1 vài thông tin về Thượng Tọa Thích Chân Quang.

[Cậu ấm nhà quê]

Tà dâm là mê gái còn gì nữa

Không . Quan hệ với người không phải vợ mình. Thủ dâm. Quan hệ vào ngày giờ thiêng kiêng kỵ. Quan hệ không đúng bộ phận ( tìm phi khí - tao không nhớ rõ) . Không đúng địa điểm- chỉ dc phòng ngủ thôi.

 

[Cậu ấm nhà quê]

Tà dâm là mê gái còn gì nữa

Mày tìm thêm . Tao k nhớ hết

 

[Mocmien9999]

Thằng lồn nào muốn theo Thiền tông thì ở VN có 2 nhánh là Thiền tông thật thôi. 1 là nhánh của cụ Thích Duy Lực (hình như không còn truyền nhân) 2 là nhánh của cụ Thích Thanh Từ (Phó pháp chủ giáo hội phật giáo VN, về lý thuyết là người có cấp bậc cao nhất trong Phật giáo ở VN hiện tại vì cụ Pháp chủ vừa tịch chưa có người thay thế. Cụ Từ là người phục hưng Thiền Trúc Lâm, toàn bộ các thể loại Thiền Viện từ Bắc vào Nam thuộc dòng này 100% do cụ Từ và đệ tử xây dựng). Nếu thằng lồn là Việt kiều ở châu Âu thì theo dòng của cụ Thích Nhất Hạnh là chuẩn Thiền Lâm Tế.

Thực ra mà nói thì sư ông Thanh Từ đã rút lui và ở trong khuôn viên riêng của nội viện Thường Chiếu từ rất lâu rồi ( cách đây hơn 10 năm lúc t vào nội viện của thiền viện và gặp các thầy trong ban thị giả /giáo thọ), còn cấp bậc (phó) pháp chủ này nọ đó là "người ta" "nhét" vào gần đây thôi, chẳng ai ham hố gì đâu.

 

[Lạc Tuyết]

Đầu tiên thì tôi thừa nhận rằng tôi sai ở định nghĩa về Khẩu Nghiệp khi chỉ cố định hạn hẹp nó trong khung của Âm Thanh lời nói, sau khi xem xét kĩ càng về Thập Thiện Nghiệp thì 4 điều sau đây thuộc khuôn khổ Khẩu Nghiệp:

4/Không vọng Ngữ
5/Không ỷ ngữ
6/Không lưỡng thiệt
7/Không ác khẩu

Kế đến kể cả có may miệng hoặc bị câm thì Khẩu Nghiệp vẫn tồn tại vì như đã nói ở trên Nghiệp phân ra Thiện và Bất Thiện. Chứ không cố định ở ý nghĩa tiêu cực.

T nhận thấy có 4 loại nghiệp lận nếu phân theo thiện và bất thiện.

Nghiệp có 4 loại tốt, xấu, vừa tốt vừa xấu, ko tốt ko xấu cho 4 loại quả tương ứng. Để nghiệp trổ quả cần Duyên tức là đủ các điều kiện. Phật pháp là dạng "hack" xoáy vào nghiệp ko tốt ko xấu và nghiệp tốt trong đó nghiệp tốt có vai trò kéo dài Duyên ra tức là khiến quả xấu chậm trổ để có tgian hơn, còn nghiệp ko tốt ko xấu được đẩy mạnh cho nó trổ quả sớm quả này là quả vô nhân hay niết bàn trước khi Duyên các nghiệp kia kịp đến. Lúc này thì tâm trí đã vô nhân do nghiệp ko tốt ko xấu viên mãn chỉ còn thân xác lãnh các nghiệp xấu, tốt, vừa xấu vừa tốt. Khi này lọt lưới luân hồi nhân quả, đừng hỏi cái gì lọt lưới vì nó tịch tĩnh nó là rỗng ko chỉ chắc chắc là có sự biến mất vĩnh viễn của "một hữu tình tồn tại"

Ko thể có một hệ thống ngôn ngữ hay khoa học diễn tả dc đâu. Chỉ có thể biết trực tiếp hoặc trải nghiệm thông qua tu hành đúng. Giống như chơi ma tuý chỉ có ng chơi mới hiểu từng khoảnh khắc trải qua còn chúng ta nghe mô tả chỉ là nghe tả "cảm giác thần tiên" " thiên đàng" lúc phê đó ta hiểu làm sao dc?

