Ngày 30/4/1975 Biệt đoàn 5 của VNCH đã cho cài bom cầu Bình Lợi để chặn bước tiến công của Việt Cộng từ Đồng Nai, Bình Dương tràn vô Sài Gòn

Vui lòng cung cấp bằng chứng lịch sử minh mạng chửi Nguyễn Ánh
Vui lòng cung cấp bằng chứng Nguyễn Ánh cống cây vàng cây bạc tỏ lòng thần phục
Vui lòng cung cấp bằng chứng Nguyễn Ánh cống đất cho Vạn Tượng
Không cung cấp bằng chứng thì mày là con chó
Mình đưa được việc Nguyễn ánh cống đất cho vạn tượng. Bạn nói vạn tượng không phải ngoại bang, là chư hầu, vậy vui lòng đưa dẫn chứng thằng vua vạn tượng ( thằng nhận đất) khi đó đã tỏ thái độ thế nào mà là chư hầu?

Mình đưa được dẫn chứng, bạn chỉ phủ định và nói xạo suông để chửi bới, sao lại chó đẻ thế bạn, hê hê. Đưa ra được chứng minh thằng vua vạn tượng lúc đó là chư hầu lúc ánh xưng đế đi rồi hãy đòi hỏi bằng chứng tiếp. Chứ đưa ra tiếp mà bạn chỉ làm chó cắn bậy cúp đuôi chạy thì phí công. Bên voz mình bị bạn chơi trò chó đẻ này nhiều lắm rồi.

Rước ngoai bang vào, cắt đất cho ngoại bang đến thằng con cũng chửi éo biết nghĩ. Lịch sử rành rành ra đó.
 
Mình đưa được việc Nguyễn ánh cống đất cho vạn tượng. Bạn nói vạn tượng không phải ngoại bang, là chư hầu, vậy vui lòng đưa dẫn chứng thằng vua vạn tượng ( thàng nhận đất) khi đó đã tỏ thái độ thế nào mà là chư hầu?

Mình đưa được dẫn chứng, bạn chỉ phủ định và nói xạo suông để chửi bới, sao lại chó đẻ thế bạn, hê hê. Đưa ra được chứng minh thằng vua vạn tượng lúc đó là chư hầu , triều cống lúc ánh xưng đế đi rồi hãy đòi hỏi bằng chứng tiếp. Chứ đưa ra tiếp mà bạn chỉ làm chó cắn bậy cúp đuôi chạy thì phí công. Bên voz mình bị bạn chơi trò chó đẻ này nhiều lắm rồi.
Gia Long ban đất cho Vạn Tượng
Lịch sử ghi rõ ràng như vậy
Mày kêu cống đất là mày xạo lol phét lác và bịa đặt lịch sử
 
Gia Long ban đất cho Vạn Tượng
Lịch sử ghi rõ ràng như vậy
Mày kêu cống đất là mày xạo lol phét lác và bịa đặt lịch sử
Ban là dành cho bề tôi. Còn với ngoại bang thì ban đó là triều cống. Rước ngoại bang vào và cắt đất cho ngoại bang, đó là lịch sử, hê hê.
 
Mình đưa được việc Nguyễn ánh cống đất cho vạn tượng. Bạn nói vạn tượng không phải ngoại bang, là chư hầu, vậy vui lòng đưa dẫn chứng thằng vua vạn tượng ( thằng nhận đất) khi đó đã tỏ thái độ thế nào mà là chư hầu?

Mình đưa được dẫn chứng, bạn chỉ phủ định và nói xạo suông để chửi bới, sao lại chó đẻ thế bạn, hê hê. Đưa ra được chứng minh thằng vua vạn tượng lúc đó là chư hầu lúc ánh xưng đế đi rồi hãy đòi hỏi bằng chứng tiếp. Chứ đưa ra tiếp mà bạn chỉ làm chó cắn bậy cúp đuôi chạy thì phí công. Bên voz mình bị bạn chơi trò chó đẻ này nhiều lắm rồi.

Rước ngoai bang vào, cắt đất cho ngoại bang đến thằng con cũng chửi éo biết nghĩ. Lịch sử rành rành ra đó.
Trích đại nam thực lục
Nhâm tuất, năm Gia Long thứ 1 [1802), mùa đông, tháng 10, ngày Kỷ hợi, mồng 1, xa giá đến Thanh Hoa yết lăng miếu ở núi Thiên Tôn.
Ngày Nhâm tý, xa giá đến Hành cung Thượng Lập, ra lệnh đi đường sông. Ngày Quý sửu đến Kinh sư. Ngày Đinh mão, vua thân yết Thái miều rồi đến thăm sức khỏe của Từ cung. Đặt yến lớn đãi bầy tôi.
Nước Vạn Tượng sai sứ đến cống. Ban cho 100 quan tiền rồi cho về.
 
