Thắc mắc về Phật Giáo và tâm linh, đăng hết vào đây
- Tạo bởi sacnuoc555
- Start date
Xãmi009
Bò lái xe
Trí tuệ của tôi cũng như bao nhiêu người khác tôi không thể lĩnh hội thì rất rất nhiều người cũng không đủ để lĩnh hội. Tôi đã gặp rất nhiều người theo đạo phật và hỏi mối quan hệ giữa thích ca và adida thế nào mà mọi người đều không biết. Sứ giả nhà phật là các sư nhưng đạo hạnh của một số thì sao? Toàn giả thần giả quỷ đi lừa người. Đến khí gặp bạn để hỏi những thắc mắc. Bạn lại nói trí tuệ của tôi là không đủ ý bạn nói tôi ngu quá đúng không?
vn00808618
Tôi là Thằng mặt lồn
Hehe, hỏi để mất thời gian đọc câu trả lời đầy sự huyễn hoặc của bọn nó thôi. Đkm, riêng cái trò ăn chay phản khoa học làm đầu óc mụ mị, mông lung biến tính cách người ăn thành lười biếng, ích kỷ và thù vặt đủ làm lý do để tận diệt cái đạo ngụy khoa học đc rồi. Nhiều đứa Phật tử, thầy chùa còn hỏng cả kiến thức phổ thông, là sự thất bại của giáo dục khi ko phân biệt được tiêu hóa đơn vị và đa vị.
Nghiêm túc hỏi thẳng, cái luật nhân quả đúng quá thì bệnh tật đừng uống thuốc, đừng đi tìm bác sĩ, bệnh dịch đừng chủng ngừa vì có nhân quả lo rồi. Khoa học, kỹ thuật, công nghệ, luật pháp, đạo đức chả cần thiết vì cứ theo nhân quả mà chịu. Cùng thời điểm, Phật giáo, Ấn độ giáo còn loay hoay với mấy cái kinh sách huyễn hoặc, những thầy giảng còn lo bịa chuyện để bảo vệ cái vị trí của họ trong xã hội thì đám Do Thái giáo đã có luật pháp (thằng nào ko tin thì xem sách đệ nhị luật trong cựu ước).
Xãmi009
Bò lái xe
Chỗ tao các sư tranh nhau cái chức giáo chủ ở địa phương còn mang tên tục ra để kiện cáo nhau. Thành phần đấy Đéo hiểu tu thành phật như nào. Kinh phật thì mỗi thằng dịch 1 kiểu lại còn có thằng nghĩ ra kinh nữa mới sợ chứ.
vn00808618
Tôi là Thằng mặt lồn
Phật giáo bản chất là một tôn giáo hình thành trên nỗi sợ và sự huyễn hoặc. Kinh điển Phật giáo nếu ko huyễn hoặc thì toàn những triết lý nông cạn biến tín đồ thành nô lệ cho đám sư sãi và cả nhà cầm quyền bằng cái luật nhân quả, ỉa đái lên pháp luật khi người tín đồ luôn quan niệm rằng chỉ trích, tố cáo cái sai là tạo nghiệp xấu, cái sai cái xấu sẽ bị quả báo....
Bodoicusam
Địt mẹ đau lòng
Thiền làm gì hút điếu cần là lên niết bàn ngay.
Bodoicusam
Địt mẹ đau lòng
Chết là hết nhé mày. Đéo có đầu thai gì đâu. Mày ăn quả thuốc mê khi mổ mày sẽ rõ. Chụp cho quả thuốc mê xong là đéo biết cái Lồn gì luôn.
