Live Tìm đường giải thoát: Trả lời tất cả các câu hỏi của bọn mày về đạo Phật chính thống Ấn Độ, giải thích đạo Phật Nam Tông !
- Tạo bởi mottykytu
- Start date
việc phạt vạ những người rả rác, không có ác nghiệp gì ở đây hết. Họ làm tròn bổn phận của họ, bổn phận của họ là giữ luật pháp, và họ thực thi. Luật pháp đó giúp xã hội tốt đẹp hơn nên nó thiện ko ác gì cả. (trừ khi họ phục vụ cho các chế độ chuyên chế độc tài)
Anh biết Tế công ko, ăn thịt uống rượu tất. Vì trong tâm ông ta không có thịt nào cả, chả có rượu gì tất. Ông ta sống như thể hôm nay là ngày ông ta sống cuối cùng, vì thế làm được chuyện gì tốt cho đời, ông ta làm. Chuyện hôm nay biết việc hôm nay. Tương tự, về mặt triết học, giáo lý của Phật ko hợp với ngày nay. Phật trông chờ vào sự tự giác ngộ của dân theo đạo để cảnh tỉnh mình, để ko tham, ko sân, ko si. Nhưng triết lý của bên phật theo sư Giác Nguyên thì con người tính ác, trông đợi gì vào tính tự giác ấy.
Nếu số đông người tốt ko đứng lên chống lại cái ác, cái ác sẽ chiến thắng. Nếu EU ko dạy cho Nga một bài học thì sau Ukraina sẽ là các quốc gia khác như Thụy Điển, Nauy...chống lại các ác ko phải là ác. Phật cũng có lửa, mang triết lý ra rao giảng với những người như Putin thì chả khác nào nước đổ lá khoai. Mang lý lẽ ra nói với bọn Maduro, cha con nhà Kim trả khác nào tự sát cả...
Cái triết lý của Phật giáo tự giác ngộ ấy đã giết chính nó. Trong này đã có anh nói, Phật từng nói đại ý là Triết lý của ta có thể sau này ko còn đúng nữa, như thế các anh có thể ko theo, hoặc kiện toàn nó. Chúa Giesu đã nói "ta đến ko phải để hủy bỏ lề luật mà để kiện toàn nó" vì thế "nếu anh em yêu quý người tốt với anh em thì anh em được gì ? anh em đã được trả công rồi, anh em hãy yêu quý kẻ thù của mình".
Nếu so về hiệu quả thì rõ ràng pháp gia đã làm tốt hơn Phật giáo về mặt triết học. Ít nhất pháp gia dạy giai cấp thống trị ban hành và thực hiện pháp luật nghiêm minh để tránh dân làm ác, tránh quan lại làm ác, và khuyến khích họ làm thiện. Như thế giảm được nghiệp của họ (theo phật giáo)
Hoang cong
Chú bộ đội
T đọc kinh điển kinh sách không hề thấy đoạn nào Phật nói triết lý của ta sau này ko còn đúng nữa. Ko phải những gì người khác nói là thế Tôn nói tức là Thế Tôn có nói. Những gì Phật nói, những gì Phật làm đều nhất quán, trước sau như một, không hề có sự mâu thuẫn gì ở đây cả. T dám cá là anh chưa bao h đọc kinh sách, tự chiêm nghiệm gì hết mà đưa ra những kết luận như vậy, rất mang tính hời hợt.
Chuyện Tế Công thì t ko biết, nhưng mang nhiều hình ảnh hư cấu do đời sau thêm thắt hơn.
Thời Phật vẫn có chiến tranh, vẫn có tội ác như thường, thế giới này cái thiện và cái ác nó luôn song hành, chỉ có là cái nào chiếm ưu thế trong mỗi thời kỳ mà thôi.
Lấy cái ác chống lại cái ác không bao h là cách giải quyết vấn đề cả. Còn tại sao người ta lại sinh ra ở những đất nước mà khói lửa chiến tranh là do tiền nghiệp và cái yếu tố tâm lý nó đẩy anh sinh về đó.