Phật pháp vốn là con đường tu hành với các cột mốc đánh dấu rất rõ ràng và trên hệ thống lý thuyết con đường đó dẫn đến niết bàn ( vô nhân). Niết bàn ko thể chứng minh còn các cột mốc của con đường thì ai bước đi đúng sẽ tự kiểm chứng dc.

 

[Gbush]

Lý Thường Kiệt không tự dưng đánh tàu, ông vượt lãnh thổ tiêu diệt lũ gian manh vì chúng tập trung lương thực và khí giới để chuẩn bị tấn công nước ta. Việc Lý Thường Kiệt tiêu diệt được hai cứ điểm xâm lược này đã giúp nước ta là nước độc lập và dân ta không bị diệt chủng tàn bạo như dân Mông, dân Tạng, dân Choang, dân Thổ...

Viết thư bố cáo là chỉ đánh triều đình nhà tống không đụng đến người dân vô tội nhưng lại đồ sát 5v dân thành ung châu và bắt hàng vạn dân về làm nô lệ.
Nói chung nếu làm đúng như những gì đã tuyên bố thì chưa chắc bọn tống đã mang quân qua đánh. Mấy trăm năm triều tống hình như hầu như không đánh ai trước

 

[ai đo]

Có cái lồn, luật nhân quả nói thẳng ra là chỉ có Nguyên nhân <-> Kết quả thôi. Nhìn vào quanh cái xóm ở quê tao là thấy rồi, thằng ác đức cả xóm ghét thì sống thọ vãi lồn, nguyên nhân là nó biết giữ gìn sức khỏe, ko hút thuốc này nọ. Còn mấy ông có tiếng phúc đức cùng lứa hắn ngỏm củ tỏi hết cả rồi, nguyên nhân là ung thư hết.
Làm việc tốt hay ko là do lương tri của mỗi người, chứ làm tốt sẽ gặp tốt, làm ác gặp ác thì bọn lãnh đạn ở cái nước này đi ăn cứt tất lâu rồi

nhiu khi sống khổ hơn chết. có fai cứ sống là đc hạnh phúc đâu.
theo bạn sao có ng sinh ra đã giau có ng sinh ra đá nghèo. có ng đang giau thì nghèo

 

[ai đo]

Như tao nói ở trên thôi toàn kêu gọi niềm tin sáo rỗng. Mày tin rồi thì không sao còn thằng khác nó bảo chó nó tin. Chúng nó tin mạnh đưuọc yếu thua tin vào $ cơ.

may có biêt vn có bao nhiu ng theo đạo ko. nêu họ ko tin vào đạo phật. tin vao thiên chúa họ theo vào lam j

 

[Lạc Tuyết]

Có cái lồn, luật nhân quả nói thẳng ra là chỉ có Nguyên nhân <-> Kết quả thôi. Nhìn vào quanh cái xóm ở quê tao là thấy rồi, thằng ác đức cả xóm ghét thì sống thọ vãi lồn, nguyên nhân là nó biết giữ gìn sức khỏe, ko hút thuốc này nọ. Còn mấy ông có tiếng phúc đức cùng lứa hắn ngỏm củ tỏi hết cả rồi, nguyên nhân là ung thư hết.
Làm việc tốt hay ko là do lương tri của mỗi người, chứ làm tốt sẽ gặp tốt, làm ác gặp ác thì bọn lãnh đạn ở cái nước này đi ăn cứt tất lâu rồi

Có lần t thiền hành trên vỉa hè, tâm nghi ngờ về Phật pháp khởi lên mạnh mẽ cụ thể là nghi ngờ về kiếp trước kiếp này kiếp sau. Nếu thực sự chỉ có kiếp này thì Phật giáo ko có ý nghĩa tồn tại.

