Nửa tin nửa ngờ về sự tồn tại của cõi Phật A Di Đà !

choijineul123456 · 7/4/22

algernon:
Vấn đề nó giống như coi Phật A Di Đà là thánh là thần.. hạ bệ Phật quá để mà cầu xin cái nọ cái kia thậm chí cầu xin việc “giải nghiệp” bản thân đọc qua câu “niệm Phật 1 câu phước sanh vô lượng, lạy Phật 1 lạy diệt tội hà sa” ko hiểu hết ý nghĩa của nó cứ tụng kinh niệm Phật rồi quỳ lạy cúng bái nhưng Tâm vẫn khởi dục và tà lại mong “thoát” tội.

Cúi bài quỳ lạy toàn xin xỏ chứ thành tâm hướng thiện cái cc gì ..kiểu lạy đức Phật còn dại cái mang nó chơi gái dưới 16 tuổi...mong ngài cứu giúp ah ...có cái l nhé ...nên tao thấy cái bọn hay mở mồm ra khoe là tao thành tâm đi chùa cúng bái lễ lạt toàn bọn chả hiểu mẹ gì về phật cả

tichxuan · 7/4/22

melongia:
Theo những j t hiểu thì:

1/ Cõi Tây Phương Cực Lạc - là 1 cõi được Phật A Di Đà dùng Phật Lực tạo ra (ko giống trong ba cái film Tây Du Ký của Tàu Khựa, đó chỉ là tiểu thuyết, vay mượn khái niệm, phục vụ giải trí, đéo liên quan) dành cho những người tu hành theo Tịnh Độ Tông, có ước nguyện về cõi này để chuyên tâm tu tập - hướng đến giải thoát. Ở cõi này ko phải chịu luân hồi, ko đau khổ, ko lo âu, ko vướng bận gì mà chỉ chuyên tâm vào việc Tu Hành

Như vậy, có thể hiểu nôm na, cõi Tây Phương Cực Lạc là 1 cõi riêng, cõi đệm, do Phạt A Di Đà tạo ra để dành riêng cho việc Tu Tập chứ ko nằm trong các cõi trời hưởng phước (6 cõi trời dục + 16 cõi Phạm Thiên Sắc Giới + 4 cõi Phạm Thiên Vô Sắc Giới) - vốn là cảnh giới tâm thức mà những người tu tiên đạo mong cầu

2/ Điều kiện để đến được cõi Tây Phương Cực Lạc thì t chưa tìm hiểu đủ sâu để biết được, nhưng chắc chắn ko phải là cứ niệm "Nam Mô - A Di Đà Phật" thì sẽ đến được

Vì nếu vậy thì ở VN này, 100tr dân thì đến 90tr là "Nam Mô - A Di Đà Phật" rồi:
- Buôn lậu, buôn mai thuý cũng "Nam Mô - A Di Đà Phật - phù hộ con chuyến hàng này trót lọt"
- Mở Nhà Chứa, động Mại Râm cũng "Nam Mô - A Di Đà Phật - mấy chú súng bé Phường nhận tiền rồi thì đừng bố con"
- Lừa Đảo, Đa Cấp cũng "Nam Mô - A Di Đà Phật - để con lùa hết đợt gà này hãy bể"

--> nên nếu dễ vậy thì cõi Tây Phương Cực Lạc lấy đâu ra chỗ mà chứa? Kể cả có chứa được thì chúng nó lên đó tiếp tục buôn mai thuý/ mở Mại Râm/ đi lừa đảo... Có mà loạn hả

--> Nên t nghĩ, tối thiểu, cũng phải diệt được tham - sân - si... Thì mới đủ tiêu chuẩn cơ cấu...

