Live Lịch sử Phật giáo và những hiểu biết sai của người Việt về Phật giáo

faketaxi8x:

tao thích. Mày kêu phù thủy. Tao hỏi phù thủy là gì? dẫn chứng giùm cái....

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Mày chắc con nít học cấp 2 nên tao không cần phải ngồi tranh luận với mày nữa.
Trong khi tao hỏi rõ câu hỏi: Mày tìm cho tao nhân vật lịch sử sư chùa PG có ảnh hưởng lớn đến lịch sử VN cho tao xem?
Tao đặt câu hỏi có câu cú dễ hiểu, chứ không phải đặt câu kiểu nói trống không, đưa tao từ "Phù thủy" rồi bảo tự tìm đi.
Là do mày thất học hay mày đang học cấp 2?
Cô giáo không dạy mày cách đặt câu hỏi hả?

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Xin lỗi, tao là người văn minh, không chửi nhau với đám mấy dạy, chửi tục chợ búa.
Cha mẹ cho mày ăn học để mày đi nói tục à?
Hay là do gen di truyền từ dòng họ nhà mày?

Bấm để mở rộng...

Venjsen:

Mấy thằng loz sư sãi ở VN đéo biết thuốc kiểu gì mà cái nhà hàng xóm cạnh nhà t nó spam cái a di đà cả ngày. Mà nhà nó có nghe đéo đâu, toàn tao phải nghe. 1h đêm vẫn nghe, mất ngủ stress vcl.
Mà theo t tìm hiểu bản chất đạo phật nó có phải thần thánh hoá đéo gì đâu, đơn giản là thiền và nhận thức. Qua tay mấy thằng lồn sư sãi lại thành quỷ thần,...
Cái nhà hàng xóm nhà t, t đoán vợ chồng nhà đấy còn đéo biết tứ niệm xứ, tứ diệu đế là gì

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Mày chắc con nít học cấp 2 nên tao không cần phải ngồi tranh luận với mày nữa.
Trong khi tao hỏi rõ câu hỏi: Mày tìm cho tao nhân vật lịch sử sư chùa PG có ảnh hưởng lớn đến lịch sử VN cho tao xem?
Tao đặt câu hỏi có câu cú dễ hiểu, chứ không phải đặt câu kiểu nói trống không, đưa tao từ "Phù thủy" rồi bảo tự tìm đi.
Là do mày thất học hay mày đang học cấp 2?
Cô giáo không dạy mày cách đặt câu hỏi hả?

Bấm để mở rộng...

mat:

Bản chất đạo phật thì 1 thằng như mày đéo phải ng trong đạo thì bình luận làm gì ? Mày ko nghe thì mày sang nhà hx góp ý là tôi ko phải ng theo đạo, tôi ko muốn nghe, ông bà cắm cái tai nghe vào mà nghe -))!

Bấm để mở rộng...

Xamxamchovui:

Có một sự thật mà mấy thằng công giáo luôn lấp liếm khi nói về cái số lượng người theo chúa của chúng nó. Đó là trẻ em khi sinh ra đã buộc phải theo tôn giáo của bố mẹ nó. Đứa trẻ biết cái đéo gì mà đi rửa tội, rồi giáo dục nhồi nhét vào đầu nó tư tưởng về chúa. Đây hoàn toàn đi ngược lại chủ trương của nhà nước Việt Nam là: mỗi người dân được quyền tự do về tôn giáo, tín ngưỡng.
Lũ bầy đàn công giáo chúng mày lại còn tẩy chay những người bỏ đạo, những người không đi lễ nhà thờ trong cộng đồng. Thứ súc sinh sống chó thế mà lũ công giáo chúng mày không nhìn ra ????

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Ủa mày bị làm sao vậy?
Tao có chỗ nào nói xấu hả mày?
Tao trích dẫn từ 1 bài báo, có tên tác giả. Họ nghiên cứu thực địa ở gốc rễ PG rồi viết bài.
Không lẽ cứ trái ý mày thì quy cho là nói xấu?
Tụi mày bị cái bệnh là thái quá cảm xúc, thay vì phân tích nội dung để biện luận thì vội vàng chửi rủa, mà còn chưa đọc hết bài báo.
Vì PG không có sách thánh kinh riêng nên thay vì trích dẫn lời Phật thì tụi mày lại chửi vu vơ, không có luận điểm.
Nói người ta ngu, khùng nhưng chỉ chấm hết câu.

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Dẫn chứng gì?
Tao đang hỏi mày kể nhân vật PG nào có ảnh hưởng đến xã hội VN cho tao xem?

