fandora122333
Tâm hồn dẩm chúa
Tao thích mỗi gái tuyên. Mà thích địt còn lại vứt
Vài nhận xét của tao về người miền Bắc theo dân tộc/tỉnh thành
- Tạo bởi ArDiIsHere
- Start date
Lenhhoxung82
Đàn iem Duy Mạnh
Tao khoái lên nhà người Mông, tao từng lên như thằng thớt kể. Nó làm cái nhà to đùng, nhà sàn gỗ nha. Rồi nó ngăn chia bằng màn. Nên lên đó khéo dc coi đít dú😆
Trẻ con
Chú bộ đội
Hoa đấy là hoa lê mày nhé . À bây giờ mày đi lên đấy đường ngon rồi , tao hay đi suốt
Nglinh2711
Trẩu tre
potato88
Bò lái xe
Quất Lâm vẫn còn trang trại hả mày, tao thấy bảo dẹp rồi mà
Kiến Ba Khoang
Địt xong chạy
Địt mẹ trước tao đi móng cái gặp 2 bà dân tộc già cũng phải đầu 7, tao nhờ đứng ra để tao chụp tấm ảnh. Xong tao mua ít đồ tạp hoá cảm ơn hỏi bánh ko lấy, mì tôm không lấy đòi kua chai rượu. Ok tao mua hẳn chai to luôn đua 2 bà, tưởng 2 bà mang về cho đàn ông con trai ở nhà uống ai ngờ 2 bà lấy 2 cốc thuỷ tinh trà đá rót đầy rồi cưa luôn rượu ở đấy 
Thật là vãi đái 
Thật là vãi đái Kệ thế nhân
Mai là mùng một
Trẻ con
Chú bộ đội
Đi lại đi mày ạ lên đấy bây giờ thay đổi nhiều lắm . Tao cũng thích đi lên đấy mày ạ
Tùy thì tùy nhưng cũng phải đến 70-80% ngay cả giới lãnh đạo đợt ĐH tây bắc về k tạo điều kiện nó lên mẹ sơn la làm.
Tùy thì tùy nhưng cũng phải đến 70-80% ngay cả giới lãnh đạo đợt ĐH tây bắc về k tạo điều kiện nó lên mẹ sơn la làm.
Hotboidn91
Đệ Anh VaiLonThat
ĐH tây bắc con nhỏ Miumiu học nè @Anh Có Tài Mà
vozer1
Đẹp trai mà lại có tài
Tao cắm cành lê ở nhà, tml
MixiGaming
Lồn phải lá han
Thế người Kjnh như nào?
Tao người tày nên không rõ
Tao người tày nên không rõ
Nghĩ mình thượng đẳng nhưng là dân tộc thiểu số bên Trung Quốc 🤣🤣🤣
Già mà ham
Bò lái xe
Tao làm thủy điện Sơn La ở GĐ đầu (chuẩn bị công trường) ở gần 3 năm nên tích lũy đc vài điều. Tao chỉ nói những điều mà mấy tml chúng mày nói mỗi thằng một phách
1. Vấn đề gần gũi với Kinh tộc
Mường là gần nhất, mặc dù đứng thứ 3 về dân số (sau Kinh và Tày) nhưng Mường ko có chữ viết ! Tiếng thì lơ lớ Kinh. Thí dụ "ún có háo eng chăng ?" tức là em có thích anh ko ? Hay "oỏng thao thì oỏng ói ói, oỏng mắn phay tư chăng có lời" - uống rưọu thì uống ít ít, uống lắm say nhiều chẳng có lợi.
Chúng mày đối chiếu từng từ mà xem chẳng hạn ún vs em. Kinh chẳng có từ em ún đấy thêy. Hay oỏng - uống
2. Thái đen và Thái trắng. Ko phải T trắng là da trắng hơn ... Mà trắng đen là bởi cái màu trên trang phục. Tao ko nhớ là cái dải áo hay khăn hay clj.
3. Người Dao, Kinh gọi là Mán là dt ảnh hưởng Đạo Lão mạnh nhất, bị suy thoái giống nòi do hôn nhân cận huyết. Từ hàng trăm năm nay bọn Dao hay bắt trộm hoặc mua trẻ em trai ng Kinh về để lấy giống. Tao từng thấy một bản Dao khoảng 2 chục nóc nhà bọn trẻ con từ 5-25 toàn con của một lão gốc Thái bình bị bán lên cái bản đó từ bé. Mấy lão ck Mán đéo có con đc ! Mà chuyện này cả bản biết, cả xã biết !