3/ Về Phật Di Lặc, theo kinh điển của Phật, thì đó là vị Phật của tương lai, t tính toán theo công thức tính tiểu kiếp - a tăng tì kiếp... Thì đâu đó tầm hơn 84 triệu năm nữa mới xuất hiện. Vậy nên đợt 2019, có mấy Thằng Thày (gọi == thằng vì toàn mấy thằng lừa đảo) nói làm đại lễ ngênh phật Di Lặc là tào lao hết

Theo kinh điển:

- Hiện nay nhân loại đang trong kỳ Mạt Pháp - tức đang đi xuống - xuống đến đáy kỳ Mạt Pháp thì thọ mạng trung bình còn tầm 10 tuổi - ngang với Cờ Hó - ngoại hình xấu xí và thấp bé như Cờ Hó, dân số còn lại rất ít sau ngàn vạn năm bắn giết tàn sát lẫn nhau, tài nguyên ko còn j sau ngàn vạn năm vơ vét

- Đến đáy của Mạt Pháp, những ng sót lại sẽ giác hộ, họ hiểu ra là cần đoàn kết/ bao dung/ hỗ trợ nhau để sống sót, họ quay ngược lại 180 so với giai đoạn bắn giết tranh giành... Rồi nhân loại bắt đầu đi lên dần

- Đến đỉnh của thời kỳ đi lên, lúc con người thọ mạng hàng ngàn năm, cao to đẹp đẽ, sống bao dung, cùng nhau hưởng phước (kiểu như trên Thiên Đường) ... Thì Đức Phật Di Lặc sẽ giáng thế - thuyết pháp cho nhân loại - giúp những người Tu Giải Thoát được chứng Quả, thoát khỏi luân hồi...

1-OK
2-Theo tịnh độ thì mày niệm phật bằng tâm thức aka nhất tâm thì mới đủ điều kiện vào cõi tịnh độ, khi chết được Phật A Di Đà tiếp dẫn... Để đạt được là cả 1 quá trình chứ không phải ngày 1 ngày 2 niệm Nam mô A Di Đà Phật là được.
Người ác mà niệm Phật thì trong lúc niệm Phật đã bớt nghĩ ác rồi, thay vì miệng chửi từ sáng đến chiều thì niệm Phật 15 phút là 15 phút không tạo khẩu nghiệp nữa.
Khi niệm phật liên tục và giữ giới thì nhanh là 5 năm, chậm là 10 năm có thể đạt được nhất tâm, là niệm phật trong tâm, thì trong sạch thân - khẩu - ý (hết tham - sân - si) sẽ không tạo ác nghiệp nữa, chưa kể làm thiện tích đức, sám hối nghiệp chướng ...
Vậy có được mấy người đủ kiên nhẫn để niệm phật mà về được cõi Tịnh độ?
3- Thời gian trong kinh phật chỉ mang tính ước lệ và tương đối thôi, ví dụ tuổi thọ không thể giảm xuống 10 tuổi vì chưa đến tuổi sinh sản -> con người bị tuyệt chủng. Hay sống đến 1000 năm tuổi thọ, dân số quá đông???

melongia · 7/4/22

tichxuan:
Đọc xong bài này thì hiểu được thầy Thích Thông Lạc chứng quả Alahan, qua Vũ TN đạt được thần thông và hàng hà sa số các vị giác ngộ thành bồ tát

1/ Ko dễ để biết được Nhà Tu Hành nào đã chứng quả Alahan đâu, vì đây là Quả Vị tối cao của người Tu Hành, mà để chứng quả Nhập Lưu - Quả vị đầu tiên - đã vô cùng khó khăn rồi

2/ Thần thông (ko phải ngồi trên mây/ phun ra khói như trong TD Ký) ko có liên quan chứng Quả của việc Tu Hành, pháp tu theo Mật Tông có thể kích phát những thần thông trên người thực hành

3/Các vị Bồ Tát là các vị đã chứng quả Alahan, có thể nhập Niết Bàn để giải thoát hoàn toàn, vĩnh hằng

Nhưng tâm nguyện của các vị này, là tiếp tục luân hồi cõi người để giúp đỡ chúng sanh cõi này... Nên các vị sẽ hoá thân/ phân thân thành 1/ nhiều chúng sanh trong cõi người thể thực hiện tâm nguyện của mình

Vậy nên, trong cuộc sống, những người có trí tuệ, mà cứu rỗi, giúp đỡ rất nhiều người khác với ko 1 chút vụ lợi nào... Rất có thể là hoá thân của 1 vị Bồ Tát...

