Thích thưởng ke
Đàn iem Duy Mạnh
Tao chịu không thể theo được như thầy Thích Minh Tuệ, ngày ăn 1 bữa chắc tao tụt đường huyết vào viện truyền luôn
Kinh lời dạy cuối cùng của Phật Thích Ca và thầy Thích Minh Tuệ
- Tạo bởi atlas05
- Start date
.
Tao đã dùng con grok phân tích về thầy thông lạc của mày.
Với kiến thức của tao cộng với kỹ năng của con grok 3 thì sẽ cực kì thú vị đó
Mày có thích nghe không?
Có thách thức nửa không?
aidokhongphailatoi
Gió lạnh đầu buồi
### Key Points
- Thích Thông Lạc, một vị hòa thượng Phật giáo Việt Nam, có quan điểm gây tranh cãi khi cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là Phật giáo chân chính, điều này có thể gây chia rẽ trong cộng đồng Phật tử.
- Nghiên cứu cho thấy quan điểm này đi ngược lại nguyên tắc bao dung và đa dạng trong Phật giáo, vốn chấp nhận cả Theravāda và Đại Thừa như những con đường hợp lệ để đạt giác ngộ.
- Có khả năng ông tự nhận đã đạt được các cấp độ giác ngộ cao, điều này có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo.
- Quan điểm của ông có thể thiếu lòng từ bi, vì loại trừ một phần lớn cộng đồng Phật tử, đi ngược lại giáo lý về lòng thương xót của Đức Phật.
### Giới thiệu về Thích Thông Lạc
Thích Thông Lạc, thế danh Lê Ngọc An, sinh ngày 17/9/1928 tại Thành phố Hồ Chí Minh, là một vị hòa thượng và Viện trưởng Tu Viện Chơn Như ở Tây Ninh. Ông được biết đến với việc giảng dạy những gì ông cho là Chánh Pháp Nguyên Thủy, nhấn mạnh vào đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người, khổ chúng sinh.
### Quan điểm gây tranh cãi
Một trong những quan điểm nổi bật của Thích Thông Lạc là ông cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là lời dạy chân chính của Đức Phật, mà là sự bóp méo của những người không hiểu rõ giáo lý. Quan điểm này được đề cập trong một số bài giảng và sách của ông, chẳng hạn như trong các bài viết trên [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), nơi ông khẳng định Đại Thừa là của ngoại đạo. Điều này gây tranh cãi vì Phật giáo Việt Nam, nơi ông hoạt động, là sự kết hợp giữa Theravāda và Đại Thừa, và cả hai đều được công nhận là hợp lệ trong truyền thống Phật giáo toàn cầu.
### Đánh giá từ góc độ Phật giáo
- **Thiếu bao dung
* Quan điểm loại bỏ Đại Thừa đi ngược lại nguyên tắc "phương tiện thiện xảo" (upaya) trong Phật giáo, vốn cho rằng các con đường khác nhau phù hợp với căn cơ khác nhau của chúng sinh. Điều này có thể gây chia rẽ, như được thảo luận trong [Wikipedia về Phật giáo Việt Nam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam), nơi nhấn mạnh sự hòa hợp giữa các tông phái.- **Cái tôi tiềm ẩn
* Nếu ông tự nhận đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, như được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), điều này có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo, vốn không khuyến khích công khai tuyên bố về thành tựu cá nhân.- **Thiếu lòng từ bi
* Việc loại trừ Đại Thừa có thể được xem là thiếu lòng từ bi, một giá trị cốt lõi trong Phật giáo, vì nó không chấp nhận sự đa dạng trong cách thực hành và hiểu biết của cộng đồng Phật tử.- **Nguy cơ chia rẽ cộng đồng
* Quan điểm của ông có thể làm gia tăng sự bất đồng trong cộng đồng Phật giáo Việt Nam, vốn đã là một sự hòa hợp giữa các truyền thống, như được mô tả trong [Britannica về Mahayana](https://www.britannica.com/topic/Mahayana).### Kết luận
Quan điểm của Thích Thông Lạc, đặc biệt là sự bác bỏ Phật giáo Đại Thừa, có thể được xem là một điểm yếu lớn từ góc độ Phật giáo, vì nó thiếu bao dung, tiềm ẩn cái tôi, và có thể gây chia rẽ. Tuy nhiên, đây là một chủ đề phức tạp, và cần thêm nghiên cứu sâu hơn để hiểu rõ hơn về bối cảnh và ý định của ông.
