Hồng Hài Nhi với Na Tra ai mạnh hơn?

Phong thần là do hoà thượng viết, bôi bác đạo giáo, chủ yếu để trả thù vụ Tây du ký bôi bác Phật giáo.
Ko phải nhé.
Đó là câu chuyện bậy bạ nửa.
Nó bảo khưu xứ cơ viết Tây Du Ký bôi nhọ Phật giáo nên hòa thượng viết phong thần bôi nhọ đạo giáo
Nhưng thực ra là sai.
Vì khưu xứ cơ ko viết Tây Du Ký
Đệ tử ông ấy là Lý Chí Thường viết Trường Xuân Chân Nhân Tây Du Ký kể về chuyến hành trình của Khưu Xứ Cơ sang Mông Cổ gặp Thành Cát Tư Hãn truyền đạo giáo.
Sau này người ta nhầm lẫn câu chuyện này với Tây Du Ký của Ngô Thừa Ân
Và nảy sinh câu chuyện tào lao hòa thượng viết phong thần
 
Con khỉ chấp 3 mắt 6 thằng mai sơn thêm con chó mà đéo thắng nổi.
Bà bồ tát với ông lão quân ở ngoài thấy ngứa mắt quá bất chấp thân phận bồ tát đạo tổ mà giở trò đánh lén với con khỉ.
Khi nó thoát ra thì lão quân đạo tổ bị con khỉ đá một phát ngã lăn quay sợ quá chạy luôn
Phật tổ thì giở trò kêu nó nhảy vào lòng bàn tay đánh cược.
Khi vào tay phật tổ thì cược cái gì nửa? Thua mẹ lúc đó rồi
cái skill giơ tay bắt người này thì Trấn Nguyên đại tiên cũng có
lúc mấy thầy trò ăn lén nhân sâm xong bỏ trốn, lão Trấn Nguyên cũng tung skill là bắt được cả bọn
 
Phong thần là do hoà thượng viết, bôi bác đạo giáo, chủ yếu để trả thù vụ Tây du ký bôi bác Phật giáo.
Xác nhận là truyện phong thần diễn nghĩa chửi các thần tiên đạo giáo và xiển giáo rất nhiều nhé, tôi đọc rồi nên biết. :embarrassed:
 
cái skill giơ tay bắt người này thì Trấn Nguyên đại tiên cũng có
lúc mấy thầy trò ăn lén nhân sâm xong bỏ trốn, lão Trấn Nguyên cũng tung skill là bắt được cả bọn
Con khỉ khi đại náo thiên cung và con khỉ khi đi thỉnh kinh là hai con khỉ khác nhau xa lắm
 
Con khỉ khi đại náo thiên cung và con khỉ khi đi thỉnh kinh là hai con khỉ khác nhau xa lắm
tao đọc truyện chữ chứ đéo coi phim, theo mô tả tính cách thì ngụ khu chui ra từ đá và ngụ khu theo đường tăng ban đầu là 1 đứa
tới đoạn ngụ khu thịt mấy thằng cướp đường xong có 1 thằng ngụ khu giả xuất hiện, 2 thằng dẫn nhau tới gặp Phật tổ thì sau đấy ngụ khu thay đổi tính cách 180 độ, từ đoạn này trở đi thì tao tin là có 2 ngụ khu chứ đéo phải 1
 
:)) Phong thần và tây du nó 2 vũ trụ khác nhau , hai tác giả khác nhau
Ngọc Hoàng trong Phong Thần tu vi chỉ thua 3 thanh mà lên phim bị con khỉ dí sợ chui gầm bàn =))

Chứ Natra , Nhị Lang là thái ất hậu kì hết sau khi Phong Thần rồi.
Trong tây du Trình con khỉ khởi đầu là kim tiên hậu kì nhưng bú thuốc ăn đào nó đôn tu vi lên thái ất hậu kì :)) đánh hơn tay natra thua kèo 3 mắt
Sau này 500 năm tan đồ thì tu vi con khỉ tụt lại như cũ :)) nên bị yêu quái nó hành như chó dại
Nếu nhìn toàn cục thì có thể thấy những chi tiết Ngọc hoàng, thái thượng lão quân phải thua con khỉ cũng ko có gì quá thiếu logic.

Nguyên cái truyện Tây du ký là bản kế hoạch khổng lồ hàng ngàn năm của Phật giáo để tạo thế xâm nhập đông thổ: tam tạng chuyển sinh vài chục kiếp để tích lũy công đức, Phật tổ , Bồ tát …bày trò tạo “duyên” vài chục hoặc đến tận 500 năm. Bồ đề tổ sư pháp lực thâm hậu, có thể dự đoán truyện hàng trăm năm sau là ai? chả ai biết. Nhưng dựa vào chữ Bồ đề là nơi ngồi của ai để đoán thì thấy con khỉ từ lúc mới sinh đã không thoát khỏi bàn tay Phật tổ rồi.