4. Tày và Nùng cùng gốc Tàu di cư sang ĐL và hai tộc này khá giống nhau. Dân số Tày đông nhất chỉ sau Kinh.
5. Mông: Kinh gọi là dt Mèo, do trang phục vằn vện, tộc này thik sống biệt lập, toàn trên núi cao, rất mạnh mẽ. Đồ ăn tộc này ngon và sạch. Mông có tiếng và chữ riêng, chữ do Pháp nó latinh hóa nên đậm dấu ấn Pháp, nhất là chữ H bị câm. Tên của tộc này viết ra là H'mông nhưng H câm nên đọc là "Mông" đm tml nào trc mặt nó mà nói "hờ mông" nó xiên chết mẹ
Cư trú : Mường sống ở nơi thấp, gần sông suối gần Kinh. Thái sống cao hơn ở những thung lũng tương đối bằng phẳng, hai tộc này nhà sàn. Lưng chừng núi là Dao và cao nhất là Mông và Xá (một tộc gần giống Mông nhưng dân số ít). Các tộc này nhà đất nhé. Các tộc khác như Lô lô, Hà nhì, Sán dìu ... bên Tây bắc éo có nên tao ko biết
Cuối: Cái câu "ăn Mèo, ở Thái, đái Kinh" ko sai tí đéo nào ! Món ăn Mèo ngon và sạch, mặc dù người nó bẩn và hôi, nhất là gái Mèo nó mang bộ tóc giả làm bằng lông đuôi ngựa. Chỗ ngủ người Thái thì đủ chăn, đệm bằng bông lau ... Kinh thì bạ đâu đái đó ! Tất cả các tộc nó tắm truồng vô tư nhưng ỉa đái ở đâu dell ai biết.
Nếu lên bản có việc cần thuê nhân công thì chúng mày phải khoán cụ thể cho từng thằng, đừng giao cho nhóm. Cứ ba thằng đổ lên là tị nạnh đùn đẩy xong nghỉ là rựou xong cãi nhau ... mất cmn cả ngày.
1. Vấn đề gần gũi với Kinh tộc
Mường là gần nhất, mặc dù đứng thứ 3 về dân số (sau Kinh và Tày) nhưng Mường ko có chữ viết ! Tiếng thì lơ lớ Kinh. Thí dụ "ún có háo eng chăng ?" tức là em có thích anh ko ? Hay "oỏng thao thì oỏng ói ói, oỏng mắn phay tư chăng có lời" - uống rưọu thì uống ít ít, uống lắm say nhiều chẳng có lợi.
Chúng mày đối chiếu từng từ mà xem chẳng hạn ún vs em. Kinh chẳng có từ em ún đấy thêy. Hay oỏng - uống
2. Thái đen và Thái trắng. Ko phải T trắng là da trắng hơn ... Mà trắng đen là bởi cái màu trên trang phục. Tao ko nhớ là cái dải áo hay khăn hay clj.
3. Người Dao, Kinh gọi là Mán là dt ảnh hưởng Đạo Lão mạnh nhất, bị suy thoái giống nòi do hôn nhân cận huyết. Từ hàng trăm năm nay bọn Dao hay bắt trộm hoặc mua trẻ em trai ng Kinh về để lấy giống. Tao từng thấy một bản Dao khoảng 2 chục nóc nhà bọn trẻ con từ 5-25 toàn con của một lão gốc Thái bình bị bán lên cái bản đó từ bé. Mấy lão ck Mán đéo có con đc ! Mà chuyện này cả bản biết, cả xã biết !