---
### Báo cáo chi tiết về Thích Thông Lạc
#### Giới thiệu và bối cảnh
Thích Thông Lạc, với thế danh Lê Ngọc An, sinh ngày 17/9/1928 tại 18 Thôn Vườn Trầu, Xã Tân Thới Nhì, Quận Hóc Môn, Thành phố Hồ Chí Minh (theo [Wikipedia tiếng Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:%C4%90%E1%BA%B6NG_V%C4%82N_Y%C3%8AN)). Ông xuất gia từ năm 8 tuổi, học với nhiều vị hòa thượng, và trở thành Viện trưởng Tu Viện Chơn Như ở Tây Ninh. Ông được mô tả là người đã tu hành làm chủ sanh, già, bệnh, chết, và dựng lại Chánh Pháp của Đức Phật Thích Ca, như được đề cập trong [Trang web Tu Viện Chơn Như](https://tuvienchonnhu.net/hoat-dong-tu-vien-chon-nhu-2024/). Tuy nhiên, ông cũng là một nhân vật gây tranh cãi, với nhiều bài viết phê phán quan điểm của ông, đặc biệt là về Phật giáo Đại Thừa.
#### Quan điểm gây tranh cãi
Một trong những điểm nổi bật trong giáo lý của Thích Thông Lạc là ông cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là lời dạy chân chính của Đức Phật, mà là sự bóp méo của những người không hiểu rõ giáo lý. Điều này được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), nơi ông khẳng định Đại Thừa là của ngoại đạo, không phải Phật giáo. Ông cũng được cho là tự xưng đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, và được Hòa Thượng Thích Thanh Từ ấn chứng, như được nêu trong cùng bài viết. Những tuyên bố này đã gây ra nhiều tranh luận, đặc biệt trong bối cảnh Phật giáo Việt Nam, nơi cả Theravāda và Đại Thừa đều được thực hành, như được mô tả trong [Wikipedia về Phật giáo Việt Nam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam).
#### Phân tích từ góc độ Phật giáo
Để đánh giá các khuyết điểm của Thích Thông Lạc, chúng ta cần áp dụng các nguyên tắc cơ bản của Phật giáo, bao gồm bao dung, từ bi, khiêm nhường, và sự tôn trọng đa dạng trong giáo lý.
##### 1. Thiếu bao dung và tôn trọng đa dạng
Phật giáo nhấn mạnh nguyên tắc "phương tiện thiện xảo" (upaya), nghĩa là Đức Phật đã dạy nhiều con đường khác nhau để phù hợp với căn cơ của chúng sinh. Việc Thích Thông Lạc bác bỏ Đại Thừa, như được nêu trong [Britannica về Mahayana](https://www.britannica.com/topic/Mahayana), đi ngược lại nguyên tắc này. Đại Thừa, với các thực hành như Tịnh Độ và Thiền, đã đóng góp lớn vào sự phát triển của Phật giáo, đặc biệt ở Đông Á và Việt Nam. Quan điểm của ông có thể gây chia rẽ, như được thảo luận trong [Encyclopedia.com về Mahayana Buddhism](https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/buddhism-mahayana-buddhism), nơi nhấn mạnh rằng cả hai tông phái đều bắt nguồn từ Đức Phật.
##### 2. Tiềm ẩn cái tôi trong tuyên bố giác ngộ
Việc tự nhận đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, như được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo. Trong kinh điển, các vị A La Hán thường không công khai tuyên bố thành tựu, mà để hành động và đời sống của họ chứng minh. Điều này có thể làm giảm uy tín của ông trong mắt những người tu hành theo truyền thống khác.
##### 3. Thiếu lòng từ bi
Lòng từ bi là cốt lõi trong giáo lý Phật giáo, như được nhấn mạnh trong [Plum Village về các huấn luyện chánh niệm](https://plumvillage.org/mindfulness/the-14-mindfulness-trainings), nơi Thiền sư Thích Nhất Hạnh nhấn mạnh sự bao dung với mọi chúng sinh. Việc Thích Thông Lạc loại trừ Đại Thừa có thể được xem là thiếu lòng từ bi, vì nó không chấp nhận sự đa dạng trong cách thực hành và hiểu biết của cộng đồng Phật tử, đặc biệt là những người theo Đại Thừa, chiếm phần lớn ở Việt Nam.
