Thiên Chúng
Xamer mới lớn
Ngài bẩu, chúng bay hiểu bản thân mình là giống tauThật khó để chúng sinh hiểu được Ngài 🙏 🙏 🙏
.png)
Ngài bẩu, chúng bay hiểu bản thân mình là giống tauThật khó để chúng sinh hiểu được Ngài 🙏 🙏 🙏
Học đạo riết bị quen đó m.Ngài bẩu, chúng bay hiểu bản thân mình là giống tau![]()
mày quen cái thói đó trong vô lượng kiếp rồiHọc đạo riết bị quen đó m.
Một ngày mà ko dành tầm 30-1 tiếng để đọc hay nghe cái gì đó dù là nghe lại cái đã học thì thiếu thiếu sao đó.
Phật hiểu Phật tri.Hiểu đc Như Lai là ba la mật cũng khủng lắm chứ ko phải hạng thường
Thói quen simp lỏ nữa …mày quen cái thói đó trong vô lượng kiếp rồi))
Vĩnh hằng là không bao giờ kết thúc. Trong ý niệm của con người luôn khao khát sự kết thúc được đạt được bằng những hoạt động những nghi lễ nào đó (thiên đường, địa ngục, Tây Phương). Nhưng nếu suy nghĩ thì sẽ thấy kết thúc là mở đầu của 1 cái mới, mở đầu là kết thúc của một cái cũ, nó lặp đi lặp lại liên tục, không có bất kỳ một cái gì có thể gọi là điểm kết thúc thật sự, không có cái gì có thể được xem là điểm khởi đầu thật sự. Hiểu được như thế fen sẽ lý giải cái gọi là vĩnh hằng, nó không phải bất biến mà là sự lặp đi lặp lại của cái chết và sự tái sinh cho đến vô tận.xin kiến giải thêm
Biết là dc, xin đừng để nghiệp dẫn dắt.Tham ái lại ngự trị tâm t rồi 🙏
xin đừng đi mát xa lứaBiết là dc, xin đừng để nghiệp dẫn dắt.
Chuyện bt, chừng nào m tuyên bố hết tham ái thì báo tao gặp đảnh lễ kiếm tí phướcTham ái lại ngự trị tâm t rồi 🙏
Phải thành thật mày, mắc công vọng ngữ.Chuyện bt, chừng nào m tuyên bố hết tham ái thì báo tao gặp đảnh lễ kiếm tí phước
Tham ái là nhân sanh tử, nhưng không phải tham ái nào cũng là nhân sa đoạ.Phải thành thật mày, mắc công vọng ngữ.
T cũng biết tham ái là nhân sa đoạ, gánh nặng nhưng mà khó quá.
Căn gặp trần hay tâm bắt cảnh là auto tham ái có mặt.
Riêng t thôi, nhưng mà phàm ở cõi 99% là sanh đổng lực bất thiện.Tham ái là nhân sanh tử, nhưng không phải tham ái nào cũng là nhân sa đoạ.
Riêng câu thứ 2 là tham dục, cái này đoạ cái chắc. M thành thật chưa đủ, đâu phải trần nào cảnh nào cũng khởi tham ái đâu
Không thể kiểm soát đc hoàn toàn lộ ngũ môn, từ lúc hữu phần quá khứ cho đến tâm đoán định là auto, cái quan trọng là đằng sau tâm đoán định (V) Là chuỗi tốc hành tâm đóng vai trò tạo nghiệp, cái này Có thể kiểm soát đc thông qua giới phần.Riêng t thôi, nhưng mà phàm ở cõi 99% là sanh đổng lực bất thiện.
Phải chánh niệm mạnh lắm mới có thể kiểm soát dc lộ ngũ môn.
Nên cái giới thu thúc lục căn quan trọng lắm. T ko rõ mấy Sư có giữ không hay chỉ giữ mấy giới số. Nhiều ông t nhìn bề ngoài thấy cũng phóng dật lắm.Không thể kiểm soát đc hoàn toàn lộ ngũ môn, từ lúc hữu phần quá khứ cho đến tâm đoán định là auto, cái quan trọng là đằng sau tâm đoán định (V) Là chuỗi tốc hành tâm đóng vai trò tạo nghiệp, cái này Có thể kiểm soát đc thông qua giới phần.
Sau khi gặp nghiệp báo nổ bô tôi đã biết tà dâm là khổ.xin đừng đi mát xa lứa)))
Đừng lên mạng như sư Minh Tuệ là dc.Nên cái giới thu thúc lục căn quan trọng lắm. T ko rõ mấy Sư có giữ không hay chỉ giữ mấy giới số. Nhiều ông t nhìn bề ngoài thấy cũng phóng dật lắm.
Giờ tiếp cận công nghệ, thiết bị … nên cũng khó kiểm soát.
Ổng có muốn đâu, bị người khác quay lên thôiĐừng lên mạng như sư Minh Tuệ là dc.
Ý là ko xài điện thoại hay máy tính lên mạng như ổng ý.Ổng có muốn đâu, bị người khác quay lên thôi
Ko lên mạng m khó học hành lắm.Ý là ko xài điện thoại hay máy tính lên mạng như ổng ý.
Dân mình khoái mấy cái lạ lạ, khổ khổ.Ổng có muốn đâu, bị người khác quay lên thôi
Tải về hoặc mua bản cứng mà đọc 🤣Ko lên mạng m khó học hành lắm.
Mà để cái đầu bơ bơ trơ trơ thì biết gì đâu mà tu.
Mấy pháp sư Tam Tạng bên Miến bây giờ cũng hoằng pháp online.