ToruWantanabe
Con chim biết nói
Đổi hình nền trở về chân thân đi màyChứ còn ai vào đây. Cặc quấn lưng vác vai là chính xác. Xin @Thích Vét Máng cái hình để lưu giữ kí ức hoành tráng
Đổi hình nền trở về chân thân đi màyChứ còn ai vào đây. Cặc quấn lưng vác vai là chính xác. Xin @Thích Vét Máng cái hình để lưu giữ kí ức hoành tráng
Thông tuệ chỗ nào bạnNhìn thầy hơi ngố một chút mà nói năng rất thông tuệ
Ai cũng như thế thì chỉ có nhân loại, ko có đất nước nữa.Giả sử tất cả mọi người đều như thầy thì đất nước sẽ ra sao?
Đúng rồi khó ai làm được thì phải rèn luyện học tập. Cái đó là hình mẫu để một người sống hướng đến nếu bạn cho đó cũng là tu thì tại sao các sư phải bỏ gia đình, ko cưới vợ, ko đi làm ko đóng thuế để làm gì. Điều đó là đúng mà sao các sư sãi ko làm ??? Phải cạo đầu đi ăn xin rời xa nhân thế cho người ta biết mình đi tu à. Phải tạo hình tượng cho người ta thờ phụng chết thành tiên thành phật hay sao ?Đời mấy ai làm được như bác nói đâu nên mới cần phải tu. Tu ở đây không phải đầu tròn áo vuông mới gọi là tu. Tránh làm điều ác, siêng làm thiện cũng gọi là tu rồi đó. Chẳng qua do chúng sanh khó độ bám chấp dô cái hình tướng nên mới thể ra tướng đầu tròn áo vuông để dễ độ chúng sanh đó))
Ai cũng như thế thì loài người tuyệt chủng.Ai cũng như thế thì chỉ có nhân loại, ko có đất nước nữa.
Thì như mình có nói rồi đó. Chúng sanh quá chấp cái hình tướng bên ngoài nên phải thể hiện tướng thầy tu như thế mới độ được. Còn việc rèn luyện học tập như bạn nói thì nghe nó dễ nhưng làm thì khó lắm nên mấy thầy phải làm vậy. Còn việc bảo các sư không đi làm không đóng thuế cho nhà nước không có ích gì cho xã hội là cái nhìn quá thiển cận. Không đóng góp theo cách này nhưng người ta đóng bằng cách khác. Chẳng qua là bạn đang nhìn 1 phía rồi đánh giá cả một cộng đồng thôi. Cũng có thể do vài ba con sâu làm rầu nồi canh nên bạn đánh giá như vậyĐúng rồi khó ai làm được thì phải rèn luyện học tập. Cái đó là hình mẫu để một người sống hướng đến nếu bạn cho đó cũng là tu thì tại sao các sư phải bỏ gia đình, ko cưới vợ, ko đi làm ko đóng thuế để làm gì. Điều đó là đúng mà sao các sư sãi ko làm ??? Phải cạo đầu đi ăn xin rời xa nhân thế cho người ta biết mình đi tu à. Phải tạo hình tượng cho người ta thờ phụng chết thành tiên thành phật hay sao ?
Việc thờ phụng, cúng kiến giải sao giải hạn là sau này người ta vẽ ra thôi bạn. Chứ Phật không làm cũng không cấm điều đó. Chẳng qua là đạo Phật qua mỗi quốc gia thì phải biến đổi để phù hợp với quốc gia đó thôi. Nhập gia thì tùy tục mà. Còn chuyện bạn nói không có kinh nghiệm trong hôn nhân gia đình mà đi tư vấn này nọ thì mình hỏi bạn. Giả sử bạn biết ma túy nó có hại thì bạn có cần thử nó để có trải nghiệm không? Đạo Phật nó cũng như thế. Không trải nghiệm không phải là người ta không biết đâu. Lúc còn tại thế Đức Phật Thích Ca đã từng nói: " Phật quán nhất bát thủy, bát vạn tứ thiên trùng". Sau này nhờ kính hiển vi người ta mới biết được trong nước có hàng vạn hàng ngàn vi khuẩn. Cách đây 2 3 ngàn năm sao người ta đã biết được? Nên đạo Phật còn nhiều cái vi diệu mà không nói được thành lời lắm. Chẳng qua là bạn đang nhìn vào cái hữu lậu thôi. Có time thì nên tìm hiểu gốc rễ đạo Phật thì mới hiểu một cách rốt ráo được.Thế là vì chúng sanh muốn mình như vậy mình phải thể hiện như thế à? Thế thì cũng loanh quanh cái ý muốn người ta thờ phụng rồi còn gì? Biết điều đúng mà ko làm theo, lại đi theo chúng sanh thế thì ông tu theo chúng sanh chứ đâu có theo kinh phật, Chúng sanh muốn ông tu sao thì ông tu y chang vậy mà ? Ông bỏ cha bỏ mẹ, không cưới vợ đẻ con thì ông dạy chúng sanh cách sinh hoạt trong gia dình với bố mẹ và giáo lý hôn nhân như thế nào ?
