Cảnh báo lừa đảo‼️ Bọn mày quay xe với với thầy Minh Tuệ chưa ?

Tao đã nói, tao hết nghi ngờ mày có ngu hay ko rồi mà. 😄😄😄😄😄😄😄
Mỗi người đều có những điểm mạnh và yếu riêng, và đôi khi cách nhìn nhận của mình có thể không hoàn toàn chính xác. Việc đánh giá một ai đó qua những hành động hay lời nói đôi khi không phản ánh hết bản chất của họ. Bạn có thể muốn chia sẻ thêm lý do tại sao bạn cảm thấy như vậy?
 
Thế mói nói
Người ngu ấy, họ ko biết cách diễn đạt, hay đi copy, dung AI để hổ trợ họ
Con người thông minh thì họ hiểu biết sâu rộng, ko cần dùng công cụ gì hổ trợ cả
Tại sao phải diễn đạt khi gpt có thể diễn đạt ?
Chỉ có công nhân (thợ)mới đi sữa này sữa kia còn kỹ sư(thầy) thì chỉ nhìn và chỉ tay 5 ngón thôi

V mày là thầy hay thợ ?

Mà cái này gpt nó còn phản biện đc thì tại sao tau phải làm 1 bài ,dùng dao giết trâu để mổ gà à

:vozvn (21):
 
Tại sao phải diễn đạt khi gpt có thể diễn đạt ?
Chỉ có công nhân (thợ)mới đi sữa này sữa kia còn kỹ sư(thầy) thì chỉ nhìn và chỉ tay 5 ngón thôi

V mày là thầy hay thợ ?

Mà cái này gpt nó còn phản biện đc thì tại sao tau phải làm 1 bài ,dùng dao giết trâu để mổ gà à

:vozvn (21):
Ok
Tao đồng ý với quan điểm sai của mày
 
Xa rời thực tế chẳng đóng góp gì cả.
Mày sủa những điều vô ích không giúp cho đạo cầu trời của lũ ngu chúng mày tiếp cận thực tế  và đóng góp thêm gì cả. :big_smile:
Thế cho hỏi đạo phật niết bàn của mày bị trục xuất khỏi xứ ấn độ và bị quân đoàn hồi giáo tới xâm chiếm. Mấy thằng sư của mày yếu đuối và bạc nhược chẳng phản kháng để rồi bị lao vào xâu xé và chém giết. Yếu đuối và bạc nhược
Đấy là câu chuyện của mấy ông sư ấn độ, mày không ở trong thời gian đó để chứng kiến câu chuyện. Làm sao mà tao xác nhận được "yếu đuối và bạc nhược" như mõm mày sủa. :)):big_smile: Mày sủa đổng mua cho vui cả cái xàm này cũng chẳng thay đổi gì ở cuộc đời mày, mày cứ tiếp tục làm con chó sủa, tao hoàn toàn ủng hộ. :)) :big_smile:
Có một thực tế là đạo cầu trời của mày bị tàn sát không thương tiếc ở Myanmar, vợ con anh em họ hàng dắt tay nhau phải bỏ xứ mà chạy trốn. Lũ cầu trời chúng mày chỉ còn nước đóng vai nạn nhân, không còn cách nào khác để cứu vãn số phận, chỉ biết cầu trời trong vô vọng và tiếp tục cầu trời. :big_smile:
 
Đức Phật đã dạy rằng con đường dẫn đến giác ngộ không chỉ dựa vào một yếu tố đơn lẻ mà phải là sự kết hợp giữa **trí tuệ** và **khổ hạnh (đúng pháp)**. Tuy nhiên, trong câu nói này, việc sử dụng từ **khổ hạnh** thay vì **giới hạnh** có lý do nhất định:

1. **Khổ hạnh** trong ngữ cảnh này không chỉ đơn giản là hành hạ thân thể mà là việc thực hành **tự chế ngự** và **dấn thân vào những thử thách** để giúp bản thân vượt qua những cám dỗ của dục vọng, tham sân si. Đức Phật đã chỉ ra rằng nếu chỉ sống trong sự thoải mái và an nhàn mà không đối diện với sự khó khăn, người tu hành dễ rơi vào lười biếng, thiếu nỗ lực trong tu tập. Khổ hạnh ở đây có thể hiểu là **sự nỗ lực không ngừng** để phát triển trí tuệ và tự kiềm chế, kiểm soát bản thân.

