Thích Minh Tuệ

tất cả là tại lũ tik tok và ytb bá dơ.ng ta tu cũng k được yên nữa.đi mấy năm rồi có ai biết đâu.vẫn khất thực đều đó thôi.giờ cái lũ mxh bá dơ đi theo lợi dụng kiếm lượt xem kiếm tiền mới gặp phải kiếp nạn
 
Mở toktok lên ngập video về vị này. Từ những clip đầu thủa đầu tiên tao đã cmt là vị này nên tránh xa lũ toktoker và truyền thông. Y như rằng giờ là nạn nhân của bọn nó.

Nhiều người cho rằng vị này là Phật tái thế, chân tu ngàn năm mới xuất hiện. Thực ra toàn kẻ không hiểu biết về đạo Phật thì mới cho là vậy. Vị này có tâm cầu đạo, thực hành theo hạnh đầu đà thôi. Cũng như học sinh tiểu học đang trên con đường trường lớp vậy, còn trung học, đại học, thạc sĩ, tiến sĩ…đường học còn xa lắm chứ nói gì chứng đạo. Người ta đang tu học thì để yên cho người ta tu, lại đi quay video đăng tùm lum để những kẻ thiếu hiểu biết thần thánh hoá, kéo đàn kéo đống đến thì tâm sao mà định được. Tâm không định thì chả tu với hành nào nổi, nói gì tới chứng đạo cao siêu.

Cái lũ còn chả biết khái niệm tứ thiền, thiền chỉ, thiền quán, tứ diệu đế là gì lại cứ mở mồm ra là Ôi Phật sống, Ôi gặp thầy con xúc động rơi nước mắt nước mũi…hài vãi.

Đấy cũng là cái mà ông ấy cần vượt qua. Danh-lợi-tình :)
 
Chẳng ai chứng mà nói mình đã chứng cả! Dựa theo câu nói quả vị là bất khả đắc! Vậy cái chứng đó mà nói mình đã chứng thì khác gì tự ngã!
Vậy nên bậc đắc đạo khi hỏi ông đã chứng chưa? Thì chẳng ai tự nhận mình chứng cả!
Chính Đức Phật cũng nói quả vị chỉ mượn văn tự để chỉ vào nó chứ thật vốn chẳng có!
uhm mày. Tao nói tao chứng quả A La Hán mà ko ai tin cả :D Nhưng tao kệ thôi :D chứng hay ko tự bản thân tao biết =))
 
Ng ta làm gi thì làm liên quan gi tới mày!!! Xem ông minh tuệ là khâm phục ý chí quyết tâm của ổng!!! Phật hay thánh gi đó ko quan tâm,
 
Những tiktoker, youtuber, facebooker....đi theo cũng là việc tốt đấy, họ ko những mang hình ảnh chân thực nhất về sư Minh Tuệ đến cho mọi người xem đc mà họ còn là những người bảo vệ, giám sát, hộ Pháp sư Minh Tuệ đó.
Còn những việc ồn ào, náo nhiệt của mọi người xung quanh có ảnh hưởng đến định lực của sư Minh Tuệ hay ko thì đừng dùng tâm của kẻ phàm phu mà đo lường một người có thể đi bộ chân trần ngày ngày dưới đường nhựa nắng 42 độ đâu
ông tu một mình bao năm trời còn chưa đạt định, chưa chứng thiền gì cả, huống gì giờ lúc nào cũng cả trăm người bao vây ồn ào, sao mà tu tập nổi.
 
Chẳng ai chứng mà nói mình đã chứng cả! Dựa theo câu nói quả vị là bất khả đắc! Vậy cái chứng đó mà nói mình đã chứng thì khác gì tự ngã!
Vậy nên bậc đắc đạo khi hỏi ông đã chứng chưa? Thì chẳng ai tự nhận mình chứng cả!
Chính Đức Phật cũng nói quả vị chỉ mượn văn tự để chỉ vào nó chứ thật vốn chẳng có!
vậy có ai chứng mà nói mình không chứng không?
 
M muốn hỏi về cái gì ?? Cuộc đời có đéo gì đâu mà thấu hiểu. Mà cũng có hiểu được cặc lòng người
Mày là thằng ngoài Đạo nên mày hiểu sao đc?

