Nếu để hiện thực tao và m hiện đang sống 1 kiếp duy nhất. Còn nếu m tin vào luân hồi thì mỗi linh hồn chuyển kiếp vô số lần rồi. Và khi luân hồi còn có sự phân tách mảnh linh hồn. Nên có nhiều hiện tượng nhớ tiền kiếp nhiều người nói có 1 hoặc nhiều linh hồn song sinh cùng họ cùng đầu thai xuống trái đất hoặc đầu thai ở các cõi cao hoặc thấp hơn. Còn kiến thức 1/2 tao trải nghiệm còn 1/2 là học từ các bài giảng luận sư Osho với thiền sư Sadhguru. M có thể tham khảo.
Cái này t ko hiểu rõ lắm, m có thể giải thích giúp t vận khí là gì , mức độ ảnh hưởng và tác động của nó tới số mệnh ra sao được ko?
Số mệnh có cái thay đổi được và không thay đổi được, phần nhiều do các kiếp tu tập từ trước nên nhiều cái khó hoặc thậm chí không thể thay đổi mà lòng tham dục con người thì toàn cuồng những thứ này như tiền bạc + địa vị + sắc dục.
Linh hồn con người không luẩn quẩn Trần thế. Thường các linh hồn tiếp xúc được với tuệ linh điều khiển ý niệm của con người đều là ma quỷ hoặc thú linh ở thế giới khác. Những người bị chúng tác động nếu không mời gọi cầu xin chúng tới thì là do tần số rung động thấp ít ra ngoài ánh sáng, tham sân si nghi vọng sợ quá lớn trong khi những điều tích cực không được nâng cao. Nên việc m không gặp những thứ kia là phúc của m. Tao tin rằng đó không phải người m muốn gặp vì linh hồn người chết nếu không còn chấp niệm đều nhanh chóng về cõi để nhìn lại cuộc đời tự phán xét mình rồi nhanh chóng lên kịch bản tiếp tục đầu thai học những bài học họ muốn học. Đọc những gì m viết tao biết m là đứa đéo sợ gì vì m tin tưởng bản thân m là thằng sống tốt. Nhưng nhiều khi m hơi bị tác động khi thấy lợi ích từ bọn ma quỷ ác linh thú từ những kẻ bị chúng điều khiển lợi dụng nên m đang phân vân muốn thử. M đừng tin ai ngoài chính mình. Mọi chuyện khó khăn thay vì trông chờ vào tâm linh thì m cứ thử tìm mọi cách tự mình giải cứu chính những tắc nghẽn buồn khổ. Một số thằng Phật giáo thường giảng dùng phúc đức tích từ kiếp trước hay kiếp này thì kiếp sau mới giàu có sung sướng. Có cái lol khác đéo gì con Thuỷ Tiên phải khắc mai rùa mới thả phóng sinhTrước hết nước dừa uống khi mệt thì có hại. Thứ 2 t giống m, éo cúng kiến gì ngoài truyền thống cúng tổ tiên. Đến giờ t cũng chả theo đạo nào dù t hay chở bà già đi chùa. MÀ d m cho t giải bức xúc tí, d m đéo biết người thế giới bên kia có giữ chữ tín ko chứ riêng tao trải nghiệm thì đéo nhé.
Trường hợp t gặp luôn, kêu 3 năm sau về nói chuyện, giờ là x 3 cái 3 năm đéo thấy đâu, nhưng lại thường xuyên nói chuyện với bà dì tao ???? ủa ???
Thứ 2, từ khi biết đến các vị này có tồn tại thì thôi t mong là đừng có về phán cmg hết, d m mỗi lần phán là 1 lần đen. Đéo có 1 cái cc gì gọi là lộc lá. VD như " công việc mày hanh thông, ngon lành " nhưng đéo, toàn mất mát và chết chóc ( d m nói con chó t đang nuôi chết và 6 tháng sau chết thật, cay v l). T tự hỏi t làm gì ????? và d m các bà dì tao cuồng dến mức xin việc thôi mà cũng " bà cho, bà độ"., rồi kêu tao cúng. Rồi d m các anh em họ thì xin gì được đấy, mình thì chỉ mong gia đạo yên ổn để làm ăn (ông bà già cãi nhau suốt, muốn điên mẹ đầu) mà lại đéo dc luôn.A cay vãi lol. Nói luôn t chưa bao giờ cầu tiền tài danh vọng hay cc gì cho tao luôn.
