Johnny Lê Nữu Vượng
Già làng
Theo Quỹ Forshang thế giới thuộc Trung tâm Phật giáo Forshang thế giới tại Đài Loan (hiện đã có cơ sở tại Mỹ, Canada và Hồng Kông), xá lợi chứa các yếu tố hóa học của cả xương và sỏi.
- Cao tăng thường xuyên sử dụng nhiều chất xơ và chất khoáng, nên quá trình tiêu hóa và hấp thu dễ tạo ra các muối phosphate và carbonate. Những tinh thể muối đó tích lũy trong cơ thể ở mật
- Ngồi thiền nhiều (như các cao tăng) sẽ làm tăng khả năng hình thành tinh thể muối canxi trong bàng quang do nín đái
- Ba nhà vật lý Holden, Phakey và Clement thuộc Đại học Monash, bang Victoria, Úc, thấy rằng trong quá trình tinh thể hóa xương do hỏa táng, các tinh thể hình dạng khác nhau sẽ được hình thành nếu quá trình hỏa táng ở nhiệt độ thích hợp. Trên tạp chí Khoa học pháp y quốc tế số tháng 6-1995, họ cho biết đã dùng kính hiển vi điện tử quét để theo dõi quá trình tinh thể hóa xương đùi của những người từ 1 tới 97 tuổi trong dải nhiệt độ 200 - 1.600oC trong khoảng thời gian 2, 12, 18 và 24 giờ. Kết quả là sự tinh thể hóa các khoáng trong xương (chiếm 2/3 trọng lượng xương) bắt đầu xuất hiện từ nhiệt độ 600oC với nhiều hình dạng khác nhau: hình cầu, lục giác, hạt nhỏ và hình dạng không đều. Các hạt nhỏ đó có thể kết tinh thành các khối lớn hơn trong khoảng 1.000 - 1.400oC. Và khi nhiệt độ đạt tới 1.600oC, các khối tinh thể bắt đầu tan rã. Như vậy, nếu điều kiện hỏa táng thích hợp, xá lợi có thể xuất hiện do quá trình tinh thể hóa các khoáng vốn có rất nhiều trong xương người. Vậy tại sao người bình thường không có xá lợi? Chúng ta có thể trả lời bằng cách hỏi ngược lại: Vậy tại sao không phải cao tăng nào cũng có xá lợi? Câu trả lời là nếu nhiệt độ hỏa táng ban đầu khoảng 600oC, sau đó tăng lên 1.000oC, nhiều khả năng các khối tinh thể sẽ xuất hiện, miễn là nhiệt độ không quá cao. Hiện các lò hỏa táng thường có giới hạn nhiệt độ khoảng 1.200oC, khá thích hợp để xương được tinh thể hóa.
Ngọc xá lợi của Đại lão Hòa thượng Thích Từ Nhơn, nguyên Phó chủ tịch thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Xá lợi của Đức Phật được nhà khảo cổ học người Anh William Claxton Peppe phát hiện ở Kapilavastu năm 1898, được Ấn Độ công nhận là bảo vật quốc gia 1 cách u mê, sao biết đó của Phật Thích Ca Mâu Ni cách đó 2.400 năm?
Theo kinh điển Phật giáo, sau khi thành đạo dưới gốc bồ đề, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni không ngừng truyền bá giáo pháp, ban ngày thuyết pháp độ sinh, ban đêm nhập thiền định. Công phu tu tập của Ngài tích tụ thành nguồn năng lượng lớn. Khi viên tịch ở tuổi 80, nhục thân được hỏa táng, để lại vô số xá lợi - những tinh thể rắn, nhiều màu sắc.
Xem toàn màn hình
Xá lợi Đức Phật tại bảo tàng Ấn Độ. Ảnh: Phật giáo Việt Nam
Giới nghiên cứu lý giải hiện tượng này giống quá trình kết tinh trong tự nhiên, như cây cổ thụ lâu năm có lõi gỗ rắn chắc hay lòng đất hình thành kim cương - kết quả của áp lực và thời gian. Với con người, quá trình tu tập, rèn luyện tâm linh bằng giới - định - tuệ cũng có thể kết tinh thành xá lợi.