4. Tày và Nùng cùng gốc Tàu di cư sang ĐL và hai tộc này khá giống nhau. Dân số Tày đông nhất chỉ sau Kinh.
5. Mông: Kinh gọi là dt Mèo, do trang phục vằn vện, tộc này thik sống biệt lập, toàn trên núi cao, rất mạnh mẽ. Đồ ăn tộc này ngon và sạch. Mông có tiếng và chữ riêng, chữ do Pháp nó latinh hóa nên đậm dấu ấn Pháp, nhất là chữ H bị câm. Tên của tộc này viết ra là H'mông nhưng H câm nên đọc là "Mông" đm tml nào trc mặt nó mà nói "hờ mông" nó xiên chết mẹ
Cư trú : Mường sống ở nơi thấp, gần sông suối gần Kinh. Thái sống cao hơn ở những thung lũng tương đối bằng phẳng, hai tộc này nhà sàn. Lưng chừng núi là Dao và cao nhất là Mông và Xá (một tộc gần giống Mông nhưng dân số ít). Các tộc này nhà đất nhé. Các tộc khác như Lô lô, Hà nhì, Sán dìu ... bên Tây bắc éo có nên tao ko biết
Cuối: Cái câu "ăn Mèo, ở Thái, đái Kinh" ko sai tí đéo nào ! Món ăn Mèo ngon và sạch, mặc dù người nó bẩn và hôi, nhất là gái Mèo nó mang bộ tóc giả làm bằng lông đuôi ngựa. Chỗ ngủ người Thái thì đủ chăn, đệm bằng bông lau ... Kinh thì bạ đâu đái đó ! Tất cả các tộc nó tắm truồng vô tư nhưng ỉa đái ở đâu dell ai biết.
Nếu lên bản có việc cần thuê nhân công thì chúng mày phải khoán cụ thể cho từng thằng, đừng giao cho nhóm. Cứ ba thằng đổ lên là tị nạnh đùn đẩy xong nghỉ là rựou xong cãi nhau ... mất cmn cả ngày.
khanhnam82
Trẩu tre
Tao là Kinh, cũng ở một tỉnh phía Đông Bắc và tao góp thêm với mày một chút:Tao là người sống ở một tỉnh vùng núi Đông Bắc
- Người Tày: Bọn này có thể nói là giống người Kinh nhất trên vùng phía Bắc này, nên mấy thói tốt và xấu cũng khá giống bọn Kinh tộc: Chăm chỉ và giỏi kinh doanh hơn lũ dân tộc khác khá nhiều, ham học hơn, ít hủ tục, nói tiếng Kinh cũng sõi nhất trong đám này
- Người Mông: có thể nói là chơi cùng bọn này là vô tư thoải mái nhất, địt mẹ hồi trước t chơi với thằng Mông kia cứ tết về nó lại sang biếu nhà tao một can rượu ngô 20 lít phê vãi lồn. Mấy em gái Mông cũng khá xinh mà phát dục nhanh vl,tầm 14 15 tuổi đã kết hôn địt bọp các thứ rồi. Hồi lớp 9 ngồi cạnh em người Mông xong hôm nào đi học cũng được xoa đít free phê vãi cặc, có hôm còn được day lồn qua quần nữa hehe. Đổi lại thì bọn này làm kinh tế khá kém, với toàn sống kiểu mỗi thằng một quả đồi dị vãi lồn
- Người Dao: Bọn này khá giống bọn Tày, về mấy cái thói mõm và sống ki bo. Thêm cái nữa là mấy thanh niên này máu chó vãi lồn, hồi cấp 3 trường của t 10 vụ đánh nhau thì phải 9 vụ là có mấy thằng tộc Dao này. Đặc biệt là phò khu t toàn gái người Dao là nhiều, bọn tộc khác thì hay làm phò ở miền xuôi hơn hê hê. Được cái là nhiều thằng Dao cũng chăm chỉ làm ăn với kinh doanh nên đéo tới nỗi nào.
- Người Nùng: Bọn Nùng là một phiên bản chưa hoàn chỉnh của bọn Tày, có chăm chỉ nhưng chưa tới, nhưng ki bo kẹt xỉ thì đéo thua kém gì. Bọn này được cái là uống rượu giỏi vãi lồn, địt mẹ chưa thấy thằng nào người Nùng mà tửu lượng kém cả.
