Câu chuyện Hai Bàn Tay của bác Tám Keo có thật không hả tụi mày?

lời đồn thôi
Thì đồn cũng như lời thôi.
Tự nhiên Hoàng đường nhận thằng mồ côi chăn trâu ở đâu về nuôi dạy học rồi gả con gái cho
Tự nhiên Cao Xuân Dục tứ trụ cho sắc ở free còn kiếm việc làm cho còn giới thiệu cho vào Quốc Tử Giám học
Tự nhiên dục rảnh lol đòi phúc khảo kỳ thi cứu sắc từ rớt thành đậu
Tự nhiên rảnh lol giúp sắc từ hành tẩu bộ lễ sang tri huyện bình khê
Tự nhiên rảnh lol can thiệp vụ án sắc say rượu đánh chết dân lành.
Dục chắc rảnh quá cứu sắc hết lần này lần khác
 
Thì đồn cũng như lời thôi.
Tự nhiên Hoàng đường nhận thằng mồ côi chăn trâu ở đâu về nuôi dạy học rồi gả con gái cho
Tự nhiên Cao Xuân Dục tứ trụ cho sắc ở free còn kiếm việc làm cho còn giới thiệu cho vào Quốc Tử Giám học
Tự nhiên dục rảnh lol đòi phúc khảo kỳ thi cứu sắc từ rớt thành đậu
Tự nhiên rảnh lol giúp sắc từ hành tẩu bộ lễ sang tri huyện bình khê
Tự nhiên rảnh lol can thiệp vụ án sắc say rượu đánh chết dân lành.
Dục chắc rảnh quá cứu sắc hết lần này lần khác
này gọi là nhân tài thấy nhân tài ok
 

Trong khu lưu niệm có trưng bày câu đối của cụ Nguyễn Sinh Sắc, bố của Bác Hồ viếng cụ Phan Chu Trinh. Cô Tư Sương cho biết: “Cụ Phan Chu Trinh và cụ Nguyễn Sinh Sắc là bạn thân. Lúc cụ Phan từ Pháp về nước rồi mất, an táng ở đây, cụ Nguyễn Sinh Sắc, cụ Phan Bội Châu đều có câu đối viếng”. Câu đối viếng của cụ Nguyễn Sinh Sắc viết: “Nam quốc dân quyền tiên tổ chức/Tây phương tịnh độ hậu siêu sinh” khẳng định Phan Chu Trinh là người đầu tiên tổ chức phát triển tư tưởng dân quyền ở Việt Nam và sẽ siêu thoát trong cõi Phật.
 
nhưng mà Trinh là phản động mà sao lại muốn gặp nhà yêu nước Sắc
Ai biết
Cả hai quen nhau khi thi đậu chung và cùng làm thừa biện bộ lễ.
Trinh giỏi hơn sắc nhiều
Trinh thi phát đậu cử nhân 1900 và phó bảng 1901 đậu thẳng
Sắc rớt 2 lần đến lần thứ ba mới nhờ dục vớt cho đỗ
Trinh sắc cùng làm quan thừa biện bộ lễ
Sắc có ô dù to nên được làm tri huyện bình khê
Trinh đéo có ô dù nên từ quan làm phản động
 
Báo cáo của mật thám Guesde tháng 10/1919 viết: “Chúng tôi đã tìm thấy nhiều bài báo ký tên Nguyễn Ái Quốc đăng trong nhiều báo khác nhau, như tờ L’Humanité số 2 tháng 8/1919 và tờ Populaire ngày 4 và ngày 14/10/1919. Anh ta hiện ở số Villa des Gobelins, do Phan Văn Trường thuê, người này là một tên phiến loạn nguy hiểm hiện thời đang ở Đức, cũng như Khánh Ký và Francois Albert, tất cả đều là bạn của Nguyễn Ái Quốc cũng như Phan Chu Trinh, người này nay đã về ở hẳn cùng nhà với Nguyễn”.

Khi Nguyễn Ái Quốc sang Pháp, chính Phan Chu Trinh là một trong những người chu cấp tài chính cho nhà cách mạng trẻ tuổi. Mật báo ngày 11/2/1920 của mật thám Jean viết: “Quốc nhờ phụ cấp của ông Trường, ông trả tiền nhà, còn Phan Chu Trinh và Khánh Ký cho tiền mua thức ăn. Tất cả không quá 500 quan mỗi tháng. Hiện Phan Chu Trinh đang làm nghề chữa ảnh ở Pons. Ông kiếm được mỗi ngày độ 30-40 quan, vì ông rất khéo tay”...
 
Báo cáo của mật thám Guesde tháng 10/1919 viết: “Chúng tôi đã tìm thấy nhiều bài báo ký tên Nguyễn Ái Quốc đăng trong nhiều báo khác nhau, như tờ L’Humanité số 2 tháng 8/1919 và tờ Populaire ngày 4 và ngày 14/10/1919. Anh ta hiện ở số Villa des Gobelins, do Phan Văn Trường thuê, người này là một tên phiến loạn nguy hiểm hiện thời đang ở Đức, cũng như Khánh Ký và Francois Albert, tất cả đều là bạn của Nguyễn Ái Quốc cũng như Phan Chu Trinh, người này nay đã về ở hẳn cùng nhà với Nguyễn”.

