Có Hình Tứ Phủ Thánh Mẫu Việt Nam

Xạo lồn nhiều nó mất hay. Mẫu Liễu Hạnh sinh vào thời hậu Lê. Dân Vịt chuyên đi tắt đón đầu, thờ người chưa được sinh ra đời trước à?
Sao giống tàu nó thờ Di Lặc dù Di Lặc chưa ra đời thế?
Lịch sử hình thành

Tín ngưỡng thờ Mẫu là một tín ngưỡng dân gian mang sắc thái nguyên thủy và có chiều dài lịch sử hàng ngàn năm. Nói về nguồn gốc hình thành, một số nhà nghiên cứu cho rằng, tục thờ Thánh Mẫu có từ thời Tiền sử khi người Việt thờ các thần linh thiên nhiên kết hợp với tín ngưỡng thờ nữ thần rất phát triển trong xã hội mẫu hệ (gọi nữ thần là Mẹ-Mẫu-Mế). Qua quá trình tiếp biến văn hóa, tín ngưỡng thờ mẹ thiên nhiên ban đầu đã hòa cùng các tôn giáo khác để trở thành một tín ngưỡng bản địa riêng có của Việt Nam. Việc tôn thờ Mẫu (Mẹ) làm thần tượng với các quyền năng sinh sôi, bảo trữ và che chở cho con người của Đạo Mẫu đã dễ dàng đi vào đời sống dân gian, bắt rễ sâu vào xã hội và đời sống tâm linh của mỗi con người.
Mày đọc có hiểu là tao nói gì không? Tao nói là "Tín ngưỡng thờ Mẫu", chứ không nói riêng Mẫu Liễu Hạnh.
 
Thật ra cũng giống như các tôn giáo dân gian của các nước khác mà thôi, nhưng hình tượng các vị thần này được phác hoạ bằng hình tượng người phụ nữ.
Thiên tiên thánh mẫu aka Thần Mặt trời
Địa tiên thánh mẫu aka Thần Đất
Thủy tiên thánh mẫu aka Thần Nước
Nhạc tiên thánh mẫu aka Thần lễ nghi và âm nhạc.
Trong Thần đạo Nhật bản, Bà La Môn, thần thoại Hy lạp, thần thoại La Mã, Ấn độ giáo,.... hay tất cả các tôn giáo khác đều tồn tại những vị thần này nhưng dưới nhiều hình thái khác nhau.
Nhiều người k để ý nhưng thật ra đạo mẫu gần như ăn vào tiềm thức ng Việt rồi. Ngã ba sông có Miếu bà thủy thật ra là thờ Thủy tiên thánh mẫu, trên núi có miếu bà chúa xứ là thờ Địa tiên thánh mẫu,.... Nghề đi biển được gọi là nghề bà cậu, khấn xin bà cậu phù hộ đồ trì nhưng rất nhiều người k biết bà cậu là ai, là thần thánh gì.

"Nhạc Phủ" - Ở đây , từ Nhạc trong Nhạc Phủ này - không có ý nghĩa là âm nhạc mày ơi
 
Xạo lồn nhiều nó mất hay. Mẫu Liễu Hạnh sinh vào thời hậu Lê. Dân Vịt chuyên đi tắt đón đầu, thờ người chưa được sinh ra đời trước à?
Sao giống tàu nó thờ Di Lặc dù Di Lặc chưa ra đời thế?
Đây là thần thánh hoá một nhân vật lịch sử và cho rằng họ là hoá thân một kiếp của các vị thần mà thôi mày ơi. Thật ra các vị thần này đã đc thờ cúng hàng ngàn năm bởi các bộ lạc xa xưa, nhưng tới sau này mấy ông vua mới cho "người mình" hoá thân thành các vị thần này để mị dân rằng ta đây được thần giúp. Cỡ con rùa hồ gươm tặng kiếm vậy á
 