Không chỉ Đức Phật, nhiều bậc thánh tăng, tổ sư trải qua quá trình tu hành liên tục cũng để lại xá lợi sau khi viên tịch. Đây được xem là kết tinh tinh túy của thân - tâm, vượt qua thời gian.
Theo Giáo hội Phật giáo Việt Nam, xá lợi của Đức Phật được chia thành 8 phần và an trí trong các bảo tháp tại nhiều địa phương trên lục địa Ấn Độ. Tuy nhiên, trải qua nhiều thế kỷ, cùng với sự suy tàn của Phật giáo tại Ấn Độ và các biến cố lịch sử, nhiều bảo tháp đã bị phá hủy hoặc rơi vào quên lãng.
Xá lợi Đức Phật. Ảnh: Đại sứ quán Ấn Độ tại Việt Nam
Năm 1898, nhà khảo cổ học người Anh William Claxton Peppe khai quật được xá lợi tại khu đất Birdpur Estate, làng Piprahwa, huyện Siddharthnagar, bang Uttar Pradesh - gần khu vực được xác định là Kapilavastu cổ đại, quê hương của Đức Phật. Xá lợi trong đó có một phần xương đầu của người sáng lập Phật giáo được tôn trí tại Bảo tàng quốc gia New Delhi. Thời gian đầu, xá lợi Phật được để chung với những cổ vật khác nhưng mỗi ngày người đến chiêm bái đông và bày tỏ niềm tôn kính nên sau đó được đặt ở vị trí tôn kính trong Viện bảo tàng quốc gia Ấn Độ. Năm 1997, cộng đồng Phật giáo Thái Lan và các nghệ nhân đã làm một tháp mạ vàng, trên đỉnh có 109 gam vàng tặng cho Ấn Độ để bày tỏ lòng tôn kính và đặt xá lợi Đức Phật trưng bày cho đến nay.
Xá lợi Đức Phật là bảo vật quốc gia của Ấn Độ, được quản lý nghiêm ngặt. Theo quy định ngoại giao, mỗi lần xuất ngoại của xá lợi tương đương một chuyến công du cấp nguyên thủ quốc gia.
Ngày 2/5, xá lợi được cung thỉnh từ bảo tàng quốc gia Ấn Độ tại New Delhi đưa về Việt Nam phục vụ Đại lễ Vesak Liên Hợp Quốc 2025. Sự kiện lần này được thực hiện sau khi Chính phủ Việt Nam có công hàm đề nghị và nhận được sự chấp thuận từ phía Ấn Độ. Theo đó, xá lợi Đức Phật được cung thỉnh về Việt Nam và tôn trí để người dân chiêm bái trong 20 ngày.
Lễ rước xá lợi phật về chùa Thanh Tâm (huyện Bình Chánh, TP HCM) hôm 2/5. Ảnh: Đức Đồng
Từ ngày 3 đến 8/5, xá lợi được an vị tại chùa Thanh Tâm, TP HCM, trong khuôn khổ Đại lễ Vesak tổ chức tại TP HCM. Trưa 8/5, xá lợi sẽ lần lượt được cung nghinh về Khu du lịch quốc gia núi Bà Đen, Tây Ninh. Từ ngày 8 đến 13/5, bảo vật được an vị tại đây, sau đó sẽ chuyển ra chùa Quán Sứ, Hà Nội từ ngày 14 đến 16/5, và chùa Tam Chúc, Hà Nam từ ngày 17 đến 21/5 để người dân chiêm bái.