M giải đáp thử. Tks nếu m chịu khó đọc để rep t.
Cứ biết kiếp này m sống trọn vẹn tự cứu mình khỏi nghịch cảnh tin vào chính mình đừng sợ hãi dễ bị dụ dỗ. Quan trọng tới lúc chết m không thấy hối tiếc thanh thản mà ra đi chứ đ m làm thiện hoặc cầu xin cả đời tới lúc chết 1 hối tiếc cũng đủ khiến m uổng mẹ 1 kiếp người xuống đây.
Với tao mật tông là 1/2 những gì tốt đẹp mà tao tin tưởng. Tao không theo đạo Phật nhưng tao phải tự nhìn nhận đó là những phương thức giúp con người thức tỉnh và tu luyện rất tốt. Nhưng tới khi tao thấy ngài Kasma cưỡi mui trần đi thuyết đạo thì tao thấy giờ Phật Pháp bị ảnh hưởng bởi chính trị và tiêm nhiễm quá nhiều thứ không còn đúng như giá trị tốt đẹp của nó.
Uhm thì có gì đâu, t có lời hỏi mong họ tự trả lời. hữu duyên thì duyên khởi ko thì thôi.
M không đọc “ Tham Khảo “ những thứ tao đề tham khảo là tao lấy từ nguồn tao đang nghiên cứu chưa trải nghiệm (vì nhà tao không dùng bùa kể cả bình an). Tao thấy m có vẻ rất sân si trước tao. Nếu có điều đó thật thì m không cần có suy nghĩ đấy. Tao lên bài chưa bao giờ để thể hiện chỉ chia sẻ những gì tao trải nghiệm hoặc đang nghiên cứu hoặc biết để giúp chúng m có 1 chiều hướng để nghiên cứu thêm. Còn chú Tịnh Độ m có biết là xuất phát từ đâu? Lợi ích là gì? Nếu m biết những thứ này tao không nghĩ m cần đặt câu hỏi không cần thiết tốn thời gian của những người khác phải đọc.Thì thấy em gái vừa có bài biên về hoá giải ngải với âm binh đấy thây
t cũng ko để ý lắm , tại ô cậu t theo mật tông , mấy năm trước có hành hương sang chỗ Bhutal hay Tây Tạng gì đấy lễ bên đấy . Được các thầy cho mấy sợi dây mà để buộc vào tay ấy . Ô ấy cho t 1 sợi t vẫn đeo 3-4 năm nay
Nay thấy thớt này vào chém tí , ô ấy theo ô thầy có tên là Sa Pu Chê , giờ t mới biết đó ko phải là tên riêng mà là cấp bậc
Qua hằng sa số kiếp m đã làm thiện,cộng nghiệp khởi duyên thì phúc báo đến kiếp này- m huy chương vàng vào làng đầu thai chẳng hạn, tiền ăn đéo hết gái chịch cả ngày, cuộc sống sung sướng ko phải lo nghĩ cái gì. Số mệnh có sự sắp đặt NHƯNG m tham lam, hoang dâm vô độ - phóng giật chúng sanh(việt á) lấy 7 vợ chính 10 vợ hờ (Phạm Vũ) thì số kiếp tận dùng phát hết phước -> đoạ. Nhưng nếu m đủ cơ sở vật chất và tinh thần đéo lo nghĩ gì, nhìn nhận thấy sự lầm than của chúng sanh mà tu thân làm thiện(cứu giúp, cưu mang các sinh linh khác) bằng chính phúc báo hiện đời thì gọi là nhà giàu vượt sướng. Đủ duyên, hạt nở mà ít thì về Cảnh Lành, nhiều thì lên Thiên, out server thì lên Thanh Văn, A La Hán.
cái đấy hình thành tự thân chìm trong tâm thức, cùng 1 trải nghiệm có đứa phá ngã để đạt tuệ nhưng cũng có đứa thả trôi theo ác nghiệp.
