Theo tụi bây nghĩ có tồn tại cuộc sống sau khi chết không

mấy thằng mà cứ nói chết là hết tao thấy cứ ngu ngu kiểu đéo gì ấy :(
logic rành rành ra cứ chối
hết thì đã đéo có chúng mày ở hiện tại :(
Về lý thuyết thì con người đều cấu thành đa phần bởi oxygen, carbon, hydrogen, nitrogen, calcium, and phosphorus. Khác nhau về số lượng và cách sắp xếp thôi. Nên nói chết là hết thì cũng không hẳn. Mà là chuyển từ dạng này sang dạng khác.
Nhưng đấy chỉ là về mặt vật chất thôi. Còn cái phân định giữa người với người lại là data. Chết là hết bởi vì data lưu trữ trong mỗi người không tồn tại sau khi chết.
Tóm lại là trừ khi mày vẫn nhớ kí ức tiền kiếp, thì mày mới là nối tiếp những kiếp theo luân hồi. Còn trong trường hợp data cũ đã bị xóa thì mày của kiếp trước và kiếp sau không phải là một. Cũng tức là mày của tiền kiếp không còn tồn tại nữa. Chính là chết là hết :vozvn (25):
 
Lỡ xuống địa ngục sao mậy , đâu phải auto về với chúa đâu
Nếu m tin Chúa thì m được cứu. Được về thiên đàng rồi. Còn người không tin thì dĩ nhiên có về đâu thì họ cũng đâu quan tâm. Đúng không? Chết rồi là hết. Đó là vs người không tin Chúa, không tin Thiên Đàng. Còn m tin. Cơ hội m vẫn cao hơn những người đó.
 
đụ mẹ cực mạnh mày luôn, chết là hết câu nói này có nghĩa là sự tan biến, mất sạch
còn nếu vẫn lóe ra luồng suy nghĩ, thì dù quên kí ức cũ, linh hồn vẫn là linh hồn, hết con cặc, đụ mẹ, ghét :(
Nhưng linh hồn tồn tại hay không thì không chứng minh được.
Quay lại câu hỏi ban đầu: Mày định nghĩa thế nào là con người?
Điều gì khiến mày và tao là con người và là những người khác nhau? Điều gì khiến con người khác con vật?
Một con vật không có trí nhớ của kiếp người, không có khả năng hành xử như người, nhưng có thứ gọi là linh hồn thì có phải con người không?
Chết là hết ở đây là kết thúc thứ khiến mày là mày.
Còn mày đang hiểu chừng nào còn là một phần của tự nhiên thì là không tan biến. Nhưng thế cũng không đúng. Vì nếu mày không còn là mày, thì không phải là mày đã tan biến hay sao?
 
Sống 1 lần đã khổ vkl ra rồi ! dkm nó mong rằng mình trở về cát bụi đừng cho tao có kiếp luân hồi nào nữa
 
Trong này có rất nhiều quan điểm khác nhau, nhưng hầu hết là hiểu sai, tà kiến.
Một số là do tự quan sát thấy, một số là nghe từ người này người khác, một số là suy diễn...
Đúc kết lại như sau:

Nhóm phủ định không có luân hồi, không có cõi này cõi kia, chết là hết, không có nhân quả của việc làm thiện ác, không có kiếp trước kiếp sau, không có thần tiên, thánh, phật, ma quỷ, địa ngục thiên đàng, không có linh hồn...
Cái nhìn này gom chung lại là đoạn kiến, chấp không, sau khi chết phần vật chất trả lại cho thế giới vật chất, ý thức tan vào hư không...
=> Đoạn kiến này dẫn đến lối sống yolo, bất chấp, bất cần, sống hưởng thụ, thiện ác nào cũng dám làm nếu có cơ hội=> tạo ra các nghiệp bất thiện sẽ trổ quả trong tương lai, khổ lâu dài

Nhóm tuyên bố có đời trước, đời này, đời sau, có cảnh giới thường hằng như địa ngục thiên đàng, có chúa, đấng sáng thế, linh hồn bất diệt ... sau khí chết một là lên thiên đàng thiên thu, hai là xuống địa ngục đời đời thì
Thuộc về nhóm thường kiến
Nhóm này cũng sẽ dẫn đến các xu hướng sống bất thiện, tin rằng có một thượng đế nào đó trừng phạt, giáng tội, ban thưởng cho những ai sống theo ý của vị đó.
Nhóm này tin rằng con người chết nếu có tái sinh cũng thành lại con người, động vật thành lại động vật, linh hồn ko thay đổi, bất diệt.
Tuy nhiên nhóm này ít ra còn biết hướng đến né cái ác, sợ bị phạt nhưng lẩn quẩn qua lại cũng sẽ rơi vào khổ cảnh do chấp sai dẫn đến tạo nghiệp bất thiện.