Bodoicusam
Địt mẹ đau lòng
Xãmi009
Bò lái xe
Bất kì bọn lừa đảo nào cũng cần 1 sản phẩm gì đó và một bọn chim mồi. Tiếc rằng là bon chim mồi ngu dốt này vào diễn đàn sex này để truyền giáo bị anh em quây cho chạy hết rồi. Thôi anh em cứ cố gắng kiếm tiền, rượu bia, gái gú, cần củng tẹt tèn ten đi. Không có 1 thế lực nào bắt anh em kiếp sau hay kiếp sau nữa phải khổ đâu. Chào thân ái! chúc ngon chym!
fasida
Địt xong chạy
Làm gì thì làm, thấy tâm nó ko phiền là đc
VietDragon102
Địt xong chạy
PHẬT PHÁP CỨU THẾ, LÀ CON MẮT CỦA NHÂN LOẠI
“Hiện tại ngày nay văn minh khoa học phát đạt rực rỡ huy hoàng, liệu có hy vọng dứt trừ hết thống khổ cho thế gian không? Văn minh chế tạo nhiều máy móc để phụng sự sáu căn của con người, thì lòng tham cấu trần dục càng thịnh. Lòng tham dục tăng thịnh đến đâu, sự đòi hỏi theo đó càng mở rộng. Cuồng vọng không đáy thì thiếu thốn hóa ra vô cùng.
Vì khoa học phát đạt nên lợi khí chiến tranh thêm tinh xảo, thế gian thống khổ càng sâu nặng. Huống chi còn bao nhiêu thiên tai thảm khốc, họa hoạn đủ điều, đưa tinh thần loài người đến chỗ rối ren khủng hoảng. Thuốc nào đối trị? Công ơn các nhà khoa học quả tình xứng đáng để cho nhân loại phụng thờ. Nhưng nói về mục đích tận khổ cho thế gian thì còn ở trình độ sẩm mù sờ voi, leo cây bắt cá.
Con đường thẳng để an thân lập mạng cho con người duy nhờ có Phật pháp.
Tôn là tự giác. Giáo là giác tha. Đức Phật đã phát minh định luật : Hoặc – Nghiệp – Khổ. Cương yếu của Phật pháp, bước thứ nhất là chuyển tình chấp mê lầm để khôi phục giác tánh. Như lọc quặng để lấy vàng. Phát tâm Bồ-đề là cầu sự giác tỉnh của Phật. Phật giác thấy rõ Phật và chúng sanh không hai. Cho nên không thể không giáo hóa chúng sanh. Phát Bồ-đề tâm phải trên cầu Phật đạo để tự lợi, dưới lợi tha là giáo hóa chúng sanh. Có năng lực tự lợi rồi mới có thể lợi tha. Thật hành lợi tha tức là viên mãn đạo nghiệp của mình (tự lợi).
Nhân mê tạo ác mới chịu quả báo. Sợ khổ thì mau đoạn ác tu thiện. Đạo tràng chính là thân miệng ý của mình.
Mười ác: thân sát, đạo, dâm ; miệng nói dối, hai lưỡi, thêu dệt, độc lời ; tâm tham, sân, si.
Mười ác này đã tạo tất cả thống khổ của nhân quần xã hội hiện tại, lại còn đọa lạc tam đồ ngày mai. Chỉ cần suy xét mấy phút cũng đủ thấy tai hại khủng khiếp của 10 ác. Vậy cứu khổ, điểm quan yếu là tránh 10 ác. Thành Phật độ sanh lấy đây làm cơ bản.
Con đường thập thiện ( 10 điều thiện ) ngát hương cát tường! Đại nghĩa trì giới trong đạo Phật rõ ràng đầy đủ sức hùng vĩ để cứu vãn nhân tâm thế giới, hoàn thành nhân gian Tịnh-độ. Những kẻ ưu thời mẫn thế sớm chiều than thở, trách người giận đời, sao không quay về Phật pháp? Món chân tu dọn sẵn trên bàn mà không chịu ăn. Áo thượng diệu để ngay trước mắt mà không chịu mặc. Của châu báu ngay trong nhà mà không chịu dùng. Cứ chạy rong đi tìm hạnh phúc đâu đâu mà cam chịu đói rét ngu hèn. Như thế chẳng phải là điên rồ sao?