Ban là dành cho bề tôi. Còn với ngoại bang thì ban đó là triều cống. Rước ngoại bang vào và cắt đất cho ngoại bang, đó là lịch sử, hê hê.
Quốc vương Vạn Tượng là bề tôi của Gia Long.
Đại nam thực lục viết rõ ràng
Cãi gì nửa?
Trích đại nam thực lục
Nước Nam Chưởng xin nội phụ. Trước là Hưng Hóa dịch thư bằng lá của nước Nam Chưởng
nói rằng Nam Chưởng với Vạn Tượng ước nhau cùng cử binh đánh Mường Then, dụ mười
hai châu Hưng Hóa cùng hiệp lực. Quan Bắc Thành đem việc tâu lên và nói : “Nam Chưởng
thì cách ở cõi xa, Vạn Tượng thì làm tôi thờ bản triều, cho nên chưa có thể toàn tin vào lời
dịch mà vội gây hấn khích ngoài biên. Xin hạ lệnh cho Trấn thần Hưng Hóa, ủy người dò xét
và gửi thư cho Nam Chưởng bày tỏ uy đức của triều đình để xem tình hình động tĩnh”. Vua
theo lời. Đến nay Nam Chưởng sai bọn Nại Khai dâng thư xin theo đường châu Ninh Biên
vào cống. Xuống chiếu cho quan Bắc Thành tiếp đãi sứ giả trọng hậu, và viết thư trả lời cho
vào cống.
 
Ban là dành cho bề tôi. Còn với ngoại bang thì ban đó là triều cống. Rước ngoại bang vào và cắt đất cho ngoại bang, đó là lịch sử, hê hê.
Rõ ràng vua ban đất cho bề tôi
Mày lại xuyên tạc lịch sử bảo là cống đất.
Rõ ràng là mày bịa đặt xuyên tạc lịch sử
Chỗ nào lịch sử nói cống đất đâu?
 
Trích đại nam thực lục
Nhâm tuất, năm Gia Long thứ 1 [1802), mùa đông, tháng 10, ngày Kỷ hợi, mồng 1, xa giá đến Thanh Hoa yết lăng miếu ở núi Thiên Tôn.
Ngày Nhâm tý, xa giá đến Hành cung Thượng Lập, ra lệnh đi đường sông. Ngày Quý sửu đến Kinh sư. Ngày Đinh mão, vua thân yết Thái miều rồi đến thăm sức khỏe của Từ cung. Đặt yến lớn đãi bầy tôi.
Nước Vạn Tượng sai sứ đến cống. Ban cho 100 quan tiền rồi cho về.
Trích đại nam thực lục
Nhâm tuất, năm Gia Long thứ 1 [1802), mùa đông, tháng 10, ngày Kỷ hợi, mồng 1, xa giá đến Thanh Hoa yết lăng miếu ở núi Thiên Tôn.
Ngày Nhâm tý, xa giá đến Hành cung Thượng Lập, ra lệnh đi đường sông. Ngày Quý sửu đến Kinh sư. Ngày Đinh mão, vua thân yết Thái miều rồi đến thăm sức khỏe của Từ cung. Đặt yến lớn đãi bầy tôi.
Nước Vạn Tượng sai sứ đến cống. Ban cho 100 quan tiền rồi cho về.
Triều cống là cách nói ngạo nghễ kiểu bò đỏ. Thực tế vua vạn tượng này là do xiêm dựng lên, nắm hết gia đình bên xiêm, thích thì thả về cho làm vua như thái thú thôi:


Inthavong là con thứ hai của vua Bunsan (cai trị từ 1767 đến và 1779 và từ 1780 đến 1781). 1781, ông được vua Nanthesan (trị vì từ 1781-1795) phong làm Upayuvaraja (chức vụ tương được người cấp phó chỉ sau nhà vua) và chính thức lên ngôi năm 1782 ở Viêng Chăng. Từ 1783 đến 1795, người Xiêm giữ ông làm con tin ở vùng Bang Phlat thuộc Bangkok nơi ông phục vụ vua Xiêm dưới chức vụ Kwaeng Bang Yi Khan (บางยี่ขัน).

Năm 1795, vua Xiêm Rama I phế Nanthesan vì có ý nổi loạn và lập Inthavong là vua Vương quốc Viêng Chăn. Inthavong qua đời ngày 7 tháng 2 năm 1805 ở cung điện của mình.
 