Tao sợ rằng m càng ntn m càng là người khởi niệm. Tao chỉ có 1 lời dành cho m giữa con người với con người “ Sống Lặng Vô Ưu Tham Phiền Bất An”. Tao chấp nhận bất an vì tao không muốn nhiều người đổ vào mê tín dị đoan thỏa hiệp mời gọi ma quỷ ác linh giống như người thân của tao. Vì tao nhìn thấy những quả khi họ quyết định sai lầm. Chứ tao không vỗ ngực chê trách đạo bất kì càng không cần thiệt hơn tự cho mình là thông hiểu. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhìn vào bát nước và giảng “Bát vạn tứ thiên trùng”. Bậc giác ngộ còn không biết mình đã đi tới đâu của chặng đường. Nếu m không giúp được tao hay những người khác những điều tích cực m nên dùng thời lượng sự sống của m vào việc có ích hơn. Tao sẽ không trả lời m thêm nữa. Coi như m và tao không hiểu nhau.Uhm thì có gì đâu, t có lời hỏi mong họ tự trả lời. hữu duyên thì duyên khởi ko thì thôi.
Chấp Niệm của t nằm ở những đứa dùng “tha lực” của Phật để tu dưỡng ác nghiệp, giống như Thích Trúc Thái Minh đứng dưới hồng danh để đẩy chúng sanh vào ác đạo. Điều đấy phải thừa nhận, một ngày an lạc thì nhẹ nhàng lướt qua nhưng 1 giây phút nào đó lại khởi niệm về cõi Thiên Ma củ hành những linh hồn phỉ báng Phật. Để làm dịu được nó thì mình lại dựa vào “tha lực” mà nguôi “lò lửa cháy”
Nói thế này k biết m có cùng cảm nhận giống t hay ko, nhưng t đoán thực sự thì ... đã từng bị rơi vào huyễn cảnh trong lúc nó sa đà vào cái thứ đó, và hiện tại đã sự huyễn hoặc thể hiện ra quá nặng nề. Đây là điều bình thường , t đã từng trông thấy ở rất nhiều người bỏ qua giới - định - tuệ đi thẳng 1 mạch lên đến tầng thứ đó.Uhm thì có gì đâu, t có lời hỏi mong họ tự trả lời. hữu duyên thì duyên khởi ko thì thôi.
Chấp Niệm của t nằm ở những đứa dùng “tha lực” của Phật để tu dưỡng ác nghiệp, giống như Thích Trúc Thái Minh đứng dưới hồng danh để đẩy chúng sanh vào ác đạo. Điều đấy phải thừa nhận, một ngày an lạc thì nhẹ nhàng lướt qua nhưng 1 giây phút nào đó lại khởi niệm về cõi Thiên Ma củ hành những linh hồn phỉ báng Phật. Để làm dịu được nó thì mình lại dựa vào “tha lực” mà nguôi “lò lửa cháy”
bởi vì để nhìn và thấu hiểu thật sự cái gọi là sự thật , cái gọi là sự tồn tại đang diễn ra thì phải tuệ để quan sát, và chỉ quan sát nó thôi. Khởi niệm để phân tích , định nghĩa , giải thích nó là cái gì thì rơi mẹ nó vào ảo cảnh rồi. Haizzz, hết đường quay lạiUhm thì có gì đâu, t có lời hỏi mong họ tự trả lời. hữu duyên thì duyên khởi ko thì thôi.