(Tất nhiên là đéo phải dạng Bồ Tát sống như VC thằng Đường Nhuệ) :vozvn (7):

choijineul123456 · 7/4/22

melongia:
1/ Ko dễ để biết được Nhà Tu Hành nào đã chứng quả Alahan đâu, vì đây là Quả Vị tối cao của người Tu Hành, mà để chứng quả Nhập Lưu - Quả vị đầu tiên - đã vô cùng khó khăn rồi

2/ Thần thông (ko phải ngồi trên mây/ phun ra khói như trong TD Ký) ko có liên quan chứng Quả của việc Tu Hành, pháp tu theo Mật Tông có thể kích phát những thần thông trên người thực hành

3/Các vị Bồ Tát là các vị đã chứng quả Alahan, có thể nhập Niết Bàn để giải thoát hoàn toàn, vĩnh hằng

Nhưng tâm nguyện của các vị này, là tiếp tục luân hồi cõi người để giúp đỡ chúng sanh cõi này... Nên các vị sẽ hoá thân/ phân thân thành 1/ nhiều chúng sanh trong cõi người thể thực hiện tâm nguyện của mình

Vậy nên, trong cuộc sống, những người có trí tuệ, mà cứu rỗi, giúp đỡ rất nhiều người khác với ko 1 chút vụ lợi nào... Rất có thể là hoá thân của 1 vị Bồ Tát...

(Tất nhiên là đéo phải dạng Bồ Tát sống như VC thằng Đường Nhuệ)

Theo tao đọc thì Nikola tesla có phải một dạng du hành bằng tâm thức ở một tầng cao hơn ko ...kiểu một dạng khai mở ý ...mà lão ấy có tu cái moẹ gì đâu sao lại khái mở đc nhỉ

melongia · 7/4/22

tichxuan:
1-OK
2-Theo tịnh độ thì mày niệm phật bằng tâm thức aka nhất tâm thì mới đủ điều kiện vào cõi tịnh độ, khi chết được Phật A Di Đà tiếp dẫn... Để đạt được là cả 1 quá trình chứ không phải ngày 1 ngày 2 niệm Nam mô A Di Đà Phật là được.
Người ác mà niệm Phật thì trong lúc niệm Phật đã bớt nghĩ ác rồi, thay vì miệng chửi từ sáng đến chiều thì niệm Phật 15 phút là 15 phút không tạo khẩu nghiệp nữa.
Khi niệm phật liên tục và giữ giới thì nhanh là 5 năm, chậm là 10 năm có thể đạt được nhất tâm, là niệm phật trong tâm, thì trong sạch thân - khẩu - ý (hết tham - sân - si) sẽ không tạo ác nghiệp nữa, chưa kể làm thiện tích đức, sám hối nghiệp chướng ...
Vậy có được mấy người đủ kiên nhẫn để niệm phật mà về được cõi Tịnh độ?
3- Thời gian trong kinh phật chỉ mang tính ước lệ và tương đối thôi, ví dụ tuổi thọ không thể giảm xuống 10 tuổi vì chưa đến tuổi sinh sản -> con người bị tuyệt chủng. Hay sống đến 1000 năm tuổi thọ, dân số quá đông???

Thank m giải đáp giúp về pháp môn Tịnh Độ

Về việc tuổi thọ, thì t nghĩ nó thế này:

- Thọ mạng 10 năm: nhưng 3t đã phát dục, kiểu lớn nhanh - chịch sớm - già nhanh - chết sớm áh. M ko thấy thời 7-8x thì thường nam 20t mới mất zin nữ 22t, còn bây giờ nam nữ j 15t chịch như gà rồi hả? Và con nít giờ lớn nhất nhanh, dậy thì cũng rất sớm!

- Thọ mạng 1000 năm: nhưng ko có nghĩa là họ 15t đã đẻ như gà, mà 200t mới dậy thì, 300t họ mới sanh chẳng hạn... Thì xét theo tỉ lệ đó thì cũng ko phải hết chỗ sống đâu m :vozvn (1):

tichxuan · 7/4/22

Lotusai:
Mày thấy hào quang mặt trời của ông ta à

Ai thấy nấy tin, tao nghĩ không nên đánh giá con người mà đánh giá qua lời nói, việc làm của người đó. Thầy Giác Khang cho đến cuối đời vẫn ở nhà đơn sơ, không ham giữ tiền bạc của cải, giảng pháp, giúp đỡ mọi người thì tao thấy thầy tốt, vậy thôi.

Lotusai · 7/4/22

tichxuan:
Ai thấy nấy tin, tao nghĩ không nên đánh giá con người mà đánh giá qua lời nói, việc làm của người đó. Thầy Giác Khang cho đến cuối đời vẫn ở nhà đơn sơ, không ham giữ tiền bạc của cải, giảng pháp, giúp đỡ mọi người thì tao thấy thầy tốt, vậy thôi.