##### 4. Nguy cơ chia rẽ cộng đồng
Phật giáo Việt Nam, như được mô tả trong [Facts and Details về Mahayana](https://factsanddetails.com/asian/cat64/sub416/entry-5586.html), là sự hòa hợp giữa các truyền thống, với khoảng 43 triệu người theo Đại Thừa. Quan điểm của Thích Thông Lạc có thể làm gia tăng sự bất đồng, gây ra chia rẽ trong cộng đồng, đi ngược lại tinh thần hòa hợp mà Đức Phật khuyến khích.
#### So sánh với các nguyên tắc Phật giáo
Dưới đây là bảng so sánh giữa quan điểm của Thích Thông Lạc và các nguyên tắc Phật giáo:
| **Tiêu chí** | **Quan điểm của Thích Thông Lạc** | **Nguyên tắc Phật giáo** | **Đánh giá** |
|---------------------------|------------------------------------------------------|--------------------------------------------------|---------------------------------------|
| Bao dung với đa dạng | Bác bỏ Đại Thừa, cho là không chân chính | Chấp nhận cả Theravāda và Đại Thừa (upaya) | Thiếu bao dung, gây chia rẽ |
| Khiêm nhường | Tự nhận chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh | Không công khai tuyên bố thành tựu cá nhân | Tiềm ẩn cái tôi, không phù hợp |
| Lòng từ bi | Loại trừ cộng đồng Đại Thừa | Bao dung mọi chúng sinh, không phân biệt | Thiếu lòng từ bi, không hòa hợp |
| Hòa hợp cộng đồng | Có thể gây chia rẽ trong cộng đồng Phật tử Việt Nam | Khuyến khích hòa hợp, đoàn kết trong giáo đoàn | Nguy cơ làm suy yếu sự đoàn kết |
#### Kết luận và khuyến nghị
Quan điểm của Thích Thông Lạc, đặc biệt là sự bác bỏ Phật giáo Đại Thừa, có thể được xem là một điểm yếu lớn từ góc độ Phật giáo, vì nó thiếu bao dung, tiềm ẩn cái tôi, và có thể gây chia rẽ. Tuy nhiên, đây là một chủ đề phức tạp, và cần thêm nghiên cứu sâu hơn để hiểu rõ hơn về bối cảnh và ý định của ông. Để cải thiện, ông có thể cân nhắc học hỏi từ các truyền thống khác, như cách Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã dung hợp Theravāda và Đại Thừa, như được đề cập trong [Wikipedia về Thích Nhất Hạnh](https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh).
#### Key Citations
- [Trao Đổi Về Hiện Tượng Hòa Thượng Thích Thông Lạc Kỳ1](https://thuvienhoasen.org/a8066/trao-doi-ve-hien-tuong-hoa-thuong-thich-thong-lac-ky1-gioi-minh)
- [Phản Biện Hiện Tượng Thích Thông Lạc](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong)
- [Thành viên ĐẶNG VĂN YÊN – Wikipedia tiếng Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:%C4%90%E1%BA%B6NG_V%C4%82N_Y%C3%8AN)
- [Tiểu Sử Trưởng Lão Thích Thông Lạc & Hoạt Động Tu Viện Chơn Như Năm 2024](https://tuvienchonnhu.net/hoat-dong-tu-vien-chon-nhu-2024/)
- [Buddhism in Vietnam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam)
- [Mahayana | Origins, Beliefs, Practices & Schools](https://www.britannica.com/topic/Mahayana)
- [Buddhism: Mahayana Buddhism](https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/buddhism-mahayana-buddhism)
- [MAHAYANA BUDDHIST BELIEFS: SIX COURSES, SKILLFUL MEANS, EMPTINESS](https://factsanddetails.com/asian/cat64/sub416/entry-5586.html)
- [The Fourteen Mindfulness Trainings](https://plumvillage.org/mindfulness/the-14-mindfulness-trainings)
- [Thich Nhat Hanh](https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh)
Con grok trong tay mày chỉ được thế này thôi sao?### Key Points
- Thích Thông Lạc, một vị hòa thượng Phật giáo Việt Nam, có quan điểm gây tranh cãi khi cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là Phật giáo chân chính, điều này có thể gây chia rẽ trong cộng đồng Phật tử.