Chấp Niệm của t nằm ở những đứa dùng “tha lực” của Phật để tu dưỡng ác nghiệp, giống như Thích Trúc Thái Minh đứng dưới hồng danh để đẩy chúng sanh vào ác đạo. Điều đấy phải thừa nhận, một ngày an lạc thì nhẹ nhàng lướt qua nhưng 1 giây phút nào đó lại khởi niệm về cõi Thiên Ma củ hành những linh hồn phỉ báng Phật. Để làm dịu được nó thì mình lại dựa vào “tha lực” mà nguôi “lò lửa cháy”
Nhiều thằng tao thấy nó đúng ấy, dù có đạo phật hay ko, nói thẳng ra nó cũng là đường tâm linh, kiếp này tu kiếp sau hưởng cũng là đúng luật nhân quả tâm linh.Linh hồn con người không luẩn quẩn Trần thế. Thường các linh hồn tiếp xúc được với tuệ linh điều khiển ý niệm của con người đều là ma quỷ hoặc thú linh ở thế giới khác. Những người bị chúng tác động nếu không mời gọi cầu xin chúng tới thì là do tần số rung động thấp ít ra ngoài ánh sáng, tham sân si nghi vọng sợ quá lớn trong khi những điều tích cực không được nâng cao. Nên việc m không gặp những thứ kia là phúc của m. Tao tin rằng đó không phải người m muốn gặp vì linh hồn người chết nếu không còn chấp niệm đều nhanh chóng về cõi để nhìn lại cuộc đời tự phán xét mình rồi nhanh chóng lên kịch bản tiếp tục đầu thai học những bài học họ muốn học. Đọc những gì m viết tao biết m là đứa đéo sợ gì vì m tin tưởng bản thân m là thằng sống tốt. Nhưng nhiều khi m hơi bị tác động khi thấy lợi ích từ bọn ma quỷ ác linh thú từ những kẻ bị chúng điều khiển lợi dụng nên m đang phân vân muốn thử. M đừng tin ai ngoài chính mình. Mọi chuyện khó khăn thay vì trông chờ vào tâm linh thì m cứ thử tìm mọi cách tự mình giải cứu chính những tắc nghẽn buồn khổ. Một số thằng Phật giáo thường giảng dùng phúc đức tích từ kiếp trước hay kiếp này thì kiếp sau mới giàu có sung sướng. Có cái lol khác đéo gì con Thuỷ Tiên phải khắc mai rùa mới thả phóng sinh
Đúng rồi m Rin Pu Chê là một nhánh tư tưởng của mật tông kím cương thừa . Những bài giảng bên nhánh này rất thiết thực trong đời sống đưa rất nhiều những cách thức nhìn nhận cuộc sống thực tế đi vào tích cực vui tươi.t cũng ko để ý lắm , tại ô cậu t theo mật tông , mấy năm trước có hành hương sang chỗ Bhutal hay Tây Tạng gì đấy lễ bên đấy . Được các thầy cho mấy sợi dây mà để buộc vào tay ấy . Ô ấy cho t 1 sợi t vẫn đeo 3-4 năm nay
Mày tu giỏi lên đi, sau công quả viên mãn cho mày lựa chọn, lên sever mới tăng độ khó cho game hay xuống sever cũ làm trùm, bắt nạt mấy thằng level thấp, cái đó do linh hồn lựa chọn đấy, trừ khi mày làm ác quá, xuống ngục tù méo có lựa chọn hahahhhQua hằng sa số kiếp m đã làm thiện,cộng nghiệp khởi duyên thì phúc báo đến kiếp này- m huy chương vàng vào làng đầu thai chẳng hạn, tiền ăn đéo hết gái chịch cả ngày, cuộc sống sung sướng ko phải lo nghĩ cái gì. Số mệnh có sự sắp đặt NHƯNG m tham lam, hoang dâm vô độ - phóng giật chúng sanh(việt á) lấy 7 vợ chính 10 vợ hờ (Phạm Vũ) thì số kiếp tận dùng phát hết phước -> đoạ. Nhưng nếu m đủ cơ sở vật chất và tinh thần đéo lo nghĩ gì, nhìn nhận thấy sự lầm than của chúng sanh mà tu thân làm thiện(cứu giúp, cưu mang các sinh linh khác) bằng chính phúc báo hiện đời thì gọi là nhà giàu vượt sướng. Đủ duyên, hạt nở mà ít thì về Cảnh Lành, nhiều thì lên Thiên, out server thì lên Thanh Văn, A La Hán.
Nôm là hoàn cảnh chúng ta sinh ra, người , việc, vật chúng ta gặp là “duyên” là số phận. Còn chọn đi như thế nào nó là “vận khí”