Trước đó, xá lợi từng được cung thỉnh sang nhiều quốc gia. Năm 2015, xá lợi được tôn trí tại Sri Lanka nhân dịp kỷ niệm 2.600 năm ngày Đức Phật thành đạo. Năm 2022, xá lợi hiện diện trong triển lãm tại Ulaanbaatar, Mông Cổ. Năm 2024, Bộ Văn hóa Thái Lan phối hợp Chính phủ Ấn Độ cung thỉnh xá lợi về Thái Lan trong gần 26 ngày để xiaolol
- Cao tăng thường xuyên sử dụng nhiều chất xơ và chất khoáng, nên quá trình tiêu hóa và hấp thu dễ tạo ra các muối phosphate và carbonate. Những tinh thể muối đó tích lũy trong cơ thể ở mật
- Ngồi thiền nhiều (như các cao tăng) sẽ làm tăng khả năng hình thành tinh thể muối canxi trong bàng quang do nín đái
- Ba nhà vật lý Holden, Phakey và Clement thuộc Đại học Monash, bang Victoria, Úc, thấy rằng trong quá trình tinh thể hóa xương do hỏa táng, các tinh thể hình dạng khác nhau sẽ được hình thành nếu quá trình hỏa táng ở nhiệt độ thích hợp. Trên tạp chí Khoa học pháp y quốc tế số tháng 6-1995, họ cho biết đã dùng kính hiển vi điện tử quét để theo dõi quá trình tinh thể hóa xương đùi của những người từ 1 tới 97 tuổi trong dải nhiệt độ 200 - 1.600oC trong khoảng thời gian 2, 12, 18 và 24 giờ. Kết quả là sự tinh thể hóa các khoáng trong xương (chiếm 2/3 trọng lượng xương) bắt đầu xuất hiện từ nhiệt độ 600oC với nhiều hình dạng khác nhau: hình cầu, lục giác, hạt nhỏ và hình dạng không đều. Các hạt nhỏ đó có thể kết tinh thành các khối lớn hơn trong khoảng 1.000 - 1.400oC. Và khi nhiệt độ đạt tới 1.600oC, các khối tinh thể bắt đầu tan rã. Như vậy, nếu điều kiện hỏa táng thích hợp, xá lợi có thể xuất hiện do quá trình tinh thể hóa các khoáng vốn có rất nhiều trong xương người. Vậy tại sao người bình thường không có xá lợi? Chúng ta có thể trả lời bằng cách hỏi ngược lại: Vậy tại sao không phải cao tăng nào cũng có xá lợi? Câu trả lời là nếu nhiệt độ hỏa táng ban đầu khoảng 600oC, sau đó tăng lên 1.000oC, nhiều khả năng các khối tinh thể sẽ xuất hiện, miễn là nhiệt độ không quá cao. Hiện các lò hỏa táng thường có giới hạn nhiệt độ khoảng 1.200oC, khá thích hợp để xương được tinh thể hóa.
Ngọc xá lợi của Đại lão Hòa thượng Thích Từ Nhơn, nguyên Phó chủ tịch thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Xá lợi của Đức Phật được nhà khảo cổ học người Anh William Claxton Peppe phát hiện ở Kapilavastu năm 1898, được Ấn Độ công nhận là bảo vật quốc gia 1 cách u mê, sao biết đó của Phật Thích Ca Mâu Ni cách đó 2.400 năm?
Theo kinh điển Phật giáo, sau khi thành đạo dưới gốc bồ đề, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni không ngừng truyền bá giáo pháp, ban ngày thuyết pháp độ sinh, ban đêm nhập thiền định. Công phu tu tập của Ngài tích tụ thành nguồn năng lượng lớn. Khi viên tịch ở tuổi 80, nhục thân được hỏa táng, để lại vô số xá lợi - những tinh thể rắn, nhiều màu sắc.
Xá lợi Đức Phật tại bảo tàng Ấn Độ. Ảnh: Phật giáo Việt Nam
Giới nghiên cứu lý giải hiện tượng này giống quá trình kết tinh trong tự nhiên, như cây cổ thụ lâu năm có lõi gỗ rắn chắc hay lòng đất hình thành kim cương - kết quả của áp lực và thời gian. Với con người, quá trình tu tập, rèn luyện tâm linh bằng giới - định - tuệ cũng có thể kết tinh thành xá lợi.