- Nghiên cứu cho thấy quan điểm này đi ngược lại nguyên tắc bao dung và đa dạng trong Phật giáo, vốn chấp nhận cả Theravāda và Đại Thừa như những con đường hợp lệ để đạt giác ngộ.
- Có khả năng ông tự nhận đã đạt được các cấp độ giác ngộ cao, điều này có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo.
- Quan điểm của ông có thể thiếu lòng từ bi, vì loại trừ một phần lớn cộng đồng Phật tử, đi ngược lại giáo lý về lòng thương xót của Đức Phật.
### Giới thiệu về Thích Thông Lạc
Thích Thông Lạc, thế danh Lê Ngọc An, sinh ngày 17/9/1928 tại Thành phố Hồ Chí Minh, là một vị hòa thượng và Viện trưởng Tu Viện Chơn Như ở Tây Ninh. Ông được biết đến với việc giảng dạy những gì ông cho là Chánh Pháp Nguyên Thủy, nhấn mạnh vào đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người, khổ chúng sinh.
### Quan điểm gây tranh cãi
Một trong những quan điểm nổi bật của Thích Thông Lạc là ông cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là lời dạy chân chính của Đức Phật, mà là sự bóp méo của những người không hiểu rõ giáo lý. Quan điểm này được đề cập trong một số bài giảng và sách của ông, chẳng hạn như trong các bài viết trên [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), nơi ông khẳng định Đại Thừa là của ngoại đạo. Điều này gây tranh cãi vì Phật giáo Việt Nam, nơi ông hoạt động, là sự kết hợp giữa Theravāda và Đại Thừa, và cả hai đều được công nhận là hợp lệ trong truyền thống Phật giáo toàn cầu.
### Đánh giá từ góc độ Phật giáo
- **Thiếu bao dung
- **Cái tôi tiềm ẩn
- **Thiếu lòng từ bi
- **Nguy cơ chia rẽ cộng đồng
### Kết luận
Quan điểm của Thích Thông Lạc, đặc biệt là sự bác bỏ Phật giáo Đại Thừa, có thể được xem là một điểm yếu lớn từ góc độ Phật giáo, vì nó thiếu bao dung, tiềm ẩn cái tôi, và có thể gây chia rẽ. Tuy nhiên, đây là một chủ đề phức tạp, và cần thêm nghiên cứu sâu hơn để hiểu rõ hơn về bối cảnh và ý định của ông.
---
### Báo cáo chi tiết về Thích Thông Lạc
#### Giới thiệu và bối cảnh
Thích Thông Lạc, với thế danh Lê Ngọc An, sinh ngày 17/9/1928 tại 18 Thôn Vườn Trầu, Xã Tân Thới Nhì, Quận Hóc Môn, Thành phố Hồ Chí Minh (theo [Wikipedia tiếng Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:%C4%90%E1%BA%B6NG_V%C4%82N_Y%C3%8AN)). Ông xuất gia từ năm 8 tuổi, học với nhiều vị hòa thượng, và trở thành Viện trưởng Tu Viện Chơn Như ở Tây Ninh. Ông được mô tả là người đã tu hành làm chủ sanh, già, bệnh, chết, và dựng lại Chánh Pháp của Đức Phật Thích Ca, như được đề cập trong [Trang web Tu Viện Chơn Như](https://tuvienchonnhu.net/hoat-dong-tu-vien-chon-nhu-2024/). Tuy nhiên, ông cũng là một nhân vật gây tranh cãi, với nhiều bài viết phê phán quan điểm của ông, đặc biệt là về Phật giáo Đại Thừa.
#### Quan điểm gây tranh cãi
Một trong những điểm nổi bật trong giáo lý của Thích Thông Lạc là ông cho rằng Phật giáo Đại Thừa không phải là lời dạy chân chính của Đức Phật, mà là sự bóp méo của những người không hiểu rõ giáo lý. Điều này được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), nơi ông khẳng định Đại Thừa là của ngoại đạo, không phải Phật giáo. Ông cũng được cho là tự xưng đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, và được Hòa Thượng Thích Thanh Từ ấn chứng, như được nêu trong cùng bài viết. Những tuyên bố này đã gây ra nhiều tranh luận, đặc biệt trong bối cảnh Phật giáo Việt Nam, nơi cả Theravāda và Đại Thừa đều được thực hành, như được mô tả trong [Wikipedia về Phật giáo Việt Nam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam).