Triều cống là cách nói ngạo nghễ kiểu bò đỏ. Thực tế vua vạn tượng này là do xiêm dựng lên, nắm hết gia đình bên xiêm, thích thì thả về cho làm vua như thái thú thôi:


Inthavong là con thứ hai của vua Bunsan (cai trị từ 1767 đến và 1779 và từ 1780 đến 1781). 1781, ông được vua Nanthesan (trị vì từ 1781-1795) phong làm Upayuvaraja (chức vụ tương được người cấp phó chỉ sau nhà vua) và chính thức lên ngôi năm 1782 ở Viêng Chăng. Từ 1783 đến 1795, người Xiêm giữ ông làm con tin ở vùng Bang Phlat thuộc Bangkok nơi ông phục vụ vua Xiêm dưới chức vụ Kwaeng Bang Yi Khan (บางยี่ขัน).

Năm 1795, vua Xiêm Rama I phế Nanthesan vì có ý nổi loạn và lập Inthavong là vua Vương quốc Viêng Chăn. Inthavong qua đời ngày 7 tháng 2 năm 1805 ở cung điện của mình.
Nguồn wiki?
 
Triều cống là cách nói ngạo nghễ kiểu bò đỏ. Thực tế vua vạn tượng này là do xiêm dựng lên, nắm hết gia đình bên xiêm, thích thì thả về cho làm vua như thái thú thôi:


Inthavong là con thứ hai của vua Bunsan (cai trị từ 1767 đến và 1779 và từ 1780 đến 1781). 1781, ông được vua Nanthesan (trị vì từ 1781-1795) phong làm Upayuvaraja (chức vụ tương được người cấp phó chỉ sau nhà vua) và chính thức lên ngôi năm 1782 ở Viêng Chăng. Từ 1783 đến 1795, người Xiêm giữ ông làm con tin ở vùng Bang Phlat thuộc Bangkok nơi ông phục vụ vua Xiêm dưới chức vụ Kwaeng Bang Yi Khan (บางยี่ขัน).

Năm 1795, vua Xiêm Rama I phế Nanthesan vì có ý nổi loạn và lập Inthavong là vua Vương quốc Viêng Chăn. Inthavong qua đời ngày 7 tháng 2 năm 1805 ở cung điện của mình.
Thực tế là đất Trấn Ninh cũng được Nguyễn Ánh ban tượng trưng thôi
Thực tế ông ấy vẫn quản lý và đến Minh Mạng lên ngôi thì thu hồi lại không mất thằng lính nào
Sẳn thu hồi thêm Trấn Biên Trấn Định Trấn Man Trấn Tĩnh nửa
 
Quốc vương Vạn Tượng là bề tôi của Gia Long.
Đại nam thực lục viết rõ ràng
Cãi gì nửa?
Trích đại nam thực lục
Nước Nam Chưởng xin nội phụ. Trước là Hưng Hóa dịch thư bằng lá của nước Nam Chưởng
nói rằng Nam Chưởng với Vạn Tượng ước nhau cùng cử binh đánh Mường Then, dụ mười
hai châu Hưng Hóa cùng hiệp lực. Quan Bắc Thành đem việc tâu lên và nói : “Nam Chưởng
thì cách ở cõi xa, Vạn Tượng thì làm tôi thờ bản triều, cho nên chưa có thể toàn tin vào lời
dịch mà vội gây hấn khích ngoài biên. Xin hạ lệnh cho Trấn thần Hưng Hóa, ủy người dò xét
và gửi thư cho Nam Chưởng bày tỏ uy đức của triều đình để xem tình hình động tĩnh”. Vua
theo lời. Đến nay Nam Chưởng sai bọn Nại Khai dâng thư xin theo đường châu Ninh Biên
vào cống. Xuống chiếu cho quan Bắc Thành tiếp đãi sứ giả trọng hậu, và viết thư trả lời cho
vào cống.
Đâu, ngày tháng đâu, chỗ nào là xưng thần lúc gia Long cống đất đâu?

Lên ngôi nó tặng quà đồng liêu vì cùng là chư hầu của xiêm thôi. Vua vạn tượng trước đó giữ chức vụ trong triều đình xiêm, sau xiêm thay vua mới cho về làm vua, thế mà bò đỏ ngạo nghễ là chư hầu vn à? Có thằng nào cống cho chư hầu ngoại bang cả một phần lớn lãnh thổ quốc gia chưa ?
 
Đâu, ngày tháng đâu, chỗ nào là xưng thần lúc gia Long cống đất đâu?