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Vậy sao chế độ quân chủ vua chúa VN chờ Pháp đến mới sập?
Mày biết chế độ quân chủ La Mã sụp đổ khi nào không?
Khi Kitô giáo đến đó.
Giáo hoàng chỉ là vua của Vatican, thực quyền nằm trong Vatican chứ không phải toàn bộ EU đâu thằng ngu.
Muốn giết 1 phù thủy Pháp thì tự đi mà hỏi vua Pháp.
Diệt trừ phù thủy thì mới có xã hội văn minh như ngày nay.
Tao thấy mày người VN nhưng thương giùm bọn EU. Trong khi ngày nay bọn EU hết sức kính trọng Giáo hoàng. Mỗi ngày có hàng nghìn người đến Vatican, họ đến đó chứ đâu đến chỗ hoang vu Nepal.

Bấm để mở rộng...

mat:

Mày có muốn tao nêu ví dụ ko ??? -)) có dám tranh luận ko -))!

Bấm để mở rộng...

Venjsen:

Mấy thằng loz sư sãi ở VN đéo biết thuốc kiểu gì mà cái nhà hàng xóm cạnh nhà t nó spam cái a di đà cả ngày. Mà nhà nó có nghe đéo đâu, toàn tao phải nghe. 1h đêm vẫn nghe, mất ngủ stress vcl.
Mà theo t tìm hiểu bản chất đạo phật nó có phải thần thánh hoá đéo gì đâu, đơn giản là thiền và nhận thức. Qua tay mấy thằng lồn sư sãi lại thành quỷ thần,...
Cái nhà hàng xóm nhà t, t đoán vợ chồng nhà đấy còn đéo biết tứ niệm xứ, tứ diệu đế là gì

Bấm để mở rộng...

The king and joke:

Suỵt nói bé thôi ko mấy thằng công giáo vào cắn giờ. Công giáo là nhất, đạo khác đều xấu nhé. Công giáo ấu dâm, hấp diên trẻ em nam là ý chúa, 1 thầy chùa ngủ vs gái là cả đạo phật xấu

Bấm để mở rộng...

Xamxamchovui:

Có vẻ tôi khóa mõm chúng nó sớm quá nên không thằng nào gáy nữa

Bấm để mở rộng...

DeptrainhatmienBac:

Tôi chán cái kiểu ngụy biện của bạn quá rồi đấy, bạn không phải muốn tranh luận hay trao đổi kiến thức mà thực sự bạn muốn hạ thấp Phật giáo, nâng Thiên Chúa giáo của bạn. Tôi đoán bạn theo Công giáo nên mới chơi xam hạ thấp Phật giáo mục đích để nâng tầm Công giáo của bạn. Đã vậy bạn quá trẻ trâu, bảo thủ, ai khuyên cũng không nghe, tự cho bản thân là đúng. Trả lời từng câu hỏi của bạn luôn, hiểu được thì hiểu.
1 Rất nhiều nhà sư có ảnh hưởng đến lịch sử Việt Nam, nhất là thời Lý Trần. Các nhà sư nếu học rộng tài cao, đạo đức tốt sẽ giữ chức vụ cao trong triều đình. Ngay các vua Trần cũng xuất gia làm sư.
2 5 nước Đông Á: Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản, Đài Loan, Việt Nam dân số chiếm hơn 1,5 tỷ người. Sao lại nói Phật giáo đang ngày càng suy yếu. Chưa kể các nước Đông Nam Á nữa.
3 Châu Âu văn minh do bọn Tây theo đuổi khoa học kỹ thuật, cách mạng tư sản và cuộc cách mạng công nghiệp và cách mạng hơi nước. Chứ không phải do Công giáo, nên nhớ thời Công giáo có ảnh hưởng đến Châu Âu nhất thì Châu Âu cùng thời kém xa Châu Á, người ta có thuật ngữ đêm trường Trung Cổ. Cùng thời nhà Đường giàu mạnh nhất thế giới, cả thế giới đều đến triều cống xưng thần
Nhà tống thì giàu nhất thế giới 1 thời. Châu Âu chỉ giàu mạnh lên trong suốt mấy trăm năm nay. Và chẳng phải là nhờ Công giáo. Nói chung Châu Âu giàu mạnh lên chỉ sau khi bỏ bớt ảnh hưởng của Công giáo.
Bạn ngu thế tôi tính không rep, nhưng không rep lại có lỗi với lương tâm.

