Tau thắc mắc thế nào là " người yêu nước "

Longnguyen98 · 10/7/24

Khái niệm yêu nước là khái niệm là hệ tư tưởng Nhồi sọ của chế độ cầm quyền. chấm hết

yooda144 · 10/7/24

Wololooo:
Có tiêu chí nào để đánh giá họ có yêu nước hay ko. Chứ nói mõm thì ai chẳng nói đc. Ko nói mình là người yêu nước thế chẳng nhẽ tự bảo mình là thằng bán nước

Đầu tiên mày phải hiểu "nước" nghĩa là gì thì mới nói tới yêu nước. Quốc gia, tổ quốc, dân tộc đều là các social construct, hiểu nôm na là các khái niệm hình thành do xã hội định nghĩa nó, chứ nó không có tính khách quan, bất biến như khái niệm khoa học. Vì thế, thời gian trôi đi, cách hiểu nó cũng thay đổi nhiều.

Nếu là thế kỷ 19 trở về trước, thì cái quốc gia, dân tộc nó cực kỳ quan trọng, vì nó mang tính sống còn cho mỗi cá nhân. Con người quá yếu đuối trước tỷ thứ trên đời, từ nạn đói, dịch bệnh, thiên tai, dã thú, cho tới chiến tranh với láng giềng, bất kỳ cái gì cũng có thể xoá sổ cả một cộng đồng. Vì thế vai trò của những định chế liên kết nhiều người lại thuần tuý để tăng khả năng sống sót là rất quan trọng. Người ta cần biết mình thuộc về tập thể nào, để làm chỗ dựa, tìm điểm chung và họ cũng biết là họ sẽ được những người đó bảo vệ.

Thế kỷ 20 có mấy chuyển biến chính ảnh hưởng tới cái gọi là danh tính quốc gia.
- Một là, con người đã khám phá toàn bộ những nơi có thể sống, cho nên dù có muốn hay không, bản thân mày phải bị thuộc vào một quốc gia đó.
- Hai là, các nước trên thế giới đã có thể giao tiếp với nhau nhiều hơn, nên việc xác định cụ thể danh tính quốc gia trở nên quan trọng về mặt luật pháp. Danh tính quốc gia vì thế được thể chế hoá, thông qua sự công nhận của các tổ chức quốc tế và các điều ước song phương, đa phương.
- Ba là, các quốc gia dần được hình thành một cách ổn định, hầu hết thông qua hình thức dân chủ đại diện, mỗi nước có một chính phủ với quyền kiểm soát hiệu quả và năng lực thực hiện các cam kết quốc tế.
- Bốn là, sự phát triển về mặt công nghệ giúp đa số con người vượt qua ngưỡng sinh tồn. Danh tính quốc gia không còn là thứ giúp mày sống sót nữa.
- Năm là, sự phát triển về mặt công nghệ cũng giúp mày di chuyển thoải mái hơn, thay đổi chỗ ở, việc làm, ổn định cuộc sống dễ dàng hơn.

Những cái đó đưa đến một hệ quả: danh tính quốc gia giờ chỉ còn là mảnh giấy mà mày BẮT BUỘC phải mang, kèm theo đó là các RÀNG BUỘC PHÁP LÝ, với ý nghĩa duy nhất là để người ta biết CHÍNH PHỦ nào, đang QUẢN LÝ mày.

Vì thế, cùng là câu nói "Tôi yêu đất nước của tôi", ở thế kỷ 19 về trước và ở ngày hôm nay, nó mang nội hàm khác nhau rất nhiều. Nếu mày yêu nước kiểu cụ Trần Hưng Đạo hay cụ Nguyễn Du, đừng bất ngờ nếu theo tiêu chuẩn ngày hôm nay, mày không còn yêu nước nữa.

jangnara248 · 10/7/24

là chửi luôn mồm 3 sọc đu càng 3 que khát nước nhé

Trâu Lái Xe · 10/7/24

yooda144:
Đầu tiên mày phải hiểu "nước" nghĩa là gì thì mới nói tới yêu nước. Quốc gia, tổ quốc, dân tộc đều là các social construct, hiểu nôm na là các khái niệm hình thành do xã hội định nghĩa nó, chứ nó không có tính khách quan, bất biến như khái niệm khoa học. Vì thế, thời gian trôi đi, cách hiểu nó cũng thay đổi nhiều.

Nếu là thế kỷ 19 trở về trước, thì cái quốc gia, dân tộc nó cực kỳ quan trọng, vì nó mang tính sống còn cho mỗi cá nhân. Con người quá yếu đuối trước tỷ thứ trên đời, từ nạn đói, dịch bệnh, thiên tai, dã thú, cho tới chiến tranh với láng giềng, bất kỳ cái gì cũng có thể xoá sổ cả một cộng đồng. Vì thế vai trò của những định chế liên kết nhiều người lại thuần tuý để tăng khả năng sống sót là rất quan trọng. Người ta cần biết mình thuộc về tập thể nào, để làm chỗ dựa, tìm điểm chung và họ cũng biết là họ sẽ được những người đó bảo vệ.