Về Pháp gia, như t đã nói nhằm duy trì trật tự của một xã hội thì điều đó là tốt nhưng cho dù thế nào đi chăng nữa một đất nước, một nền văn minh cũng sẽ từ từ đi đến lụi tàn tuân theo quy luật thành trụ hoại diệt, có một câu ntn
Hard times create strong man, strong man create good times, good times create weak man, weak man create hard times.
Cũng như vậy, trong cái vòng luân hồi ko truy ra được điểm bắt đầu này chúng ta đã vô số lần từng là những con kiến, con sâu cho đến các lần làm phạm thiên ở các tầng trời cao nhất, nhưng rồi leo lên, lọt xuống, cứ lẩn quẩn trong 3 cõi 6 đường, nhưng 99% thời gian chủ yếu sống ở cảnh giới sa đoạ.
Cái mà Đức Phật muốn nói là không có bất cứ cái gì đáng để nắm giữ ở đời này cả.
tôi không đọc kinh phật nhiều đâu. Tôi nhớ, khi thảo luận về nam tông và bắc tông, anh nào trên này nói các sư Nam Tông chỉ ăn một bữa thôi và ăn trước xế trưa. Tôi mới hỏi tại sao lại chỉ ăn vào trước buổi trưa, ông ấy trả lời là vì chư thần hay gì đó ăn vào giờ đó, còn ma quỷ thì ăn buổi tối. Tôi mới hỏi là thế cứ ăn vào buổi tổi thì là ma quỷ, ông ấy mới trích dẫn lời thế tôn bảo là pháp của ta sau này có thể ko đúng nên chỉnh sửa gì đó? Giờ tìm lại thì anh bảo tôi khó quá. Nếu thế tôn ko nói thế thì bỏ qua...nhưng tôi hỏi có phải quỷ thì ăn buổi tối ko ? và nếu sư tăng cứ ăn buổi tối thì là quỷ.
Thứ 2 ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục, nhất niệm thành phật, nhất niệm thành ma. Anh trộm lành cả đời ăn trộm, một phút hối lỗi mà được vào nước trời. Thứ gì quý nhất trên thế gian, đó là nước mắt sám hối, hối hận thật lòng của người tội lỗi.
cái này thì thôi, tôi ko bàn.
Hoang cong
Chú bộ đội
Thì tôi mới nói, anh không tìm hiểu mà lại nghe người khác kể lại thì đó là thiếu sót cho anh.
Cũng như a đi nghe người ta kể là ăn món này món kia mùi vị như thế này thế nọ rồi lại tưởng tượng thì nó kẹt cho anh quá.
Về luật không ăn quá ngọ, không ăn tối, không ăn phi thời, đối với người tu tập, mục đích của họ đâu phải là đc ăn ngon, mà để sau này không phải ăn nữa. Họ xem thức ăn như là đổ nhiên liệu để hoạt động thôi, ko đam mê ăn ngon, không chê đồ ăn dở.
Còn đối với người thế tục, họ đam mê vô đồ ăn nên ăn sái giờ, ăn tối, ăn khuya, ăn sáng. Cái tâm khi ăn đó là tâm Tham chứ tâm gì nữa.
Thứ 2 cái câu ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục, câu này trong kinh tạng nguyên thủy ko có, các tổ đời sau, các hệ phái họ thêm vào, t không bàn tới. Chấp thủ vào tự ngã, cái ta, ở trong, hoặc là, hoặc bao gồm 5 uẩn chính là hình thức của thân kiến, tà kiến. Người mang tà kiến này sớm muộn cũng đoạ địa ngục, do chính tà kiến đó lúc chết, hoặc do nghiệp ác tạo nên liên hệ với tà kiến, nên câu này cũng có cái lý
.
Chuyện mà sau khi chết, đi đâu thì là một vấn đề cực kỳ phức tạp, chưa chắc cả đời làm ác, sống ác, kiếp sau đi địa ngục. Chưa chắc cả đời làm thiện, kiếp sau sanh thiên.