Khi Nguyễn Ái Quốc sang Pháp, chính Phan Chu Trinh là một trong những người chu cấp tài chính cho nhà cách mạng trẻ tuổi. Mật báo ngày 11/2/1920 của mật thám Jean viết: “Quốc nhờ phụ cấp của ông Trường, ông trả tiền nhà, còn Phan Chu Trinh và Khánh Ký cho tiền mua thức ăn. Tất cả không quá 500 quan mỗi tháng. Hiện Phan Chu Trinh đang làm nghề chữa ảnh ở Pons. Ông kiếm được mỗi ngày độ 30-40 quan, vì ông rất khéo tay”...
Trinh sắc bạn của nhau mà.
 
“Nếu ngày ấy bến Nhà Rồng đóng cửa
Người lang thang quay trở lại Nghệ An
Làm giáo làng hay một chân thư lại
Thì ngày nay dân đã thoát lầm than.

Nếu ngày ấy, sông Sài Gòn nổi sóng
Người đang leo bỗng rớt mẹ xuống sông
Bấy sấu đói đã reo mừng ruớc bác
Thì ngày sau xương đâu trắng cánh đồng

Nếu ngày ấy trên bong tàu đêm tối
"Người lao công đang quét dọn hành lang”
Cơn sóng dữ tiễn đưa về đáy biển
Thì ngày nay quê mẹ đã bình an

Nếu ngày ấy trời Paris trở lạnh
Cục gạch hồng chẳng đủ ấm qua đêm
Bác chết cóng trên mình cô đầm nái
Thì ngày nay tổ quốc đã êm đềm

Nếu ngày ấy, tên toàn quyền rộng lượng
Cho người vào trường thuộc địa, khỏi thi
Mẫu quốc đã có thêm Hoàng Cao Khải
Mà An Nam cũng thoát cảnh “bác đi”

Nếu nếu nếu, thêm một ngàn lần nếu
Bác chẳng đi! Đi chẳng có ngày về!
Về, thượng mã phong bờ hang Pác Bó
Thì ngày nay đâu có lũ u mê!”
 
Có thể
Nhưng đéo có dấu hiệu gì cho thấy sắc là phản động với mẫu quốc hay triều đình.
Trinh đầu têu vụ chống thuế trung kỳ 1908 nhưng sắc đéo có theo
Sắc còn được thăng chức tri huyện sau đó 1 năm
có thông tin Sắc theo duy tân và đông du
 
Tết Ất Tỵ năm 1905, cụ Phan Bội Châu về quê sửa sang mồ mả tiên tổ trước khi đi Nhật “tìm đường cứu nước”. Dịp Tết năm ấy, cụ Phan đến thăm ông Nguyễn Sinh Sắc. Sau tuần rượu, cụ Phó Bảng hỏi thăm công việc sắp tới của bạn. Cụ Phan ứng khẩu vế đối: “Tiết hậu đăng trình, lao cán thiên trùng, vọng hoàn thanh viện”- (Sau Tết thì lên đường, công lao muôn vàn vất vả, chỉ mong trả được nợ nước ngoài viện trợ). Cụ Nguyễn Sinh Sắc rất đồng cảm với bạn nhưng chưa tìm được vế đối ăn ý. Nguyễn Sinh Cung đứng hầu rượu đã đối ngay: “Đông tiền thượng lộ, tri khu vạn lý, cầu đạt chính thư” - (Trước mùa đông sẽ ra đi, bước đường vạn dặm rong ruổi, chỉ mong tìm được kế sách đúng). Cả cụ Phan lẫn cụ Phó Bảng kinh ngạc về câu đối rất chỉnh và lạ lùng của cậu bé 15 tuổi!

Sau này thôi khi cha anh thành hết cửa làm quan thì anh thành mới tự diễn biến chuyển hóa thành phản động


Đéo có nhé.
Tết Ất Tỵ năm 1905, cụ Phan Bội Châu về quê sửa sang mồ mả tiên tổ trước khi đi Nhật “tìm đường cứu nước”. Dịp Tết năm ấy, cụ Phan đến thăm ông Nguyễn Sinh Sắc. Sau tuần rượu, cụ Phó Bảng hỏi thăm công việc sắp tới của bạn. Cụ Phan ứng khẩu vế đối: “Tiết hậu đăng trình, lao cán thiên trùng, vọng hoàn thanh viện”- (Sau Tết thì lên đường, công lao muôn vàn vất vả, chỉ mong trả được nợ nước ngoài viện trợ). Cụ Nguyễn Sinh Sắc rất đồng cảm với bạn nhưng chưa tìm được vế đối ăn ý. Nguyễn Sinh Cung đứng hầu rượu đã đối ngay: “Đông tiền thượng lộ, tri khu vạn lý, cầu đạt chính thư” - (Trước mùa đông sẽ ra đi, bước đường vạn dặm rong ruổi, chỉ mong tìm được kế sách đúng). Cả cụ Phan lẫn cụ Phó Bảng kinh ngạc về câu đối rất chỉnh và lạ lùng của cậu bé 15 tuổi!
 