Nếu như bạn bảo trong kinh phật CÓ . Các nhà sư trích từ trong kinh phật ra để dạy thì tại sao các sư học rồi lại không làm theo lại cắt thất tình nhục dục đi khất thực? Kinh dạy như vậy tại sao lại ko đi làm có phải ông đang làm điều trái với kinh phật hay không? Chính các ông biết điều đó đúng lại không đi làm mà muốn chúng sinh làm thì có thấy vô lý không?
Nếu như bạn bảo trong kinh phật KHÔNG có giáo lý hôn nhân và cách hiếu kính với cha mẹ thì nhà sư không trải nghiệm chỉ dạy lý thuyết suông à? Sư không trải nghiệm sao biết điều đó đúng hay sai ? Đúng sai ko rõ còn đi độ chúng sanh
Đồng chí muốn phương án tu để thoát khỏi luân hồi hay chọn cách tu sao đó nhưng vẫn tiếp tục làm người hoặc giống loài khác sung sướng hơn ở kiếp sau ?Thế là vì chúng sanh muốn mình như vậy mình phải thể hiện như thế à? Thế thì cũng loanh quanh cái ý muốn người ta thờ phụng rồi còn gì? Biết điều đúng mà ko làm theo, lại đi theo chúng sanh thế thì ông tu theo chúng sanh chứ đâu có theo kinh phật, Chúng sanh muốn ông tu sao thì ông tu y chang vậy mà ? Ông bỏ cha bỏ mẹ, không cưới vợ đẻ con thì ông dạy chúng sanh cách sinh hoạt trong gia dình với bố mẹ và giáo lý hôn nhân như thế nào ?
Nếu như bạn bảo trong kinh phật CÓ . Các nhà sư trích từ trong kinh phật ra để dạy thì tại sao các sư học rồi lại không làm theo lại cắt thất tình nhục dục đi khất thực? Kinh dạy như vậy tại sao lại ko đi làm có phải ông đang làm điều trái với kinh phật hay không? Chính các ông biết điều đó đúng lại không đi làm mà muốn chúng sinh làm thì có thấy vô lý không?
Nếu như bạn bảo trong kinh phật KHÔNG có giáo lý hôn nhân và cách hiếu kính với cha mẹ thì nhà sư không trải nghiệm chỉ dạy lý thuyết suông à? Sư không trải nghiệm sao biết điều đó đúng hay sai ? Đúng sai ko rõ còn đi độ chúng sanh
Bạn trích dẫn 1 câu xong bạn bảo nó đều đúng. Cái đó chỉ là hiện tượng thôi bạn hãy nhìn vào bản chất những người đang tu phật bây giờ có xu hướng bỏ cha bỏ mẹ, hủy hoại cơ thể, ăn bám vào xã hội. Về ma túy có hại thì nó có dẫn chứng từ khoa học bao gồm được chứng mình và lấy khảo sát đo thông số từ những người đã sử dụng qua ma túy và dựa trên các nghiên cứu của hóa học, ma túy được tổng hợp từ các chất gây hại cho cơ thể. Do nhiều nhà khoa học (thậm chí có những người đã từng nghiện ma túy) cùng tham gia để đưa ra nghiên cứu và thống nhất để đưa vào giảng dạy cho xã hội . Còn các nhà sư không tham gia nghiên cứu xã hội, không cưới vợ đẻ con chỉ dựa vào nhận định của cá nhân ông lại muốn đi giảng dạy về đời sống hôn nhân cho cả xã hội, Thế điều đó đúng hay sai, ai nghiệm chứng điều