- Người Tày, Nùng: khá giống nhau về ngôn ngữ nhưng có nhiều câu khác biệt mà mình đéo hiểu nên thôi, tính cách 2 đồng bào này thì giống người Kinh nhất trong các tộc anh em, cũng chịu khó học hỏi và tiếp thu văn hóa của người xuôi lên nhưng chăm chỉ thì cũng tùy, nói chung 50/50. Hủ tục thì còn limit may chục năm gần đây bớt đi kha khá. Về mặt tính toán không vô tư thì bọn nầy là trùm ở miền núi mẹ rồi, anh em người Kinh lên đây ở hoặc là lên làm ăn sẽ bị gọi miệt thị là bọn Keo (Kinh) kiểu như người Kinh gọi chung là toọc vậy. Và các ảnh sẽ đánh giá bọn Kinh là bọn khôn vì chăm chỉ làm ăn, kiếm tiền ác trong khi đa số các bạn đéo giỏi giang như người ta.
Vì 2 đồng bào này tiếp xúc nhiều nhất với anh em Kinh nên tự diễn biến, tự chuyển hóa vãi lol nhưng vẫn tự ti về xuất xứ, vì thế nên anh em Kinh trên này (nói chung các tỉnh miền núi) sẽ thành đối tượng và thành dân tộc thiểu số bị đè bẹp hoặc cô lập theo cách nào đó, ví dụ: bảo hiểm y tế anh em Kinh sẽ phải mua trong khi các bạn đồng bào miễn phí hoàn toàn, hoặc lên lớp cuối năm các ẻm dân tộc thì được tặng vở hoặc quà gì đó nhưng học sinh người Kinh thì thôi nhóe!
Vì tự diễn biến tự chuyển hóa nên đồng bào trên này có cái tinh thần khôn vặt, tủn mủn, tính toán, cơ hội. Toàn muốn ăn không của người ta (cái này thuộc về GEN mẹ rồi, từ dân đen đến thằng quan chức đồng bào trên này). Tất nhiên là không phải 100% là bỏn xấu hết, có nhiều người dân trên này rất tốt, thật thà, quý người, Kinh hay Tày cũng như nhau và họ sống rất tình cảm. Nhưng tỷ lệ chắc tốt 35 còn bỏn xấu tính, khôn vặt đến rất xấu tính là 65
vì sao tao nói thế vì trên này tiếp nhận văn hóa dưới xuôi hơi méo mó, trộn lẫn vào văn hóa địa phương nên nó sẽ biến thành một kiểu văn hóa khó định nghĩa được. Kiểu như này "Tiếp nhận văn hóa bọn xuôi và định hướng phát triển cục bộ địa phương theo kiểu người Tày, Nùng"À, còn trang phục 2 đồng bào này thì khá giống nhau nhé, đơn giản và đều nhuộm màu chàm, nói chung là bọn mày muốn xem thì cứ Google cho dễ phân biệt.
- Người Mông và Dao: Gần chỗ tao thì Dao tiếp xúc nhiều hơn, bỏn này thì không thích chỗ đông người thì phải, chỉ thích ở nơi hoang vắng hoặc khai hoang chỗ lol nào đấy xa tít mù, chẳng hạn đang ở gần Thị trấn đi chợ có 1, 2 km lại dắt díu một đám xuống mẹ nó chỗ nào đấy toàn núi với đồi ở một thôn xa tít mù tắp cụt đường ở Bắc Kạn để thành lập một xóm người Dao hoang vắng vkl...
mỗi nhà cất 1 căn cách nhau vài km... tao đã từng được đưa một bỏn Dao đi ăn nhà mới ở đó và thấy super vkl luôn
và các đồng bào Dao cũng có cái tôi rất lớn, thích thì nghỉ việc ngang phát một chỉ vì hôm đấy sếp không cho nghỉ để làm việc gì đó ở nhà hoặc là rất tham vọng. Hàng xóm tao có thằng lấy con vợ Dao gì cũng xinh xẻo, trắng trẻo mà giờ quản lý cái chi nhánh bảo hiểm của bỏn Japan ở huyện luôn, còn một con bé thì cũng chui từ xó rừng trong xã ra chấp nhận lấy một anh nghẹo giờ cả vợ chồng thụ án vì bán hê-rô-in. Điển hình bọn mày có thể Google thằng 26 -62, cố nuốt lấy cái quả táo tàu nhăn nheo 62 tuổi để được ở thành phố đấy. Mà trên này hay gọi các đồng bào Dao là Mán nhé!Đồng bào Mông thì lâu lắm éo thấy mặc trang phục đỏ đen có mấy cục bông trước ngực rồi nên éo biết là gặp lúc nào, nhưng chắc cũng giống các đồng bào Dao. Trên chỗ tao ở thì đồng bào Mông đỏ và đồng bào Dao trang phục đẹp và sặc sỡ, trước đi hội ở Bằng Khẩu, Ngân Sơn, Bắc Kạn gặp đồng bào Dao Tiền quần áo, trang phục đẹp vãi chưởng luôn.