Lũ yêu quái kể cả con khỉ có thể chỉ là quân cờ hai phe đạo Phật chơi nhau, ngăn chặn hoặc hỗ trợ kế hoạch, nên có những con thua thì được cấp trên đến xin xỏ rước về, những con khác thì cứ nhắm đến đường tăng vì lời đồn ăn vào trường sinh bất tử không biết ai tung ra. Quan hệ rối rắm thế nên có thể suy đoán vì lợi ích nào đó mà phe đạo giáo nhượng bộ phe Phật giáo trong việc trừng trị con khỉ, phải giả thua để Phật tổ đến tạo “duyên” thuận lợi.
 
Sửa lần cuối:
Tao thấy tây du đề cao phật giáo mà
Thấy áo cà sa đẹp là muốn cướp, đến tận cửa phật rồi mà ko có quà hối lộ nên bị cho kinh giả ko chữ, đề cao ấy à? Một con heo tham ăn mê gái cũng thành được sứ giả , hộ pháp là con khỉ hiếu sát, chân chính nhà sư thì cố chấp, gàn gàn. Có thể đề cao 4 thầy trò nhưng Phật giáo trong đó thấy trần tục sân si quá.
 
Nếu nhìn toàn cục thì có thể thấy những chi tiết Ngọc hoàng, thái thượng lão quân phải thua con khỉ cũng ko có gì quá thiếu logic.

Nguyên cái truyện Tây du ký là bản kế hoạch khổng lồ hàng ngàn năm của Phật giáo để tạo thế xâm nhập đông thổ: tam tạng chuyển sinh vài chục kiếp để tích lũy công đức, Phật tổ , Bồ tát …bày trò tạo “duyên” vài chục hoặc đến tận 500 năm. Bồ đề tổ sư pháp lực thâm hậu, có thể dự đoán truyện hàng trăm năm sau là ai? chả ai biết. Nhưng dựa vào chữ Bồ đề là nơi ngồi của ai để đoán thì thấy con khỉ từ lúc mới sinh đã không thoát khỏi bàn tay Phật tổ rồi.

Lũ yêu quái kể cả con khỉ có thể chỉ là quân cờ hai phe đạo Phật chơi nhau, ngăn chặn hoặc hỗ trợ kế hoạch, nên có những con thua thì được cấp trên đến xin xỏ rước về, những con khác thì cứ nhắm đến đường tăng vì lời đồn ăn vào trường sinh bất tử không biết ai tung ra. Quan hệ rối rắm thế nên có thể suy đoán vì lợi ích nào đó mà phe đạo giáo nhượng bộ phe Phật giáo trong việc trừng trị con khỉ, phải giả thua để Phật tổ đến tạo “duyên” thuận lợi.
Mày biết vì sao sư phụ Ngộ Không có tên là bồ đề không?
Nó liên quan đến cái tên Ngộ Không đó
 
HHN t thấy thua Natra, NT cốt truyện dài với ly kỳ hơn nên t nghĩ mạnh hơn, 1 bên là tam thái tử 1 bên là thảo khấu à k quá khứ cả 2 đều quậy nhưng rút gân với bộ pháp khi Natra ngon, còn lục thân với phép thì HHN có vẻ nhỉnh hơn với tam mụi chân hỏa
 
Trích nguyên tác Tây Du Ký

Mày nói thực thà, mà lại nói Đông Thắng Thần Châu à? Từ nới ấy đến đây cách hai lần biển lớn, một tòa Nam Thiệm Bộ Châu, làm sao mà tới được?

Hầu vương cúi đầu thưa:

– Đệ tử lênh đênh vượt biển, lang thang trên bộ mười mấy năm trời, mới đến được đây.

Tổ sư nói:

– Ừ, đi mãi dần dà cũng đến nơi. Thế tính [20] người là gì?

Hầu vương đáp:

Con không có tính. Người ta mắng con, con cũng không giận: đánh con, con cũng không tức, chỉ lạy họ mà thôi, cả đời con không có tính.

Tổ sư nói:

– Không phải là tính tình. Thế cha mẹ nhà ngươi vốn họ gì? Hầu vương đáp:
– Con cũng không có bố mẹ.

