư sẽ xữa chữa, người nghèo khổ cần tiền thì có thể đến đó giúp.
họ cúng dường cho tu viên mục đích là giúp các thầy hoàng hoá giao pháp, trị bệnh cưu người đéo phải như mày nói ( ở tây tạng các vị Lạt ma phải đi hái thuốc trên núi bào chế thành thuốc, gia trì trong tu viện) sau đó phát thuốc những Ngày lễ lớn, tiền làm thuốc rất nhiều tiền.
ngoài phải biết làm thuốc ra các ngài còn phải tốt nghiep các khoá về hội họa, và ngoại ngữ tiếng phạn những RPC tao biết nói được ít nhất 3 thứ ngôn ngữ bao gồm tiếng anh tiếng bản xứ và tiếng phạn, các thầy hoang pháp phải nhập thất trong động it nhất 3 năm. Miên mật Ko có sự gián đoạn.
nói đến thế thôi là tao thấy nhiều ông Ko làm nổi rồi .
chưa kể đạt lai Lạt ma 14 là một trong những thánh nhân còn sống của thế kỷ thứ 20,
mày mở miệng nói “tao biết thì Thích Ca Mâu Ni lựa chọn con đường từ bỏ xa hoa tráng lệ vàng bạc châu báu để quyết tu cho bằng được đằng này các con chiên Mật tông mất nước đến đít rồi mà còn đắp vàng đắp bạc vào miệng phật để thoả cái lòng mong mỏi của mình khác gì với dân Việt đốt vàng mã cầu xin đâu”
vậy mày có biết lúc còn tạ thế Phật thích ca chỉ giảng pháp và cấm tuyệt đối Ko ai được chép lại ( đây chính là sự mật truyền , vạn pháp từ tâm sinh nguoi chép 1 kiểu người đọc lại hiểu 1 kiểu) sau này khi Phật thích ca chết tôn gỉa annam laf người chep Lại kinh sách đầu tiên .
bản thân mày cũng nghe người ta nói chứ chả có gì chứng minh mày đã trải nghiệm người buôn gio như mày nhiều lắm.
đi vào pháp mày sẽ thấy con giờ có nói cũng như nước đổ đầu vịt, mày chỉ giỏi cãi thôi
Mày ko cần phải giải thích với cái loại nó. Từ cái topic thiền nó sủa ngu như bò bị bao nhiêu anh em chửi như chó vì trình độ ngu học đòi thông thái. Tao chán đéo thèm tranh luận nữa. Cứ gặp ở đâu là chửi ở đấy thôi.) dạy nó làm đéo gì, phí chất xám
M hóng làm lol gìM hỏi để làm lol gì
Vì t được cái vòng chỉ ngũ sắc của pháp vương tây tạng.M hóng làm lol gì
Mày quấn vào zái ấy. Đảm bảo địt đc 3 tiếng ko dùng viagra. Pháp vương có dặn mày thế ko, nếu ko thì hỏi lại ông ấy cách sử dụng nhé.Vì t được cái vòng chỉ ngũ sắc của pháp vương tây tạng.))
Ô ấy chỉ bảo toàn tiếng phạm thôi. Mà t đéo hiểu nên thôi cứ đeo vậy. Cộng nhận từ ngày đeo. Địt đâu thắng đó. Xong mãi mới có phiên dịch ô bảo. Đã gọi là mật tông thì đéo bảo cho ai hết. Nhất là mấy thằng đi hỏi. Nên t hóng cho m biết thôi.Mày quấn vào zái ấy. Đảm bảo địt đc 3 tiếng ko dùng viagra. Pháp vương có dặn mày thế ko, nếu ko thì hỏi lại ông ấy cách sử dụng nhé.
Ờ, thế cái mày biết có vẻ hơi ít vs tao. Đeo chán thì thả ra sông hồ, đừng vứt vào túi rác.Ô ấy chỉ bảo toàn tiếng phạm thôi. Mà t đéo hiểu nên thôi cứ đeo vậy. Cộng nhận từ ngày đeo. Địt đâu thắng đó. Xong mãi mới có phiên dịch ô bảo. Đã gọi là mật tông thì đéo bảo cho ai hết. Nhất là mấy thằng đi hỏi. Nên t hóng cho m biết thôi.
Khổ. Đến ô nói t còn k hiểu thì t có biết gì đâu. Cho thì đeo thôi. Chán thì t mang lên chùa chứ ai vứtỜ, thế cái mày biết có vẻ hơi ít vs tao. Đeo chán thì thả ra sông hồ, đừng vứt vào túi rác.
Tao có phải thày đâu mày, gặp thằng bã đậu đấy ở đâu là t chửi thôi.Tu gì mà chửi bậy thế thầy ?
Tu cái đéo j, toàn bọn ăn thịt uống rượu địt gái chửi nhau vô đây truyền thừa phật pháp, cười ỉaTu gì mà chửi bậy thế thầy ?
