Đâu ra bốn ngàn năm ?! Lại bị truyền thông dắt mũi nữa.Dân tộc đéo gì bốn ngàn năm vẫn ăn lông ở lỗ rồi tự hào nghệ ngão
Đâu ra bốn ngàn năm ?! Lại bị truyền thông dắt mũi nữa.Dân tộc đéo gì bốn ngàn năm vẫn ăn lông ở lỗ rồi tự hào nghệ ngão
Có mẹ gì đâu bí ẳn. Xưa chạy xe ôm khó khăn quâ cắm xe ko chuộc nổi nên từ cuối năm ngoái về quê thuê ruộng làm mướn.Cuộc đời của @Gã Họ Lê bí ẩn thế![]()
Bốn ngàn năm là lẩy từ ý của bài thơ cô giáo quê trọ trẹ chứ truyền thông con kẹc nào dắtĐâu ra bốn ngàn năm ?! Lại bị truyền thông dắt mũi nữa.
Tôi có đc đi học ngày nào đâu. Xưa nhà nghèo đứng ngoài lớp học lóm biết con chữ thôi.Ngày coàn Tấm Boé đy học lớp phó Zăn Thễ Mỹ hã bạng
Bạng nghĩ thơ văn ko phải truyền thông thì truyền thông lại một lần nữa khẳn định sự đáng sợ.Bốn ngàn năm là lẩy từ ý của bài thơ cô giáo quê trọ trẹ chứ truyền thông con kẹc nào dắt
Tối coá béc đôm đốm bõ zõ trứng hột vịt lộn học bài hơmTôi có đc đi học ngày nào đâu. Xưa nhà nghèo đứng ngoài lớp học lóm biết con chữ thôi.
Quê tôi phun thuốc trừ sâu để tăng năng xuất nên ko có sâu bọ đôm đốm gì sống dc đâu.Tối coá béc đôm đốm bõ zõ trứng hột vịt lộn học bài hơm
Đm ..mày đừng làm bọn tao chết vì cười thọt dái nữa...
Dư nượng thuốc trừ sâu cao như hế lài chỹ xuất khậu qua Thiên Triều được thôyQuê tôi phun thuốc trừ sâu để tăng năng xuất nên ko có sâu bọ đôm đốm gì sống dc đâu.
Dư nượng thuốc trừ sâu cao như hế lài chỹ xuất khậu qua Thiên Triều được thôy
thơ văn là "vật liệu truyền thông" nhé màyBạng nghĩ thơ văn ko phải truyền thông thì truyền thông lại một lần nữa khẳn định sự đáng sợ.
Đù có luôn ah, 2 phật sống này mà bình luận chắc say vodca luôn.
Cụt 1 bàn tay mà cmt nhiều thế bạnNay làm ít nên nghĩ sớm, tranh thủ lúc con gà còn đang ngủ con chim lợn còn đang kiếm ăn. Tao ra đồng từ lúc giọt sương còn chưa chạm vào lá. Cào cỏ cho hai xào đất trỉa đậu phộng vèo cái là xong;
Vác cái cuốc đặt đít lên bờ đất mở gói xôi lạnh ra tọng vào mồm. Tranh thủ bật chút ít 3G còn xót lại biên vội đôi dòng.
Xưa nay bà con quê tao nói chung đc xem là vùng trũng của thông tin. Từ ngày in tờ nết về tới làng thì cái loa phóng thanh rè rè cũng đc nghỉ hưu trước tuổi.
Từ dạo ấy làng tao đổi thay rỏ rệt, trẻ nhỏ ê a đến trường được biết đến anh Bảnh, cụ Tân vê lốc. Lớp thanh niên làng lấy cháu Trần Hà Linh ra làm tiêu chuẩn chọn vợ, bà con trong xóm lúc rỗi việc đồng án có cái Nờ Mười Ti di xem giải trí,
Bậc cao tuổi thì có cái ông Tuệ ông Chơn Wang ra để làm câu chuyện lúc bàn trà ly rượu.
Chuyện chẳng có gì nói nếu những cái ấy làm quê hương đổi thay, nhưng cái tốt đâu không thấy. Từ dạo In tơ Nết về đến cái hố xí cuối làng quê tao sảy ra nhiều chuyện tréo nghoe…
Thanh niên làng đến tuổi lấy vợ thì chọn cách ở nhà quay tay vì ko tìm đc ai như cháu Linh. Các cháu gái thì nâng cao tiêu chuẩn trai ko kiếm được 50tr một tháng thì không cưới xin con cặc gì xấc.
Các cháu thiếu niên nhi đồng thối tai nức mắt ra đường đã đi tìm bố.