Nay xin lấy một giới sát để làm bằng chứng Phật pháp chính là thuốc cải tử hoàn sanh. Sách nói: “Muốn biết nguồn gốc đao binh chiến trận, hãy nghe tiếng lợn kêu trong nhà đồ tể. Một bát canh cua là nguyên nhân đạn khói chốn sa trường”. Đô thị càng phồn thịnh, sát nghiệp càng hăng say, thế giới chiến tranh càng thê thảm. Nạn nước nạn lửa thêm vào thiên tai vạn họa. Thế mà người đời vẫn cứ giết trăm ngàn vạn mạng để thích khẩu.
Phật pháp đầu tiên răn dạy: “Từ bò bay máy cựa vi tế côn trùng chẳng được giết hại huống chi được phép giết người”. Tâm giết hại đã hạ xuống, thì tự nhiên thống khổ an ninh, đại địa chúng sanh đồng hưởng an lạc. Một giới sát còn cứu thế thần hiệu như vậy, huống chi mười thiện, huống chi tam tụ tịnh giới. Đủ biết giới - định - tuệ là thềm thang hiền thánh. Phật pháp như ngọc ma ni, mặt nào cũng tròn sáng Phật pháp như vị cam lồ, giọt giọt đều ngon ngọt. Cung thỉnh các bậc minh triết hãy nếm thử.
Phật pháp là con mắt của nhân loại, cũng là mực thước của chân lý. Chánh pháp đưa thế gian ra khỏi mê lầm, cởi gỡ những ràng buộc, tát cạn biển khổ trầm luân sanh tử, giúp chúng sanh xây dựng đời sống an lành.
Y vào chánh pháp như có con đường sáng sủa mà đi. Cho nên hễ trông thấy chùa am, tượng hình, kinh điển, phải tôn trọng tu bổ. Dốc toàn tâm lực truyền bá, tuyên dương, báo đáp ân Phật.”
- Sư bà Hải Triều Âm -
“Hiện tại ngày nay văn minh khoa học phát đạt rực rỡ huy hoàng, liệu có hy vọng dứt trừ hết thống khổ cho thế gian không? Văn minh chế tạo nhiều máy móc để phụng sự sáu căn của con người, thì lòng tham cấu trần dục càng thịnh. Lòng tham dục tăng thịnh đến đâu, sự đòi hỏi theo đó càng mở rộng. Cuồng vọng không đáy thì thiếu thốn hóa ra vô cùng.
Vì khoa học phát đạt nên lợi khí chiến tranh thêm tinh xảo, thế gian thống khổ càng sâu nặng. Huống chi còn bao nhiêu thiên tai thảm khốc, họa hoạn đủ điều, đưa tinh thần loài người đến chỗ rối ren khủng hoảng. Thuốc nào đối trị? Công ơn các nhà khoa học quả tình xứng đáng để cho nhân loại phụng thờ. Nhưng nói về mục đích tận khổ cho thế gian thì còn ở trình độ sẩm mù sờ voi, leo cây bắt cá.
Con đường thẳng để an thân lập mạng cho con người duy nhờ có Phật pháp.
Tôn là tự giác. Giáo là giác tha. Đức Phật đã phát minh định luật : Hoặc – Nghiệp – Khổ. Cương yếu của Phật pháp, bước thứ nhất là chuyển tình chấp mê lầm để khôi phục giác tánh. Như lọc quặng để lấy vàng. Phát tâm Bồ-đề là cầu sự giác tỉnh của Phật. Phật giác thấy rõ Phật và chúng sanh không hai. Cho nên không thể không giáo hóa chúng sanh. Phát Bồ-đề tâm phải trên cầu Phật đạo để tự lợi, dưới lợi tha là giáo hóa chúng sanh. Có năng lực tự lợi rồi mới có thể lợi tha. Thật hành lợi tha tức là viên mãn đạo nghiệp của mình (tự lợi).