Thế kỷ 20 có mấy chuyển biến chính ảnh hưởng tới cái gọi là danh tính quốc gia.
- Một là, con người đã khám phá toàn bộ những nơi có thể sống, cho nên dù có muốn hay không, bản thân mày phải bị thuộc vào một quốc gia đó.
- Hai là, các nước trên thế giới đã có thể giao tiếp với nhau nhiều hơn, nên việc xác định cụ thể danh tính quốc gia trở nên quan trọng về mặt luật pháp. Danh tính quốc gia vì thế được thể chế hoá, thông qua sự công nhận của các tổ chức quốc tế và các điều ước song phương, đa phương.
- Ba là, các quốc gia dần được hình thành một cách ổn định, hầu hết thông qua hình thức dân chủ đại diện, mỗi nước có một chính phủ với quyền kiểm soát hiệu quả và năng lực thực hiện các cam kết quốc tế.
- Bốn là, sự phát triển về mặt công nghệ giúp đa số con người vượt qua ngưỡng sinh tồn. Danh tính quốc gia không còn là thứ giúp mày sống sót nữa.
- Năm là, sự phát triển về mặt công nghệ cũng giúp mày di chuyển thoải mái hơn, thay đổi chỗ ở, việc làm, ổn định cuộc sống dễ dàng hơn.

Những cái đó đưa đến một hệ quả: danh tính quốc gia giờ chỉ còn là mảnh giấy mà mày BẮT BUỘC phải mang, kèm theo đó là các RÀNG BUỘC PHÁP LÝ, với ý nghĩa duy nhất là để người ta biết CHÍNH PHỦ nào, đang QUẢN LÝ mày.

Vì thế, cùng là câu nói "Tôi yêu đất nước của tôi", ở thế kỷ 19 về trước và ở ngày hôm nay, nó mang nội hàm khác nhau rất nhiều. Nếu mày yêu nước kiểu cụ Trần Hưng Đạo hay cụ Nguyễn Du, đừng bất ngờ nếu theo tiêu chuẩn ngày hôm nay, mày không còn yêu nước nữa.

mún êu nác cần có tiền và nhiều tiền, đặc biệt tơn tệ @Pác Tơn sẽ đượt iu tiên đứng đầu êu nác

fo_huyền · 10/7/24

Thằng đéo nào chẳng yêu nước. Đéo yêu nước, thiếu nước, khát nước chết cụ chúng mày.

de Star · 10/7/24

Voicang:
Là phải như anh Quang Lùn, Thăng Long TV ấy ! Hí ... hí !

Anh Quang nùn đi Mẽo làm cali khát lước gồi. Hết iu lước gồi.

de Star · 10/7/24

dmcaproser:
Đừng chống phá gây chia rẽ vùng miền, mâu thuẫn dân tộc là yêu nước.
Rèn luyện bản thân, làm việc tạo ra của cải vật chất để phát triển đất nước là yêu nước.

Thế thì đcm thằng bảo "tổng bí thở phải là người Nắc có ní nuận", đcm thằng: "tôy lói giọng Nắc, nhưng tôy nà người Lam, tôy đéo nừa pà kon đâu" là hai thằng đéo iu lước, gây chia rẽ vùng miền, mâu thuẫn rân tọc.

de Star · 10/7/24

Quỳnh Aka:
đóng thuế đầy đủ, lên án nước ngoài, nâng bi chế độ, ngạo nghễ mọi thứ

Có thể bỏ phần "đóng thuế đầy đủ", thay bằng "đi buôn chổi đót, có mẹ bán râm, à nhầm, bán rau".

Pác Tơn · 10/7/24

Trâu Lái Xe:
mún êu nác cần có tiền và nhiều tiền, đặc biệt tơn tệ @Pác Tơn sẽ đượt iu tiên đứng đầu êu nác

Chùm Dũa Nail @khoaito2022 đứng đầu bẽng uê Đẽng, Nhồ Nác , hotel Park

Trâu Lái Xe · 10/7/24

Pác Tơn:
Chùm Dũa Nail @khoaito2022 đứng đầu bẽng uê Đẽng, Nhồ Nác , hotel Park

@dit me @dmin @vailonthat băm tml khoaito đê

Pác Tơn · 10/7/24

Trâu Lái Xe:
Dkm 1 nũ ngu
Êu nác ko dành cho số đông, mún êu nác cần đội @Pác Tơn nhên đầu

Đụ mạ bê hường @dit me @dmin đẽ quì gối chước @Trâu Lái Xe aka @Nhà Cách Mạng

Jackxauxa689 · 10/7/24

hãy xem câu trả lời (dưới cmt)

trantanloc · 10/7/24

Wololooo:
Có tiêu chí nào để đánh giá họ có yêu nước hay ko. Chứ nói mõm thì ai chẳng nói đc. Ko nói mình là người yêu nước thế chẳng nhẽ tự bảo mình là thằng bán nước