Tổ sư nói:

– Không có bố mẹ thì đẻ ra ở lỗ nẻ chắc? [21]

Hầu vương thưa:

– Con tuy không phải đẻ ra ở lỗ nẻ, nhưng lại từ trong tấm đá
sinh ra. Con chỉ nhớ rằng trên núi Hoa Quả có một tảng đá tiên, năm ấy tảng đá vỡ ra và sinh ra con.

Tổ sư nghe nói, trong dạ mừng thầm, nói:

– Như thế là trời đất sinh thành ra người. Nhà ngươi hãy đứng dậy, đi lại ta xem.

Hầu vương nhảy tót lên, loanh quanh chạy hai vòng. Tổ sư cười, nói:
Chữ “tôn” bỏ bộ thú bên cạnh đi, còn lại chữ tử và chữ hệ. Tử là con trai, hệ là trẻ nhỏ. Nhà ngươi chính hợp với bản chất của trẻ nhỏ. Vậy đặt cho ngươi là họ “Tôn” nghe!

Hầu vương nghe nói trong lòng vui mừng khôn xiết cúi đầu lạy tạ rằng:

– Hay quá, hay quá! Hôm nay con mới biết có họ. Đội ơn sư phụ từ bi, con đã có họ, xin đặt cả tên cho con để tiện gọi.

Tổ sư nói:

– Trong môn phái ta có mười hai chữ để phân phát đặt tên, đến nhà ngươi là đồ đệ nhóm mười.

Hầu vương nói:

– Mười hai chữ là gì? Tổ sư nói:
Mười hai chữ là: Quảng, Đại, Trí, Tuệ, Chân, Như, Tính, Hải, Dĩnh, Ngộ, Viên, Giác. Đến lượt ngươi là chữ “ngộ”. Vậy đặt cho nhà ngươi pháp danh là “Tôn Ngộ Không” có được không?

Hầu vương cười, nói:

– Hay quá, hay quá! Từ nay ta sẽ là Tôn Ngộ Không. Chính là:
Hỗn mang mới mở vốn không họ,
Phá hết mịt mờ: Phải Ngộ Không [22]

Ngộ Không: có nghĩa là giác ngộ lẽ sắc không. Đạo Phật quan niệm rằng ai giác ngộ được lẽ sắc không, thậy
sự vật chỉ là không hư giả tạm, thì mới sáng suốt, hết mê mờ.
 
Muốn đọc hiểu Tây Du Ký các anh phải có kiến thức thiền tông mới đọc hiểu được
Vì sao lại là ngộ không ?
Vì ngộ không bảo con không có tính tức là tính không.
Phải giác ngộ lẽ sắc không mới hiểu được bến bờ giác ngộ.
Vì sao Bồ Đề lại đặt con khỉ là Ngộ không
Vì đệ tử Phật Thích Ca có một tôn giả là Tu Bồ Đề
Tu Bồ Đề là giải không đệ nhất là người giác ngộ tính không cao nhất của hàng đệ tử Phật Thích Ca
Tính không là cội nguồn của kinh Bát Nhã.
Kinh Bát Nhã chính là câu tâm kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh mà thiền sư Ô Sào truyền cho Đường Tăng khi lần đầu tiên đi thỉnh kinh
Khi Đường Tăng thoát thai bến lăng vân ở kiếp nạn 80 cũng có người chèo thuyền Bát Nhã đến đón đưa Đường Tăng đến Đại Lôi Âm gặp Phật.
Trong lịch sử Trần Huyền Trang khi sang Ấn Độ ông học dòng thiền hai anh em Thế Thân Vô Trước của Duy Thức Tông.
Duy Thức Tông cũng là tông phái nói về tính không.
Và Huyền Trang trong lịch sử chính là người phiên dịch bộ kinh Đại Bát Nhã ra tiếng Trung Quốc
Chỉ một đoạn ngắn mô tả tên Ngộ Không mà chứa trong đó tinh túy của Phật giáo và cả câu chuyện của Huyền Trang trong lịch sử
 