đó, ông không trải nghiệm không dựa vào chân lý nào ông lại nói điều đó đúng ? Đừng có tính các sư thầy đã từng có vợ li dị cắt khỏi trần thế rồi bỏ đi tu nhé, bản thân ông còn li dị thì đi dạy ai?Việc thờ phụng, cúng kiến giải sao giải hạn là sau này người ta vẽ ra thôi bạn. Chứ Phật không làm cũng không cấm điều đó. Chẳng qua là đạo Phật qua mỗi quốc gia thì phải biến đổi để phù hợp với quốc gia đó thôi. Nhập gia thì tùy tục mà. Còn chuyện bạn nói không có kinh nghiệm trong hôn nhân gia đình mà đi tư vấn này nọ thì mình hỏi bạn. Giả sử bạn biết ma túy nó có hại thì bạn có cần thử nó để có trải nghiệm không? Đạo Phật nó cũng như thế. Không trải nghiệm không phải là người ta không biết đâu. Lúc còn tại thế Đức Phật Thích Ca đã từng nói: " Phật quán nhất bát thủy, bát vạn tứ thiên trùng". Sau này nhờ kính hiển vi người ta mới biết được trong nước có hàng vạn hàng ngàn vi khuẩn. Cách đây 2 3 ngàn năm sao người ta đã biết được? Nên đạo Phật còn nhiều cái vi diệu mà không nói được thành lời lắm. Chẳng qua là bạn đang nhìn vào cái hữu lậu thôi. Có time thì nên tìm hiểu gốc rễ đạo Phật thì mới hiểu một cách rốt ráo được.
sống ko lo sống cho tốt đi, đi lo cái chuyện chết.Đồng chí muốn phương án tu để thoát khỏi luân hồi hay chọn cách tu sao đó nhưng vẫn tiếp tục làm người hoặc giống loài khác sung sướng hơn ở kiếp sau ?
Haha. Quay về bản thân mình đi bạn. Những câu bạn nói bên trên rồi đã làm được hết chưa? Còn chuyện người ta tu sai cách thì kệ họ đi. Đạo Phật không sai. Sai là ở người dụng. Việc tu quay đi quẩn lại đầu tiên phải hiểu được bổn tâm bổn tánh của mình trước. Trước độ mình sau mới độ người. Chứ không phải cứ chạy theo bên ngoài đọc vài cuốn kinh, bài kệ mà là tu. Mình đang thấy bạn cũng đang kiểu nhìn vào thực tại tăng ni bây giờ mà đánh đồng cả đạo Phật đó bạnBạn trích dẫn 1 câu xong bạn bảo nó đều đúng. Cái đó chỉ là hiện tượng thôi bạn hãy nhìn vào bản chất những người đang tu phật bây giờ có xu hướng bỏ cha bỏ mẹ, hủy hoại cơ thể, ăn bám vào xã hội. Về ma túy có hại thì nó có dẫn chứng từ khoa học bao gồm được chứng mình và lấy khảo sát đo thông số từ những người đã sử dụng qua ma túy và dựa trên các nghiên cứu của hóa học, ma túy được tổng hợp từ các chất gây hại cho cơ thể. Do nhiều nhà khoa học (thậm chí có những người đã từng nghiện ma túy) cùng tham gia để đưa ra nghiên cứu và thống nhất để đưa vào giảng dạy cho xã hội . Còn các nhà sư không tham gia nghiên cứu xã hội, không cưới vợ đẻ con chỉ dựa vào nhận định của cá nhân ông lại muốn đi giảng dạy cho cả xã hội, Thế điều đó đúng hay sai, ai nghiệm chứng điều đó ?