Chữ gì tml thông não tao nghe xemTu cái đéo j, toàn bọn ăn thịt uống rượu địt gái chửi nhau vô đây truyền thừa phật pháp, cười ỉa
Phật đạo coi trọng nhất 1 chữ là chữ j có khi nhiều thằng còn ko biết
M thử về hỏi ng dẫn hướng của mày xemChữ gì tml thông não tao nghe xem
Bẻ lái như LồnM thử về hỏi ng dẫn hướng của mày xem
Nếu nó trả lời m là chữ TÂM ( như t nghe nhiều thằng thuyết pháp nói ) thì m có thể chổng đjt vào mặt nó và đi tìm một ng dẫn hướng khác đi đc r
Bản thân tao nói mày ngu đéo có sai,
mày chỉ luẩn quẩn xứ đông Lào bảo sao khá được.
mày tiếp xúc được bao nhiêu người tây tạng gốc ( đéo phải hán nô) .
quan điểm của người trong Phật giáo tại sao lại cúng dường bởi vì họ hiểu được , tu học là từ bi hỷ xả, vậy xả là gì là buông xả là Ko giữ lại cho mình điều gì ? cúng dường cho tu viện cũng là một phương pháp mang tiền tài có được trong đơi này để cất trong tu viện sau này tu viện có hư sẽ xữa chữa, người nghèo khổ cần tiền thì có thể đến đó giúp.
họ cúng dường cho tu viên mục đích là giúp các thầy hoàng hoá giao pháp, trị bệnh cưu người đéo phải như mày nói ( ở tây tạng các vị Lạt ma phải đi hái thuốc trên núi bào chế thành thuốc, gia trì trong tu viện) sau đó phát thuốc những Ngày lễ lớn, tiền làm thuốc rất nhiều tiền.
ngoài phải biết làm thuốc ra các ngài còn phải tốt nghiep các khoá về hội họa, và ngoại ngữ tiếng phạn những RPC tao biết nói được ít nhất 3 thứ ngôn ngữ bao gồm tiếng anh tiếng bản xứ và tiếng phạn, các thầy hoang pháp phải nhập thất trong động it nhất 3 năm. Miên mật Ko có sự gián đoạn.
nói đến thế thôi là tao thấy nhiều ông Ko làm nổi rồi .
chưa kể đạt lai Lạt ma 14 là một trong những thánh nhân còn sống của thế kỷ thứ 20,
mày mở miệng nói “tao biết thì Thích Ca Mâu Ni lựa chọn con đường từ bỏ xa hoa tráng lệ vàng bạc châu báu để quyết tu cho bằng được đằng này các con chiên Mật tông mất nước đến đít rồi mà còn đắp vàng đắp bạc vào miệng phật để thoả cái lòng mong mỏi của mình khác gì với dân Việt đốt vàng mã cầu xin đâu”
vậy mày có biết lúc còn tạ thế Phật thích ca chỉ giảng pháp và cấm tuyệt đối Ko ai được chép lại ( đây chính là sự mật truyền , vạn pháp từ tâm sinh nguoi chép 1 kiểu người đọc lại hiểu 1 kiểu) sau này khi Phật thích ca chết tôn gỉa annam laf người chep Lại kinh sách đầu tiên .
bản thân mày cũng nghe người ta nói chứ chả có gì chứng minh mày đã trải nghiệm người buôn gio như mày nhiều lắm.
đi vào pháp mày sẽ thấy con giờ có nói cũng như nước đổ đầu vịt, mày chỉ giỏi cãi thôi
Địt mẹ thằng hà mã. Nói đéo phải phét chứ tao mới đọc đến cái đoạn đầu tiên con em thằng gì đọc lâu quá đéo nhớ tên, nó đến gặp thằng trác mộc cường ba là tao đã đoán hai anh em con này xạo Lồn với nhau rồi. Sau đọc đến tập cuối y như rằng tao phán chuẩn. Bộ này nếu rút lại một nửa tao thấy hay hơn là 10 tập. Sao không thằng nào làm phim này nhờ.10 cuốn đó dựng thành phim tầm 4 5 tập là ok đấy, còn phần sau nếu viết tiếp sẽ hơi có mùi ảo ảo![]()
Tml đấy nó bảo ngồi nhà 1 tháng đọc hết cả cái thuvienhoasen nên tỏ ra mình rất am hiểu Phật pháp. Rồi còn cái thể loại ngồi thiền để hạn chế quay tay là các mày hiểu ra vấn đề rồi đấy.Thằng đấy tao để ý chỗ nào cũng có dấu răng của nó nhưng nó ngu lắm, toàn cắn nhằng chứ hiểu biết bằng không. Chắc cả đời đéo cầm tờ báo lên đọc. Đừng có tranh luận với cái thằng đấy, dại mặt ra. Mày xuc động vật mà hiểu nhiều gớm.
Phật pháp vô biên hiểu cái Lồn ấy.Tml đấy nó bảo ngồi nhà 1 tháng đọc hết cả cái thuvienhoasen nên tỏ ra mình rất am hiểu Phật pháp. Rồi còn cái thể loại ngồi thiền để hạn chế quay tay là các mày hiểu ra vấn đề rồi đấy.![]()
Tao biết 1 thầy tên Trí theo dòng mật tông pháp danh là Thích phúc trí nhưng thầy mất lâu rồiỞ Hà Nội mày biết thày nào tên Trí Không ko ?
Oh, ko phải người tao cần tìm . tao tìm đc thày trí không rồi.Tao biết 1 thầy tên Trí theo dòng mật tông pháp danh là Thích phúc trí nhưng thầy mất lâu rồi