Kinh doanh tâm linh có phải là ngành siêu lợi nhuận?

Mày suy nghĩ tích cực giống tao, đéo như đa phần đám bần nông thất học trên xàm, ngoài lên mạng chửi đổng với chụp mũ người khác là bỏ đỏ thì đéo làm được cái lồn gì cho chính bản thân nó và gia đình nó. Sống có Nghị Lực và Cố Gắng để khắc phục và thay đổi hoàn cảnh, chứ cứ đổ lỗi cho người khác thì không những đời nó loser mà đẻ ra cả một giống nòi loser, muôn đời đéo khá lên được !
Những người có suy nghĩ đổ lỗi hay tiêu cực t cho là lạc hậu, những người có học và nhận thức tốt thì mới có suy nghĩ tích cực được
 
Tao nghe nói đại học phật giáo bắt học mác lê đúng không tụi bay?
 
T chỉ tin vào khoa học thôi, đọc bài thuyết pháp đầu tiên của đức phật thì t thấy ông ấy là một triết gia lớn, nhưng con nhang đệ tử sau này của ông ấy chắc cũng muốn được thờ phụng ăn bám nên nhét chữ vào mồm ông ấy hơi nhiều rồi vẽ ra lắm sách kinh, thần thánh ông ấy ở mức độ siêu nhiên qua mấy câu chuyện truyền miệng, mẹ rõ khổ cho ông ta tưởng giác ngộ cuối cùng cũng chỉ là quân cờ cho đám con nhang lợi dụng sau này ))
T ko tranh luận vs m về vấn đề tâm linh. Nhưng về phần khoa học quy chiếu thì loài người nói chung đang trong trạng thái cực thịnh kể cả về số lượng lẫn chất lượng cuộc sống rồi và dần dần sẽ suy thoái. Cực thịnh thì dẫn đến suy. Thì về mặt tinh thần thì đang suy dần đánh mất đi bản ngã nhiều hơn, mất đi lý trí hành động bản năng xấu.
 
T chỉ tin vào khoa học thôi, đọc bài thuyết pháp đầu tiên của đức phật thì t thấy ông ấy là một triết gia lớn, nhưng con nhang đệ tử sau này của ông ấy chắc cũng muốn được thờ phụng ăn bám nên nhét chữ vào mồm ông ấy hơi nhiều rồi vẽ ra lắm sách kinh, thần thánh ông ấy ở mức độ siêu nhiên qua mấy câu chuyện truyền miệng, mẹ rõ khổ cho ông ta tưởng giác ngộ cuối cùng cũng chỉ là quân cờ cho đám con nhang lợi dụng sau này ))
u mê đến độ tôn ông ta thành 1 vị thánh ngày ngày cung phụng , tao nói thật thích ca ko bao giờ dc xếp ngang hàng với gia tiên nhà tao.
 
u mê đến độ tôn ông ta thành 1 vị thánh ngày ngày cung phụng , tao nói thật thích ca ko bao giờ dc xếp ngang hàng với gia tiên nhà tao.
M tin có gia tiên thì hỏi lại m tin thế giới vô hình ko
 
Những người có suy nghĩ đổ lỗi hay tiêu cực t cho là lạc hậu, những người có học và nhận thức tốt thì mới có suy nghĩ tích cực được
Nhắc đến chùa Quốc Doanh, sư Quốc Doanh ở Đông Lào không phải bây giờ mới có mà từ thời nhà Lý, Lý Thái Tổ được sư Lý Khánh Văn nuôi dưỡng, Vạn Hạnh dạy dỗ và khi ông đăng cơ, Phật Giáo trở thành Quốc Giáo. Thời Lý không thiếu những vụ sư Quốc doanh đớp thịt chó, chén gái ầm ầm, đọc lại Vụ án Hồ Dâm Đàm có nhắc tới.
Ngày nay riêng việc kinh doanh Phật Giáo, không thể không nhắc đến Đại gia Xuân Trường với các quần thể: Bái Đính, Tràng An, Tam Chúc … lão xây khu di tích để thờ phu nhân nhà lão tiện kinh doanh luôn. Dân chúng thì đéo phân biệt được thế nào là chùa nằm trong hệ thống phật giáo (chính quy) với chùa tư nhân thương mại hoá, thành ra cứ thấy tượng là lậy, thấy hòm công đức là nhét tiền vào.
Với cả chùa quốc doanh hiện chưa có quy định rõ ràng trong luật về minh bạch công đức, kê khai thuế TNDN … thành ra dân trí thấp thì còn làm ăn được.
Sau này dân khôn lên thì may ra, coi như đi vãn cảnh, tham quan chứ đéo mất tiền ngu nữa thì chùa quốc doanh tự nhiên hiện nguyên hình thôi.
 