#### Phân tích từ góc độ Phật giáo
Để đánh giá các khuyết điểm của Thích Thông Lạc, chúng ta cần áp dụng các nguyên tắc cơ bản của Phật giáo, bao gồm bao dung, từ bi, khiêm nhường, và sự tôn trọng đa dạng trong giáo lý.
##### 1. Thiếu bao dung và tôn trọng đa dạng
Phật giáo nhấn mạnh nguyên tắc "phương tiện thiện xảo" (upaya), nghĩa là Đức Phật đã dạy nhiều con đường khác nhau để phù hợp với căn cơ của chúng sinh. Việc Thích Thông Lạc bác bỏ Đại Thừa, như được nêu trong [Britannica về Mahayana](https://www.britannica.com/topic/Mahayana), đi ngược lại nguyên tắc này. Đại Thừa, với các thực hành như Tịnh Độ và Thiền, đã đóng góp lớn vào sự phát triển của Phật giáo, đặc biệt ở Đông Á và Việt Nam. Quan điểm của ông có thể gây chia rẽ, như được thảo luận trong [Encyclopedia.com về Mahayana Buddhism](https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/buddhism-mahayana-buddhism), nơi nhấn mạnh rằng cả hai tông phái đều bắt nguồn từ Đức Phật.
##### 2. Tiềm ẩn cái tôi trong tuyên bố giác ngộ
Việc tự nhận đã chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh, như được đề cập trong [Thư Viện Hoa Sen](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong), có thể bị xem là biểu hiện của cái tôi, không phù hợp với tinh thần khiêm nhường của Phật giáo. Trong kinh điển, các vị A La Hán thường không công khai tuyên bố thành tựu, mà để hành động và đời sống của họ chứng minh. Điều này có thể làm giảm uy tín của ông trong mắt những người tu hành theo truyền thống khác.
##### 3. Thiếu lòng từ bi
Lòng từ bi là cốt lõi trong giáo lý Phật giáo, như được nhấn mạnh trong [Plum Village về các huấn luyện chánh niệm](https://plumvillage.org/mindfulness/the-14-mindfulness-trainings), nơi Thiền sư Thích Nhất Hạnh nhấn mạnh sự bao dung với mọi chúng sinh. Việc Thích Thông Lạc loại trừ Đại Thừa có thể được xem là thiếu lòng từ bi, vì nó không chấp nhận sự đa dạng trong cách thực hành và hiểu biết của cộng đồng Phật tử, đặc biệt là những người theo Đại Thừa, chiếm phần lớn ở Việt Nam.
##### 4. Nguy cơ chia rẽ cộng đồng
Phật giáo Việt Nam, như được mô tả trong [Facts and Details về Mahayana](https://factsanddetails.com/asian/cat64/sub416/entry-5586.html), là sự hòa hợp giữa các truyền thống, với khoảng 43 triệu người theo Đại Thừa. Quan điểm của Thích Thông Lạc có thể làm gia tăng sự bất đồng, gây ra chia rẽ trong cộng đồng, đi ngược lại tinh thần hòa hợp mà Đức Phật khuyến khích.