Ví dụ mày đi xin ăn => Là mày chịu nhẫn, chịu nhục, bỏ cái tôi rồi đó. Được người ta cho, bị người ta chửi bới, đuổi đánh... đấy chính là hiểu lòng người rồi đó.
 
Thưa tôn giả, ta cũng có ý định xuất gia, tầm cầu con đường đưa tới vô sinh. Nhưng thời duyên chưa đủ, căn cơ yếu kém. Đành hẹn kiếp sau. 🏄‍♀️
Con đường dẫn đến vô sinh thì các hạ đến bệnh viện đăng ký thắt ống dẫn tinh là đạt chứng chỉ vô sinh.
A di đà lạt. :burn_joss_stick:
 
vậy có ai chứng mà nói mình không chứng không?
Không khẳng định cũng không phủ định! Chứ không phải khẳng định mình đã chứng!
Thế nào đúng thật chứng! Mà thật chứng là cách người khác thấy mình đã chứng chứ chẳng phải nơi tự mình khẳng định đã chứng!
Có 2 câu hỏi khi bạn khẳng định mình đã chứng để làm gì? Sẽ rơi vào điều trên là cầu danh!
Vậy là bậc thánh họ còn rơi vào danh vọng chăng? Tất nhiên ko? Vậy họ cần cầu người biết để nói pháp không? Tất nhiên không?
Vậy việc thuyết pháp với bậc thánh thì thế nào gọi là tuỳ duyên hoặc quán căn cơ mà thí giáo vậy!
Chứ không phải tự nói rằng tôi đã chứng mọi người đến nghe! Bậc thánh không có chấp nhân thọ giả và chúng sanh! Vậy nên chẳng có dính nơi quả vị! Nên dù chứng mà chẳng nói mình chứng vậy!
 
ông tu một mình bao năm trời còn chưa đạt định, chưa chứng thiền gì cả, huống gì giờ lúc nào cũng cả trăm người bao vây ồn ào, sao mà tu tập nổi.
Họ đạt đc định hay chứng đc thiền nói "không" thì những người như bạn sẽ coi thường họ, nói "có" thì bạn cũng chẳng tin. Cho nên ko cần quan tâm chuyện này.
Còn ông ý có tu tập nổi hay ko thì đừng mang tâm phàm phu mà đo lường một người ăn một bữa mà đi bộ đầu trần, chân trần vẫn bước đi nhẹ nhàng, mặt vẫn vui vẻ cười nói như thế đc đâu.
Có thể hiện tại cõi vô hình đã để mắt và nâng đỡ ông ý rồi đấy
 
Không khẳng định cũng không phủ định! Chứ không phải khẳng định mình đã chứng!
Thế nào đúng thật chứng! Mà thật chứng là cách người khác thấy mình đã chứng chứ chẳng phải nơi tự mình khẳng định đã chứng!
Có 2 câu hỏi khi bạn khẳng định mình đã chứng để làm gì? Sẽ rơi vào điều trên là cầu danh!
Vậy là bậc thánh họ còn rơi vào danh vọng chăng? Tất nhiên ko? Vậy họ cần cầu người biết để nói pháp không? Tất nhiên không?
Vậy việc thuyết pháp với bậc thánh thì thế nào gọi là tuỳ duyên hoặc quán căn cơ mà thí giáo vậy!
Chứ không phải tự nói rằng tôi đã chứng mọi người đến nghe! Bậc thánh không có chấp nhân thọ giả và chúng sanh! Vậy nên chẳng có dính nơi quả vị! Nên dù chứng mà chẳng nói mình chứng vậy!
câu chuyện ở đây là vị này tự nhận là mình chưa chứng gì cả, kể cả là thiền định cũng chưa thiền định được. có video ở trên
 
