Ancxyz123
Con chim biết nói
Mặt không đẹp nhưng chất giọng hay, body ngon :3
Mặt không đẹp nhưng chất giọng hay, body ngon :3
Cùng lắm nộp phạt vài triệu chứ bọn này nó sợ cẹc jMấy TML dự con Pháo có bị bắt xóa bài này ko
Tổ quốc - hai tiếng thiêng liêng ấy lại vừa bị kéo lê qua một bản rap đầy hận tình và ngạo mạn. Khi cái gọi là nghệ sĩ lôi biểu tượng quốc gia vào ca từ trả đũa tình cũ, thì đó không còn là nghệ thuật, mà là xúc phạm cộng đồng, là phản văn hóa, là phá hoại đạo đức công chúng.
Tổ quốc - đó là khi nhà thơ Nguyễn Việt có nhiều bài thơ với nhan đề Tổ quốc nhất: “Tổ quốc nhìn từ biển”, “Tổ quốc là tiếng mẹ”, “Thêm một lần Tổ quốc được sinh ra”, “Mẹ - Tổ quốc”, “Tổ quốc nơi biên thùy”, “Tổ quốc bên bờ biển cả”, “Thời đất nước gian lao”, “Ta như cỏ trên ngực trần đất nước”...
Trong số những bài kể trên, “Tổ quốc nhìn từ biển” là bài thơ nổi tiếng hơn cả, chinh phục người đọc bởi âm hưởng hào hùng, tráng lệ. Từng câu thơ, khổ thơ như muôn con sóng nơi trùng khơi vỗ mãi vào hồn người: “Nếu Tổ quốc hôm nay nhìn từ biển/ Mẹ Âu Cơ hẳn không thể yên lòng/ Sóng lớp lớp đè lên thềm lục địa/ Trong hồn người có ngọn sóng nào không…/ Nếu Tổ quốc nhìn từ bao mất mát/ Máu xương kia dằng dặc suốt ngàn đời/ Hồn dân tộc ngàn năm không chịu khuất/ Dáng con tàu vẫn hướng mãi ra khơi”.
Thế mà giờ đây: “Tên anh gây hại cho Tổ quốc và nước nhà” – câu rap trong bài "Sự nghiệp chướng" tưởng như là chút đay nghiến tình cũ, nhưng thực chất là cú đạp vào lòng tự trọng của một dân tộc. Lời ca vô trách nhiệm này có thể gieo vào đầu giới trẻ một thông điệp méo mó: Rằng biểu tượng quốc gia cũng có thể đem ra để... “giải sầu”. Tổ quốc có thể xuất hiện trong cái gọi là bài hát, cái gọi là ca sĩ, cái gọi là nhạc sĩ, cái gọi là nghệ thuật như vậy sao?
Tổ quốc không thể nằm trong những câu rap đầy sân si như thế.
Trước tao gặp Vi rút bên Sunwah pearl, tml ờ ngoài gầy hơn trên clip nữa. Đúng là gầy gầy thầy thợ đụ :3Nó có tiền mà
Trước ở khu chung cư ở Phổ Quang giờ qua sunwah pearl ra. Thuê một tháng cũng 20tr trở lén
2 phạm trù đéo liên quan nhưng vẫn lôi vô đánh đồng cho bằng được…Tao cũng không thích lùm xùm này nhưng lồn báo cái cc gì cũng lôi tổ quốc với yêu nước vô như mấy thằng thiểu năng
Nó nói lại chả đúng à. Chả ăn con virus Corona sml còn gì“Tên anh gây hại cho Tổ quốc và nước nhà”
Chừng nào tụi IQ cow xử cái công ty Lồn dám đem nó sánh ngang với tổ quốc thì tao tinMấy TML dự con Pháo có bị bắt xóa bài này ko
Tổ quốc - hai tiếng thiêng liêng ấy lại vừa bị kéo lê qua một bản rap đầy hận tình và ngạo mạn. Khi cái gọi là nghệ sĩ lôi biểu tượng quốc gia vào ca từ trả đũa tình cũ, thì đó không còn là nghệ thuật, mà là xúc phạm cộng đồng, là phản văn hóa, là phá hoại đạo đức công chúng.