Duy chỉ có những cực trọng nghiệp ( giết cha mẹ...) Là đoạ thẳng xuống địa ngục ở kiếp sống tiếp theo, không ai cứu nổi.
Cũng như a đi nghe người ta kể là ăn món này món kia mùi vị như thế này thế nọ rồi lại tưởng tượng thì nó kẹt cho anh quá.
Về luật không ăn quá ngọ, không ăn tối, không ăn phi thời, đối với người tu tập, mục đích của họ đâu phải là đc ăn ngon, mà để sau này không phải ăn nữa. Họ xem thức ăn như là đổ nhiên liệu để hoạt động thôi, ko đam mê ăn ngon, không chê đồ ăn dở.
Còn đối với người thế tục, họ đam mê vô đồ ăn nên ăn sái giờ, ăn tối, ăn khuya, ăn sáng. Cái tâm khi ăn đó là tâm Tham chứ tâm gì nữa.
Thứ 2 cái câu ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục, câu này trong kinh tạng nguyên thủy ko có, các tổ đời sau, các hệ phái họ thêm vào, t không bàn tới. Chấp thủ vào tự ngã, cái ta, ở trong, hoặc là, hoặc bao gồm 5 uẩn chính là hình thức của thân kiến, tà kiến. Người mang tà kiến này sớm muộn cũng đoạ địa ngục, do chính tà kiến đó lúc chết, hoặc do nghiệp ác tạo nên liên hệ với tà kiến, nên câu này cũng có cái lý
.Chuyện mà sau khi chết, đi đâu thì là một vấn đề cực kỳ phức tạp, chưa chắc cả đời làm ác, sống ác, kiếp sau đi địa ngục. Chưa chắc cả đời làm thiện, kiếp sau sanh thiên.
Duy chỉ có những cực trọng nghiệp ( giết cha mẹ...) Là đoạ thẳng xuống địa ngục ở kiếp sống tiếp theo, không ai cứu nổi.
nếu tu hành chỉ xem thức ăn là đồ nhiên liệu để hoạt động, ko đam mê ăn ngon, ko chê đồ ăn dở...thế thì hà cớ gì mà phân biệt phải ăn trước trưa, ko được ăn ở tối...người ta đã cho ăn cái gì, thì anh ăn cái đó, cho thịt cầy thì ăn thịt cầy...ăn thịt cầy mà ko phải thịt cầy, sao ăn tối nhưng ko phải ăn vào buổi tối. Phật tại tâm, tâm ko sáng thì ăn ở trưa cũng là tối...cũng câu phật tại tâm ấy mới hiểu được câu ta ko vào địa ngục thì ai vào địa ngục.
Sửa lần cuối:
đá xéo
Bò lái xe
Vui lòng trình bày khái niệm Tôn giáo và Niết bàn
Phật giáo hướng dẫn tu tập để đạt tới Niết bàn tức là thoát khỏi bể luân hồi, đạt tới niết bàn, tức là ở đó con người không tái sanh vào các cõi khác nữa. Đức Phật và các môn đệ của ngài tin điều đó để tu hành và cố gắng đắc đạo. Quan điểm này tôi thấy nó cũng giống với bên Thiên Chúa giáo của tôi, tin vào sự sống đời sau, thiên đàng và địa ngục, từ đó bỏ làm điều ác và làm điều thiện. Nếu các anh coi thiên chúa giáo là tôn giáo thì với tôi Phật giáo nguyên thủy các anh cũng là một tôn giáo. Các anh tôn kính và làm theo lời Đức Phật thì cũng giống tôi tôn kính và làm theo lời Thiên Chúa, vậy thôi.
đá xéo
Bò lái xe
chỉ có 10% dân số thế giới là tỉnh táo và tin vào em yêu khoa học. Tôn giáo là liệu pháp tâm lý cho con người. Tiếc là nhiều người con ngu muội, có đức tin mù quáng và bị lợi dụng để cai trị.