Khi làm quan Tri huyện Bình Khê (Bình Định), Nguyễn Sinh Sắc xử hòa tất cả những vụ kiện nông dân với nhau. Ông nói: “Nước mất không lo, lo giành nhau cái bờ ruộng”. Với các tù chính trị, ông đều cho thả tự do. Khi quan trên thúc thuế còn thiếu, ông trả lời dân quá nghèo không có tiền để nộp. Khi Pháp bắt đi phu, ông trình công văn nói dân đói quá không còn sức mà đi phu. Ông thường bỏ huyện đường đi thăm dân và không xét xử các vụ kiện cáo, tranh chấp của bọn cường hào, ác bá địa phương.

mày nhận định thế nào về câu chuyện này , pha ke hay riêu @atlas05
 
Năm 1901, Chủ tịch Hồ Chí Minh được cha là Nguyễn Sinh Sắc cho theo học với thầy Vương Thúc Quý (1862-1907) tại quê nội ở làng Kim Liên, xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An.

giao con cho phản động dạy à này là pha ke hay riêu
@atlas05
 
Năm 1905, Chủ tịch Hồ Chí Minh được cụ Nguyễn Sinh Sắc xin cho theo học lớp dự bị Trường tiểu học Pháp - bản xứ ở thành phố Vinh (Nghệ An). Chính tại trường tiểu học này, Người lần đầu tiên tiếp xúc với khẩu hiệu “Tự do - Bình đẳng - Bác ái”.

Trong bài báo “Thăm một chiến sĩ Quốc tế ******** - Nguyễn Ái Quốc” của nhà văn Liên Xô Osip Mandelstam đăng trên tạp chí “Ngọn lửa nhỏ” (Ogoniok) số 39, ra ngày 23/12/1923, Người nhớ lại: “Khi tôi độ mười ba tuổi, lần đầu tiên tôi được nghe ba chữ Pháp: Tự do, Bình đẳng, Bác ái. Đối với chúng tôi, người da trắng nào cũng là người Pháp. Người Pháp đã nói thế. Và từ thuở ấy, tôi rất muốn làm quen với nền văn minh Pháp, muốn tìm xem những gì ẩn giấu đằng sau những chữ ấy” (Trích Hồ Chí Minh: Toàn tập, tập 1, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr. 477

Tại Trường Quốc học Huế, Chủ tịch Hồ Chí Minh được theo học thầy Lê Văn Miến (1874-1943). Ông quê ở làng Ông La, xã Nghi Long, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An. Ông từng học Trường thuộc địa ở Paris (1888-1892). Viên Tổng trưởng Bộ Pháp quốc hải ngoại, khi đến thăm trường đã trực tiếp hỏi Lê Văn Miến: “Anh có yêu nước Pháp không?”. Ông đã trả lời: “Với văn hóa Pháp tôi rất thích, còn việc người Pháp đi xâm lược nước khác, tôi không chịu”. Sau đó, ông tiếp tục học Trường Cao đẳng Mỹ thuật Paris (1892-1895). Về nước, ông không chịu làm quan cho Pháp mà chỉ thích đi dạy. Từ năm 1907 đến 1913, ông làm giáo viên dạy Pháp văn và mỹ thuật ở Trường Quốc học Huế.
đây là anh lê có phải ko
@atlas05 @Nguyễn Quang 01
 
Năm 1901, Chủ tịch Hồ Chí Minh được cha là Nguyễn Sinh Sắc cho theo học với thầy Vương Thúc Quý (1862-1907) tại quê nội ở làng Kim Liên, xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An.

giao con cho phản động dạy à này là pha ke hay riêu
@atlas05
Lý lịch của thái tổ sau này là thái tổ tự khai thôi
Chỉ có đi học tiểu học trường pháp việt Vinh khi nó vừa mở cửa là có thật
 
Khi làm quan Tri huyện Bình Khê (Bình Định), Nguyễn Sinh Sắc xử hòa tất cả những vụ kiện nông dân với nhau. Ông nói: “Nước mất không lo, lo giành nhau cái bờ ruộng”. Với các tù chính trị, ông đều cho thả tự do. Khi quan trên thúc thuế còn thiếu, ông trả lời dân quá nghèo không có tiền để nộp. Khi Pháp bắt đi phu, ông trình công văn nói dân đói quá không còn sức mà đi phu. Ông thường bỏ huyện đường đi thăm dân và không xét xử các vụ kiện cáo, tranh chấp của bọn cường hào, ác bá địa phương.

mày nhận định thế nào về câu chuyện này , pha ke hay riêu @atlas05
Tao đéo biết nhé.
Anh sắc bị xử vì say rượu đánh chết người dân chứ đéo phải vì bất cứ lý do gì như báo chí nói
 

Có thể bạn quan tâm

Top