Phật giáo cho cái nhìn xa lìa cả hai biên này, không chấp có, mà cũng không chấp không.
Tất cả các hiện tượng, sự vật đều có nguyên nhân- duyên mà có chứ ko hề có cái nào tự phát và nó luôn luôn biến đổi, thay đổi, trở thành ( về điều này khoa học có thể cho thấy ở mặt vật chất, riêng về mặt tâm thức thì khoa học chưa thể tiếp cận đến do giới hạn của vật chất so với tâm thức cực kỳ phức tạp).
Thay vì phủ nhận những cái gì mình không thấy, không biết, cứ chắc chắn là nó không có, thì nên giữ cái đầu open mind, như vậy học hỏi thêm những cái mình không biết.
Cái này không đúng.
Về logic thì người đưa ra khẳng định, là người có nghĩa vụ chứng minh lập luận.
Vẫn phải phủ nhận những cái chưa được chứng minh. Open mind với cái mới là đúng. Nhưng khi và chỉ khi cái mới đó có lập luận và bằng chứng đi kèm thôi.
 
Thật sự là đéo ai có thể biết được có thế giới bên kia hay không. Như m đang kẹt ở tầng này thì làm lồn gì có thông tin ở các tầng cao hơn hay thấp hơn nó như thế nào,
Theo tao nghĩ thì Phật Giáo giải thích có vẻ hợp lí nhất. Kiểu mỗi người có 1 cái tài khoản ngân hàng phước/ nghiệp, m tích lũy hay tiêu xài như thế nào sẽ ảnh hưởng đến kiếp sống sau.
Mà đó cũng chỉ là tôn giáo, thế giới bên kia như nào đéo ai biết được. Như giả dụ đời này m sinh ra bất hạnh vì kiếp trước có thằng lồn nào đó đéo liên quan sống như cc nên đời này m phải chịu thì cũng bựa vcl 😩
Sao lại ko liên quan...chẳng qua do chuyển kiếp nên mày quên thôi...giống như mày còn trẻ mày phạm tội...60 năm sau mày thành ông già lú lẫn quên hết chuyện cũ....nhưng tội mày vẫn gánh chứ ko thể nói tôi ko nhớ gì hết nên tôi vô can...
 
đụ mẹ mày tiếp :( tao ko phải là tao nhưng miễn là có góc nhìn thứ 1, điều khiển được đôi tay, đôi chân như thế này, thì vẫn là tao nhé
toàn nói lý thuyết sáo rỗng mà đéo hiểu định nghĩa "mày" là cái cc gì :( cứ bạ vô ba cái kí ức, trí nhớ xàm lồn
Không đúng.
Mày điều khiển động vật nhưng mày có trí nhớ tiền kiếp thì mày là người hay là động vật? Hoặc mày không có trí nhớ tiền kiếp, vẫn điều khiển đôi tay, đôi chân nhưng là đàn bà, thì mày vẫn là mày hay mày là một người khác?
Còn định nghĩa "mày" là tổng hòa nhiều thứ, cơ thể, quá khứ, hành vi, trí nhớ,.... Còn mày nếu mất hết cả gia đình, trí nhớ, cơ thể, thói quen, tất cả những thứ định danh mày là mày thì mày có còn là mày không?
 
cần gì kiếp sau, 1 đứa bé mới sinh và chính nó 18 năm sau đã khác nhau hoàn toàn về "chất", vì mọi tế bào đã thay mới hoàn toàn
vậy cái gì làm nó vẫn là chính nó ? là ý thức
hãy xem thuyết con tàu theseus
 