2. **Giới hạnh** là nền tảng đạo đức, giúp duy trì sự trong sạch và thanh tịnh, nhưng nó chưa đủ để đạt được giác ngộ. Giới hạnh giúp người tu hành tránh xa những hành động sai trái và giữ gìn tâm hồn thanh tịnh, nhưng nếu chỉ dừng lại ở việc giữ gìn giới luật mà thiếu sự nỗ lực khổ hạnh trong việc đối mặt với khó khăn và thử thách, thì sẽ thiếu đi sự phát triển trí tuệ sâu sắc. **Trí tuệ** giúp nhận thức đúng đắn về bản chất của mọi sự vật, còn **khổ hạnh** là sự nỗ lực vượt qua những khó khăn trong cuộc sống để làm sáng tỏ trí tuệ đó.

3. Trong giai đoạn đầu khi Đức Phật thực hành, Ngài đã trải qua một thời gian dài thực hành khổ hạnh, nhưng sau đó Ngài nhận ra rằng khổ hạnh quá mức không dẫn đến giác ngộ mà chỉ khiến thân thể yếu đuối. Chính vì vậy, Ngài khuyên người tu hành nên đi theo con đường **trung đạo**—là sự kết hợp giữa **trí tuệ** và **nỗ lực** tu tập, không quá khổ hạnh cũng không quá dễ dãi.

Tóm lại, trong câu nói của Đức Phật, **khổ hạnh** được đề cập đến như một sự nỗ lực không ngừng, sự vượt qua thử thách và khó khăn để phát triển trí tuệ, trong khi **giới hạnh** là điều kiện cơ bản cần có để duy trì đạo đức. Sự kết hợp giữa trí tuệ và khổ hạnh giúp người tu hành đạt được giác ngộ, trong khi giới hạnh chỉ là một phần của nền tảng ban đầu.

Bản gốc Pali (Kinh Samyutta Nikaya 12.50)​


Dịch tiếng Việt:​


Giải thích:​

  • Paññā (trí tuệ): Đây là khả năng hiểu biết đúng đắn, sự minh triết, trí tuệ cần thiết để nhận thức và tháo gỡ vô minh.
  • Sīla (giới hạnh): Đây là việc thực hành những phẩm hạnh đạo đức, sống theo giới luật để giữ cho tâm hồn thanh tịnh, giúp trí tuệ phát triển.
  • Cả hai yếu tố này kết hợp lại trong việc tu tập sẽ dẫn đến giải thoát.
Trong đoạn này, Đức Phật dạy rằng trí tuệgiới hạnh phải đi đôi với nhau để đạt được sự giác ngộ hoàn hảo. Khổ hạnh (tapas) không phải là con đường duy nhất, mà cần phải kết hợp với trí tuệ và giới hạnh để đi đến giải thoát.

=))
Mày nói như tự vả vào mặt mình vậy, câu sau vấp câu trước.
Trên bảo:
"Đức Phật dạy rằng trí tuệgiới hạnh phải đi đôi với nhau để đạt được sự giác ngộ hoàn hảo."
Trước đó lại bảo:
"Đức Phật đã dạy rằng con đường dẫn đến giác ngộ không chỉ dựa vào một yếu tố đơn lẻ mà phải là sự kết hợp giữa **trí tuệ** và **khổ hạnh (đúng pháp)**"

Tao thấy mày có trí óc suy nghĩ LUYÊN THUYÊN vô định, không có quan điểm nào cố định rõ ràng.
Phật giáo người ta nghiên cứu cả ngàn năm, người ta đã bỏ cái gọi là khổ hạnh để chuyển qua giới hạnh, chỉ số ít tu tại gia như ông MT mới nghĩ ra trò khổ hạnh.
Mấy tk ngu như mày thì có biết gì đâu, chỉ luyên thuyên cãi nhau là giỏi.
 