Thật ra cũng giống như các tôn giáo dân gian của các nước khác mà thôi, nhưng hình tượng các vị thần này được phác hoạ bằng hình tượng người phụ nữ.
Thiên tiên thánh mẫu aka Thần Mặt trời
Địa tiên thánh mẫu aka Thần Đất
Thủy tiên thánh mẫu aka Thần Nước
Nhạc tiên thánh mẫu aka Thần lễ nghi và âm nhạc.
Trong Thần đạo Nhật bản, Bà La Môn, thần thoại Hy lạp, thần thoại La Mã, Ấn độ giáo,.... hay tất cả các tôn giáo khác đều tồn tại những vị thần này nhưng dưới nhiều hình thái khác nhau.
Nhiều người k để ý nhưng thật ra đạo mẫu gần như ăn vào tiềm thức ng Việt rồi. Ngã ba sông có Miếu bà thủy thật ra là thờ Thủy tiên thánh mẫu, trên núi có miếu bà chúa xứ là thờ Địa tiên thánh mẫu,.... Nghề đi biển được gọi là nghề bà cậu, khấn xin bà cậu phù hộ đồ trì nhưng rất nhiều người k biết bà cậu là ai, là thần thánh gì.
Nhạc là địa phủ đéo phải lễ nghi hay âm nhạc nhé tml
 
Xạo lồn nhiều nó mất hay. Mẫu Liễu Hạnh sinh vào thời hậu Lê. Dân Vịt chuyên đi tắt đón đầu, thờ người chưa được sinh ra đời trước à?
Sao giống tàu nó thờ Di Lặc dù Di Lặc chưa ra đời thế?
Theo sự tích thì mẫu tái sinh đầu thai nhiều lần r
 
"Nhạc Phủ" - Ở đây , từ Nhạc trong Nhạc Phủ này - không có ý nghĩa là âm nhạc mày ơi
Ban đầu là thần lễ nghi và âm nhạc, nhưng qua tay mấy ông vua vịt nam muốn thần thánh hoá nên gán ghép cho người thân riết mới trở thành mê tín như bây giờ đó. Chứ đạo mẫu lúc đầu chỉ là Tín ngưỡng chứ k phải một đạo hay tôn giáo, nó tương tự các tín ngưỡng của các dân tộc khác hầu như sinh ra cùng thời kỳ, tìm hiểu sẽ thấy các tín ngưỡng này đều thờ cúng: trời, đất, nước, lửa, gió, âm nhạc và lễ nghi, chiến tranh, hủy diệt, sinh sôi,... đều là những sự vật/sự vận động của tự nhiên nhằm mong muốn cuộc sống tốt đẹp hơn.
 
Nhạc là địa phủ đéo phải lễ nghi hay âm nhạc nhé tml

À, Nhạc Phủ không phải là âm nhạc

Còn Nhạc Phủ và Địa Phủ thì cũng khác nhau nhé.

Nhạc Phủ của Mẫu Thượng Ngàn là ở trên Rừng mày ơi

Địa phủ của Mẫu Liễu Hạnh - tuy nhiên Địa Phủ trong trường hợp này là ở cõi Nhân Gian của người thôi. Không phải Địa Phủ ở dưới âm ty địa ngục
 
À, Nhạc Phủ không phải là âm nhạc

Còn Nhạc Phủ và Địa Phủ thì cũng khác nhau nhé.

Nhạc Phủ của Mẫu Thượng Ngàn là ở trên Rừng mày ơi

Địa phủ của Mẫu Liễu Hạnh - tuy nhiên Địa Phủ trong trường hợp này là ở cõi Nhân Gian của người thôi. Không phải Địa Phủ ở dưới âm ty địa ngục
Ờ đúng :))
 
Tao chỉ biết bà Triệu ,2 bà Trưng.
Nghĩ cũng lạ, mấy bà đó thì ko thờ, đi thờ 4 bà nhìn Trung quốc thấy mẹ
Mày ngáo à, đạo Mẫu là đạo nguyên thuỷ của Việt Nam không liên quan gì đến đạo giáo của TQ. Cái ảnh kia mày nhìn thấy giống người tq là do người vẽ lại bị ảnh hưởng của vh tq. Các bà đấy ko ai biết hình ảnh thế nào, tất cả đều là tưởng tượng
 
