Có 1 cái đạo ở Vn hiện nay có khoảng 4 đến 5 triệu tín đồ chính thức rồi. Vô thần đạo đấy
vô thần là 1 chủ nghĩa, có là quan điểm, ý thức, và tư tưởng, chưa tạo thành hệ quan điểm, hệ ý thức, hệ tư tưởng.
vì nó ko có triết lý cho riêng mình, nên chỉ dừng lại ở 1 tư tưởng là duy vật biện chứng, tức là cố gắng khám phá các mối quan hệ giữa sự vật, hiện tượng, và lý giải nó.
Trong 1 hệ tư tưởng, nó phải có bối cảnh, nguyên nhân, chướng ngại, kết cục. Khi xây được các mối quan hệ thành 1 vòng tròn thì mới tạo ra được tính tất yếu của hệ tư tưởng đó . Và từ tính tất yếu đó mới có thể dựng thành 1 đạo giáo cụ thể
tất nhiên, vì là tất yếu, nên nếu ko phải là những đứa con được mặc khải như Thích ca mâu ni, hay Jesus thì sẽ có những người khác tìm ra nó dù cách này hay cách khác.
Và vẫn đề là biểu hiện rõ nhất của 1 đạo đó chính là qua các chân ngôn , ví dụ như ở Phật giáo, là nam mô a di đà phật, thì ở Thiên chúa là Amen, có là là các câu chữ nhiệm màu thể hiện ý chí của mỗi đạo giáo .
Amen theo ngôn ngữ la mã nghĩa là "Thì ra là như vậy " hoặc "sự thật là như vậy" - nó là lời của con chiên thủ phục trước đấng toàn năng thiên chúa. Là kiểu tôn giáo thể hiện ý chí tập quyền chúa trên tất cả , chúa là toàn năng.
Nam mô A di đà phật theo ngôn ngữ cổ là "kính lễ đấng phật giác ngộ" - nó là thể hiện sự giác ngộ và nhắc nhở tự tâm, là thể hiện ý chí hãy tu đi, vượt biển trầm luân ta cũng có thể thành phật, hướng đến ý chí mọi người cùng tu thân, dưỡng tánh, hướng đến tự giác ngộ. Hiện tại Phật tổ đứng trên đầu của hệ thống giác ngộ, nếu có ai vượt hệ tư tưởng của phật tổ, thì người đó sẽ là phật tổ, nhưng chắc là trước chưa có, thì sau này cũng không có đâu.
Nói chung là tóm lại, vô thần là 1 chủ nghĩa, nó còn thiếu rất nhiều thứ mới có thể trở thành 1 đạo.