T ko tranh luận vs m về vấn đề tâm linh. Nhưng về phần khoa học quy chiếu thì loài người nói chung đang trong trạng thái cực thịnh kể cả về số lượng lẫn chất lượng cuộc sống rồi và dần dần sẽ suy thoái. Cực thịnh thì dẫn đến suy. Thì về mặt tinh thần thì đang suy dần đánh mất đi bản ngã nhiều hơn, mất đi lý trí hành động bản năng xấu.
Cái gì thì cũng thịnh rồi đến suy, suy rồi lại thịnh như chuyện hợp rồi lại tan, tan rồi lại hợp. Nhân tiện mày nhắc đến bản ngã, vậy cho t hỏi bản ngã của con người là gì?
 
T ko tranh luận vs m về vấn đề tâm linh. Nhưng về phần khoa học quy chiếu thì loài người nói chung đang trong trạng thái cực thịnh kể cả về số lượng lẫn chất lượng cuộc sống rồi và dần dần sẽ suy thoái. Cực thịnh thì dẫn đến suy. Thì về mặt tinh thần thì đang suy dần đánh mất đi bản ngã nhiều hơn, mất đi lý trí hành động bản năng xấu.
Loài người hiện nay chưa đạt đến cái gọi là cực thịnh những nước đang phát triển như việt nam đang bước vào giai đoạn tư bản như châu âu thế kỷ 20 nhé mày .
 
:vozvn (19): Phúc phần có hạn, ko vun đắp thì chỉ là số súc vật thôi. Tml cóýđịnh gì xấu xa thì hãm lại quay đầu là bờ.
Địa ngục này cũng đã quá kinh khủng rồi.
 
Chúng mày có thống kê được mỗi năm chùa triền kiếm được bao nhiêu tiền không? Và tiền đó sẽ đi đâu đến đâu không?
Có phải do dân trí thấp, nhận thức xã hội còn hạn hẹp mà phần lớn u mê lạc lối, làm giàu cho một phần đông (những kẻ tự xưng là thầy, là bà,là cậu, là cô, v.v...) ăn bám, chuộc lợi không?
Điều gì sẽ xảy ra khi chùa triền trở thành một mặt hàng kinh doanh và mọc lên như nấm ?
Bjo mày mới nói thì tao thấy cũng muộn rồi, giờ chỗ đéo nào chẳng thích kinh doanh tâm linh, xây đền, chùa để thu hút khách du lịch kiếm ăn, tao nghĩ lợi nhuận còn hơn buôn mà tuý. :))
 
Nhắc đến chùa Quốc Doanh, sư Quốc Doanh ở Đông Lào không phải bây giờ mới có mà từ thời nhà Lý, Lý Thái Tổ được sư Lý Khánh Văn nuôi dưỡng, Vạn Hạnh dạy dỗ và khi ông đăng cơ, Phật Giáo trở thành Quốc Giáo. Thời Lý không thiếu những vụ sư Quốc doanh đớp thịt chó, chén gái ầm ầm, đọc lại Vụ án Hồ Dâm Đàm có nhắc tới.
Ngày nay riêng việc kinh doanh Phật Giáo, không thể không nhắc đến Đại gia Xuân Trường với các quần thể: Bái Đính, Tràng An, Tam Chúc … lão xây khu di tích để thờ phu nhân nhà lão tiện kinh doanh luôn. Dân chúng thì đéo phân biệt được thế nào là chùa nằm trong hệ thống phật giáo (chính quy) với chùa tư nhân thương mại hoá, thành ra cứ thấy tượng là lậy, thấy hòm công đức là nhét tiền vào.
Với cả chùa quốc doanh hiện chưa có quy định rõ ràng trong luật về minh bạch công đức, kê khai thuế TNDN … thành ra dân trí thấp thì còn làm ăn được.
Sau này dân khôn lên thì may ra, coi như đi vãn cảnh, tham quan chứ đéo mất tiền ngu nữa thì chùa quốc doanh tự nhiên hiện nguyên hình thôi.
Cá nhân t đéo bao h đi chùa bái đính - tam chúc ...v.. nó xây lên để báng bổ Phật giáo chứ ko mang ý nghĩa nơi truyền thụ Phật pháp và hướng thiện - giải thoát con người.
 
M tin có gia tiên thì hỏi lại m tin thế giới vô hình ko
Tao tin là có ma nhưng cái gọi là thần thánh suy cho cùng cũng chỉ là kẻ mạnh còn thích ca cũng chỉ là 1 nhà hiền triết lớn suy cho cùng vẫn là cá lớn nuốt cá bé .
 