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Bạn nói có rất nhiều nhà sư ảnh hưởng đến lịch sử VN, tôi hỏi cụ thể là ai và như thế nào thì bạn không kể cụ thể ra đc, chỉ toàn nói chung chung.
Để tôi lấy ví dụ cho bạn nha:

https://vi.wikipedia.org/wiki/Thánh_quan_thầy
Đây là danh sách các nhà truyền giáo có tầm ảnh hưởng các quốc gia trên thế giới, họ được các quốc gia đó phong thánh do các đóng góp cho các quốc gia này. Có tên tuổi, bạn muốn hỏi về những đóng góp của họ thì click vào các tên trên hoặc copy tên rồi dán lên Google để tìm kiếm tiểu sử nhé.
Đó là cụ thể rõ ràng, không nói chung chung.
Còn bạn hỏi đêm trường trung cổ gì đó, thì bạn nên nhớ rằng các linh mục cũng đa số là các nhà khoa học nhé.

Thuyết di truyền Medel cũng là linh mục nhé.
Bạn thấy trên thế giới này có tôn giáo nào mà có số lượng tư tế (linh mục) đưa ra các công trình khoa học nhiều như Công giáo chưa?

Bấm để mở rộng...

davijohn:

Nhà khoa học này đã đủ uy tín chưa?

M thuộc nhóm "blind faith" bị nhồi sọ (phật tử ko như vậy, họ chấp nhận tự nhiên như nó vốn có, bao gồm cả niềm tin mù quáng của m).

- Luận điểm của m có thể tổng quát lại như sau: thế giới này người đi xe Toyota Vios rất nhiều vượt trội hơn hẳn người đi xe Roll Royce, điều đó ko có nghĩaaf xe vios tốt hơn xe Roll Royce.

- Đạo chúa còn tồn tại khi nào loài người còn Vô Minh. Quy luật của tự nhiên là entropy luôn luôn tăng, có nghĩa là vạn vật luôn chuyển động (vô thường) để làm gia tăng sự hỗ loạn (tăng entropy). Sâu hơn nghĩa là xu hướng tự nhiên là cái ác, cái hỗn loạn, cái bất tuân trật tự luôn vó xu hướng thắng thế (đấy là lý do trong vũ trụ sự sống có trật tự cực kỳ ít). Ứng với loài người, Phật Giáo là con đường thuận tự nhiên, nhìn nhận sự thật và tạo ra trật tự trong hỗn loại, đó là con đường khó đi, gập ghềnh nên rất khó có con người trần tục nào theo đuổi và chứng đắc đc. Nắm bắt đc tâm lý đó đạo Chúa đánh vào sự lười nhác của con người (vd chỉ cần đi theo chúa là lên thiên đàng,...). Đấy là lý do tín đồ phật tử ít hơn tín đồ thiên chúa. Đạo phật cũng phá vỡ triets lý của đạo Hindu dẫn đến bản thân đạo Hindu cũng k ưa đạo phật. Chứ đạo Phật ko phải bắt nguồn từ đạo Hindu như m nói.

- lý luận của m khi nói các nhà khoa học đều là người công giáo thì tương đương với lý luận là các đảng viên đều là các nhà marcxit. Cái đó do điều kiện, hoàn cảnh thời đó. Giống như nếu t nói các nhà Sư làm quan cho triều Lý rất nhiều có giáo sỹ nào làm quan cho triều Lý đâu thì đấy là 1 lý luận yếu và là 1 dạng ngụy biện.

Chung kết lại m là một thằng tín đồ mù quáng, đáng giá sự vật hiện tượng thông qua lăng kính méo mó, k hiểu bản chất vấn đề. Hãy nghiên cứu kỹ 3 tôn giáo độc thần Abraham để thấy sự mâu thuẫn nội tại của nó, hơn là đi gây chiến với các tôn giáo khác. Hãy tôn trọng tôn giáo của người khác, và hãy hiểu thật sâu tôn giáo mình lựa chọn. Đừng tin lời người khác chỉ vì người đó nói đó là lời của Phật/Chúa/Allah,.. cũng đừng tin một điều gì vì nó được chép trong kinh điển. Mà phải dùng trí tuệ được khai thị để tiếp thu tri thức tôn giáo.

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Lịch sử sẽ gọi Phật giáo Việt Nam đầu thế kỷ 21 là thời kỳ mạt pháp​

1. Phật Tổ – Nhà tâm lý giáo dục học thời cổ đại

Khởi thủy là đạo Bà la môn (Bramanism) là tôn giáo cổ nhất, lớn nhất thời đó.

Xã hội Ấn Độ cổ đại chia làm 17 tầng lớp.

Giai tầng giáo sĩ Bà la môn chiếm vị trí cao nhất.

Thứ nhì là vua chúa quí tộc.

Tầng lớp thứ ba là võ sĩ ….

Thê thảm nhất là tầng lớp thứ 17 dưới đáy xã hội.

Siddatha là hoàng tử Ấn Độ sinh ngày 15/4 âm lịch năm 563 trước CN tại xứ Nepal thuộc Ấn Độ cổ đại.