Nhưng linh hồn tồn tại hay không thì không chứng minh được.
Quay lại câu hỏi ban đầu: Mày định nghĩa thế nào là con người?
Điều gì khiến mày và tao là con người và là những người khác nhau? Điều gì khiến con người khác con vật?
Một con vật không có trí nhớ của kiếp người, không có khả năng hành xử như người, nhưng có thứ gọi là linh hồn thì có phải con người không?
Chết là hết ở đây là kết thúc thứ khiến mày là mày.
Còn mày đang hiểu chừng nào còn là một phần của tự nhiên thì là không tan biến. Nhưng thế cũng không đúng. Vì nếu mày không còn là mày, thì không phải là mày đã tan biến hay sao?
Không chứng minh được có nghĩa là ko có?
Thế cái gì phân biệt giữa một xác chết và con người còn sống?
Ở đây con người hay các loài vật khác còn sống được là do còn có dòng tâm thức hộ kiếp vẫn còn hoạt động.
Điều khiến cho các người, con vật khác nhau là do nghiệp sai khác.
Nghiệp này là kết quả của một hay nhiều nguyên nhân trong đời sống các kiếp trước đây tạo ra.
Có thể dùng ví dụ như trên đây của thằng kia giải thích:
Một thằng bé vừa sinh ra và nó ở 18 năm sau thì không phải cùng là 1 người, nhưng cũng không phải khác 1 người, về mặt vật chất thì toàn bộ tế bào của nó đã thay thế hầu như hoàn toàn.
Về tính cách, sở thích, kiến thức của nó cũng khác biệt hoàn toàn qua ngần ấy tg
Thằng bé năm 18 tuổi là kết quả sau 18 năm của cùng một dòng nghiệp ở kiếp người.
Đến lúc chết đi, trong trường hợp cái nghiệp con người của nó chưa hết thì nó sẽ tái sanh làm người tiếp.
Trong trường hợp thức cùng lúc chết khi thân người chết luôn, tại thời điểm tử của tâm, sau đó ngay lập tức một tâm tái tục mới xuất hiện, tâm tái tục này là quả của một nghiệp đã chín mùi do nhân gieo trong các kiếp sống quá khứ hoặc kiếp vừa chết. Sau đó tâm tái tục làm nhiệm vụ hộ kiếp cho đời sống mới.

Những gì tao nói trên này dựa trên kinh sách Phật giáo nguyên thủy, có thể t không đủ khả năng để giải thích đầy đủ cho mày, nếu có cơ duyên hãy tìm đọc.
 
Cái m hoạt động nó thuộc thế giới này.
Cái m tư duy nó không giới hạn ở thế giới này.
 
Bọn mày ko cần phải thắc mắc điều gì sẽ xảy ra sau khi chết, vì chắc chắn 100% là chúng mày sẽ được biết rõ, nhưng phải đợi đến lúc chết, cứ đợi đi nhé, khỏi phải giải thích nhiều vì đằng nào chả dc biết.
 
Không chứng minh được có nghĩa là ko có?
Thế cái gì phân biệt giữa một xác chết và con người còn sống?
Ở đây con người hay các loài vật khác còn sống được là do còn có dòng tâm thức hộ kiếp vẫn còn hoạt động.
Điều khiến cho các người, con vật khác nhau là do nghiệp sai khác.
Nghiệp này là kết quả của một hay nhiều nguyên nhân trong đời sống các kiếp trước đây tạo ra.
Có thể dùng ví dụ như trên đây của thằng kia giải thích:
Một thằng bé vừa sinh ra và nó ở 18 năm sau thì không phải cùng là 1 người, nhưng cũng không phải khác 1 người, về mặt vật chất thì toàn bộ tế bào của nó đã thay thế hầu như hoàn toàn.
Về tính cách, sở thích, kiến thức của nó cũng khác biệt hoàn toàn qua ngần ấy tg
Thằng bé năm 18 tuổi là kết quả sau 18 năm của cùng một dòng nghiệp ở kiếp người.
Đến lúc chết đi, trong trường hợp cái nghiệp con người của nó chưa hết thì nó sẽ tái sanh làm người tiếp.
Trong trường hợp thức cùng lúc chết khi thân người chết luôn, tại thời điểm tử của tâm, sau đó ngay lập tức một tâm tái tục mới xuất hiện, tâm tái tục này là quả của một nghiệp đã chín mùi do nhân gieo trong các kiếp sống quá khứ hoặc kiếp vừa chết. Sau đó tâm tái tục làm nhiệm vụ hộ kiếp cho đời sống mới.