Nhắc đến chùa Quốc Doanh, sư Quốc Doanh ở Đông Lào không phải bây giờ mới có mà từ thời nhà Lý, Lý Thái Tổ được sư Lý Khánh Văn nuôi dưỡng, Vạn Hạnh dạy dỗ và khi ông đăng cơ, Phật Giáo trở thành Quốc Giáo. Thời Lý không thiếu những vụ sư Quốc doanh đớp thịt chó, chén gái ầm ầm, đọc lại Vụ án Hồ Dâm Đàm có nhắc tới.
Ngày nay riêng việc kinh doanh Phật Giáo, không thể không nhắc đến Đại gia Xuân Trường với các quần thể: Bái Đính, Tràng An, Tam Chúc … lão xây khu di tích để thờ phu nhân nhà lão tiện kinh doanh luôn. Dân chúng thì đéo phân biệt được thế nào là chùa nằm trong hệ thống phật giáo (chính quy) với chùa tư nhân thương mại hoá, thành ra cứ thấy tượng là lậy, thấy hòm công đức là nhét tiền vào.
Với cả chùa quốc doanh hiện chưa có quy định rõ ràng trong luật về minh bạch công đức, kê khai thuế TNDN … thành ra dân trí thấp thì còn làm ăn được.
Sau này dân khôn lên thì may ra, coi như đi vãn cảnh, tham quan chứ đéo mất tiền ngu nữa thì chùa quốc doanh tự nhiên hiện nguyên hình thôi.
Thằng cha chủ trì chùa ba vàng ấy giảng kinh nghe thối bỏ mẹ mà nhiều người nghe v l ra
 
Nếu nói nó là kinh doanh siêu lợi nhuận cũng chả sai. Nhưng suy cho cùng đồng tiền vẫn là đồng tiền thôi. Không vượt qua tâm linh được. Dù nhà chùa có nắm tiền tỷ trong tay, cũng đéo mua xe sang, xây biệt thự được. Tâm chí lúc nào cũng nghĩ tới bài kinh phật, chứ đéo phải sáng đi làm tối về chơi gái được. Vậy chốt lại : tiền nhiều để làm gì ?
 
Cá nhân t đéo bao h đi chùa bái đính - tam chúc ...v.. nó xây lên để báng bổ Phật giáo chứ ko mang ý nghĩa nơi truyền thụ Phật pháp và hướng thiện - giải thoát con người.
Coi như điểm tham quan, du lịch, đi đổi gió xem tư nhân kinh doanh chùa như nào cũng hay.
Ngày xưa thời phong kiến, chùa chiền phải được Vua sắc phong (phong thần, phong thánh) nôm na gọi là “Giấy phép hành nghề” thì dân chúng mới có cơ sở để hương khói.
Còn lại đám hoạt động chui gọi là Dâm Từ hết. Trong Truyền kỳ mạn lục, Nguyễn Dữ có kể những câu chuyện về tượng Phật pha ke đi hãm hiếp dân nữ hay có người dám đốt chùa thờ tên giặc Tàu (Chức Phán sự đền Tản Viên)…
Thế nên việc cha ông đã có ý khuyên đời sau không nên mê muội tin vào tôn giáo đã có từ rất lâu rồi, nhưng bây giờ kinh doanh tôn giáo nó tinh vi và được marketing kinh khủng quá.
 
Cái gì thì cũng thịnh rồi đến suy, suy rồi lại thịnh như chuyện hợp rồi lại tan, tan rồi lại hợp. Nhân tiện mày nhắc đến bản ngã, vậy cho t hỏi bản ngã của con người là gì?
Theo những sự hiểu biết của t đến giờ thì vốn linh hồn chúng ta thuần khiết ở nơi ngày đầu vũ trụ sinh ra. Tự do tự tại nơi ko tồn tại thiện - ác,xấu-đẹp. Vật chất là thứ cuối cùng hình thành và con người cũng vậy. Bản ngã con người vốn tự tại ko ràng buộc bởi không gian - thời gian. Nói khó hiểu nhỉ vì t cũng ko đủ khả năng diễn dải . Nếu m thử nằm, ngồi nhắm mắt ko suy nghĩ gì xem để cảm nhận. Nhớ là ko nghĩ gì những khoảng “không” trong tâm trí,không nhớ về quá khứ ko mơ về tương lai, dù hiểu là đèn đỏ thì người dừng đèn xanh thì lại đi liên tiếp liên tiếp vậy.
 