Trang phục đồng bào Dao Tiền đây:
Quên mẹ mất là điểm chung của đồng bào các dân tộc miền núi phía Bắc này là bú rượu đều nhé, thậm chí các cơ quan Nhà nước cũng thế, đến nhà ngồi chơi hoặc có việc thăm hỏi là pha chè, lấy chai rượu rồi mới vào câu chuyện. Văn hóa ăn sâu vào máu rồi, nên là hay có trò ép rượu và đóng rượu đối tác, khách khứa để tỏ lòng mến khách. Mới đầu mới lạ thì thấy hay chứ suốt ngày thế thì mệt với sợ vl...
Đây là chia sẻ của tao trong quá trình ở cùng đồng bào trên này, thằng nào thấy chưa đúng có thể bổ sung, góp ý hoặc chửi tao cũng được
EdisonChen
Già làng
chúng mày biết tộc Ơ Đụ chưa
EdisonChen
Già làng
Mường là Việt cổ chạy lên núi, Việt/Kinh là đám ở đồng bằng bị Hán hóa đô hộ. Gốc thì chung 1, nhưng sau Việt khinh bỉ Mường man mọi hơn.
Tiếc thay cây quế giữa đường
Để cho thằng Mán, thằng Mường nó leo
Để cho thằng Mán, thằng Mường nó leo
là tích của Huyền Trân công chúa nhà Trần đi lấy vua Chăm, nhưng dân Thăng Long quy hết là Chăm với Mán Mường cùng loại với nhau cả.
Thái trắng như Madam Pang là dân Đại Lý, gốc Tàu Vân Nam nhé, trước là nước Nam Chiếu - Đại Lý của Đoàn Dự. Thái đen thì gần với Mọi miên hơn.
khanhnam82
Trẩu tre
Bên kia biên giới CB bọn Tung Của cũng là xã nghèo sát biên nên đéo có gì mấy đâu. Còn gần nhất sát biên cửa khẩu Tà Lùng là huyện Long Châu của nó cũng ra gì đấy, vào đấy mua giấy thông hành sang chơi về trong ngày được.Mấy vùng bên Tầu ở bên kia Cao Bằng, Hà Giang cũng toàn người Tày, Nùng phải ko hả thằng thớt?
Tao nghe nói cái vùng bên kia Cao Bằng ở Trung Quốc nó cũng ko phát triển hơn Cao Bằng là mấy?
Tao đi chơi Cao Bằng thấy người dân tộc ở Cao Bằng chả khác đéo gì King tộc
Mày hỏi câu vớ vẩn vl, cái đéo gì đéo sản xuất được? Nem công chả phượng hay gân rồng thế?Cao Bằng giá cả ăn uống đắt nhỉ thằng thớt nhỉ? Chắc vì ít SX được, toàn phải nhập về nên giá cả đắt đỏ giống Lào Cai hả?
Thế này thì dân văn phòng TP Cao Bằng sao đủ tiền ăn cơm quán?.png "Sex :vozvn (21):")
chứ còn ăn uống quán xá bình thường có đéo gì đắt? Mày nghe thằng nào truyền bậy lại à?
Mày nhầm rồi chăng, dân tộc các miền núi phía Bắc mình đa số là từ Tung Của sang chứ?
EdisonChen
Già làng
Mày đấy hả Chính ủyTao là Kinh, cũng ở một tỉnh phía Đông Bắc và tao góp thêm với mày một chút:
- Người Tày, Nùng: khá giống nhau về ngôn ngữ nhưng có nhiều câu khác biệt mà mình đéo hiểu nên thôi, tính cách 2 đồng bào này thì giống người Kinh nhất trong các tộc anh em, cũng chịu khó học hỏi và tiếp thu văn hóa của người xuôi lên nhưng chăm chỉ thì cũng tùy, nói chung 50/50. Hủ tục thì còn limit may chục năm gần đây bớt đi kha khá. Về mặt tính toán không vô tư thì bọn nầy là trùm ở miền núi mẹ rồi, anh em người Kinh lên đây ở hoặc là lên làm ăn sẽ bị gọi miệt thị là bọn Keo (Kinh) kiểu như người Kinh gọi chung là toọc vậy. Và các ảnh sẽ đánh giá bọn Kinh là bọn khôn vì chăm chỉ làm ăn, kiếm tiền ác trong khi đa số các bạn đéo giỏi giang như người ta.