Đó là một trãi nghiệm thú vị dù sự nghi ngờ này có thể xuất hiện lại trong tương lai. Lúc đó t rơi vào trạng thái kỳ là và thấy đoạn dây điện mắc giữa 2 cột điện như là kiếp này, và chuỗi sinh mệnh thì dài dằng dặt về quá khứ và tương lai như là cả đường dây điện bắc nam.

 

[Thiên Chúng]

chia sẻ thêm cho mấy tml bài hát này. Tự nhiên hôm nay thấy cuộc đời thật bình yên. @cuongde tự nhiên tao cảm thấy tao vs @Lạc Tuyết có duyên phâu thê từ kiếp trước vậy, hoặc không thì cũng là dạng Top vs Bot. Nhưng tao là Top

 

[Lạc Tuyết]

chia sẻ thêm cho mấy tml bài hát này. Tự nhiên hôm nay thấy cuộc đời thật bình yên. @cuongde tự nhiên tao cảm thấy tao vs @Lạc Tuyết có duyên phâu thê từ kiếp trước vậy, hoặc không thì cũng là dạng Top vs Bot. Nhưng tao là Top

Vãi chưởng. Đây là bài thiền tâm từ t tụng theo mỗi tối trong khoá thiền 2 tuần tại chùa. Tiếng Pali t ko hề biết mà đến ngày thứ 3 t gần như hót chuẩn theo sư và cảm thấy nó quá hay.

 

[Cõi Mộng]

T nhận thấy có 4 loại nghiệp lận nếu phân theo thiện và bất thiện.

Nói cho đúng ra thì từ Thiện Pháp và Bất Thiện Pháp hỗ tương 4 biểu tướng:

1/Thiện trợ Thiện
2/Thiện trợ Bất Thiện
3/Bất Thiện trợ Thiện
4/Bất Thiện trợ Bất Thiện

 

[Thiên Chúng]

Vãi chưởng. Đây là bài thiền tâm từ t tụng theo mỗi tối trong khoá thiền 2 tuần tại chùa. Tiếng Pali t ko hề biết mà đến ngày thứ 3 t gần như hót chuẩn theo sư và cảm thấy nó quá hay.

chắc kiếp trước mày học rồi, giờ đọc lại nó nhanh. Giống như tao thuộc chú đại bi trong vòng 1 tiếng vậy

 

[Lạc Tuyết]

Ủa vậy nếu những người tu hành có cần quy y lấy pháp danh không. Như tao thì không được rồi do mê gái! Hjc hjc

Ko giữ giới sẽ chẳng tu đến đâu. Ít nhất 5 giới phải giữ dc gần trọn vẹn. Nói dối t thấy mới là khó nhất. Có nhiều ng tại gia vẫn giữ dc 8 giới mà. Trong 10 giới thì tại gia ko giữ dc giới cất giữ tiền bạc thôi.

 

[modernavaccin]

Ko giữ giới sẽ chẳng tu đến đâu. Ít nhất 5 giới phải giữ dc gần trọn vẹn. Nói dối t thấy mới là khó nhất. Có nhiều ng tại gia vẫn giữ dc 8 giới mà. Trong 10 giới thì tại gia ko giữ dc giới cất giữ tiền bạc thôi.