#### So sánh với các nguyên tắc Phật giáo
Dưới đây là bảng so sánh giữa quan điểm của Thích Thông Lạc và các nguyên tắc Phật giáo:
| **Tiêu chí** | **Quan điểm của Thích Thông Lạc** | **Nguyên tắc Phật giáo** | **Đánh giá** |
|---------------------------|------------------------------------------------------|--------------------------------------------------|---------------------------------------|
| Bao dung với đa dạng | Bác bỏ Đại Thừa, cho là không chân chính | Chấp nhận cả Theravāda và Đại Thừa (upaya) | Thiếu bao dung, gây chia rẽ |
| Khiêm nhường | Tự nhận chứng Tứ Thiền, đắc Tam Minh | Không công khai tuyên bố thành tựu cá nhân | Tiềm ẩn cái tôi, không phù hợp |
| Lòng từ bi | Loại trừ cộng đồng Đại Thừa | Bao dung mọi chúng sinh, không phân biệt | Thiếu lòng từ bi, không hòa hợp |
| Hòa hợp cộng đồng | Có thể gây chia rẽ trong cộng đồng Phật tử Việt Nam | Khuyến khích hòa hợp, đoàn kết trong giáo đoàn | Nguy cơ làm suy yếu sự đoàn kết |
#### Kết luận và khuyến nghị
Quan điểm của Thích Thông Lạc, đặc biệt là sự bác bỏ Phật giáo Đại Thừa, có thể được xem là một điểm yếu lớn từ góc độ Phật giáo, vì nó thiếu bao dung, tiềm ẩn cái tôi, và có thể gây chia rẽ. Tuy nhiên, đây là một chủ đề phức tạp, và cần thêm nghiên cứu sâu hơn để hiểu rõ hơn về bối cảnh và ý định của ông. Để cải thiện, ông có thể cân nhắc học hỏi từ các truyền thống khác, như cách Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã dung hợp Theravāda và Đại Thừa, như được đề cập trong [Wikipedia về Thích Nhất Hạnh](https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh).
#### Key Citations
- [Trao Đổi Về Hiện Tượng Hòa Thượng Thích Thông Lạc Kỳ1](https://thuvienhoasen.org/a8066/trao-doi-ve-hien-tuong-hoa-thuong-thich-thong-lac-ky1-gioi-minh)
- [Phản Biện Hiện Tượng Thích Thông Lạc](https://thuvienhoasen.org/a16385/phan-bien-hien-tuong-thich-thong-lac-toan-khong)
- [Thành viên ĐẶNG VĂN YÊN – Wikipedia tiếng Việt](https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A0nh_vi%C3%AAn:%C4%90%E1%BA%B6NG_V%C4%82N_Y%C3%8AN)
- [Tiểu Sử Trưởng Lão Thích Thông Lạc & Hoạt Động Tu Viện Chơn Như Năm 2024](https://tuvienchonnhu.net/hoat-dong-tu-vien-chon-nhu-2024/)
- [Buddhism in Vietnam](https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_Vietnam)
- [Mahayana | Origins, Beliefs, Practices & Schools](https://www.britannica.com/topic/Mahayana)
- [Buddhism: Mahayana Buddhism](https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/buddhism-mahayana-buddhism)
- [MAHAYANA BUDDHIST BELIEFS: SIX COURSES, SKILLFUL MEANS, EMPTINESS](https://factsanddetails.com/asian/cat64/sub416/entry-5586.html)
- [The Fourteen Mindfulness Trainings](https://plumvillage.org/mindfulness/the-14-mindfulness-trainings)
- [Thich Nhat Hanh](https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh)
Nó trong tay tao là cả một chuyên gia đẳng cấp đó?
Chaybodapxe1806
Con chim biết nói
aidokhongphailatoi
Gió lạnh đầu buồi
Chaybodapxe1806
Con chim biết nói
aidokhongphailatoi
Gió lạnh đầu buồi
Thế thích ca uống sữa dê có hại dê ko thằng ngu
Mày thích không?
Mày có thể dùng con grok phê phán thầy Minh Tuệ nếu muốn.
linh.vk
Địt Bùng Đạo Tổ
Xạ thu
Xạ thu
Grok của tao cũng chỉ là demo dùng thử free
Chaybodapxe1806
Con chim biết nói
Chaybodapxe1806
Con chim biết nói
Longkhoada
Chú bộ đội
Nhiều thằng còn ko phân biệt được khác biệt giữa giới và hạnh, sẵn đây tao nói luôn, giới là căn bản của tỳ kheo, phải giữ chặt như mạng sống, giữ theo đúng nghĩa đen từng câu từng chữ như trong kinh, giới còn thì pháp còn . Còn hạnh thì thiên về lối sống, tùy căn cơ từng vị mà lựa chọn, mà đã là lối sống thói quen sinh hoạt thì tùy từng trường hợp có thể thay đổi đôi chút. 13 hạnh đầu đà nó là Hạnh chứ ko phải giới nên trong trường hợp có mưa giông bão tố mạnh nếu có mái hiên gần đó thì hành giả cũng có thể vào an trú.
