Có Hình Trái tim xá lợi bồ tát Thích Quảng Đức

Chúng mày lại đi tin mấy câu chuyện xàm () à , giờ mấy cái lò thiêu điện mới có hơn 1000°c mà nghe các thầy bảo xưa thiêu trái tim này 4000°c mà vẫn không bị hủy . Thời xưa cồn nghệ tiên tiến hơn thời nay 😁😁😁
Tao tin á. Đi tu còn nhiễm nhân quả phàm trần nên xác thịt ko mục rữa hết. Ko trả hết nợ cho trần thế. Khỏi có kiếp sau mà tu.
 
bang-tra-nhiet-do-nong-chay-cua-kim-loai.jpg
 
Rồi tim này có ngâm formol gì để giữ cho nó ko bị phân huỷ ko mấy tml? Ko biết tao hỏi thật
tim lấy Lồn gì mà ko phân hủy trừ khi đem lên nam cực chôn sâu 1000m. các di tích khảo cổ cũng vậy phải xương đéo đâu ??? do xương nằm đó chiếm hết các vị trí, xương mục rỗng các khoáng chất kết tinh lại thành hình ngay vị trí đó thôi.
 
Thế nào là từ tâm?
Ông ấy tự thiêu để phản đối chính quyền tức tâm còn phân biệt
Còn để quan điểm yêu ghét đúng sai được mất chi phối
Thế sao gọi là từ tâm?
Từ tâm là thuộc về tứ vô lượng tâm ( từ, bi, hỷ, xả) phạm trú nên không phân biệt.
Đức Phật cũng chế luật không cho tỳ kheo liên quan đến chính trị (trường bộ 1 kinh phạm võng, phần đại giới)
Mặc dù vậy chính trị ảnh hưởng sâu rộng đến hạnh phúc và an lạc của chúng sinh nên đôi lần đức Phật thuyết pháp cho tầng lớp sát đế lỵ, dĩ nhiên là để cai trị dân theo chánh pháp, hoặc là ngài trực tiếp ra tay để ngăn chặn một số cuộc chiến giữa tộc sakya và koliya tranh giành nước, hoặc cuộc xâm lược của vua tỳ lưu ly với tộc sakya, hay ngăn chặn cuộc chiến của vua a xà thế và tộc livachi...
Một số vị vua từ cổ đại đến cận đại có quốc giáo là đạo Phâth cũng hay tham vấn ý kiến của các vị tăng sĩ về pháp trị nước v.vv t thấy điều này cũng hợp lý thôi.
Tuy nhiên lý tưởng của một vị tỳ kheo theo Đức Phật là một vị tự tu tập giải thoát, không màng chính sự.
 
Từ tâm là thuộc về tứ vô lượng tâm ( từ, bi, hỷ, xả) phạm trú nên không phân biệt.
Đức Phật cũng chế luật không cho tỳ kheo liên quan đến chính trị (trường bộ 1 kinh phạm võng, phần đại giới)
Mặc dù vậy chính trị ảnh hưởng sâu rộng đến hạnh phúc và an lạc của chúng sinh nên đôi lần đức Phật thuyết pháp cho tầng lớp sát đế lỵ, dĩ nhiên là để cai trị dân theo chánh pháp, hoặc là ngài trực tiếp ra tay để ngăn chặn một số cuộc chiến giữa tộc sakya và koliya tranh giành nước, hoặc cuộc xâm lược của vua tỳ lưu ly với tộc sakya, hay ngăn chặn cuộc chiến của vua a xà thế và tộc livachi...
Một số vị vua từ cổ đại đến cận đại có quốc giáo là đạo Phâth cũng hay tham vấn ý kiến của các vị tăng sĩ về pháp trị nước v.vv t thấy điều này cũng hợp lý thôi.
Tuy nhiên lý tưởng của một vị tỳ kheo theo Đức Phật là một vị tự tu tập giải thoát, không màng chính sự.
Ông Thích Quảng Đức tự thiêu để phản đối một chính sách thế tục
Tức là vướng vào được mất khen chê đúng sai
Cái đó gọi là giác ngộ hay là gì?
Có phải tâm còn phân biệt hay không?
 
Ông Thích Quảng Đức tự thiêu để phản đối một chính sách thế tục
Tức là vướng vào được mất khen chê đúng sai
Cái đó gọi là giác ngộ hay là gì?
Có phải tâm còn phân biệt hay không?
T nói r, người xuất gia không nên can thiệp vào chuyện chính trị, chỉ vậy thôi
Còn chuyện giác ngộ hay tâm ổng tại thời điểm đó ntn thì sao t biết đc mà đi hỏi t.
 