Không chỉ Đức Phật, nhiều bậc thánh tăng, tổ sư trải qua quá trình tu hành liên tục cũng để lại xá lợi sau khi viên tịch. Đây được xem là kết tinh tinh túy của thân - tâm, vượt qua thời gian.
Theo Giáo hội Phật giáo Việt Nam, xá lợi của Đức Phật được chia thành 8 phần và an trí trong các bảo tháp tại nhiều địa phương trên lục địa Ấn Độ. Tuy nhiên, trải qua nhiều thế kỷ, cùng với sự suy tàn của Phật giáo tại Ấn Độ và các biến cố lịch sử, nhiều bảo tháp đã bị phá hủy hoặc rơi vào quên lãng.
Xá lợi Đức Phật. Ảnh: Đại sứ quán Ấn Độ tại Việt Nam
Năm 1898, nhà khảo cổ học người Anh William Claxton Peppe khai quật được xá lợi tại khu đất Birdpur Estate, làng Piprahwa, huyện Siddharthnagar, bang Uttar Pradesh - gần khu vực được xác định là Kapilavastu cổ đại, quê hương của Đức Phật. Xá lợi trong đó có một phần xương đầu của người sáng lập Phật giáo được tôn trí tại Bảo tàng quốc gia New Delhi. Thời gian đầu, xá lợi Phật được để chung với những cổ vật khác nhưng mỗi ngày người đến chiêm bái đông và bày tỏ niềm tôn kính nên sau đó được đặt ở vị trí tôn kính trong Viện bảo tàng quốc gia Ấn Độ. Năm 1997, cộng đồng Phật giáo Thái Lan và các nghệ nhân đã làm một tháp mạ vàng, trên đỉnh có 109 gam vàng tặng cho Ấn Độ để bày tỏ lòng tôn kính và đặt xá lợi Đức Phật trưng bày cho đến nay.
Xá lợi Đức Phật là bảo vật quốc gia của Ấn Độ, được quản lý nghiêm ngặt. Theo quy định ngoại giao, mỗi lần xuất ngoại của xá lợi tương đương một chuyến công du cấp nguyên thủ quốc gia.
Ngày 2/5, xá lợi được cung thỉnh từ bảo tàng quốc gia Ấn Độ tại New Delhi đưa về Việt Nam phục vụ Đại lễ Vesak Liên Hợp Quốc 2025. Sự kiện lần này được thực hiện sau khi Chính phủ Việt Nam có công hàm đề nghị và nhận được sự chấp thuận từ phía Ấn Độ. Theo đó, xá lợi Đức Phật được cung thỉnh về Việt Nam và tôn trí để người dân chiêm bái trong 20 ngày.
Lễ rước xá lợi phật về chùa Thanh Tâm (huyện Bình Chánh, TP HCM) hôm 2/5. Ảnh: Đức Đồng
Từ ngày 3 đến 8/5, xá lợi được an vị tại chùa Thanh Tâm, TP HCM, trong khuôn khổ Đại lễ Vesak tổ chức tại TP HCM. Trưa 8/5, xá lợi sẽ lần lượt được cung nghinh về Khu du lịch quốc gia núi Bà Đen, Tây Ninh. Từ ngày 8 đến 13/5, bảo vật được an vị tại đây, sau đó sẽ chuyển ra chùa Quán Sứ, Hà Nội từ ngày 14 đến 16/5, và chùa Tam Chúc, Hà Nam từ ngày 17 đến 21/5 để người dân chiêm bái.
Trước đó, xá lợi từng được cung thỉnh sang nhiều quốc gia. Năm 2015, xá lợi được tôn trí tại Sri Lanka nhân dịp kỷ niệm 2.600 năm ngày Đức Phật thành đạo. Năm 2022, xá lợi hiện diện trong triển lãm tại Ulaanbaatar, Mông Cổ. Năm 2024, Bộ Văn hóa Thái Lan phối hợp Chính phủ Ấn Độ cung thỉnh xá lợi về Thái Lan trong gần 26 ngày để xiaolol