Là hoàng tử thông minh với tư cách một tín đồ Bà la môn nhưng không ngoan đạo, Siddatha được học nhiều, sống gần gũi mọi loại người trong xã hội. Vốn giàu lòng trắc ẩn, dù cũng là cây sậy yếu ớt nhưng là cây sậy biết tư duy, chàng bức bối với sự phân biệt đẳng cấp.

Chàng cảm thấy khát khao sự bình đẳng và chan hòa với mọi người. Đó là ý muốn đầu tiên tách ra khỏi Bà la môn. Chàng không thích học võ, thiên về văn hơn. Chàng tìm biện pháp làm giảm bớt nỗi ưu tư khổ đau của con người. Vậy, phải nghiên cứu nỗi khổ đau của con người. Từ đó nảy sinh giải pháp giúp người ta tự giải thoát. Chàng dời khỏi cung vàng điện ngọc, ngay vào ngày sinh đứa con đầu lòng. Chàng ra đi lang thang tìm nơi yên tĩnh để suy ngẫm. Và chàng giác ngộ sau khi hình thành một hệ tư tưởng. Tiếp tục đi kết giao bằng hữu. Về sau người đời gọi là đi hoằng pháp. Thực chất, thái tử Siddatha chính là một thầy giáo, một nhà khoa học tâm lý và giáo dục học. Nói như ngôn từ hiện đại, một nhà tư vấn tâm lý tự do và miễn phí cho mọi người. Thực chất Phật học và đạo Phật chính là như thế. Vào năm 80 tuổi thái tử Siddatha đã có tới 500 đệ tử để truyền bá khoa học tâm lý giáo dục học của ngài. Ngài qua đời. Học trò chép lời giảng, truyền đời gọi là kinh Phật.

Nhiều thế hệ học trò nối tiếp nhau. Học trò xuất bản bản Kinh cổ nhất: kinh Kim cương khoảng thế kỷ 1 trước Công nguyên.

Kinh được viết bằng ngôn ngữ Gandhari Prakrit, được đọc từ trên xuống dưới và từ phải sang trái. Bởi vì cuộn chứa chữ viết ở cả hai mặt, người ghi chép sẽ lật cuộn theo chiều dọc để tiếp tục viết ngược lại.

Bản thảo có sáu mảnh lớn và khoảng 130 mảnh nhỏ hơn.

2. Hoằng pháp ra châu Á và Việt Nam

Thế kỷ 1, một số nhà sư đầu tiên theo đường biển ghé vào Việt Nam truyền đạo Phật. Ngôi chùa Dâu, còn gọi chùa Pháp vân, thuộc tỉnh Bắc Ninh là nơi tu tập đầu tiên. Truyện cổ tích Man Nương ở miền Bắc huyền thoại hóa câu chuyện này. Kể lại mối tình của một cô gái Việt với nhà sư Ấn độ.

Đến thế kỷ 6 đời nhà Đường, ào ạt du nhập đạo Phật vào Trung Quốc. Kế đó đạo Phật được Hán hóa và du nhập vào Việt Nam thuận lợi hơn do Hán tự được truyền sang Việt Nam. Chữ Phạn cổ Ấn Độ khó học đã nhường chỗ cho chữ Hán thay thế vai trò hoằng pháp, khắp cả châu Á, do vai trò văn hoá Hán tự chiếm ưu thế.

Để truyền bá Đạo Phật, văn học nghệ thuật dân gian cũng tham gia tích cực, xây dựng nên hệ thống hình tượng chư Phật gây cảm hứng lan truyền và dần thành tín ngưỡng. Các nghi lễ và đền chùa phát triển dần.

Từ Phật học nguyên thủy chia ra nhiều tông phái, diễn giải Phật học khác nhau. Vì Phật học là một khoa học mở.

Từ đó, hiện nay tồn tại cả Rừng kinh Phật.

Từ Phật học hình thành nên tôn giáo với tín ngưỡng đa dạng kèm theo nghi lễ.

Phật giáo hình thành dần dần theo quá trình truyền bá đạo Phật.

Nảy sinh cả kho tàng truyện dân gian Phật giáo. Chẳng hạn, cả một hệ thống chuyện kể dân gian xoay quanh chuyến đi Tây du của thầy trò nhà sư Đường Tăng được lan truyền. Tổng hợp những chuyện kể đó, tiểu thuyết Tây du ký của tác giả Ngô Thừa Ân được xuất bản trong những năm 1590.

Từ điêu khắc tượng Phật đến Bộ phim miêu tả hình tượng chư Phật được định hình trong tín ngưỡng con người châu Á.