Muốn đọc hiểu Tây Du Ký các anh phải có kiến thức thiền tông mới đọc hiểu được
Vì sao lại là ngộ không ?
Vì ngộ không bảo con không có tính tức là tính không.
Phải giác ngộ lẽ sắc không mới hiểu được bến bờ giác ngộ.
Vì sao Bồ Đề lại đặt con khỉ là Ngộ không
Vì đệ tử Phật Thích Ca có một tôn giả là Tu Bồ Đề
Tu Bồ Đề là giải không đệ nhất là người giác ngộ tính không cao nhất của hàng đệ tử Phật Thích Ca
Tính không là cội nguồn của kinh Bát Nhã.
Kinh Bát Nhã chính là câu tâm kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh mà thiền sư Ô Sào truyền cho Đường Tăng khi lần đầu tiên đi thỉnh kinh
Khi Đường Tăng thoát thai bến lăng vân ở kiếp nạn 80 cũng có người chèo thuyền Bát Nhã đến đón đưa Đường Tăng đến Đại Lôi Âm gặp Phật.
Trong lịch sử Trần Huyền Trang khi sang Ấn Độ ông học dòng thiền hai anh em Thế Thân Vô Trước của Duy Thức Tông.
Duy Thức Tông cũng là tông phái nói về tính không.
Và Huyền Trang trong lịch sử chính là người phiên dịch bộ kinh Đại Bát Nhã ra tiếng Trung Quốc
Chỉ một đoạn ngắn mô tả tên Ngộ Không mà chứa trong đó tinh túy của Phật giáo và cả câu chuyện của Huyền Trang trong lịch sử
Sư phụ của Tôn Ngộ Không có phải là Tu Bồ Đề không bác ? :ops:
 
Sư phụ của Tôn Ngộ Không có phải là Tu Bồ Đề không bác ? :ops:
Chỉ là Ngô Thừa Ân mượn hình tượng tu Bồ Đề để giải thích cái tên Tôn Ngộ Không
Bồ Đề tổ sư ở Tà Nguyệt tam tinh động linh đài phương thốn sơn
Tà nguyệt tam tinh chính là chữ tâm
Linh đài là hoa sen phương thốn là giữa rốn và bộ phận sinh dục là nơi chứa nguyên anh của đạo gia cũng là nơi tâm ở.
Tóm lại bồ đề chỉ là hình tượng ẩn nghĩa con khỉ tự tu luyện mà thành không sư không phụ
Nên vĩnh viễn ông ấy nói không bao giờ được nhắc tên ta hay không bao giờ quay về nửa.
Tâm viên bất định ý mã nan truy
Tâm nhảy nhót như vượn
Cho nên con khỉ linh hoạt không trói buộc thì nó không gì có thể cản trở được
 
con khỉ từ lúc mới sinh đã không thoát khỏi bàn tay Phật tổ rồi.
Hình ảnh bàn tay năm ngón chính là 5 yếu tố Kim-Mộc-Thuỷ-Hoả-Thổ của tạo hoá. Dù có tài giỏi đến đâu cũng không thoát khỏi quy luật của tự nhiên. Đây là chi tiết ẩn dụ.
 
ngưu ma vương ko có tam muội chân hoả, thiết phiến công chúa ko có..đẻ ra thằng con có tam muội chân hoả...
ko phải tự nhiên mà tác giả cắm cho ngưu ma vượng cặp sừng to và khoẻ như thế
HHN con của lãnh tụ 1 giáo chứ ko phải thần tiên bình thường
 
Hồng Hài Nhi gặp Na Tra:

HHN: đụ má thằng Lồn đi patin kia, thích nhìn hông con chó?
NT: địt mẹ mày biết bố mày là ai không?

Kết quả: Na Tra thắng vì bố làm to, khai quốc công thần, cắc ké HHN con yêu quái loi nhoi dưới hạ giới đòi so? :))
 
Ngưu ma vương có xài tam muội chân hoả được đâu mà hhn xài được . Câu hỏi được đặt ra hhn được di truyền từ aiiiii ^^ rồi mới so bố đk
 
natra con ông cháu cha nhà 3 đời làm quan nên ăn no chảy mỡ đánh đc vậy là mừng rồi m
sau này nó sẽ đc cấp aka xe tăng để trấn áp bọn dân đen
 
Hình ảnh bàn tay năm ngón chính là 5 yếu tố Kim-Mộc-Thuỷ-Hoả-Thổ của tạo hoá. Dù có tài giỏi đến đâu cũng không thoát khỏi quy luật của tự nhiên. Đây là chi tiết ẩn dụ.
Nhưng ngũ hành là triết lý Trung Quốc, Phật Tổ Như Lai sao biết sử dụng ? :ops:
 
Tao coi phim thấy Hồng Hài Nhi chỉ là yêu Quái còn đánh ngộ không chết nửa cái mạng. Na Tra con của tiên mà đánh đấm như hạch, ngộ không lv1 đánh còn không lại. Chẳng lẽ Na tra mạnh hơn cả tiên sao ? ....

.. có thằng nào thấy 2 thằng đó giống ladyboy ko?
Rõ là Hồng Hài Nhi. Thiên biến vạn hóa như Ngộ Không còn bất tỉnh. Tam Muội Thần Hỏa của Nhi quá bá chỉ chịu thua trước pháp lực của Nam Hải Quan Thế Âm Bồ Tát.
 

Có thể bạn quan tâm

Top