Nhân mê tạo ác mới chịu quả báo. Sợ khổ thì mau đoạn ác tu thiện. Đạo tràng chính là thân miệng ý của mình.
Mười ác: thân sát, đạo, dâm ; miệng nói dối, hai lưỡi, thêu dệt, độc lời ; tâm tham, sân, si.
Mười ác này đã tạo tất cả thống khổ của nhân quần xã hội hiện tại, lại còn đọa lạc tam đồ ngày mai. Chỉ cần suy xét mấy phút cũng đủ thấy tai hại khủng khiếp của 10 ác. Vậy cứu khổ, điểm quan yếu là tránh 10 ác. Thành Phật độ sanh lấy đây làm cơ bản.
Con đường thập thiện ( 10 điều thiện ) ngát hương cát tường! Đại nghĩa trì giới trong đạo Phật rõ ràng đầy đủ sức hùng vĩ để cứu vãn nhân tâm thế giới, hoàn thành nhân gian Tịnh-độ. Những kẻ ưu thời mẫn thế sớm chiều than thở, trách người giận đời, sao không quay về Phật pháp? Món chân tu dọn sẵn trên bàn mà không chịu ăn. Áo thượng diệu để ngay trước mắt mà không chịu mặc. Của châu báu ngay trong nhà mà không chịu dùng. Cứ chạy rong đi tìm hạnh phúc đâu đâu mà cam chịu đói rét ngu hèn. Như thế chẳng phải là điên rồ sao?
Nay xin lấy một giới sát để làm bằng chứng Phật pháp chính là thuốc cải tử hoàn sanh. Sách nói: “Muốn biết nguồn gốc đao binh chiến trận, hãy nghe tiếng lợn kêu trong nhà đồ tể. Một bát canh cua là nguyên nhân đạn khói chốn sa trường”. Đô thị càng phồn thịnh, sát nghiệp càng hăng say, thế giới chiến tranh càng thê thảm. Nạn nước nạn lửa thêm vào thiên tai vạn họa. Thế mà người đời vẫn cứ giết trăm ngàn vạn mạng để thích khẩu.
Phật pháp đầu tiên răn dạy: “Từ bò bay máy cựa vi tế côn trùng chẳng được giết hại huống chi được phép giết người”. Tâm giết hại đã hạ xuống, thì tự nhiên thống khổ an ninh, đại địa chúng sanh đồng hưởng an lạc. Một giới sát còn cứu thế thần hiệu như vậy, huống chi mười thiện, huống chi tam tụ tịnh giới. Đủ biết giới - định - tuệ là thềm thang hiền thánh. Phật pháp như ngọc ma ni, mặt nào cũng tròn sáng Phật pháp như vị cam lồ, giọt giọt đều ngon ngọt. Cung thỉnh các bậc minh triết hãy nếm thử.
Phật pháp là con mắt của nhân loại, cũng là mực thước của chân lý. Chánh pháp đưa thế gian ra khỏi mê lầm, cởi gỡ những ràng buộc, tát cạn biển khổ trầm luân sanh tử, giúp chúng sanh xây dựng đời sống an lành.
Y vào chánh pháp như có con đường sáng sủa mà đi. Cho nên hễ trông thấy chùa am, tượng hình, kinh điển, phải tôn trọng tu bổ. Dốc toàn tâm lực truyền bá, tuyên dương, báo đáp ân Phật.”