100tr người vn có mấy ai ngày ăn 1 buổi cơm chay mà đi bộ chân không phượt xuyên việt như ông minh tuệ này, ý chí phải vl lắm mới dc, vậy cũng đáng để nể, để khâm phục rồi, còn hơn mấy thằng sư béo ở chùa nằm phòng máy lạnh, đi có xe hơi đưa đón, đéo hiểu thành phần chê ông tuệ này não chứa gì nữa
 
ko thờ cha dưỡng mẹ thì là dbrr hết, phật với chả con,
phật cũng chỉ là người, chẳng qua ông ấy giác ngộ các triết lý sống rồi chèn thêm các triết lý của ông ấy vào, mọi người tôn sùng thành kiểu như giáo phái chứ có cái mẹ gì đâu, tôn giáo nào cũng thế.
bản chất thì đều hướng con người tới cái thiện, khuyên răn con người làm việc thiện, vậy nên cứ sống làm việc thiện, ko hại ai thì đã là giác ngộ rồi, truyền bá và làm cho người khác cũng hướng thiện, làm điều thiện được nữa thì là thành phật,
chứ đéo phải cạo đầu, đi bộ gian khổ miệng nam mô là thành được phật, toàn lũ lừa trọc, chính cái lũ này có khi còn độc ác hơn người thường. tao gặp bao nhiêu trường hợp rồi, đi tu nhưng chứa gái, chơi gái, xa đọa còn hơn người thường, nên gặp cái lũ này hầu như tao khinh.
bên đi tu này chia ra là tăng và ni, bên ni thì thường họ chấp hành nghiêm ngặt hơn, còn bên tăng thì thôi khỏi nói
 
Mày là thằng ngoài Đạo nên mày hiểu sao đc?

Ví dụ mày đi xin ăn => Là mày chịu nhẫn, chịu nhục, bỏ cái tôi rồi đó. Được người ta cho, bị người ta chửi bới, đuổi đánh... đấy chính là hiểu lòng người rồi đó.
ý của m muốn truyền đạt là gì. M đi ăn xin là do m tự chọn việc đó , việc người ta chửi ngta đánh là do họ chọn việc đó . Hiểu lòng người ở chỗ nào ?? Là do mấy tml kia tâm nó ác à , tại sao tâm nó ác vì thằng ăn xin kia tạo nên mục đích để cho nó ác. Nhưng nó có ác thật sự không ???? Hay nó chỉ ác với mỗi mình thằng ăn xin kia ??? .
Cảm xúc của con người đéo có tuyệt đối , hôm nay nó có thể biến thành phật , ngày mai nó có thể biến thành quỷ . Có đoán được Lồn thế có nhanh
 
chục cái máy quay bu vô thì k hiểu khi muốn đi toa lét thì đi kiểu gì ta? Hổng lẽ phải xin các cha nội youtuber tránh xa ra?
 
ko thờ cha dưỡng mẹ thì là dbrr hết, phật với chả con,
phật cũng chỉ là người, chẳng qua ông ấy giác ngộ các triết lý sống rồi chèn thêm các triết lý của ông ấy vào, mọi người tôn sùng thành kiểu như giáo phái chứ có cái mẹ gì đâu, tôn giáo nào cũng thế.
bản chất thì đều hướng con người tới cái thiện, khuyên răn con người làm việc thiện, vậy nên cứ sống làm việc thiện, ko hại ai thì đã là giác ngộ rồi, truyền bá và làm cho người khác cũng hướng thiện, làm điều thiện được nữa thì là thành phật,
chứ đéo phải cạo đầu, đi bộ gian khổ miệng nam mô là thành được phật, toàn lũ lừa trọc, chính cái lũ này có khi còn độc ác hơn người thường. tao gặp bao nhiêu trường hợp rồi, đi tu nhưng chứa gái, chơi gái, xa đọa còn hơn người thường, nên gặp cái lũ này hầu như tao khinh.
bên đi tu này chia ra là tăng và ni, bên ni thì thường họ chấp hành nghiêm ngặt hơn, còn bên tăng thì thôi khỏi nói
Nhà mà đông anh em, điều kiện đầy đủ thì đã có anh em họ chăm sóc bố mẹ. Ông này có tâm cầu đạo, tránh xa dục vọng, tham ái trên đời là điều đáng coi trọng.
 
Vị này nếu thực hành giới luật nghiêm chỉnh, tu tứ chánh cần, vượt qua chướng ngại với tâm thanh thản thì cũng là đi theo chánh Pháp
 
Top