Vì 2 đồng bào này tiếp xúc nhiều nhất với anh em Kinh nên tự diễn biến, tự chuyển hóa vãi lol nhưng vẫn tự ti về xuất xứ, vì thế nên anh em Kinh trên này (nói chung các tỉnh miền núi) sẽ thành đối tượng và thành dân tộc thiểu số bị đè bẹp hoặc cô lập theo cách nào đó, ví dụ: bảo hiểm y tế anh em Kinh sẽ phải mua trong khi các bạn đồng bào miễn phí hoàn toàn, hoặc lên lớp cuối năm các ẻm dân tộc thì được tặng vở hoặc quà gì đó nhưng học sinh người Kinh thì thôi nhóe!
Vì tự diễn biến tự chuyển hóa nên đồng bào trên này có cái tinh thần khôn vặt, tủn mủn, tính toán, cơ hội. Toàn muốn ăn không của người ta (cái này thuộc về GEN mẹ rồi, từ dân đen đến thằng quan chức đồng bào trên này). Tất nhiên là không phải 100% là bỏn xấu hết, có nhiều người dân trên này rất tốt, thật thà, quý người, Kinh hay Tày cũng như nhau và họ sống rất tình cảm. Nhưng tỷ lệ chắc tốt 35 còn bỏn xấu tính, khôn vặt đến rất xấu tính là 65
À, còn trang phục 2 đồng bào này thì khá giống nhau nhé, đơn giản và đều nhuộm màu chàm, nói chung là bọn mày muốn xem thì cứ Google cho dễ phân biệt.
- Người Mông và Dao: Gần chỗ tao thì Dao tiếp xúc nhiều hơn, bỏn này thì không thích chỗ đông người thì phải, chỉ thích ở nơi hoang vắng hoặc khai hoang chỗ lol nào đấy xa tít mù, chẳng hạn đang ở gần Thị trấn đi chợ có 1, 2 km lại dắt díu một đám xuống mẹ nó chỗ nào đấy toàn núi với đồi ở một thôn xa tít mù tắp cụt đường ở Bắc Kạn để thành lập một xóm người Dao hoang vắng vkl...
Đồng bào Mông thì lâu lắm éo thấy mặc trang phục đỏ đen có mấy cục bông trước ngực rồi nên éo biết là gặp lúc nào, nhưng chắc cũng giống các đồng bào Dao. Trên chỗ tao ở thì đồng bào Mông đỏ và đồng bào Dao trang phục đẹp và sặc sỡ, trước đi hội ở Bằng Khẩu, Ngân Sơn, Bắc Kạn gặp đồng bào Dao Tiền quần áo, trang phục đẹp vãi chưởng luôn.
Trang phục đồng bào Dao Tiền đây:
Quên mẹ mất là điểm chung của đồng bào các dân tộc miền núi phía Bắc này là bú rượu đều nhé, thậm chí các cơ quan Nhà nước cũng thế, đến nhà ngồi chơi hoặc có việc thăm hỏi là pha chè, lấy chai rượu rồi mới vào câu chuyện. Văn hóa ăn sâu vào máu rồi, nên là hay có trò ép rượu và đóng rượu đối tác, khách khứa để tỏ lòng mến khách. Mới đầu mới lạ thì thấy hay chứ suốt ngày thế thì mệt với sợ vl...
Đây là chia sẻ của tao trong quá trình ở cùng đồng bào trên này, thằng nào thấy chưa đúng có thể bổ sung, góp ý hoặc chửi tao cũng được
khanhnam82
Trẩu tre
EdisonChen
Già làng
văn mày giống thằng Chính ủy thợ vẽ lắmTao bên tuyên ráomày nhầm với ai rồi chăng?
v
Có thể bạn quan tâm