3. Cơm sườn đố kỵ Phật giáo và tất cả tôn giáo

Học thuyết vô thần trong chủ nghĩa Mác Lê nin bác bỏ mọi tôn giáo để giành lấy quyền uy duy nhất.

Thờ ơ với mọi giáo hội, khuyến khích bỏ mặc chùa chiền điêu tàn. Mặt khác lại đặt cơ chế quản lý tôn giáo. Họ cài đặt cả nhân viên an ninh vào hàng ngũ tăng ni. Đó là nghịch lý vừa khinh rẻ vừa đề phòng.

Kết về thời kỳ mạt pháp Phật giáo ở việt nam

Sau 1975, Cổ vũ sinh hoạt Phật giáo và lễ hội… Tuy nhiên họ bỏ mặc mê tín dị đoan phát sinh theo Phật giáo.

Hòa thượng Thích Thanh Quyết phó giáo chủ được chọn vào Quốc Hội. Ông này phát biểu mấy ranh ngôn để đời:

“Con lãnh đạo làm lãnh đạo là hồng phúc của Dân tộc“.

“Việt Nam nên học tập Bắc Triều Tiên xây dựng quân đội mạnh mẽ“.

Thích Thanh Quyết bênh vực nhân vật đại đức Thích Trúc Thái Minh trước đó là trụ trì chùa Ba Vàng (Quảng Ninh).

Thích Trúc Thái Minh gây ra vụ án chùa Ba Vàng làm tiền trắng trợn với trò “thỉnh vong trái chủ”. Bày trò xiếc cúng gọi vong người chết hiện lên đòi tiền nợ (trái). Phật tử mê tín phải nộp cả trăm triệu đồng để được chuộc tội… Bị áp lực báo chí và công luận, Giáo hội PGVN tạm ngưng chức vụ của sư Thích Trúc Thái Minh hai năm. Năm nay 2023 thăng chức cao hơn (làm phó Ban thông tin truyền thông Giáo hội Phật giáo Việt Nam).

Hòa thượng Thích Nhật Từ con gà tức nhau tiếng gáy, lên mạng xã hội miệt thị Thích Trúc Thái Minh làm tiền phật tử. Hai bên đôi co làm nhộn MXH.

Ngành du lịch quảng cáo cho cái gọi là “Du lịch tâm linh”. Kiếm lợi ích Du lịch, thả nổi tâm linh !

Công ty “chùa” hình thành với các đại gia, chiếm đất. Nổi tiếng nhất là đại gia Xuân Trường bá chiếm đất xây nhiều chùa lớn nhất ở Việt Nam.

Phim Tây du ký chiếu liên tục các mùa hè. Vô hình trung phổ biến Phật giáo cho hàng trăm triệu bình dân đạo Phật châu Á.

Đức Phật vốn là một nhà tâm lý, từ bao giờ, ngài đã trở thành vị thần linh với quyền lực siêu nhiên toàn năng (!)

Đó chính là cơ sở cho các hoạt động tôn giáo “buôn thần bán thánh”.

Nhìn bề ngoài, sinh hoạt tôn giáo Phật “tự do náo nhiệt”, song bản chất thì đã lệch lạc thảm hại.

Nguyên nhân chủ quan là Dân Trí còn thấp.

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

- ông Anhxtanh chỉ đến để khen xã giao đạo Phật khi người ta phỏng vấn hỏi ổng ở Nhật Bản, không lẽ ông trả lời chê bai?
Ổng là người Do Thái mới đến Nhật, chưa từng đọc sách Phật bao giờ, chưa có ai trong người nhà ông ta bảo ổng là tín đồ Phật tử. Ông ấy đến Nhật thuyết giảng chỉ trong 1 tuần, không lẽ 1 tuần ấy ổng tiếp thụ được hết Phật học?
- Mày không thấy lạ là nhiều nhà khoa học là các linh mục à? Họ có tên tuổi, có sử ghi nhận công trình khoa học đàng hoàng. Còn các sư sãi của VN như mày nói, tao hỏi cụ thể là ai, tên gì, công trình cụ thể của họ cho VN là gì thì tụi mày cứ nói vòng vo, không trả lời được?
- Nếu nói về tôn giáo Abraham thờ chung God, thì có đến 3/4 thế giới tin vào, mày tự cho là mày thông minh hơn số còn lại à? Dù mày đánh giá thế nào thì đó sự thực diễn ra theo các dòng sự kiện lịch sử. Còn các tôn giáo khác thờ thần khác như Hindu, Phật, Cao Đài, Thần mặt trời.... họ tôn thờ và kể về các thần của họ, những thứ câu chuyện đó chỉ đc chứng thực tại các quốc gia họ, sang các quốc gia khác thì không ai thấy thần của họ làm phép lạ cả. Nhưng God của Abraham là câu chuyện có liên quan đến nhiều dân tộc xung quanh bao gồm Do Thái, Palestine, Ai Cập, Iran, Iraq, Ethiopia, Arab, Italy... các sách sử họ đều kể về thành thánh Jerusalem và vị God đang dùng phép lạ ở đó. Mày có thể bảo bọn Do Thái bịa ra, nhưng không thể bảo các dân tộc khác cùng bịa ra câu chuyện giống nhau được, và nhất là vẫn còn nhiều vết tích khảo cổ đang được khai quật.
Nếu mày hứng thú thì tự tìm các câu chuyện cổ đại, giai đoạn trước công nguyên để xem vì sao 2 đế chế Assyri, Babylon, Ai Cập, cho đến các dân tộc khác như Phylistine, Mô Áp, Am môn, Ê Đôm... là các dân tộc lớn lại biến mất đến ngày nay. Họ không biến mất hoàn toàn mà trở thành thiểu số và sử họ cũng đề cập đến vị God ở Jerusalem. Con cháu họ sau này chọn hoặc theo Hồi giáo, hoặc theo Kitô giáo, còn các tôn giáo cổ của dân tộc họ thì vứt bỏ.