Đéo hiểu sao có những thằng tin vào ba cái vớ vẩn, học sinh học, vật lý và hóa học rồi, sợi tóc cấu tạo bằng gì, xương thịt cấu tạo ntn có phân hủy không, điều kiện hóa thạch ra sao là sẽ tự lý giải những cái xàm xí trưng bày kia có thật không.
 
dm lũ ngu không có tý tư duy cơ bản. Nếu k phải tu hành, đã chứng được phần nào đạo quả thì có ngồi tư thế thiền kiết già châm lửa tự thiêu được không? hay dcm lũ thiểu năng chúng mày dí điếu thuốc vào mõm là dãy đành đạch lên rồi?
Có tự thiêu đéo đâu. Thằng khác tưới xăng thiêu nó mà. Đcm. Đéo biết còn tỉnh táo khi bị lôi ra đó không nữa.
 
ngu bỏ con mẹ, xá lợi lưỡi thậm chí là xá lợi toàn thân...thiếu gì.
Đcm. Có tới xá nợi tàn thân luôn hả. Thế thì vật tượng Cồ Đàm xuống thôi. Họ Thích chưa đắc đạo, đéo để lại được xá lợi toàn thân thì lấy tài đức gì ngồi trên Lôi Âm Tự?
 
Có tự thiêu đéo đâu. Thằng khác tưới xăng thiêu nó mà. Đcm. Đéo biết còn tỉnh táo khi bị lôi ra đó không nữa.
m không nên bám chấp vào từ ngữ. Lúc đó ông ấy đang ngồi thiền nhập định, không thể tự tưới xăng châm lửa được, nên nhờ đệ tử. Bản chất vẫn là tự thiêu

Còn nếu không tỉnh táo thì lửa cháy không thể ngồi yên không động đậy la hét như vậy được đâu. Để đạt được mức xả bỏ như thế cũng không phải là thường đâu
 
Ông Thích Quảng Đức tự thiêu để phản đối một chính sách thế tục
Tức là vướng vào được mất khen chê đúng sai
Cái đó gọi là giác ngộ hay là gì?
Có phải tâm còn phân biệt hay không?

Quay trở lại vấn đề ban đầu. M có nói:

Tự hủy mình.
Khi tự sát sẽ phạm vào 3 tội nặng. 1- Bất hiếu với song thân, 2- Tự hủy hoại hình hài, phụ phúc báu hi hữu có được thân người, 3- Ngu si vô trí. Sau khi tự sát, thần thức sẽ bị chìm trong thống khổ triền miên
Trước hết, Phật giáo phê phán hành vi tự tử (dù bất cứ lý do gì) vì 3 tội lỗi như đã nêu, đó là bất hiếu, giết người (bản thân mình), sân si. Vì phạm lỗi và tạo ác nghiệp nghiêm trọng nên người tự tử bị quả báo thống khổ lâu dài (thường là địa ngục).

Như vậy nghĩa là m cho rằng ông Thích Quảng Đức sẽ bị đọa vào cõi khổ do hành động tự sát của mình.

Tuy nhiên, hành động tự sát chỉ cho quả tái sanh vào các cõi khổ khi hành động tự sát đó xuất phát từ tâm sân chán đời, tuyệt vọng hoặc các tâm bất thiện khác (tham, si).

Chuyện ông Thích Quảng Đức giác ngộ hay chưa không quan trọng. Quan trọng là tâm (citta) của ông ấy lúc tự thiêu là tâm gì.
Nếu là tham, sân, si thì đọa. Nếu là vô tham, vô sân, vô si thì không đọa.

Mà như @Hoang cong có nói, tâm của ông ấy lúc đó như thế nào, chúng ta không biết được. Chỉ biết là ông ấy tự thiêu để phản đối chính quyền đàn áp Phật giáo, thế thôi.
 
Quay trở lại vấn đề ban đầu. M có nói:



Như vậy nghĩa là m cho rằng ông Thích Quảng Đức sẽ bị đọa vào cõi khổ do hành động tự sát của mình.

Tuy nhiên, hành động tự sát chỉ cho quả tái sanh vào các cõi khổ khi hành động tự sát đó xuất phát từ tâm sân chán đời, tuyệt vọng hoặc các tâm bất thiện khác (tham, si).

Chuyện ông Thích Quảng Đức giác ngộ hay chưa không quan trọng. Quan trọng là tâm (citta) của ông ấy lúc tự thiêu là tâm gì.
Nếu là tham, sân, si thì đọa. Nếu là vô tham, vô sân, vô si thì không đọa.

Mà như @Hoang cong có nói, tâm của ông ấy lúc đó như thế nào, chúng ta không biết được. Chỉ biết là ông ấy tự thiêu để phản đối chính quyền đàn áp Phật giáo, thế thôi.
Việc tự thiêu phản đối chính quyền tức là đã dấn thân vào chính trị vào yêu ghét của bản thân để phán xét người khác rồi
 
Đến đất nước Phật giáo như Thái Lan mà sư cọ tạp nham, rác rưởi thì đám sư cọ ở Đông Lào cũng đéo khá hơn mấy đâu
 
Top