4 vị này đang ở đâu? -> về giời -> nhưng giời ở đây cũng chỉ là một giới diện khác cao hơn giới diện người trần mắt thịt ở.
Thờ cúng 4 vị này sẽ được những gì? -> Lộc tức tiền -> Mấy vị này như quan -> còn mấy cha nhà giàu và lãnh đạo VN như thương nhân trong mắt mấy vị :)) mày và tao là dân đen và culi :vozvn (20):
4 vị này có giúp mình trả lời được những câu hỏi
Ta là ai, ta từ đâu đến, ta sẽ đi về đâu? -> Không TL được câu này :))
4 vị này đã làm những gì cho chúng ta? -> Hoài Linh thời được độ xây luôn nhà tổ to VL -> Không phải thi không hồi ở hải ngoại Hoài Linh nó theo đạo Chúa mà về VN lại đi nhảy Đồng.
4 vị này đã có thành tựu gì? -> xuống giúp dân vài chuyện như Thánh Gióng ấy mày
4 vị này có hướng dẫn chúng ta đạt được những thành tựu giống như họ đã đạt được ko? -> Không :))

4 vị này đã từng là có thật hay chỉ là sản phẩm của văn hoá tâm linh? -> Từng có thật
4 vị này đã giác ngộ chưa? - Chưa

Ai rành về đạo này có thể cho t biết thêm kiến thức, tôn chỉ của đạo này là ntn hay ko?

Mày có đọc truyện tu tiên Tàu không :)) Nếu có thì như vậy đấy =))
Tục thờ Mẫu theo tao là kế thừa từ chế độ mẫu hệ của dân Chăm. Điển hình là Chăm thờ bà Poh Nagar, sau Vịt diệt Chăm thì lại bê nguyên xi lên thờ và đổi tên thành Thiên y A Na.
Thờ Mẫu chắc do ước vọng mong muốn được người Pn là Mẹ, là Bà che chở trong thời đại con người còn u tối, đói kém, thua thế dưới thiên tai, sức mạnh của trời đất hung thú…
 
Tín ngưỡng gốc của dân Việt mình là thờ Mẫu. Không bị Tàu nó đè đầu 1000 năm khéo giờ forum xàm là của các chị em đi check trai 6 múi =))

Theo người Chămsửa

Nữ thần Poh Nagar do bọt nước biển và ánh mây trời sinh ra ngoài biển khơi. Một hôm, nước biển dâng cao đưa bà vào bến sông Ea Dran[1]Kauthara (Cù Huân). Sấm trời và gió hương liền nổi dậy báo cho muôn loài biết tin bà giáng thế. Tức thì, nước trên nguồn dồn lại thành sông chảy xuống đón mừng bà, và núi cũng hạ mình thấp xuống để đón rước bà.

Khi bà bước lên bờ, thì cây cong xuống để tỏ lòng thần phục, chim muông kéo đến chầu hai bên đường, và hoa cỏ cũng xinh tươi rực rỡ hơn để điểm hương cho mỗi bước chân bà đi. Rồi nữ thần Poh Nagar dùng phép hóa ra cung điện nguy nga, hóa ra trầm hương cùng lúa bắp…

Nhiều phép thuật, bà cũng rất nhiều chồng. Nơi hậu cung của bà, có đến 97 ông. Nhưng trong số đó, chỉ ông Pô Yan Amo là có uy quyền hơn cả. Sống với ngần ấy ông chồng, nhưng bà chỉ sinh được 38 người con gái. Những người con ấy, sau đều thành thần, trong số có ba người được bà truyền nhiều quyền phép, đó là Pô Nogar Dara, Rarai Anaih (cả hai được người dân vùng Phan Rang tôn thờ) và Pô Bia Tikuk. (được người dân Phan Thiết tôn thờ).
 
Đọc wiki đi rồi nói tiếp . Chứ cãi nhau với m tao ko đủ sức .
Tao ko có cãi nhau, tao chỉ muốn nói :
Thứ 1 ai ở đây cũng từng tái sinh vô số lần hết, ai ở đây cũng từng làm trời, làm người làm đủ thứ cái từ chỗ thấp nhất tới chỗ cao nhất cứ lên rồi xuống, xuống r lên, hết đoạ r siêu, siêu r đoạ nhưng chưa thoát ra đc
Thứ 2 tao ko phản đối chuyện thờ cúng, chuyện thờ cúng như thế nào mà mang lại lợi ích thì vẫn nên làm, t chỉ phản đối những chuyện thờ cúng ko có lợi ích, có hại nhiều hơn lợi, vô bổ, mê tín. Mang tiền đó đi từ thiện hoặc hỗ trợ người tu hành chân chính còn có lợi ích lớn hơn.
Cứ cho là các vị mẫu này đang sống ở cõi trời. Chư thiên cõi trời sống phước cao hơn mình, có cần những đồ cúng ntn hay ko?
 