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

- ông Anhxtanh chỉ đến để khen xã giao đạo Phật khi người ta phỏng vấn hỏi ổng ở Nhật Bản, không lẽ ông trả lời chê bai?
Ổng là người Do Thái mới đến Nhật, chưa từng đọc sách Phật bao giờ, chưa có ai trong người nhà ông ta bảo ổng là tín đồ Phật tử. Ông ấy đến Nhật thuyết giảng chỉ trong 1 tuần, không lẽ 1 tuần ấy ổng tiếp thụ được hết Phật học?
- Mày không thấy lạ là nhiều nhà khoa học là các linh mục à? Họ có tên tuổi, có sử ghi nhận công trình khoa học đàng hoàng. Còn các sư sãi của VN như mày nói, tao hỏi cụ thể là ai, tên gì, công trình cụ thể của họ cho VN là gì thì tụi mày cứ nói vòng vo, không trả lời được?
- Nếu nói về tôn giáo Abraham thờ chung God, thì có đến 3/4 thế giới tin vào, mày tự cho là mày thông minh hơn số còn lại à? Dù mày đánh giá thế nào thì đó sự thực diễn ra theo các dòng sự kiện lịch sử. Còn các tôn giáo khác thờ thần khác như Hindu, Phật, Cao Đài, Thần mặt trời.... họ tôn thờ và kể về các thần của họ, những thứ câu chuyện đó chỉ đc chứng thực tại các quốc gia họ, sang các quốc gia khác thì không ai thấy thần của họ làm phép lạ cả. Nhưng God của Abraham là câu chuyện có liên quan đến nhiều dân tộc xung quanh bao gồm Do Thái, Palestine, Ai Cập, Iran, Iraq, Ethiopia, Arab, Italy... các sách sử họ đều kể về thành thánh Jerusalem và vị God đang dùng phép lạ ở đó. Mày có thể bảo bọn Do Thái bịa ra, nhưng không thể bảo các dân tộc khác cùng bịa ra câu chuyện giống nhau được, và nhất là vẫn còn nhiều vết tích khảo cổ đang được khai quật.
Nếu mày hứng thú thì tự tìm các câu chuyện cổ đại, giai đoạn trước công nguyên để xem vì sao 2 đế chế Assyri, Babylon, Ai Cập, cho đến các dân tộc khác như Phylistine, Mô Áp, Am môn, Ê Đôm... là các dân tộc lớn lại biến mất đến ngày nay. Họ không biến mất hoàn toàn mà trở thành thiểu số và sử họ cũng đề cập đến vị God ở Jerusalem. Con cháu họ sau này chọn hoặc theo Hồi giáo, hoặc theo Kitô giáo, còn các tôn giáo cổ của dân tộc họ thì vứt bỏ.

Bấm để mở rộng...

Nguyễn Quang 01:

Lịch sử sẽ gọi Phật giáo Việt Nam đầu thế kỷ 21 là thời kỳ mạt pháp​

1. Phật Tổ – Nhà tâm lý giáo dục học thời cổ đại

Khởi thủy là đạo Bà la môn (Bramanism) là tôn giáo cổ nhất, lớn nhất thời đó.

Xã hội Ấn Độ cổ đại chia làm 17 tầng lớp.

Giai tầng giáo sĩ Bà la môn chiếm vị trí cao nhất.

Thứ nhì là vua chúa quí tộc.

Tầng lớp thứ ba là võ sĩ ….