Những gì tao nói trên này dựa trên kinh sách Phật giáo nguyên thủy, có thể t không đủ khả năng để giải thích đầy đủ cho mày, nếu có cơ duyên hãy tìm đọc.
Mày đưa ra khẳng định thì nghĩa vụ phải chứng minh là của mày, không phải của tao. Nên đừng nói những câu kiểu "Mày không chứng minh được không có nghĩa là không có? Hay sao mày không chứng minh là không có đi?". Về cơ bản là mày nói có linh hồn thì mày phải chứng minh được khẳng định của mày. Còn không thì tao hoàn toàn có thể bác bỏ là không có linh hồn, vì không có bằng chứng nào được đưa ra cho thấy điều đó.
Thứ phân biệt giữa một xác chết và con người sống là hoạt động của não. Chừng nào não còn hoạt động thì người đó còn sống.

Như tao đã nói: Thứ định danh 1 con người là tổng hòa của nhiều thứ: không chỉ là trí nhớ, họ hàng, gia đình ở phía trên như tao nói, mà sâu hơn còn những thứ như ký ức và đặc biệt là gen. Tổng hợp các cái đó làm một người từ khi còn bé và 18 năm sau vẫn là người đấy thôi, chứ không phải thay thế thành 1 người khác.

Và những cái mày nêu của Phật giáo nguyên thủy cũng là giả định không chứng minh. Và nó cũng không liên quan đến điều tao muốn nói.
Đó là cái gì định danh "một con người" khác một người khác? Cái con người này có di truyền sang kiếp sau hay không? và kiếp trước, kiếp này nếu đã là hai người khác nhau thì việc quan tâm đến nghiệp mà kiếp sau hay kiếp trước phải chịu làm gì có ý nghĩa gì?
 
Bọn mày ko cần phải thắc mắc điều gì sẽ xảy ra sau khi chết, vì chắc chắn 100% là chúng mày sẽ được biết rõ, nhưng phải đợi đến lúc chết, cứ đợi đi nhé, khỏi phải giải thích nhiều vì đằng nào chả dc biết.
đúng rồi tao cũng nghĩ sau khi chết thì sẽ đc giải đáp tất cả
 
đúng rồi tao cũng nghĩ sau khi chết thì sẽ đc giải đáp tất cả
Vấn đề ma quỷ cũng vậy, đây là bí ẩn tâm linh lớn nhất, phổ quát nhất trong lịch sử Nhân loại, nhưng nó sẽ dc giải đáp sau khi ta chết, chắc chắn 100% là cuối cùng thì ta cũng sẽ dc biết ma quỷ có thực sự tồn tại hay ko.
 
Tất nhiên là ko rồi mày, mày có ý thức được sự tồn tại lúc trước khi mày đc sinh ra ko? Tất nhiên là ko, trước khi đc sinh ra thế nào thì lúc chết đi cũng vậy, méo có gì hết, giống như 1 giấc ngủ vĩnh viễn
 
Thật sự là đéo ai có thể biết được có thế giới bên kia hay không. Như m đang kẹt ở tầng này thì làm lồn gì có thông tin ở các tầng cao hơn hay thấp hơn nó như thế nào,
Theo tao nghĩ thì Phật Giáo giải thích có vẻ hợp lí nhất. Kiểu mỗi người có 1 cái tài khoản ngân hàng phước/ nghiệp, m tích lũy hay tiêu xài như thế nào sẽ ảnh hưởng đến kiếp sống sau.
Mà đó cũng chỉ là tôn giáo, thế giới bên kia như nào đéo ai biết được. Như giả dụ đời này m sinh ra bất hạnh vì kiếp trước có thằng lồn nào đó đéo liên quan sống như cc nên đời này m phải chịu thì cũng bựa vcl 😩
Nói được câu này cũng coi là có học qua giáo lý vô ngã.
Nhưng thật ra cái gọi là người kiếp này tạo nghiệp người tái sanh nhận quả của chơn lý vô ngã phải hiểu là người kiếp này không hoàn toàn mới mà cũng không hoàn toàn cũ mà là một dạng Tiếp nối luân hồi.
Giống như ngọn lửa đèn A mồi cho đèn B.
Ngọn lửa B nhờ A mà có nên hoàn toàn mới cũng ko phải mà giống hệt A cũng ko phải.
Nói theo tiến trình ngũ uẩn thì Hành Uẩn tạo nghiệp và Thọ Uẩn nhận quả. Chứ không có ta tạo nghiệp và không có cái ta nhận quả.
 

Có thể bạn quan tâm

Top