Tao ko có cãi nhau, tao chỉ muốn nói :
Thứ 1 ai ở đây cũng từng tái sinh vô số lần hết, ai ở đây cũng từng làm trời, làm người làm đủ thứ cái từ chỗ thấp nhất tới chỗ cao nhất cứ lên rồi xuống, xuống r lên, hết đoạ r siêu, siêu r đoạ nhưng chưa thoát ra đc
Thứ 2 tao ko phản đối chuyện thờ cúng, chuyện thờ cúng như thế nào mà mang lại lợi ích thì vẫn nên làm, t chỉ phản đối những chuyện thờ cúng ko có lợi ích, có hại nhiều hơn lợi, vô bổ, mê tín. Mang tiền đó đi từ thiện hoặc hỗ trợ người tu hành chân chính còn có lợi ích lớn hơn.
Cứ cho là các vị mẫu này đang sống ở cõi trời. Chư thiên cõi trời sống phước cao hơn mình, có cần những đồ cúng ntn hay ko?
Nếu đungs như sự tích thì hôm nay m chết hôm sau m về nhà nấu cơm dọn dẹp căn dặn mọi người xong m lại biến mất thì nói chuyện tiếp
 
Ban đầu là thần lễ nghi và âm nhạc, nhưng qua tay mấy ông vua vịt nam muốn thần thánh hoá nên gán ghép cho người thân riết mới trở thành mê tín như bây giờ đó. Chứ đạo mẫu lúc đầu chỉ là Tín ngưỡng chứ k phải một đạo hay tôn giáo, nó tương tự các tín ngưỡng của các dân tộc khác hầu như sinh ra cùng thời kỳ, tìm hiểu sẽ thấy các tín ngưỡng này đều thờ cúng: trời, đất, nước, lửa, gió, âm nhạc và lễ nghi, chiến tranh, hủy diệt, sinh sôi,... đều là những sự vật/sự vận động của tự nhiên nhằm mong muốn cuộc sống tốt đẹp hơn.
Nhạc là núi mà nhỉ
 
Đây là thần thánh hoá một nhân vật lịch sử và cho rằng họ là hoá thân một kiếp của các vị thần mà thôi mày ơi. Thật ra các vị thần này đã đc thờ cúng hàng ngàn năm bởi các bộ lạc xa xưa, nhưng tới sau này mấy ông vua mới cho "người mình" hoá thân thành các vị thần này để mị dân rằng ta đây được thần giúp. Cỡ con rùa hồ gươm tặng kiếm vậy á
Rùa hồ gươm là yêu quái mà mày. Nó giúp thằng thục phán đấm nước mình sml.
 
Mày ngáo à, đạo Mẫu là đạo nguyên thuỷ của Việt Nam không liên quan gì đến đạo giáo của TQ. Cái ảnh kia mày nhìn thấy giống người tq là do người vẽ lại bị ảnh hưởng của vh tq. Các bà đấy ko ai biết hình ảnh thế nào, tất cả đều là tưởng tượng
thì mày thờ đi, lên đồng giật giật là chuyện của m.
Tao thấy cái hình giống Tàu thì tao kêu là giống Tàu , thế thôi
 
Tao thấy chuyện chửi thần thánh bị quật, thường là mắc bệnh nan y, có thể là sự lẫn lộn giữa nguyên nhân và kết quả. Tao thì nghĩ ngược lại là nó là kết quả do bị mắc bệnh, thường liên quan đến não, sự phát triển của căn bệnh đi kèm với sự thay đổi về hành vi, người mắc trở nên hung hăng, có nhiều hành động, phát ngôn gây hấn, dám công khai phỉ báng các giá trị được coi là linh thiêng. Thường người bị thương dễ nổi nóng hơn khi họ lành lặn. Ví dụ là bệnh alzheimer cũng có thể khiến người mắc trở nên bốc đồng hơn. 1 người đang khỏe mạnh ở bên trong lẫn bên ngoài thường tránh các hành động có thể làm tổn thương người khác, trong đó có xúc phạm tín ngưỡng. Vì bản năng sẽ mách bảo con người tránh đặc bản thân vào rắc rối.
 

Có thể bạn quan tâm

Top