Chồng của HàVyyy
Pần cùng đạo tặc
Người ta hung dữ cũng vì bảo vệ bản thân, lẽ phải thôi. Chứ người ta thương yêu dịu dàng hết mực với người thân, người yêu.
Quan điểm của tao về thần linh và vũ trụ vận hành dưới góc nhìn tâm linh
- Tạo bởi Chồng của HàVyyy
- Start date
Con trym nhỏ
Địt Bùng Đạo Tổ
Dị giáo. Treo cổ.
Uhm. Con khác thì thế
Tao thấy nó nói có cái đúng và hợp lý đấy, cho tao kiến thức giải thích đối với vạn vật. Có lẽ mày chưa ngu bằng tao nên thấy nó thần kinh chăng
HaVyy
Thích phó đà
Đúng vậy nhìn xem còn bao đứa đàn bà giám ở trong cái Xàm này nữa ngoi đứa nào lên là chúng nó hết đặt điều xàm Lồn hoặc chửi bậy người ta chạy cmn hết rồi. Tử tế với người tử tế với mình còn hãm lồn thì tao cho kẹp trong đít con Milo nhà tao vả đôm đốp cho chừa thói ngáo lồn trên 4r Xàm thân ái. Mà m viết cái đéo gì về tâm linh thế sắp 8/8 rồi cần thận tẩu hỏa nhập tâm ma.
Chồng của HàVyyy
Pần cùng đạo tặc
Hoang cong
Chú bộ đội
Theo quan điểm của Thái Tử thì Vũ Trụ này do duyên sanh, là vô thường (luôn luôn biến đổi sinh- diệt kéo dài vô tận theo 2 chiều quá khứ- vi lai) là vô ngã. Và bởi vì vậy bản chất của nó là có cái Khổ.
Nhất niệm duyên khởi, nhất niệm duyên diệt ah.
Một cách nhìn khoa học thì tôn giáo cũng là một loại hệ tư tưởng mang mày sắc thần thoại và văn hoá. Nó cũng có những cơ sở lý luận và học thuyết của riêng mình. Mày nhìn nó trên cở sở tâm linh thì nó mang màu sắc thần thánh, huyền bí. Chứ mày nhìn nó trên cơ sở khoa học thì Đức Phật hay Thiên Chúa, Tiên Tri chính là những nhà giáo dục. Họ tạo ra các hệ tư tưởng hướng dẫn con người theo nó tu tập cũng là học hỏi mà thôi.
Hoang cong
Chú bộ đội
Tất cả các pháp thế gian đều mang tính sinh- diệt, trong một ngày mày có biết bao nhiêu ý niệm sanh ra và mất đi, nhưng chẳng ai để ý cả.
Người theo pháp hành tứ niệm xứ luôn quán sát các trạng thái sinh diệt của thân và tâm, trong mỗi lúc và khi hành thiền. Một khi mày ngộ ra đc ko có cái gì đáng bám chấp vào ở trong cõi này thì... Chúc mừng m đã có đc kiến đạo.
Cơ bản của tồn tại vạn vật nó nằm ở cân bằng thôi
Hoang cong
Chú bộ đội
Khi sự cân bằng mất đi do yếu tố bên trong hoặc bên ngoài, thì nó sẽ biến đổi.
Nhưng mày để cái avt khiến tao hơi sợ
Hoang cong
Chú bộ đội
Chẳng có gì sợ, Phật và Ma là hai mặt đối lặp, đối xứng nhau của một đồng tiền.
Như sanh- diệt. Vô minh- giác ngộ, độc ác- từ bi, sống- chết...
Có câu đạo cao 1 thước mà cao 1 trượng, phải chăng 2 đạo đến cuối. Đều đắc đạo?
Hoang cong
Chú bộ đội
Tâm Phật và tâm Ma là đối nghịch với nhau, sao đến cuối đều đắc đạo đc.
Mày tu tập theo tam vô lậu học giới định tuệ, bát chánh đạo thì sau này mày có khả năng chứng quả thoát khỏi luân hồi, thành Phật ( khoảng n kiếp nữa ko biết chừng)
Còn mày ko chịu tu, cứ nuông chiều cái ngã tự cho là có, làm việc ko nghĩ đến hậu quả, thì sẽ càng vướng mắc vô các pháp thế gian cứ sinh tử luân hồ qua 6 cõi, đến lúc nào mày cảm thấy khổ ko chịu nổi thì mới có động lực tu.
Tóm lại ở cõi này nhiều cạm bẫy cám dỗ, tu ma dễ hơn tu Phật, cứ ăn chơi nhảy múa thôi.
Trâu Lái Xe
Trưởng lão
M có dấu hiệu bắt đầu khôn ra dồi đấytột đỉnh của thần kinh là đéo thông minh trong tình huống nào.png "Sex :vozvn (10):")
Mày có chắc chắn là phân được Thiện-Ác không
Hoang cong
Chú bộ đội
Lằn ranh phân định của mỗi cá nhân mỗi khác, quy ước thiện-ác của t với mày hoặc với 1 thằng đồ tể sống bằng nghề giết mổ nó khác.
Phân định thiện ác trong mỗi tôn giáo cũng là khác nhau. Tuy nhiên tất cả các pháp hành, thân khẩu, ý dù thiện dù ác đều tạo nên nhân quả mà chính sau bản thân sau này đều phải gánh.
Thế nên cứ thuận bản tâm thôi đúng không, miễn không trái bản tâm nhân quả ung dung tầm này được chưa?
Hoang cong
Chú bộ đội
Chân tâm vốn trong sạch vắng lặng nếu như ko bị ô nhiễm bởi vô minh, tam độc( tham sân si). Việc mà mày nói nhân quả ung dung, theo tao chỉ nên nghĩ là, có làm có chịu, có chơi có chịu. Thế thôi
Dĩ nhiên tầm bản thân tao, mày và hầu hết con người đều dính mắc với chục thứ trên đời này, nên còn mãi sinh tử luân hồi. Tuy nhiên nếu mày có cái gọi là chánh kiến ở mức tương đối, ( cái đầu tiên trong bát đạo) thì cho dù m làm việc gì cũng sẽ tự động cân nhắc nhân quả.
Chính vì sợ các đệ tử sau này phóng dật, dính mắc vào các pháp thế gian, nên Đức Phật mới đề ra Giới Luật, chính vì kiên trì theo các giới luật đó nên thân khẩu ý càng ngày càng trong sạch, bản tâm càng ngày càng trong sạch dẫn đến không còn dính vào các cám dỗ trên thế gian này nữa. Dĩ nhiên trì giới tạo nên thói quen, cần phải tham thiền để quán chiếu nội tâm, và khi tâm trong sạch vắng lặng chánh kiến chánh tư duy tự động phát sinh, tiếp đó lại tiếp tục trì giới... Đó là theo pháp hành Giới-Định-Tuệ, bát chánh đạo diễn ra cùng lúc.
Và dĩ nhiên đức Phật trước khi nhập diệt thì dặn dò các đệ tử là lấy Giới Luật làm thầy, tập thói quen sống trong sạch đi đã r nói chuyện giải thoát .(trong tứ Đế, Tập đế cũng là nguyên nhân của Khổ Đế).
Alibababa123
Địt xong chạy
Mấy thèng m giỏi hơn Thích Ca
Chồng của HàVyyy
Pần cùng đạo tặc
Lên
DycarT.Tracy
Bò lái xe
Up
vali-lucifer
Hạt giống tầm thần
Kiếm đủ ăn đã