Mày nói như tự vả vào mặt mình vậy, câu sau vấp câu trước.
Trên bảo:
"Đức Phật dạy rằng trí tuệgiới hạnh phải đi đôi với nhau để đạt được sự giác ngộ hoàn hảo."
Trước đó lại bảo:
"Đức Phật đã dạy rằng con đường dẫn đến giác ngộ không chỉ dựa vào một yếu tố đơn lẻ mà phải là sự kết hợp giữa **trí tuệ** và **khổ hạnh (đúng pháp)**"

Tao thấy mày có trí óc suy nghĩ LUYÊN THUYÊN vô định, không có quan điểm nào cố định rõ ràng.
Phật giáo người ta nghiên cứu cả ngàn năm, người ta đã bỏ cái gọi là khổ hạnh để chuyển qua giới hạnh, chỉ số ít tu tại gia như ông MT mới nghĩ ra trò khổ hạnh.
Mấy tk ngu như mày thì có biết gì đâu, chỉ luyên thuyên cãi nhau là giỏi.
. **Khổ hạnh** trong ngữ cảnh này không chỉ đơn giản là hành hạ thân thể mà là việc thực hành **tự chế ngự** và **dấn thân vào những thử thách** để giúp bản thân vượt qua những cám dỗ của dục vọng, tham sân si. Đức Phật đã chỉ ra rằng nếu chỉ sống trong sự thoải mái và an nhàn mà không đối diện với sự khó khăn, người tu hành dễ rơi vào lười biếng, thiếu nỗ lực trong tu tập. Khổ hạnh ở đây có thể hiểu là **sự nỗ lực không ngừng** để phát triển trí tuệ và tự kiềm chế, kiểm soát bản thân.
Tóm lại, trong câu nói của Đức Phật, **khổ hạnh** được đề cập đến như một sự nỗ lực không ngừng, sự vượt qua thử thách và khó khăn để phát triển trí tuệ, trong khi **giới hạnh** là điều kiện cơ bản cần có để duy trì đạo đức. Sự kết hợp giữa trí tuệ và khổ hạnh giúp người tu hành đạt được giác ngộ, trong khi giới hạnh chỉ là một phần của nền tảng ban đầu.
 
Hóa ra đạo hạnh còn thua nhiều ae xàm mơ :vozvn (20):
Nói chuyện đến Bồ Đề đạo tràng nhanh để còn thiền định thì tao thua.
 
Nói vậy chứng tỏ mày cũng không biết gì về PG, ông Minh Tuệ cũng không biết gì về PG
2 người không biết gì nên thằng không biết đi ca tụng thằng không biết
Tu hạnh đầu đà là loại tu hạnh của ông Tuệ mà ông Thích Ca từ bỏ, ông Thích Ca trước đây khi mới nhập đạo đã đi theo tu hạnh này nhưng không thành công, ông Thích Ca đã từng trãi và cho rằng nó chỉ khắc khổ bản thân, không giúp được gì cho chúng sinh để tích đức. Ông Thích Ca phê phán lối tu hành này không giúp trả nghiệp đời trước nên mới đưa ra 1 phương pháp mới chính là nguyên lý đạo Phật ngày nay: "Không cần tu khổ hạnh, chỉ cần làm việc phúc đức cũng giúp trả nghiệp kiếp trước, bước qua khỏi vòng luân hồi."
Đó cũng chính là lý do đạo Phật ra đời tách biệt với cách tu khổ hạnh để lên Niết Bàn trong suy nghĩ thời đó.
Sau đó có ông Đại Ca Diếp trước đây từng tu khổ hạnh nhưng mãi không thành công, sau đó ông đến vái lạy Phật Thích Ca và tình nguyện nghe lời giảng của ông Ca. Chỉ sau 7 ngày theo ông Thích Ca thì ông Ca Diếp cho biết mình đã đắc quả A-La-Hán.
Vì thế ông Ca Diếp gọi ông Thích Ca là vị đại ân nhân, giúp ông khai mở ánh sáng. Sau đó các đệ tử phái tu hành thấy vậy cũng chuyển phép tu khổ hạnh sang tu theo lối Phật Thích Ca.
Cuối cùng ông Ca Diếp xin phép ông Thích Ca tách đoàn, rồi đi về phương xa chọn 1 nơi khác rồi cũng thu nạp đệ tử, tu lành mạnh, mặc áo cà sa truyền bá giáo lý Phật pháp của Thích Ca.
Sau 100 năm thì ông Ca Diếp viên tịch, các đệ tử tung tin đồn là ông Ca Diếp đắc đạo lên Niết Bàn theo ông Thích Ca.
Người thời đó ca tụng ông Thích Ca vì ông tìm được 1 con đường khác để trả nghiệp, vượt qua vòng luân hồi lên cõi Niết Bàn là tu lành mạnh, không phải tu khổ hạnh như trước đây. Những người đang tu khổ hạnh chịu cực chịu khổ trước đây vội bỏ để chuyển sang học theo ông Thích Ca là tu lành mạnh, chăm làm việc thiện giải nghiệp mà vẫn có thể lên Niết Bàn.
Ông Thích Ca có công lớn trong việc loại bỏ văn hóa tu khổ hạnh thời đó. Nhưng bọn giáo phái này ở hướng Tây phương xa thì không tin, giận vì ông Thích Ca công khai họ và những bậc tiền bối của họ tu sai nên họ trả thù bằng cách giết hết người thân hoàng gia của ông Thích Ca, kéo theo cả quốc gia này sụp đổ, biến mất về sau.
Thế nên tụi tao mới nói Tu Khổ Hạnh của ông Tuệ là đi ngược lại, là đi sai.
Ở đây chỉ có thằng @Chaybodapxe1806 là tỉnh táo, hiểu đạo Phật
@atlas05 , @aidokhongphailatoi tụi mày hiểu sai vấn đề.
Tu khổ hạnh không phải là con đường đến cõi Niết Bàn mà là làm việc thiện, ngồi 1 chỗ giảng đạo cho bà con nghe thì đó mới là đắc đạo.