Chưa kể trong nhà vợ chồng cải nhau đập chén đá bàn vì tranh nhau cái ti di. Chồng thì muốn xem nờ mười ti di vợ thì tranh để xem đám dỗ bên cồn.
Các cụ bô lão cựu chiến bịnh thì từ mặt bo bo xì nhau vì ng tin anh Báu người theo anh Tú.
Cái làng quê yên ả mấy mươi năm chưa hề có cuộc xô sát thì dạo này tổ hoà giải phải bỏ việc nhà để tăng ca tăng kíp xử lý cũng không xuể.
Đã vậy, tao mới về từ dạo cuối năm tính ở hẵn lại để làm ruộng ko vào thàh phố bon chen nữa vì làm ở đâu cũng đói khổ như nhau. Ấy thế mà mới đây đã nghe bà con xì xầm thằng Lê vỡ nợ nên về quê trốn đấy.
Tao đến sợ cái truyền thông xứ này, từ cái mồm cho đến cái mạng in tờ nết. Đâu đâu cũng dắt mũi nhau đâu đâu cũng lấy đó làm đức tin lẽ phải.
Lệch pha nhau là chưởi bới lăng mạ như kẻ thù.
Haizzz
Xin hãy xuất tinh!
Ờ thì có hai chữ truyền thông.thơ văn là "vật liệu truyền thông" nhé mày
Là cháu đây,Cháu linh là cháu nào vậy mọi người ?
Đợt trước mày nói với tao làm nghề lái xe ôm ở bến xe An Sương mà nay đổi nghề rồi à @Gã Họ LêNay làm ít nên nghĩ sớm, tranh thủ lúc con gà còn đang ngủ con chim lợn còn đang kiếm ăn. Tao ra đồng từ lúc giọt sương còn chưa chạm vào lá. Cào cỏ cho hai xào đất trỉa đậu phộng vèo cái là xong;
Vác cái cuốc đặt đít lên bờ đất mở gói xôi lạnh ra tọng vào mồm. Tranh thủ bật chút ít 3G còn xót lại biên vội đôi dòng.
Xưa nay bà con quê tao nói chung đc xem là vùng trũng của thông tin. Từ ngày in tờ nết về tới làng thì cái loa phóng thanh rè rè cũng đc nghỉ hưu trước tuổi.
Từ dạo ấy làng tao đổi thay rỏ rệt, trẻ nhỏ ê a đến trường được biết đến anh Bảnh, cụ Tân vê lốc. Lớp thanh niên làng lấy cháu Trần Hà Linh ra làm tiêu chuẩn chọn vợ, bà con trong xóm lúc rỗi việc đồng án có cái Nờ Mười Ti di xem giải trí,
Bậc cao tuổi thì có cái ông Tuệ ông Chơn Wang ra để làm câu chuyện lúc bàn trà ly rượu.
Chuyện chẳng có gì nói nếu những cái ấy làm quê hương đổi thay, nhưng cái tốt đâu không thấy. Từ dạo In tơ Nết về đến cái hố xí cuối làng quê tao sảy ra nhiều chuyện tréo nghoe…
Thanh niên làng đến tuổi lấy vợ thì chọn cách ở nhà quay tay vì ko tìm đc ai như cháu Linh. Các cháu gái thì nâng cao tiêu chuẩn trai ko kiếm được 50tr một tháng thì không cưới xin con cặc gì xấc.
Các cháu thiếu niên nhi đồng thối tai nức mắt ra đường đã đi tìm bố.
Chưa kể trong nhà vợ chồng cải nhau đập chén đá bàn vì tranh nhau cái ti di. Chồng thì muốn xem nờ mười ti di vợ thì tranh để xem đám dỗ bên cồn.
Các cụ bô lão cựu chiến bịnh thì từ mặt bo bo xì nhau vì ng tin anh Báu người theo anh Tú.
Cái làng quê yên ả mấy mươi năm chưa hề có cuộc xô sát thì dạo này tổ hoà giải phải bỏ việc nhà để tăng ca tăng kíp xử lý cũng không xuể.
Đã vậy, tao mới về từ dạo cuối năm tính ở hẵn lại để làm ruộng ko vào thàh phố bon chen nữa vì làm ở đâu cũng đói khổ như nhau. Ấy thế mà mới đây đã nghe bà con xì xầm thằng Lê vỡ nợ nên về quê trốn đấy.
Tao đến sợ cái truyền thông xứ này, từ cái mồm cho đến cái mạng in tờ nết. Đâu đâu cũng dắt mũi nhau đâu đâu cũng lấy đó làm đức tin lẽ phải.
Lệch pha nhau là chưởi bới lăng mạ như kẻ thù.
Haizzz