Vậy thì ông ta theo trường phái khắc kỷ. Và tao vẫn không thể liên hệ nổi cái này với cõi a di đà kiểu gì

melongia · 7/4/22

choijineul123456:
Theo tao đọc thì Nikola tesla có phải một dạng du hành bằng tâm thức ở một tầng cao hơn ko ...kiểu một dạng khai mở ý ...mà lão ấy có tu cái moẹ gì đâu sao lại khái mở đc nhỉ

Àh, riêng ông Tesla thì t chưa tìm hiểu nhiều...

Nhưng m có thể tham khảo từ Einstein đi, ông ấy tu tập theo con Phật giáo và phát biểu như sau: "Tôn giáo của tương lai sẽ là một tôn giáo toàn cầu, vượt lên trên mọi thần linh, giáo điều và thần học. Tôn giáo ấy phải bao quát cả phương diện tự nhiên lẫn siêu nhiên, đặt trên căn bản của ý thức đạo lý, phát xuất từ kinh nghiệm tổng thể gồm mọi lĩnh vực trên trong cái nhất thể đầy đủ ý nghĩa. Phật giáo sẽ đáp ứng được các điều kiện đó"

Lúc nhỏ đi học, khi học về các thuyết của Einstein, t đéo thể hiểu được tại sao 1 người sinh ra trong thời đại Vật Lý Newton (Thời gian là trôi đều và ko ngừng/ kích thước vật chất ko tự thay đổi/ khối lượng vật chất ko tự thay đổi) - mà lại phát minh ra cái thuyết tương đối (tất cả đều phụ thuộc vận tốc: gần tới vận tốc ánh sáng thì Time ngừng trôi, kích thước về 0, khối lượng cũng về 0 - sau này thực nghiệm đã chứng minh)

Lúc đấy t cứ nghĩ, cha này thật là quái thai mới nghĩ ra và đi chứng minh ngược lại những thứ hiển nhiên được... sau này khi tìm hiểu Phật Giáo và biết Einstein tu theo Phật... Thì t mới hiểu... T nghĩ là ổng đã đạt 1 cảnh giới tâm thức khác rồi...

Có lẽ, Tesla cũng vậy...

tichxuan · 7/4/22

melongia:
Thank m giải đáp giúp về pháp môn Tịnh Độ

Về việc tuổi thọ, thì t nghĩ nó thế này:

- Thọ mạng 10 năm: nhưng 3t đã phát dục, kiểu lớn nhanh - chịch sớm - già nhanh - chết sớm áh. M ko thấy thời 7-8x thì thường nam 20t mới mất zin nữ 22t, còn bây giờ nam nữ j 15t chịch như gà rồi hả? Và con nít giờ lớn nhất nhanh, dậy thì cũng rất sớm!

- Thọ mạng 1000 năm: nhưng ko có nghĩa là họ 15t đã đẻ như gà, mà 200t mới dậy thì, 300t họ mới sanh chẳng hạn... Thì xét theo tỉ lệ đó thì cũng ko phải hết chỗ sống đâu m

Cơ thể con người là 1 bộ máy phức tạp và ổn định trong hơn 10,000 năm lịch sử nên tao không nghĩ có chuyện biến đổi tuổi thọ 10 năm hay 1000 năm được. Về cơ bản tuổi dậy thì, phát dục ở cả nam và nữ từ 10-15 tuổi. Có vài trường hợp cá biệt dậy thì sớm hơn nhưng sẽ mắc bệnh lý (dạng gen biến dị) không thể di truyền.