Lee Kuan Yew1
Bò lái xe
Cái loại nó còn u mê nhiều kiếp nữa. Âu cũng là ba la mật của nó kém
Bây giờ mày thích tao dùng con grok phân tích thử về thầy thông lạc của mày không?
Minh tuệ còn hơn chán khối sư ở chùa trong giáo hội. Trụ trì đéo gì toàn nhăm nhăm cúng giường thu phí, nhìn vào mấy cái công ty cổ phần chùa như ba vàng chỉ có to chẳng có tý chân tu thánh tích gì. Yên tử do hoàng đế vua 1 nước giàu nhất thiên hạ từ bỏ giàu sang vợ đẹp đi tu ở ngôi chùa bé nhỏ tít tận trên núi ấy mới là chân tu thánh tích. Đương nhiên trong giáo hội những ng tu tập, phập pháp có. Nhưng mà số dó ít mà ma tăng thì nhiều.
Mày ngu lắm
Một tỳ kheo chân chính không được phép nói ra điều gây chia rẽ tăng đoàn hay phá hòa hợp tăng đoàn
Không được phép chê bai đả kích đức tin của người khác
Không được phép nâng mình chê người
Không được nói điều mình còn chưa dám chắc.
Không ai biết phật a di đà có tồn tại hay không
Nên tin thì có không tin thì thôi
Không tin cũng không có quyền đả kích phỉ báng niềm tin của người khác
DerKanzler
Thích phó đà
xekogiay
Súng hết đạn
Thằng Tú đầu nó toàn cứt. Lời nó thở ra cũng toàn thứ cứt đái. Mà cứt đái thì chỉ có lũ chó đàn, ruồi nhặng bẩn thỉu nó bu vào thôi. Tu tập buồi gì cái loại đần độn háo danh như nó.
ngannhungdailam
Xamer mới lớn
Công giáo có Satan aka Lucifer tao rất thích. Ko biết bên Phật giáo có ông nào tương tự ko bay. Những người như thế mới xứng đáng là thầy tao .png "Sex :vozvn (18):")
Chaybodapxe1806
Con chim biết nói
Oh.yes.baby
Phó thường dân
Bạng tao bận để tao nhét cứt vào mồm mày nhé
1- mày về đốt sách con mày đi, đừng cho nó học nữa. Con người để được như ngày hôm nay là cả quá trình hàng nghìn năm học hỏi, đúc rút kinh nghiệm. Thầy mày dựa vào cái đéo gì mà bảo đó là chân lý, là giác ngộ. Láo Lồn, 1 thằng tu đểu 6 năm đừng mang ra so với jesu người ta ỉa vào mồm đấy
2- về khâu hết mồm bố mẹ mày lại. Đừng cho hốc cơm cứt gì nữa. Vì đằng đéo nào cũng chết mà. Mày tu tập cái đéo gì để chữa bệnh được vậy chó ngu.
3- nghành y: thế mày muốn miễn phí à. Con người ta ăn không khí, uống nước lã mà thành y bác sỹ à chó ngu. Mà mày chỉ đòi người ta chữa bệnh miễn phí. Các cty thuốc nó sản xuất cho vui, phát thuốc cho bố mẹ mày uống chơi à. Từ giờ bố mẹ, con cái nhà mày có bệnh đừng mang đến viện nữa nhé. Để ở nhà mà nhập niết bàn với phật.
4- mai cả nhà mày đừng đi làm gì nữa cả. Đi tu đi rồi có người nhét cứt vô mồm cho sẵn mà ăn. Chờ tiếp rồi tây lông nó sang cúng dường cho
5- đéo phải mình thằng tuệ ăn 1 bữa đâu. Trên thế giới vẫn đang cả vài triệu người còn đéo có mà ăn kia kìa. Trên đời tao chưa thấy sư sãi nào mà ăn xin tham lam rồi ngồi ăn như ăn đống cứt như thằng cu tú với đám đệ tử nó cả
6- bún bò huế nhà mày đây.
7- phật tử đéo nào buổi tối vào gần tuệ thắp nhang muỗi vậy mày. Hay thằng báo
8- à. Hoá ra là giờ tu tuỳ biến à tuệ con 🤣🤣🤣
Có thể bạn quan tâm