Phật ko của Ấn Độ, Phật của TQ. Mấy bạn tào có lòng tìm hiểu thì tìm tòi cho tới. Phật xuất phát từ Nepal. Tất Đạt Đa là người Ấn Độ, theo ấn độ giáo bà la môn. Bỏ nhà đi nepal học luyện được môn Kinh Phật nên lấy hiệu là Thích Ca Mâu Ni. Ấn Độ mang tiếng đẻ ra đạo Phật quá trời, mà dân nó toàn là đạo Hindu ( tức là ấn độ giáo).
Thằng Nhật hơn 50 % dân theo phật giáo, còn lại là thần giáo.
Thằng Hàn thì ôi thôi, hằm bà lằng y như Nhật. Nhưng nó có nhiều nhánh biến hoá từ bên Jesus hơn. Thái lan biến thái ở chỗ thờ Phật mat còn thờ vua. Cambodia là chăm đạo hồi và chăm đạo phật. Tụi đòi lại đất từ VN là chăm đạo hồi, hung hãn y như hamas.
Việt Nam mình chuẩn chỉnh nhất. Thờ ông bà cha mẹ, tổ tiên, và bác Minh Râu cùng các thánh thần lập quốc như thánh đền Trần, vua Hùng, thánh mẫu núi Bà Đen, thánh mẫu núi Sam.. Nước mình đâu có thiếu thần thánh. Khấn tiếng Việt còn nghe còn chứng cho. Chứ mấy bạn nghĩ thần tiên nước ngoài như ông Thích Ca nói tiếng Ấn Độ, Allah nói tiếng Arap, Jesus nói tiếng Anh... trải qua bao nhiêu ngàn năm rồi, họ chỉ chứng cho con dân nước họ cùng chung ngôn ngữ thôi.
Ko có phật, chúa, alla gì cả. Còn tin là còn ngu, còn ngu thì vẫn còn tin. Toàn là mượn danh huy động vốn, xúi con người ta vào chỗ chết, đồng hoá văn hoá... phục vụ cho lợi ích con người cả.
Việt Nam và người Việt Nam. Yêu thương nhau, yêu thương con người hiếu thuận cha mẹ, không lừa phỉnh, ám hại ai, Đạo lớn nhất là Đạo Đức.
Phật ko của Ấn Độ, Phật của TQ. Mấy bạn tào có lòng tìm hiểu thì tìm tòi cho tới. Phật xuất phát từ Nepal. Tất Đạt Đa là người Ấn Độ, theo ấn độ giáo bà la môn. Bỏ nhà đi nepal học luyện được môn Kinh Phật nên lấy hiệu là Thích Ca Mâu Ni. Ấn Độ mang tiếng đẻ ra đạo Phật quá trời, mà dân nó toàn là đạo Hindu ( tức là ấn độ giáo).
Thằng Nhật hơn 50 % dân theo phật giáo, còn lại là thần giáo.
Thằng Hàn thì ôi thôi, hằm bà lằng y như Nhật. Nhưng nó có nhiều nhánh biến hoá từ bên Jesus hơn. Thái lan biến thái ở chỗ thờ Phật mat còn thờ vua. Cambodia là chăm đạo hồi và chăm đạo phật. Tụi đòi lại đất từ VN là chăm đạo hồi, hung hãn y như hamas.
Việt Nam mình chuẩn chỉnh nhất. Thờ ông bà cha mẹ, tổ tiên, và bác Minh Râu cùng các thánh thần lập quốc như thánh đền Trần, vua Hùng, thánh mẫu núi Bà Đen, thánh mẫu núi Sam.. Nước mình đâu có thiếu thần thánh. Khấn tiếng Việt còn nghe còn chứng cho. Chứ mấy bạn nghĩ thần tiên nước ngoài như ông Thích Ca nói tiếng Ấn Độ, Allah nói tiếng Arap, Jesus nói tiếng Anh... trải qua bao nhiêu ngàn năm rồi, họ chỉ chứng cho con dân nước họ cùng chung ngôn ngữ thôi.
Ko có phật, chúa, alla gì cả. Còn tin là còn ngu, còn ngu thì vẫn còn tin. Toàn là mượn danh huy động vốn, xúi con người ta vào chỗ chết, đồng hoá văn hoá... phục vụ cho lợi ích con người cả.