algernon · 7/4/22

tichxuan:
1-OK
2-Theo tịnh độ thì mày niệm phật bằng tâm thức aka nhất tâm thì mới đủ điều kiện vào cõi tịnh độ, khi chết được Phật A Di Đà tiếp dẫn... Để đạt được là cả 1 quá trình chứ không phải ngày 1 ngày 2 niệm Nam mô A Di Đà Phật là được.
Người ác mà niệm Phật thì trong lúc niệm Phật đã bớt nghĩ ác rồi, thay vì miệng chửi từ sáng đến chiều thì niệm Phật 15 phút là 15 phút không tạo khẩu nghiệp nữa.
Khi niệm phật liên tục và giữ giới thì nhanh là 5 năm, chậm là 10 năm có thể đạt được nhất tâm, là niệm phật trong tâm, thì trong sạch thân - khẩu - ý (hết tham - sân - si) sẽ không tạo ác nghiệp nữa, chưa kể làm thiện tích đức, sám hối nghiệp chướng ...
Vậy có được mấy người đủ kiên nhẫn để niệm phật mà về được cõi Tịnh độ?
3- Thời gian trong kinh phật chỉ mang tính ước lệ và tương đối thôi, ví dụ tuổi thọ không thể giảm xuống 10 tuổi vì chưa đến tuổi sinh sản -> con người bị tuyệt chủng. Hay sống đến 1000 năm tuổi thọ, dân số quá đông???

Chuẩn luôn bấy bì.. bảo Niệm Phật đơn giản đúng ai chả Niệm Phật đc nhưng Niệm Phật nhất tâm để có “Định Lực” thì phải vượt qua chướng ngại vô cùng gia đình - công việc - cuộc sống. Khi m từ bỏ tham sân si thì sẽ ko còn phù hợp với cs này nữa. Có đợt Niệm Phật nhiều xong xa rời vợ con cuộc sống công việc luôn. Nhưng sau t lại chấp nhận là quay về theo duyên đã gieo( lấy vợ đẻ con) làm trong trách nhiệm đó và chấp nhận Nghiệp mình mang( cuộc sống mưu sinh). Đến ng dẫn đường cho t cũng nói là đành vậy. Làm trong đạo hiếu,nghĩa vợ chồng, trách nhiệm làm cha. Có time t vẫn cố tu cho sạch bớt Thân Tâm này.

tichxuan · 7/4/22

Lotusai:
Vậy thì ông ta theo trường phái khắc kỷ. Và tao vẫn không thể liên hệ nổi cái này với cõi a di đà kiểu gì

Tao không biết trường phái khắc kỷ nhưng ổng nói ổng tu theo pháp môn Tịnh Độ, theo thằng kia nói khi mất có hào quang là sự chứng minh cho công đức tu tập của ông được tiếp dẫn về cõi tịnh độ của Phật A Di Đà

melongia · 7/4/22

tichxuan:
Cơ thể con người là 1 bộ máy phức tạp và ổn định trong hơn 10,000 năm lịch sử nên tao không nghĩ có chuyện biến đổi tuổi thọ 10 năm hay 1000 năm được. Về cơ bản tuổi dậy thì, phát dục ở cả nam và nữ từ 10-15 tuổi. Có vài trường hợp cá biệt dậy thì sớm hơn nhưng sẽ mắc bệnh lý (dạng gen biến dị) không thể di truyền.

Nhưng như t tính toán từ các định nghĩa về kiếp trong kinh Phật đấy... Thì từ giờ đến lúc giảm còn 10 năm, nó tới cả chục triệu năm nữa cơ mà... Cũng như đi lên tới 1000 tuổi thì mất nhiều chục triệu năm... Nên cũng khó nói là chắc chắn ko thể biến đổi theo cách như vậy... :vozvn (1):

10,000 năm mà t m đang ngồi xét, nó chỉ là 1 phần rất nhỏ của 1 Tiểu Kiếp thôi mà m, 1 Tiểu Kiếp == 16.678.000 năm

Casilla · 7/4/22

Nào là alahan , nào là chứng đắc cho tao hỏi thằng nào đạt được chưa nếu chúng mày đạt được rồi thì ok chúng mày nói tiếp còn chưa đạt được thì chúng mày dùng từ khác đi nhắc đi nhắc lại mấy cái mà chính mình cũng ko biết tao thấy sách vở lắm .

Lotusai · 7/4/22

tichxuan:
Tao không biết trường phái khắc kỷ nhưng ổng nói ổng tu theo pháp môn Tịnh Độ, theo thằng kia nói khi mất có hào quang là sự chứng minh cho công đức tu tập của ông được tiếp dẫn về cõi tịnh độ của Phật A Di Đà

Biết đâu thằng đấy trong lúc lão kia mất mắt bị quáng gà nên nhìn ra hào quang thì sao ? Những cái kiểu thế không thể kiểm chứng nổi.
Pháp môn đéo nào cũng được, nhưng phật giáo nguyên thuỷ có nét tương đồng với chủ nghĩa khắc kỷ, và nó cũng tương đồng với đạo giáo bên trung.
Điểm đặc biệt hơn cả là cả ba cái này bắt đầu vào cùng một khoảng tg

Casilla · 7/4/22

melongia:
Àh, riêng ông Tesla thì t chưa tìm hiểu nhiều...

