Có Hình Trái tim xá lợi bồ tát Thích Quảng Đức

Trước nhỏ vậy
Sao giờ to ra hơn nhỉ
EDCoT9t6.jpeg

3LXc3r.jpeg
 
Chứ còn ji nữa. Đến Đức Thế Tôn - Tất Đạt Đa Cồ Đàm, để lại nhân gian xá lợi, cũng có vài mảnh, mà còn nhỏ chút xíu. Mấy phần đó toàn là mảnh gốc xương, hay xá lợi ko bị tiêu biến trong lửa, do ngày xưa hỏa thiêu bằng củi, có thể không đều và lửa to như lò công nghiệp bây giờ.

Vậy khứa này tu đắc chứng quả cỡ nào, để lại cục xá lợi to bằng 3 quả trứng vịt :amazed: Báo giới truyền thông đâu dám chụp Tele, mà chỉ chụp cận để che đi tương quan kích thước. Má coi ở ngoài, hết hồn luôn, chắc nặng cũng hơn 100gr, quá phi lý :surrender:
Xá lợi đại sư nhưng có mỗi Đông Lào công nhận và tự thẩm du trong nhà thôi, quốc tế ko có nhé. Giờ đố thằng nào tìm ra sắc phong công nhận tầm quốc tế á :doubt:
Thiện tay
 
Chứ còn ji nữa. Đến Đức Thế Tôn - Tất Đạt Đa Cồ Đàm, để lại nhân gian xá lợi, cũng có vài mảnh, mà còn nhỏ chút xíu. Mấy phần đó toàn là mảnh gốc xương, hay xá lợi ko bị tiêu biến trong lửa, do ngày xưa hỏa thiêu bằng củi, có thể không đều và lửa to như lò công nghiệp bây giờ.

Vậy khứa này tu đắc chứng quả cỡ nào, để lại cục xá lợi to bằng 3 quả trứng vịt :amazed: Báo giới truyền thông đâu dám chụp Tele, mà chỉ chụp cận để che đi tương quan kích thước. Má coi ở ngoài, hết hồn luôn, chắc nặng cũng hơn 100gr, quá phi lý :surrender:
Xá lợi đại sư nhưng có mỗi Đông Lào công nhận và tự thẩm du trong nhà thôi, quốc tế ko có nhé. Giờ đố thằng nào tìm ra sắc phong công nhận tầm quốc tế á :doubt:
Có sắc phong xá lợi nữa hả?
 
Thân người có được rất khó, ví như con rùa mù 3 vạn năm trồi lên đụng dc khúc cây trôi dạt trên biển. Anh nghe phật dạy thế chưa?
Thưa anh, tôi có biết bài kinh này.

Dạ thưa, ko phải điều gì a đọc đc là đúng là từ Phật dạy. Phải biết suy nghĩ, kiến thức để đánh giá.
Thưa anh, các chi pháp của giới sát sanh được giảng dạy ở các lớp giáo lý căn bản. Đây là kiến thức căn bản hầu như người Phật tử nào cũng biết, không phải là tôi bịa đặt hay đọc ở những nguồn linh tinh. Tôi không rõ những chi pháp này được ghi cụ thể ở kinh hay luật nào. Nếu cần thiết, tôi sẽ đi hỏi lại những người am hiểu để trả lời lại cho anh.

Cứ cho ông đệ tử ko có ác tâm, nhưng hành vi sát hại sanh mạng đã vi phạm pháp luật.
Thưa anh, ở đây chúng ta đang nói dưới góc nhìn của đạo vì chúng ta đang thảo luận việc châm lửa đốt thầy có tạo nghiệp hay không:
nhưng chắc chắn gây nghiệp nặng là kêu thằng trọc đệ tử tưới xăng tẩm đốt chính thầy mình

Còn pháp luật là đời. Có những chuyện ở đời là không vi phạm pháp luật, nhưng lại sai với đạo. Ví dụ như việc uống rượu và sử dụng các chất gây say. Ngược lại cũng vậy.


Ai cũng viện lý do sát nhân nhưng ko có ác tâm thì xã hội này loạn à.
Một lần nữa, cần phân biệt rõ đạo và đời.
Ở đời thì cứ dựa theo chứng cứ, pháp luật mà xử, không có chuyện "viện lý do".

Còn xét dưới góc nhìn của đạo, thì mọi hành động lời nói đều xuất phát từ tâm ý.

"Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo"

Hành động ác xuất phát từ tâm ý ác, không có chuyện biện minh, "viện lý do".
Dường như hầu hết các hành động sát nhân mà ta gặp ở đời xuất phát từ tâm bất thiện (tham, sân, si).
Còn hành động của các vị đệ tử trong trường hợp này, tôi cho rằng nó không xuất phát từ tham, sân, si.
 
Thưa anh, tôi có biết bài kinh này.


Thưa anh, các chi pháp của giới sát sanh được giảng dạy ở các lớp giáo lý căn bản. Đây là kiến thức căn bản hầu như người Phật tử nào cũng biết, không phải là tôi bịa đặt hay đọc ở những nguồn linh tinh. Tôi không rõ những chi pháp này được ghi cụ thể ở kinh hay luật nào. Nếu cần thiết, tôi sẽ đi hỏi lại những người am hiểu để trả lời lại cho anh.


Thưa anh, ở đây chúng ta đang nói dưới góc nhìn của đạo vì chúng ta đang thảo luận việc châm lửa đốt thầy có tao nghiệp hay không:


Còn pháp luật là đời. Có những chuyện ở đời là không vi phạm pháp luật, nhưng lại sai với đạo. Ví dụ như việc uống rượu và sử dụng các chất gây say. Ngược lại cũng vậy.

Một lần nữa, cần phân biệt rõ đạo và đời.
Ở đời thì cứ dựa theo chứng cứ, pháp luật mà xử, không có chuyện "viện lý do".

Còn xét dưới góc nhìn của đạo, thì mọi hành động lời nói đều xuất phát từ tâm ý.

"Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo"

Hành động ác xuất phát từ tâm ý ác, không có chuyện biện minh, "viện lý do".
Dường như hầu hết các hành động sát nhân mà ta gặp ở đời xuất phát từ tâm bất thiện (tham, sân, si).
Còn hành động của các vị đệ tử trong trường hợp này, tôi cho rằng nó không xuất phát từ tham, sân, si.
Càng nói càng dốt, thôi đi chỗ khác đi
 

Có thể bạn quan tâm

Top