Việt Nam và người Việt Nam. Yêu thương nhau, yêu thương con người hiếu thuận cha mẹ, không lừa phỉnh, ám hại ai, Đạo lớn nhất là Đạo Đức.
Ai cũng như anh thì thiên hạ thái bình, nhưng đáng tiếc như quan điểm của phật giáo và pháp gia, con người sinh ra tính ác, thậm chí là ngu muội như anh nói. Thế nên mới cần dẫn dắt mới cần những lời đe dọa, thưởng phạt để con người hướng thiện. Vậy thôi. Chúa Giesu làm gì đám dân do thái mà bị bọn nó lùng giết, chúng nó thà chọn 1 tên giết người để tha chứ ko chọn người công chính. Người phán xử cũng khoan tay đứng nhìn dù chính ông ấy nói "ta không thấy người này có tội gì", ông ta tưởng rửa tay vào chậu và nói "ta không liên quan gì đến chuyện này cả" là xong ư...đâu có đơn giản thế.
Thế gian vẫn cần tôn giáo là vậy, tôi theo đạo Thiên Chúa những cũng tìm hiểu về phật giáo có sao đâu, cái gì tốt thì mình học. Học cái tốt của tôn giáo chứ đừng học cái xấu của tôn giáo thế thôi.
Hoang cong
Chú bộ đội
Đạo nào cũng có cái tốt.
Ở đây tôi ko bài xích bất kì một tôn giáo nào hết.
Tuy nhiên có sự khác biệt rất lớn giữa pg và các tôn giáo Abraham
Niềm tin trong thiên chúa giáo tin là thế gian này do một đấng tạo hoá sáng tạo ra, đấng sáng tạo này ở trên cõi trời trường cửu thường hằng đang ngày đêm ngắm nhìn thế gian này để đưa những ai có đạo đức tốt đẹp lên cõi trời sau khi chết và đày ải những ai ko có đức tin xuống địa ngục nếu người đó xấu xa.
Có đúng là như vậy ko?
đúng rồi anh, tôi hiểu là như thế, tôn giáo độc thần, chỉ có 1 thượng đế mà thôi.
Hoang cong
Chú bộ đội
Ok bạn, vậy thì tôi thông cảm cho thượng đế do ngài tự chuốc lấy gánh nặng cho mình, khi sáng tạo ra mọi thứ rồi phải ngày đêm chấm điểm cho các sáng tạo của người.
Còn nữa, tại sao ngài lại tạo dựng cho con người có bản tính xấu xa để tranh giành, đánh nhau đổ máu để rồi phải đưa bọn chúng xuống dưới địa ngục làm gì?
Lại nữa chẳng phải Lucifer trước đây cũng đã từng ở thiên đường sao, sao lại rớt xuống địa ngục làm satan? Như vậy câu hỏi là ở trên thiên đàng rồi vẫn chưa phải là điểm kết thúc, bởi vì còn có thể rớt xuống địa ngục.
Thật ra trong PG ko hề bài xích thượng đế.
Chính chúng ta tự tạo ra tương lai cho chúng ta, chúng ta chính là đấng tạo hoá cho tương lai của chính mình. Và cũng chính chúng ta tự đưa mình đi xuống địa ngục, trở thành súc sinh, hoặc quỷ dữ, hoặc tội nhân thông qua các nghiệp thiện ác đã tạo.
Còn nữa, tại sao ngài lại tạo dựng cho con người có bản tính xấu xa để tranh giành, đánh nhau đổ máu để rồi phải đưa bọn chúng xuống dưới địa ngục làm gì?
Lại nữa chẳng phải Lucifer trước đây cũng đã từng ở thiên đường sao, sao lại rớt xuống địa ngục làm satan? Như vậy câu hỏi là ở trên thiên đàng rồi vẫn chưa phải là điểm kết thúc, bởi vì còn có thể rớt xuống địa ngục.
Thật ra trong PG ko hề bài xích thượng đế.