Nhưng m có thể tham khảo từ Einstein đi, ông ấy tu tập theo con Phật giáo và phát biểu như sau: "Tôn giáo của tương lai sẽ là một tôn giáo toàn cầu, vượt lên trên mọi thần linh, giáo điều và thần học. Tôn giáo ấy phải bao quát cả phương diện tự nhiên lẫn siêu nhiên, đặt trên căn bản của ý thức đạo lý, phát xuất từ kinh nghiệm tổng thể gồm mọi lĩnh vực trên trong cái nhất thể đầy đủ ý nghĩa. Phật giáo sẽ đáp ứng được các điều kiện đó"

Lúc nhỏ đi học, khi học về các thuyết của Einstein, t đéo thể hiểu được tại sao 1 người sinh ra trong thời đại Vật Lý Newton (Thời gian là trôi đều và ko ngừng/ kích thước vật chất ko tự thay đổi/ khối lượng vật chất ko tự thay đổi) - mà lại phát minh ra cái thuyết tương đối (tất cả đều phụ thuộc vận tốc: gần tới vận tốc ánh sáng thì Time ngừng trôi, kích thước về 0, khối lượng cũng về 0 - sau này thực nghiệm đã chứng minh)

Lúc đấy t cứ nghĩ, cha này thật là quái thai mới nghĩ ra và đi chứng minh ngược lại những thứ hiển nhiên được... sau này khi tìm hiểu Phật Giáo và biết Einstein tu theo Phật... Thì t mới hiểu... T nghĩ là ổng đã đạt 1 cảnh giới tâm thức khác rồi...

Có lẽ, Tesla cũng vậy...

Mày nhé chữ vào mồm ổng à anh tanh vô thần nhá mày anh tanh nào tu phật nhét chữ nó vừa thôi.

algernon · 7/4/22

Lotusai:
Vậy thì ông ta theo trường phái khắc kỷ. Và tao vẫn không thể liên hệ nổi cái này với cõi a di đà kiểu gì

Phát nguyện tu về cõi nào thì về tâm thức hướng về cõi nấy còn còn về được hay ko thì có 1 vài người trên dương này biết thôi còn ko thì chịu(biết cũng chả nói) việc hào quang mặt trời do chúng sinh nghĩ ra. Nhiều khi ánh hào quang đó lại là cánh cửa âm giới mà cứ nghĩ là cõi Phật.

melongia · 7/4/22

Casilla:
Mày nhé chữ vào mồm ổng à anh tanh vô thần nhá mày anh tanh nào tu phật nhét chữ nó vừa thôi.

Nhìn mặt mày Hãm Lồn quá nên t chặn nhé, sorry m... :vozvn (1):

Lotusai · 7/4/22

algernon:
Phát nguyện tu về cõi nào thì về tâm thức hướng về cõi nấy còn còn về được hay ko thì có 1 vài người trên dương này biết thôi còn ko thì chịu(biết cũng chả nói) việc hào quang mặt trời do chúng sinh nghĩ ra. Nhiều khi ánh hào quang đó lại là cánh cửa âm giới mà cứ nghĩ là cõi Phật.

Đặc điểm chung của cái đám hay luyên thuyên về cõi âm là cái đám ấy chưa từng chết.
Có những đứa chỉ ở mức giả chết nhưng nó vẫn chưa đủ căn cứ để kết luận

Casilla · 7/4/22

melongia:
Nhìn mặt mày Hãm Lồn quá nên t chặn nhé, sorry m...

với tao cái ảnh nó chỉ là cái ảnh mà thôi mày nói vậy thì tao cũng đủ hiểu mày hiểu biết đến đâu rồi.

Casilla · 7/4/22

Lotusai:
Đặc điểm chung của cái đám hay luyên thuyên về cõi âm là cái đám ấy chưa từng chết.
Có những đứa chỉ ở mức giả chết nhưng nó vẫn chưa đủ căn cứ để kết luận

tao gọi đám ấy là 1 đám sách vở suốt ngày luyên thuyên về 1 cái mình chưa từng biết chứ ko dám nói đến 2 chữ ko biết .