"Một vị thượng tọa khác cũng cho biết, hạnh đầu đà là tiếng Pali nguyên thủy (Dhutanga), được giữ nguyên, có thể hiểu tu theo hạnh đầu là hình thức tu khổ hạnh. Ngày trước, Đức Phật Thích Ca là thái tử trong hoàng cung đi ra. Ngài từng sống trong sự hưởng thụ, xa hoa và nói rằng đó là một cực đoan.

Do đó, 6 năm ngài ép xác khổ hạnh, chỉ còn da bọc xương. Cuối cùng, ngài nói không thể có trí tuệ trong một thân thể bệnh hoạn, kém chất; ngài nói ép xác khổ hạnh cũng là một con đường cực đoan. Ngài đã uống bát sữa, từ bỏ con đường tu khổ hạnh để trở lại đời sống bình thường và giây phút đó ngài bắt đầu thấy đạo."
https://thanhnien.vn/tu-theo-hanh-dau-da-la-gi-185240515113431316.htm
Vãi thanh niên ko hiểu phật pháp lấy bài báo cs còn viêt như đúng rồi. Hãy tưởng tượng một người thiếu ăn, không nghỉ ngơi đầy đủ phải chịu 1 áp lực khủng khiếp 365 ngày 24/7 hàng ngàn cái máy quay chỉa vô mặt mà ko có bất kỳ phản ứng tiêu cực sân hận nào . Chỉ có vị giữ giới nghiêm minh , có thiền đjnh sâu mới có thể bình thản như vậy, gặp người thường ngay cả diễn viên cũng sẽ bị điên khủng hoảng nếu chịu 1 áp lực như vậy . Cái mà bạn nói chỉ là sách vở chấp vào ngón tay chỉ trăng. Còn vị này đã tới và sống ở mặt trăng từ lâu rồi.
 
Sửa lần cuối:
T khâm phục cái ý chí khổ tu của Minh Tuệ, còn trước ko vướng bận gia đình, tài sản nên tâm tịnh, tới lúc có sở hữu cái thì cũng khởi tâm thôi.
Lúc có tăng đoàn, visa cái là có tâm chấp nên trình tu cũng thường thôi.
Xét theo ảnh hưởng thì trước cũng có công hoằng dương Phật pháp, nhưng giờ tạo cái đoàn bộ hành thị phi này bao nhiêu công quả cũng mất hết.
Hạnh đầu đà bên Thái nhiều ô tu cả đời rồi, 6 năm chưa đủ rèn luyện.
 
Có vẻ là có vẻ thế nào, ổng đi méo ảnh hưởng tới ai, giờ tui ytb đè ra quay 24/24 rồi phỏng vấn tối ngày, đến phật hiện hồn về cũng phải lạy tụi nó chứ cứ ngồi đó soi mó từng chữ ổng nói. Giờ mày tự kể về những gì mày làm ngày hôm nay đi, kể 1000 lần xem có điên luôn ko, nói sai 1 chữ thì chúng nó xô vào bảo trước sau bất nhất, đkm
Thầy cũng thích phỏng vấn bỏ mẹ. Đéo ai thanh tu mà thế. Ngày nào thầy cũng thích trả lời youtube.
 