Thê thảm nhất là tầng lớp thứ 17 dưới đáy xã hội.

Siddatha là hoàng tử Ấn Độ sinh ngày 15/4 âm lịch năm 563 trước CN tại xứ Nepal thuộc Ấn Độ cổ đại.

Là hoàng tử thông minh với tư cách một tín đồ Bà la môn nhưng không ngoan đạo, Siddatha được học nhiều, sống gần gũi mọi loại người trong xã hội. Vốn giàu lòng trắc ẩn, dù cũng là cây sậy yếu ớt nhưng là cây sậy biết tư duy, chàng bức bối với sự phân biệt đẳng cấp.

Chàng cảm thấy khát khao sự bình đẳng và chan hòa với mọi người. Đó là ý muốn đầu tiên tách ra khỏi Bà la môn. Chàng không thích học võ, thiên về văn hơn. Chàng tìm biện pháp làm giảm bớt nỗi ưu tư khổ đau của con người. Vậy, phải nghiên cứu nỗi khổ đau của con người. Từ đó nảy sinh giải pháp giúp người ta tự giải thoát. Chàng dời khỏi cung vàng điện ngọc, ngay vào ngày sinh đứa con đầu lòng. Chàng ra đi lang thang tìm nơi yên tĩnh để suy ngẫm. Và chàng giác ngộ sau khi hình thành một hệ tư tưởng. Tiếp tục đi kết giao bằng hữu. Về sau người đời gọi là đi hoằng pháp. Thực chất, thái tử Siddatha chính là một thầy giáo, một nhà khoa học tâm lý và giáo dục học. Nói như ngôn từ hiện đại, một nhà tư vấn tâm lý tự do và miễn phí cho mọi người. Thực chất Phật học và đạo Phật chính là như thế. Vào năm 80 tuổi thái tử Siddatha đã có tới 500 đệ tử để truyền bá khoa học tâm lý giáo dục học của ngài. Ngài qua đời. Học trò chép lời giảng, truyền đời gọi là kinh Phật.

Nhiều thế hệ học trò nối tiếp nhau. Học trò xuất bản bản Kinh cổ nhất: kinh Kim cương khoảng thế kỷ 1 trước Công nguyên.

Kinh được viết bằng ngôn ngữ Gandhari Prakrit, được đọc từ trên xuống dưới và từ phải sang trái. Bởi vì cuộn chứa chữ viết ở cả hai mặt, người ghi chép sẽ lật cuộn theo chiều dọc để tiếp tục viết ngược lại.

Bản thảo có sáu mảnh lớn và khoảng 130 mảnh nhỏ hơn.

2. Hoằng pháp ra châu Á và Việt Nam

Thế kỷ 1, một số nhà sư đầu tiên theo đường biển ghé vào Việt Nam truyền đạo Phật. Ngôi chùa Dâu, còn gọi chùa Pháp vân, thuộc tỉnh Bắc Ninh là nơi tu tập đầu tiên. Truyện cổ tích Man Nương ở miền Bắc huyền thoại hóa câu chuyện này. Kể lại mối tình của một cô gái Việt với nhà sư Ấn độ.

Đến thế kỷ 6 đời nhà Đường, ào ạt du nhập đạo Phật vào Trung Quốc. Kế đó đạo Phật được Hán hóa và du nhập vào Việt Nam thuận lợi hơn do Hán tự được truyền sang Việt Nam. Chữ Phạn cổ Ấn Độ khó học đã nhường chỗ cho chữ Hán thay thế vai trò hoằng pháp, khắp cả châu Á, do vai trò văn hoá Hán tự chiếm ưu thế.

Để truyền bá Đạo Phật, văn học nghệ thuật dân gian cũng tham gia tích cực, xây dựng nên hệ thống hình tượng chư Phật gây cảm hứng lan truyền và dần thành tín ngưỡng. Các nghi lễ và đền chùa phát triển dần.

Từ Phật học nguyên thủy chia ra nhiều tông phái, diễn giải Phật học khác nhau. Vì Phật học là một khoa học mở.

Từ đó, hiện nay tồn tại cả Rừng kinh Phật.

Từ Phật học hình thành nên tôn giáo với tín ngưỡng đa dạng kèm theo nghi lễ.

Phật giáo hình thành dần dần theo quá trình truyền bá đạo Phật.

Nảy sinh cả kho tàng truyện dân gian Phật giáo. Chẳng hạn, cả một hệ thống chuyện kể dân gian xoay quanh chuyến đi Tây du của thầy trò nhà sư Đường Tăng được lan truyền. Tổng hợp những chuyện kể đó, tiểu thuyết Tây du ký của tác giả Ngô Thừa Ân được xuất bản trong những năm 1590.