Lotusai · 7/4/22

Casilla:
tao gọi đám ấy là 1 đám sách vở suốt ngày luyên thuyên về 1 cái mình chưa từng biết chứ ko dám nói đến 2 chữ ko biết .

Đấy là câu hỏi bất khả tri.
Có một giai thoại khi đức phật được hỏi về cõi nơi con người chết, ngài chỉ trả lời: ta không biết

Casilla · 7/4/22

Lotusai:
Đấy là câu hỏi bất khả tri.
Có một giai thoại khi đức phật được hỏi về cõi nơi con người chết, ngài chỉ trả lời: ta không biết

tao tưởng ổng bảo về 1 trong các cõi gì gì ấy ghi trong kinh phật .

melongia · 7/4/22

Lotusai:
Đặc điểm chung của cái đám hay luyên thuyên về cõi âm là cái đám ấy chưa từng chết.
Có những đứa chỉ ở mức giả chết nhưng nó vẫn chưa đủ căn cứ để kết luận

Cõi âm trong Phật Giáo ko định nghĩa nhe m, chỉ có cõi địa ngục - cảnh giới đau khổ của Tâm Thức, cũng như Ngạ Quỷ là cảnh giới đau khổ

ở VN quen miệng gọi là cõi âm cho gọn thôi

Chứ Tâm Thức vốn luân hồi tuần hoàn qua các cõi (cảnh giới) - làm gì có chuyện chết xong xuống cõi âm tiếp tục ăn chơi nhảy múa bay lắc chịch choạc... :vozvn (1):

algernon · 7/4/22

Lotusai:
Đặc điểm chung của cái đám hay luyên thuyên về cõi âm là cái đám ấy chưa từng chết.
Có những đứa chỉ ở mức giả chết nhưng nó vẫn chưa đủ căn cứ để kết luận

Thì đừng giới hạn của mình ở mức độ khoa học. Nhận Thấy Biết, nghe để đấy nghe để gom những mảnh ghép lại để mình hiểu là có những thứ ko thấy chưa chắc ko thật có những thứ thấy nhưng chưa chắc đã thật =))

tichxuan · 7/4/22

melongia:
Nhưng như t tính toán từ các định nghĩa về kiếp trong kinh Phật đấy... Thì từ giờ đến lúc giảm còn 10 năm, nó tới cả chục triệu năm nữa cơ mà... Cũng như đi lên tới 1000 tuổi thì mất nhiều chục triệu năm... Nên cũng khó nói là chắc chắn ko thể biến đổi theo cách như vậy...

10,000 năm mà t m đang ngồi xét, nó chỉ là 1 phần rất nhỏ của 1 Tiểu Kiếp thôi mà m, 1 Tiểu Kiếp == 16.678.000 năm

Khái niệm trong kinh phật rất nhiều là hằng hà sa số: số cát sông Hằng, éo ai rảnh ngồi đếm; rất lâu là a tăng kỳ kiếp: rất nhiều kiếp sống tái sinh của linh hồn, tuy nhiên có kiếp sống có mấy ngày như con muỗi, có kiếp sống mấy trăm năm như con rùa, chưa kể xui chết sớm nữa. Nên con số mấy chục triệu năm là 1 cách hiểu thôi tml.

Nửa tin nửa ngờ về sự tồn tại của cõi Phật A Di Đà !

Thanh niên hoi

Lỗ đýt gợi cảm

Chú bộ đội

Thanh niên hoi

Chú bộ đội

Lỗ đýt gợi cảm

Xamer mới lớn

Chú bộ đội

Lỗ đýt gợi cảm

Lỗ đýt gợi cảm

Lỗ đýt gợi cảm

Chú bộ đội

Pần cùng đạo tặc

Xamer mới lớn

Pần cùng đạo tặc

Lỗ đýt gợi cảm

Chú bộ đội

Xamer mới lớn

Pần cùng đạo tặc

Pần cùng đạo tặc

Xamer mới lớn

Pần cùng đạo tặc

Chú bộ đội

Lỗ đýt gợi cảm

Lỗ đýt gợi cảm

Có thể bạn quan tâm