Nếu nói nó là kinh doanh siêu lợi nhuận cũng chả sai. Nhưng suy cho cùng đồng tiền vẫn là đồng tiền thôi. Không vượt qua tâm linh được. Dù nhà chùa có nắm tiền tỷ trong tay, cũng đéo mua xe sang, xây biệt thự được. Tâm chí lúc nào cũng nghĩ tới bài kinh phật, chứ đéo phải sáng đi làm tối về chơi gái được. Vậy chốt lại : tiền nhiều để làm gì ?
dáp vàng tượng phật , mua gỗ quý cho phật ngồi mua giường gỗ quý cho các sư ngủ vân vân và mây mây
 
Coi như điểm tham quan, du lịch, đi đổi gió xem tư nhân kinh doanh chùa như nào cũng hay.
Ngày xưa thời phong kiến, chùa chiền phải được Vua sắc phong (phong thần, phong thánh) nôm na gọi là “Giấy phép hành nghề” thì dân chúng mới có cơ sở để hương khói.
Còn lại đám hoạt động chui gọi là Dâm Từ hết. Trong Truyền kỳ mạn lục, Nguyễn Dữ có kể những câu chuyện về tượng Phật pha ke đi hãm hiếp dân nữ hay có người dám đốt chùa thờ tên giặc Tàu (Chức Phán sự đền Tản Viên)…
Thế nên việc cha ông đã có ý khuyên đời sau không nên mê muội tin vào tôn giáo đã có từ rất lâu rồi, nhưng bây giờ kinh doanh tôn giáo nó tinh vi và được marketing kinh khủng quá.
Nghĩ thoáng vậy cũng đúng. Nếu đem ra so sánh thì ngành du lịch cũng gọi là siêu lợi nhuận cmnr. Nói khác nhau thì cũng không nhiều lắm. Nhưng cũng phải nói rằng người ta càng có tuổi càng tin vào tín ngưỡng nhỉ ? Cá nhân tau rất ngán mấy khoản cũng bái lễ nghi ở nhà. Nhiều cái rất lằng nhằng và phức tạp. Chả biết đời tau sau này liệu có duy trì nhang khói như trước được không ấy
 
Nhắc đến chùa Quốc Doanh, sư Quốc Doanh ở Đông Lào không phải bây giờ mới có mà từ thời nhà Lý, Lý Thái Tổ được sư Lý Khánh Văn nuôi dưỡng, Vạn Hạnh dạy dỗ và khi ông đăng cơ, Phật Giáo trở thành Quốc Giáo. Thời Lý không thiếu những vụ sư Quốc doanh đớp thịt chó, chén gái ầm ầm, đọc lại Vụ án Hồ Dâm Đàm có nhắc tới.
Ngày nay riêng việc kinh doanh Phật Giáo, không thể không nhắc đến Đại gia Xuân Trường với các quần thể: Bái Đính, Tràng An, Tam Chúc … lão xây khu di tích để thờ phu nhân nhà lão tiện kinh doanh luôn. Dân chúng thì đéo phân biệt được thế nào là chùa nằm trong hệ thống phật giáo (chính quy) với chùa tư nhân thương mại hoá, thành ra cứ thấy tượng là lậy, thấy hòm công đức là nhét tiền vào.
Với cả chùa quốc doanh hiện chưa có quy định rõ ràng trong luật về minh bạch công đức, kê khai thuế TNDN … thành ra dân trí thấp thì còn làm ăn được.
Sau này dân khôn lên thì may ra, coi như đi vãn cảnh, tham quan chứ đéo mất tiền ngu nữa thì chùa quốc doanh tự nhiên hiện nguyên hình thôi.
Phật giáo đối vs t như một triết học vậy, một vị vua hay một đất nước nào muốn điều hành một quốc gia thì tất nhiên phải có đường lối, thời nhà Lý trọng Phật giáo có thể một phần do Lý Thái Tổ lên ở trong chùa, cũng có thể do Vạn Hạnh là một người có hiểu biết sâu rộng và có đức độ hơn người, nhưng những đồn đoán, sùng bái, thần thánh hoá Phật pháp, truyền tụng nó đến mức độ mê tín cực đoan như ngày hôm nay thì cần phải có cái nhìn đúng đắn về nó rồi, các sư quốc doanh đâu đó vẫn chỉ là cuộc chơi của kẻ có tiền nhưng nó đến mức độ len lỏi đến cập độ nông thôn, khi làng xã đéo nào cũng chùa triền không thì giáo xứ, trong khi thu nhập của bà con nông dân là cực thấp mà cứ mùng 1 hay 15 rồi các ngày lễ đủ các thứ nữa, tốc độ xây chùa hay giáo xứ còn mọc nhanh hơn cả trường học hay bệnh viện (ai bảo nó dễ kiếm tiền mà) thì có phải đáng lo ngại không
Công đức mẹ gì ngữ ấy, có mà chúng nó tận thu để chuộc lợi bất chính thì có, thanh nhiên sức rộng vai dài đéo lo lao động mà phát triển đất nước chỉ lo đi đồng hoá phật pháp nhằm ngồi không ăn bám người khác thì có
 

Có thể bạn quan tâm

Top