- Sư bà Hải Triều Âm -
vn00808618
Tôi là Thằng mặt lồn
Ở đâu thì ko biết chứ ở vũ trụ này, đám Phật giáo quốc doanh đóng góp đc tý gì cho khoa học? Ở xứ sở hình con lãi, thằng sư quốc doanh nào đứng lên để nói cái sai, cái xấu hay tố cáo tội ác của đám cầm quyền?
depzai17cm
Thánh địt dạo
.
vn00808618
Tôi là Thằng mặt lồn
DoanChiBinh88
Tôi là Thằng mặt lồn
Theo mày Phật có thần thông không
VietDragon102
Địt xong chạy
Khoa học phát triển nhân loại để tiến tới phá hủy môi trường, khí hậu, chiến tranh hạt nhân hủy diệt Thế giới
Cuộc sống thiện lành của những vị chân tu là tấm gương, hơn vạn lời thuyết minh tốt nhất cho những kẻ xấu
Muốn dập tắt chiến tranh thế giới, không phải là phản đối chiến tranh. Khi bạn có tâm phản chiến thì chiến tranh nơi thân bạn đã phát sinh rồi. Khi bạn phản đối kẻ khác, hay phản kháng chiến tranh, thì chiến tranh trong tâm bạn đã khởi dậy rồi.
vn00808618
Tôi là Thằng mặt lồn
Tôn giáo đi phủ nhận các thành quả của khoa học là tôn giáo gì?
Cuộc sống của các vị chân tu tốt hay xấu thì chưa dám bàn nhưng cuộc sống thiếu dinh dưỡng ảnh hưởng đến não bộ của người ăn chay trường đã đc khoa học chứng minh.
Tôn giáo chấp nhận thỏa hiệp với cái sai, cái xấu thì ko xứng đáng tồn tại
collector321
Trâu lái đò
Đoạn bôi đậm: Đã là phật thì tự nhiên sẽ đạt đến cảnh giới vô ngã tướng, vô nhân tướng, vô chúng sinh tướng, vô thọ giả tướng (kinh kim cương), thế thì hình tướng quan trọng gì.
Cò vụ lỗi với sự cố, tao nghĩ game play nó như này
.png "Sex :vozvn (20):"){kind=icon}
Theo kinh sách mô tả thì tổng số chúng sinh trong 6 cõi luân hồi không đổi. Từ đây suy ra việc chuyển sinh sẽ giống như phản ứng hoá học hay quá trình truyền nhiệt, phải tuân theo "định luật bảo toàn linh hồn"
Anh nào tích được nhiều phước đức thì tranh đc chỗ tốt (cõi trời, cõi atula)
Anh nào ít hành thiện tích đức thì vào cõi người hay cõi súc sinh
Ai mà không tranh đc gì thì vào cõi ngạ quỷ (ma đói)
Anh nào nhiều nghiệp thì vào cõi địa ngục
Sửa lần cuối:
Xãmi009
Bò lái xe
Định luật bảo toàn linh hồn? Ngày bé bố mẹ mày cho uống sữa gì mà trí tưởng tưởng của mày bay cao thế?Đoạn bôi đậm: Đã là phật thì tự nhiên sẽ đạt đến cảnh giới vô ngã tướng, vô nhân tướng, vô chúng sinh tướng, vô thọ giả tướng (kinh kim cương), thế thì hình tướng quan trọng gì.
Cò vụ lỗi với sự cố, tao nghĩ game play nó như này
Theo kinh sách mô tả thì tổng số chúng sinh trong 6 cõi luân hồi không đổi. Từ đây suy ra việc chuyển sinh sẽ giống như phản ứng hoá học hay quá trình truyền nhiệt, phải tuân theo "định luật bảo toàn linh hồn"
Anh nào tích được nhiều phước đức thì tranh đc chỗ tốt (cõi trời, cõi atula)
Anh nào ít hành thiện tích đức thì vào cõi người hay cõi súc sinh
Ai mà không tranh đc gì thì vào cõi ngạ quỷ (ma đói)
Anh nào nhiều nghiệp thì vào cõi địa ngục
Xãmi009
Bò lái xe
Nếu như mọi người trên thế giới này đều theo phật thì việc quay lại thời đồ đá không còn xa
ironman888
Thần điêu đại bịp
mày khổ quá
Có thể bạn quan tâm