Tổ quốc - đó là khi nhà thơ Nguyễn Việt có nhiều bài thơ với nhan đề Tổ quốc nhất: “Tổ quốc nhìn từ biển”, “Tổ quốc là tiếng mẹ”, “Thêm một lần Tổ quốc được sinh ra”, “Mẹ - Tổ quốc”, “Tổ quốc nơi biên thùy”, “Tổ quốc bên bờ biển cả”, “Thời đất nước gian lao”, “Ta như cỏ trên ngực trần đất nước”...
Trong số những bài kể trên, “Tổ quốc nhìn từ biển” là bài thơ nổi tiếng hơn cả, chinh phục người đọc bởi âm hưởng hào hùng, tráng lệ. Từng câu thơ, khổ thơ như muôn con sóng nơi trùng khơi vỗ mãi vào hồn người: “Nếu Tổ quốc hôm nay nhìn từ biển/ Mẹ Âu Cơ hẳn không thể yên lòng/ Sóng lớp lớp đè lên thềm lục địa/ Trong hồn người có ngọn sóng nào không…/ Nếu Tổ quốc nhìn từ bao mất mát/ Máu xương kia dằng dặc suốt ngàn đời/ Hồn dân tộc ngàn năm không chịu khuất/ Dáng con tàu vẫn hướng mãi ra khơi”.
Thế mà giờ đây: “Tên anh gây hại cho Tổ quốc và nước nhà” – câu rap trong bài "Sự nghiệp chướng" tưởng như là chút đay nghiến tình cũ, nhưng thực chất là cú đạp vào lòng tự trọng của một dân tộc. Lời ca vô trách nhiệm này có thể gieo vào đầu giới trẻ một thông điệp méo mó: Rằng biểu tượng quốc gia cũng có thể đem ra để... “giải sầu”. Tổ quốc có thể xuất hiện trong cái gọi là bài hát, cái gọi là ca sĩ, cái gọi là nhạc sĩ, cái gọi là nghệ thuật như vậy sao?
Tổ quốc không thể nằm trong những câu rap đầy sân si như thế.
Chu có bó?Nhìn như con less
ê tao nghe đồn thằng viruss giàu lắm , giám đốc mấy công ty, tiền đè chết mấy con ghệthằng vi khuẩn lấy tiền donate mua bài này chứ đéo ai
Chà con nầy hàng khá đới. Bù đc cái mặt xấu
đọc hiểu ngu hả đĩ chó con pháo lôi chứ ai lôi đĩ ngu?Tao cũng không thích lùm xùm này nhưng lồn báo cái cc gì cũng lôi tổ quốc với yêu nước vô như mấy thằng thiểu năng
Vài củ/bàithằng vi khuẩn lấy tiền donate mua bài này chứ đéo ai
nếu là báo giấy đc in vào những năm 2k thì thế hệ 8x 9x đọc xong đều dâng trào cảm xúc căm thù con Pháo, quyết nhổ răng nhổ móng con ml đó để hả cơn giận vì đụng đến 2 từ TQCái báo lồn què, phân tích lạc đề vãi cả cứt, đọc đc 2 câu ngứa hết cả cặc, bài này chắc chắn là được mua![]()
"Yêu tổ quốc từ những điều bình dị"
Nhưng chúng bây lại lên bài ca ngợi 1 con ca sĩ tên nửa ta nửa tây : Hòa "Minzi" , tiếng Việt có từ Minzi à ?
Chúng bây lên bài ca ngợi một bài hát tên nửa ta nửa tây : Bắc "Bling" - Bling có trong từ điển tiếng Việt không ? Từ năm 1822 xứ Kinh Bắc được nhà Nguyễn đổi tên gọi thành tỉnh Bắc Ninh, sau 2 năm trấn thành Bắc Ninh. Cha ông chúng bây đổ máu gìn giữ non sông, giữ cái tên Bắc Ninh để rồi con ca sĩ tên nửa tây nửa ta đổi thành Bắc Bling, và chúng mày ca ngợi đó là yêu nước từ những điều bình dị ?
Ôi cái lũ đĩ bút, "chửi cha không bằng pha tiếng" , ông bà dạy rồi , nó pha tiếng , đổi tên tiếng Việt còn hơn cả chửi cha chúng bây , mà đi ca ngợi nó, còn một đứa ca sĩ lên cái bài rap chả đụng chạm gì tiếng Việt thì chúng bây xâu xé ?!