Lòng yêu nước là nơi ẩn náu cuối cùng của bọn vô lại.

u33496 · 10/7/24

Jackxauxa689:
hãy xem câu trả lời (dưới cmt)

con dẩm Lồn này đã xấu lại còn chửi anh em :too_sad:

gaodam · 10/7/24

Tham khảo bài viết của lãnh tụ xàm lờ

Thread '[Thảo luận chính trị] Chủ nghĩa quốc gia, chủ nghĩa yêu nước'

1/1/20

Thật ra có rất nhiều khái niệm không được giải thích rõ ràng và bị hiểu sai trầm trọng. Nationism là chủ nghĩa quốc gia chứ không phải chủ nghĩa dân tộc. Chẳng có dân tộc nào là dân tộc Việt Nam mà chỉ có quốc gia Việt Nam. Dân tộc chỉ có Kinh, Hoa, Thái, Mường, Mán, Mèo… nên nói dân tộc Việt Nam là sai khái niệm căn bản. Các khái niệm như quốc gia (nation), nhà nước (state), nhân dân (people), chủng tộc (race) đã không được định nghĩa và phân biệt rõ ràng nên việc rất nhiều người dùng sai ý nghĩa và hiểu sai dẫn đến tranh cãi liên miên, bất tận cũng là chuyện bình thường. Bài viết này...

Haohan1405 · 10/7/24

Kém vl, là ng k tắm giặt, sử dụng nc máy hoang phí, biết bảo vệ mtruong nc sông suối ao hồ, k vứt rác ra ao hồ

Jackxauxa689 · 10/7/24

u33496:
con dẩm lồn này đã xấu lại còn chửi anh em

thế nó mà dâng bím lên tận miệng thì có húp không

u33496 · 10/7/24

Jackxauxa689:
thế nó mà dâng bím lên tận miệng thì có húp không

tao nhường mày, xấu quá ko cửng được, gái Đông Lào dễ địt vl, ko con này thì con khác, cu tao cũng có tự trọng :vozvn (21):

ninecrow · 10/7/24

đơn giản mày yêu ai đó thì muốn tốt cho người ta, làm những thứ tốt đẹp cho họ. vậy thì yêu nước làm những gì?

Người Vận Chuyểnn · 10/7/24

Jackxauxa689:
hãy xem câu trả lời (dưới cmt)

Nhưng Lý Hải chung thủy mà nhỉ?

ditmevoz · 10/7/24

CuCuong:
Phải chạy ôtô Vinfast, phải xài đt BomPhone, uống sữa vinamilk, uống cafe Trung Nguyên, uống rượu Gò Đen
Tao thì đéo có tiền mua Vin (nào có, tao sẽ mua Toyota), đang xài samsung, uống sữa TH milk, đéo biết uống cafe, uống bia ger bạc

cho t hỏi là vinamil nó có vụ gì à mà đc xếp vào tiêu chuẩn của đám bò đỏ thế

Jackxauxa689 · 10/7/24

u33496:
tao nhường mày, xấu quá ko cửng được, gái Đông Lào dễ địt vl, ko con này thì con khác, cu tao cũng có tự trọng

Giờ gái hiếm như lá mùa thu, t có cơ hội là t thịt hết ::xamvl19::

Yên bái · 10/7/24

yêu nước thì dựng cờ khởi nghĩa đi.tao thấy xưa bị áp nhiều loại thuế quá là nhân dân khởi nghĩa đấy.giờ khác đéo gì đâu🤣

CuCuong · 10/7/24

ditmevoz:
cho t hỏi là vinamil nó có vụ gì à mà đc xếp vào tiêu chuẩn của đám bò đỏ thế

Có 1 đợt vụ sữa học đường kém chất lượng hay gì t quên mất rồi, cũng lâu lắm rồi. M google lại xem sao

hettienroi · 10/7/24

Pác Tơn:
Nộp Tô Thuế đềy đũ, sống qua ngày chờ qua đời mọi chuyện đã coá Đẽng zà Nhồ Nác no, vại nà êu Nác
@Thiennakne2909vn @hettienroi @Trâu Lái Xe

còn phãi bít ngạo ngể, coai Tăng Long TV chữi 3/ nửa mại.. :vozvn (10):

Tau thắc mắc thế nào là " người yêu nước "

Thôi vậy thì bỏ

Lỗ đýt gợi cảm

Giang hồ mạng 5.0

Trưởng lão

Thích phó đà

Địt Bùng Đạo Tổ

Địt Bùng Đạo Tổ

Địt Bùng Đạo Tổ

Già làng

Trưởng lão

Già làng

Địt xong chạy

Xamer mới lớn

Súng hết đạn

Siêu nhân đen

Khổ vì lồn

Địt xong chạy

Súng hết đạn

Phó thường dân

Khổ vì lồn

Súng hết đạn

Địt xong chạy

Chúa tể đa cấp

Phó thường dân

Giang hồ mạng 5.0

Có thể bạn quan tâm