Mày cho tao xin 10 giới là những giới gì với. Tao mới tìm hiểu

 

[Lạc Tuyết]

Mày cho tao xin 10 giới là những giới gì với. Tao mới tìm hiểu

Tra 10 giới sadi đi lười vãi

 

[modernavaccin]

Tra 10 giới sadi đi lười vãi

10 giới này thì chỉ có tu sỹ may ra mới tu đc. Có cách nào cư sỹ tức tu tại gia mà vẫn lên niết bàn đc ko m

 

[Lạc Tuyết]

10 giới này thì chỉ có tu sỹ may ra mới tu đc. Có cách nào cư sỹ tức tu tại gia mà vẫn lên niết bàn đc ko m

đó là sadi, tu sỹ tận 227 giới.
Tu tại gia thì 5 giới, có thể 'thấy' dc niết bàn nhưng sẽ đạt tối đa Dự lưu quả.
4 quả thấp đến cao: dự lưu, nhất lai, bất lai, alahan.

 

[modernavaccin]

đó là sadi, tu sỹ tận 227 giới.
Tu tại gia thì 5 giới, có thể 'thấy' dc niết bàn nhưng sẽ đạt tối đa Dự lưu quả.
4 quả thấp đến cao: dự lưu, nhất lai, bất lai, alahan.

Dự lưu quả thì đc cái gì và cao hơn đc cái gì thông não hộ cái

 

[Lạc Tuyết]

Dự lưu quả thì đc cái gì và cao hơn đc cái gì thông não hộ cái

dự lưu sẽ tái sanh làm người tối đa 7 kiếp và nhập niết bàn kiếp cuối
nhất lai sẽ tái sanh 1 kiếp người nữa rồi niết bàn ngay kiếp đó
bất lai thì tái sinh lên cõi trời và niết bàn ở đó
alahan thì có thể niết bàn ngay kiếp này, có thể chọn bỏ thân xác bất kỳ lúc nào muốn

còn chia nhỏ nữa nhưng cơ bản biết vậy là đủ

 

[x5452]

chia sẻ thêm cho mấy tml bài hát này. Tự nhiên hôm nay thấy cuộc đời thật bình yên. @cuongde tự nhiên tao cảm thấy tao vs @Lạc Tuyết có duyên phâu thê từ kiếp trước vậy, hoặc không thì cũng là dạng Top vs Bot. Nhưng tao là Top

Thank mày, tao vừa xem xong Samsara thấy lòng nặng trĩu, lại nghe cái này thấy dễ chịu. Mặc dù tao ko hiểu người ta hát cái gì.

 

[modernavaccin]

dự lưu sẽ tái sanh làm người tối đa 7 kiếp và nhập niết bàn kiếp cuối
nhất lai sẽ tái sanh 1 kiếp người nữa rồi niết bàn ngay kiếp đó
bất lai thì tái sinh lên cõi trời và niết bàn ở đó
alahan thì có thể niết bàn ngay kiếp này, có thể chọn bỏ thân xác bất kỳ lúc nào muốn

còn chia nhỏ nữa nhưng cơ bản biết vậy là đủ

Tao hiểu rồi. Thế mày nói về thiền tao nghe với. Tu thiền thì có phải dữ giới ko mày

 

[Chú tiểu]

đó là sadi, tu sỹ tận 227 giới.
Tu tại gia thì 5 giới, có thể 'thấy' dc niết bàn nhưng sẽ đạt tối đa Dự lưu quả.
4 quả thấp đến cao: dự lưu, nhất lai, bất lai, alahan.

Tu sĩ Lồn nào 227 giới vậy ba
Tkheo 250 giới
Tk ni 348 giới nha mày

 

[Lạc Tuyết]

Tu sĩ lồn nào 227 giới vậy ba
Tkheo 250 giới
Tk ni 348 giới nha mày

250 giới chắc m nói thời nào rồi. hiện tại là 227

 

[Chú tiểu]

250 giới chắc m nói thời nào rồi. hiện tại là 227

Cái Lồn mẹ ) tháng nào t cũng tụng luật mà k biết à mày

 

[Lạc Tuyết]

Cái lồn mẹ ) tháng nào t cũng tụng luật mà k biết à mày

t mới tra rồi 250 là đại thừa, bên nguyên thuỷ 227 thôi