Từ điêu khắc tượng Phật đến Bộ phim miêu tả hình tượng chư Phật được định hình trong tín ngưỡng con người châu Á.

3. Cơm sườn đố kỵ Phật giáo và tất cả tôn giáo

Học thuyết vô thần trong chủ nghĩa Mác Lê nin bác bỏ mọi tôn giáo để giành lấy quyền uy duy nhất.

Thờ ơ với mọi giáo hội, khuyến khích bỏ mặc chùa chiền điêu tàn. Mặt khác lại đặt cơ chế quản lý tôn giáo. Họ cài đặt cả nhân viên an ninh vào hàng ngũ tăng ni. Đó là nghịch lý vừa khinh rẻ vừa đề phòng.

Kết về thời kỳ mạt pháp Phật giáo ở việt nam

Sau 1975, Cổ vũ sinh hoạt Phật giáo và lễ hội… Tuy nhiên họ bỏ mặc mê tín dị đoan phát sinh theo Phật giáo.

Hòa thượng Thích Thanh Quyết phó giáo chủ được chọn vào Quốc Hội. Ông này phát biểu mấy ranh ngôn để đời:

“Con lãnh đạo làm lãnh đạo là hồng phúc của Dân tộc“.

“Việt Nam nên học tập Bắc Triều Tiên xây dựng quân đội mạnh mẽ“.

Thích Thanh Quyết bênh vực nhân vật đại đức Thích Trúc Thái Minh trước đó là trụ trì chùa Ba Vàng (Quảng Ninh).

Thích Trúc Thái Minh gây ra vụ án chùa Ba Vàng làm tiền trắng trợn với trò “thỉnh vong trái chủ”. Bày trò xiếc cúng gọi vong người chết hiện lên đòi tiền nợ (trái). Phật tử mê tín phải nộp cả trăm triệu đồng để được chuộc tội… Bị áp lực báo chí và công luận, Giáo hội PGVN tạm ngưng chức vụ của sư Thích Trúc Thái Minh hai năm. Năm nay 2023 thăng chức cao hơn (làm phó Ban thông tin truyền thông Giáo hội Phật giáo Việt Nam).

Hòa thượng Thích Nhật Từ con gà tức nhau tiếng gáy, lên mạng xã hội miệt thị Thích Trúc Thái Minh làm tiền phật tử. Hai bên đôi co làm nhộn MXH.

Ngành du lịch quảng cáo cho cái gọi là “Du lịch tâm linh”. Kiếm lợi ích Du lịch, thả nổi tâm linh !

Công ty “chùa” hình thành với các đại gia, chiếm đất. Nổi tiếng nhất là đại gia Xuân Trường bá chiếm đất xây nhiều chùa lớn nhất ở Việt Nam.

Phim Tây du ký chiếu liên tục các mùa hè. Vô hình trung phổ biến Phật giáo cho hàng trăm triệu bình dân đạo Phật châu Á.

Đức Phật vốn là một nhà tâm lý, từ bao giờ, ngài đã trở thành vị thần linh với quyền lực siêu nhiên toàn năng (!)

Đó chính là cơ sở cho các hoạt động tôn giáo “buôn thần bán thánh”.

Nhìn bề ngoài, sinh hoạt tôn giáo Phật “tự do náo nhiệt”, song bản chất thì đã lệch lạc thảm hại.

Nguyên nhân chủ quan là Dân Trí còn thấp.

Bấm để mở rộng...

đá xéo:

Ngài Jesus làm ngơ chứ không chịu làm phép lạ chữa bệnh ?

Bấm để mở rộng...

Torym16cm:

Chúng mày phải hiểu thực Phật giáo ko phải là tôn giáo chỉ là người đời sau nâng nó lên thành một tôn giáo mà thôi. Bản chất của Phật giáo là hệ thống những lý thuyết-phương pháp tu hành để tìm thấy chân lý của vũ trụ hay nói cách khác là tìm thấy bản chất thật sự của vũ trụ.
Vũ trụ này vốn dĩ nó là cái gì đó mà con người chưa hiểu hết đc, bao gồm các quy luật vận hành của nó mà con người ko nhận ra được. bản chất của cuộc sống này con người cũng chưa hiểu hết được. Vì vậy Phật giáo dạy con người ta phương pháp để tìm hiểu rõ các vấn đề trên (gọi là giác ngộ)
Có rất nhiều con đường dẫn tới sự giác ngộ và Phật Giáo chỉ là một trong những con đường đấy. Dù đi trên con đường nào (con đường Phật giáo hay con đường của Giáo khác) thì các đích đến cuối cùng (giác ngộ) đều là một.

Bấm để mở rộng...