Vãi thanh niên ko hiểu phật pháp lấy bài báo cs còn viêt như đúng rồi. Hãy tưởng tượng một người thiếu ăn, không nghỉ ngơi đầy đủ phải chịu 1 áp lực khủng khiếp 365 ngày 24/7 hàng ngàn cái máy quay chỉa vô mặt mà ko có bất kỳ phản ứng tiêu cực sân hận nào . Chỉ có vị giữ giới nghiêm minh , có thiền đjnh sâu mới có thể bình thản như vậy, gặp người thường ngay cả diễn viên cũng sẽ bị điên khủng hoảng nếu chịu 1 áp lực như vậy . Cái mà bạn nói chỉ là sách vở chấp vào ngón tay chỉ trăng. Còn vị này đã tới và sống ở mặt trăng từ lâu rồi.
Mày thấy chị H nói một hơi mười mấy tiếng chưa. Thầy và ch đều là những con người đặc biệt. Cũng có tí ảnh hưởng về thần kinh. Tuy nhiên mỗi người có một khía cạnh khác nhau. Điểm chung là họ đều chịu được áp lực lớn.
 
Mày thấy chị H nói một hơi mười mấy tiếng chưa. Thầy và ch đều là những con người đặc biệt. Cũng có tí ảnh hưởng về thần kinh. Tuy nhiên mỗi người có một khía cạnh khác nhau. Điểm chung là họ đều chịu được áp lực lớn.
Áp lực thế mà lớn vs ông MT thì mày đéo hiểu gì cả =))
Tau cũng đánh giá mày ngu nốt
 
Ko thích mà ngày đéo nào cũng cho chúng nó phỏng vấn.
Tại sao phải từ chối
Còn tham sân si còn vướng mắc mới tù chối
Đến y áo thằng ất ơ nào lại xin cũng cho luôn
Mạng ổng mày đến xin ổng cũng cho luôn
Mày còn từ chối thì nghĩa là mày còn vướng mắc ,còn tham ái
 
Thầy cũng thích phỏng vấn bỏ mẹ. Đéo ai thanh tu mà thế. Ngày nào thầy cũng thích trả lời youtube.
Bà Hằng mà chịu dc áp lực thì đã ko chửi bới bỏ trốn , so sánh khập khiển. bạn hiểu thanh tu là như thế nào ? Kiếm nơi yên tĩnh tu hành ? Nếu ko tìm dc nơi yên tĩnh thì tu làm sao ? Thực hành giữ tâm an tĩnh trong mọi hoàn cảnh đó mới là thanh tu. Mình thì chỉ nên xem sự việc tận dụng nó để rút ra bài học gì cho bản thân mình thôi, mọi chuyện chửi nhau chỉ làm cho mình bị thụt lùi phuoc báu .
 
Hóa ra đạo hạnh còn thua nhiều ae xàm mơ :vozvn (20):
Nói chuyện đến Bồ Đề đạo tràng nhanh để còn thiền định thì tao thua.
Bởi vậy thằng Báu với Giáp mới chọn thằng thầy chùa này để bái sư :))
 
Bà Hằng mà chịu dc áp lực thì đã ko chửi bới bỏ trốn , so sánh khập khiển. bạn hiểu thanh tu là như thế nào ? Kiếm nơi yên tĩnh tu hành ? Nếu ko tìm dc nơi yên tĩnh thì tu làm sao ? Thực hành giữ tâm an tĩnh trong mọi hoàn cảnh đó mới là thanh tu. Mình thì chỉ nên xem sự việc tận dụng nó để rút ra bài học gì cho bản thân mình thôi, mọi chuyện chửi nhau chỉ làm cho mình bị thụt lùi phuoc báu .
Mỗi bên chịu áp lực một khác chứ. Chị H ngày đéo nào cũng e lên mạng xã hội nghe chúng nó chửi. Còn thầy thì có xem mạng đâu.
Giữ tâm an tĩnh trong mọi hoàn cảnh mà lại đi sân si bn việc rồi?
Nghiệp đéo gì mà nghiệp. ở nhà bất hiếu với bố mẹ, bất nghĩa với bạn bè, dựng chuyện ăn ko nói có mới sợ nghiệp bạn ơi.
 

Có thể bạn quan tâm

Top