Chính chúng ta tự tạo ra tương lai cho chúng ta, chúng ta chính là đấng tạo hoá cho tương lai của chính mình. Và cũng chính chúng ta tự đưa mình đi xuống địa ngục, trở thành súc sinh, hoặc quỷ dữ, hoặc tội nhân thông qua các nghiệp thiện ác đã tạo.
Hayvevoianh_now_34
Chú bộ đội
Chúng ta nên hiểu về việc làm từ thiện thế nào cho đúng ?
tôi không hiểu được ý của thiên chúa, tôi không biết được ý của ngài nếu ngài không mặc khải cho tôi. Thiên chúa tạo dựng nên con người mang hình ảnh ngài sao anh nói lại là xấu xa, nếu con người xấu xa chẳng phải Thiên chúa xấu xa sao, ko ? chúa Giesu đã nói "nếu các con không trở nên như đứa trẻ này, các con sẽ không bao giờ vào được nước trời" (quan điểm của chúa Giesu, nhân chi sơ tính bản thiện ) Thiên Chúa rất tốt với con người, người tạo dựng nên họ mang hình ảnh của người và bắt các thiên thần phải cúi mình trước loài người. Con người tự tạo nghiệp của mình khi không nghe lời của Thiên Chúa, người đã cấm ăn trái cấm nhưng họ không nghe, Thiên Chúa rất nhân từ, chả ai như Abraham dám trả treo, mặc cả với Chúa cả, nhưng người vẫn chiều ý "nếu thành sodom có 10 người công chính ở đó, ta sẽ vì 10 người đó mà không tàn phá".
Lucifer xuống địa ngục là vì thói kiêu ngạo, đây là khởi nguồn của nhiều tội lỗi khác theo kinh thánh. Chuyện lucifer đang là thiên thần nhưng vẫn bị đày xuống địa ngục là chuyện bình thường, ko phải anh là thiên thần thì anh được quyền làm láo, làm sai và chống đối Thiên Chúa.
Trong Phật giáo có câu "nhất niệm thành ma, nhất niệm thành phật" lucifer cả đời theo Chúa, được Thiên Chúa coi trọng nhưng vì thói kiêu ngạo mà mất tất cả. Anh trộm lành cả đời làm điều xấu, trước khi mất ăn năn hối cãi được lên thiên đàng.
đá xéo
Bò lái xe
Thiên đường và địa ngục vẫn còn là nơi chốn
Tu thành A la Hán thì sau khi chết , không hiện hữu ở bất cứ nơi nào , hình như vậy
Nói trên nền tảng đức tin với từng tôn giáo
Thiếu gia đất Cảng
Mai là mùng một
Ờ thì bh cứ làm sao gia tăng trí huệ đã, khi thấu triệt rồi mới hành thiền.
Trong nhà thì khiêm tốn, ra ngoài thì thật thà, lên mạng thì suy nghĩ, thế cái tâm nó mới ít bấn loạn, trí huệ mới dần tích luỹ.
Cứ cãi nhau ba cái chuyện linh tinh, tâm thần không xao động mới lạ, chưa kể vào xàm tục tĩu ngó gái, thủ dâm thì tinh lực hao mòn, sống còn ngắc ngoải lấy đâu ra trí huệ.
Từ từ và có giới hạn đã.
uocnguyenbuon
Địt mẹ đau lòng
M đã vào xàm thì nói giữ giới gì nửa. Chưa ăn chạy thì không dc gì đâu
Thiếu gia đất Cảng
Mai là mùng một
Mỗi người có giới luật riêng của mình mà b.
Không chay nhưng trâu, chó, chim, cá giếc, hành tỏi kiệu nén không có đụng tới.
ChuNhaChoThue
King of Nằm Vùng
Đạo pHật có tật ăn xin , đạo chúa thích ăn búa . Ở xàm này chỉ có đạo ù ù là chân lý là lẽ sống
uocnguyenbuon
Địt mẹ đau lòng
5 giới là cơ bản rồi riêng gì mà riêng. Ko an chay định dc
Thiếu gia đất Cảng
Mai là mùng một
Cũng không có ác khẩu, tà dâm nữa.