Ơ sao bạn lại quay qua công kích cá nhân mình rồi? Mình đưa ra dẫn chứng như thế đó bạn bẻ lại đi chứ công kích cá nhân thì mình sẽ dừng lại ko bàn về vấn đề này nữa. Dựa vào đâu và dựa vào chân lý nào để một ông sư thầy giảng về đời sống hôn nhân vợ chồng, cách hiểu kính của cha mẹ ? Nếu dựa vào kinh phật thì tại sao ông không đi làm ?Haha. Quay về bản thân mình đi bạn. Những câu bạn nói bên trên rồi đã làm được hết chưa? Còn chuyện người ta tu sai cách thì kệ họ đi. Đạo Phật không sai. Sai là ở người dụng. Việc tu quay đi quẩn lại đầu tiên phải hiểu được bổn tâm bổn tánh của mình trước. Trước độ mình sau mới độ người. Chứ không phải cứ chạy theo bên ngoài đọc vài cuốn kinh, bài kệ mà là tu. Mình đang thấy bạn cũng đang kiểu nhìn vào thực tại tăng ni bây giờ mà đánh đồng cả đạo Phật đó bạn
Mình cảm thấy bạn với một số ông ở đây đang chấp vào cái hình tướng. Tu là phải cạo đầu, ăn chay, không lấy vợ này nọ. Rồi cả nước như thế thì ai lo xây dựng kinh tế. Nhưng bản chất tu đâu có cần như thế đâu bạn? Đó là với mấy sư thôi. Chứ vd như bạn là Phật tử, người tu tại gia vẫn làm kinh tế, vẫn cưới vợ bình thường. Chẳng qua là đang hiểu sai khái niệm tu là như thế nào thôiBạn trích dẫn 1 câu xong bạn bảo nó đều đúng. Cái đó chỉ là hiện tượng thôi bạn hãy nhìn vào bản chất những người đang tu phật bây giờ có xu hướng bỏ cha bỏ mẹ, hủy hoại cơ thể, ăn bám vào xã hội. Về ma túy có hại thì nó có dẫn chứng từ khoa học bao gồm được chứng mình và lấy khảo sát đo thông số từ những người đã sử dụng qua ma túy và dựa trên các nghiên cứu của hóa học, ma túy được tổng hợp từ các chất gây hại cho cơ thể. Do nhiều nhà khoa học (thậm chí có những người đã từng nghiện ma túy) cùng tham gia để đưa ra nghiên cứu và thống nhất để đưa vào giảng dạy cho xã hội . Còn các nhà sư không tham gia nghiên cứu xã hội, không cưới vợ đẻ con chỉ dựa vào nhận định của cá nhân ông lại muốn đi giảng dạy về đời sống hôn nhân cho cả xã hội, Thế điều đó đúng hay sai, ai nghiệm chứng điều đó, ông không trải nghiệm không dựa vào chân lý nào ông lại nói điều đó đúng ? Đừng có tính các sư thầy đã từng có vợ li dị cắt khỏi trần thế rồi bỏ đi tu nhé, bản thân ông còn li dị thì đi dạy ai?
Thế thì tại sao các phật tử không giảng về những cái đó đi mà lại để các ông sư thầy giảng ?Mình cảm thấy bạn với một số ông ở đây đang chấp vào cái hình tướng. Tu là phải cạo đầu, ăn chay, không lấy vợ này nọ. Rồi cả nước như thế thì ai lo xây dựng kinh tế. Nhưng bản chất tu đâu có cần như thế đâu bạn? Đó là với mấy sư thôi. Chứ vd như bạn là Phật tử, người tu tại gia vẫn làm kinh tế, vẫn cưới vợ bình thường. Chẳng qua là đang hiểu sai khái niệm tu là như thế nào thôi
Sống cho tốt thì không nên tiếp thu Phật pháp ?sống ko lo sống cho tốt đi, đi lo cái chuyện chết.
Phật giáo với khoa học. Nhìn có vẻ không liên quan nhưng có liên quan đó bạn. Tìm hiểu kỹ đi ạ. Chứ không phải Phật giáo là mê tín đâu. Phải cần có tuệ để hành. Người có tuệ thì càng tu càng minh. Còn không có thì càng tu càng mờƠ sao bạn lại quay qua công kích cá nhân mình rồi? Mình đưa ra dẫn chứng như thế đó bạn bẻ lại đi chứ công kích cá nhân thì mình sẽ dừng lại ko bàn về vấn đề này nữa. Dựa vào đâu và dựa vào chân lý nào để một ông sư thầy giảng về đời sống hôn nhân vợ chồng, cách hiểu kính của cha mẹ ? Nếu dựa vào kinh phật thì tại sao ông không đi làm ?