Lên ngôi nó tặng quà đồng liêu vì cùng là chư hầu của xiêm thôi. Vua vạn tượng trước đó giữ chức vụ trong triều đình xiêm, sau xiêm thay vua mới cho về làm vua, thế mà bò đỏ ngạo nghễ là chư hầu vn à? Có thằng nào cống cho chư hầu ngoại bang cả một phần lớn lãnh thổ quốc gia chưa ?
Vạn Tượng làm tôi thờ bản triều
Rõ ràng sử Nguyễn viết như vậy còn cãi gì nửa
 
Rõ ràng vua ban đất cho bề tôi
Mày lại xuyên tạc lịch sử bảo là cống đất.
Rõ ràng là mày bịa đặt xuyên tạc lịch sử
Chỗ nào lịch sử nói cống đất đâu?
Bề tôi nào? Nhận sắc phong của ánh lúc nào, năm nào? Triều cống hàng năm chỗ nào?

Thực tế lịch sử thì chỉ là con cờ của xiêm nuôi nấng, dựng lên. Bò đỏ ngạo nghễ dữ vậy?
 
Vạn Tượng làm tôi thờ bản triều
Rõ ràng sử Nguyễn viết như vậy còn cãi gì nửa
Đó là lúc khác, nổi lên tý xong lại về dưới trướng xiêm. Còn lúc Nguyễn ánh cống đất thì đó chỉ là chư hầu xiêm nuôi nấng, chả liên quan gì đến Ánh.
 
Ông Minh là người hùng rồi, ngày đó đánh tiếp chỉ chết thêm người chứ chẳng thay đổi được gì. Ko phải 30 thì sẽ là 1/5 hay một ngày nào đó khác. Những người có thể và có trách nghiệm giữ sg đều đã dời đi rồi.
 
Đó là lúc khác, nổi lên tý xong lại về dưới trướng xiêm. Còn lúc Nguyễn ánh cống đất thì đó chỉ là chư hầu xiêm nuôi nấng, chả liên quan gì đến Ánh.
Mày còn ngu lắm con chó ạ
Trích đại nam thực lục
Quốc trưởng nước Vạn Tượng là Chiêu A Nỗ sai sứ đến cống. (Voi đực 2 con, sừng tê 2 tòa,
nhục quế 800 cân). Sứ giả đến Cam Lộ, dinh thần Quảng Trị dịch thư nói : Xưa ở đời liệt
thánh, nước họ 3 năm một lần cống, đời đời xưng phiên thần. Từ khi giặc Tây Sơn tàn
ngược, dân không sống nổi, mới phải theo nước Xiêm, lại bị người Xiêm làm khổ. Nay uy
vũ nhà vua nổi dấy, Man Di đều quy phục cả, xin theo lệ cũ, tiến cống như xưa. Dinh thần
đem việc tâu lên. Vua sai thiêm sự Lễ bộ và cai đội Tiểu sai đều một người đi tiếp sứ giả.
Khi sứ giả đến, cho yết kiến, hỏi về chính sự phong tục nước họ, rồi khoản đãi rất hậu, hơn
một tháng, sứ giả xin về nước.
Vua bảo Đặng Đức Siêu rằng : “Đi thì hậu, lại thì bạc, đó là đạo mềm mỏng với người xa.
Nước Vạn Tượng không bỏ lễ thờ nước lớn, kính thuận đáng khen, nên ban tứ hậu mà bảo
về”. (Cho quốc trưởng đoạn hồng vũ 5 tấm, trừu trắng 20 tấm, the mầu, lụa trắng, vải nhỏ
trắng, vài nhỏ thâm, đều 50 tấm ; sứ bộ 43 người đều cho bạc tiền theo thứ bậc khác nhau).
Lại cho chiếu dụ rằng : “Quốc trưởng Chiêu ấn trước nước ngươi là bề tôi cũ của trẫm vậy.
Trẫm đối với nước ngươi, chỉ nghĩ đến vỗ về yêu mến. Ngươi nên kính giữ chức phận, giữ
yên lấy dân, cho xứng ý trẫm”. Sai Lễ bộ bàn định lệ cống, bắt đầu từ năm nay. (Ba năm một
lần cống, lấy các năm sửu, thìn, mùi, tuất làm kỳ cống, tháng 12 thì đến Kinh cho kịp ngày
chầu mừng tiết Chính đán. Đồ cống là : voi đực 2 con, sừng tê 2 tòa, ngà voi 2 chiếc, vỏ quế
5 cân. Sứ bộ thì chánh sứ phó sứ đều 1 người, tù trưởng 3 người, thông ngôn 2 người, người
đi theo 30 người. Đường sứ do trạm Nghệ An dẫn đi, không được theo đường Cam Lộ Ai
Lao.
 
Đó là lúc khác, nổi lên tý xong lại về dưới trướng xiêm. Còn lúc Nguyễn ánh cống đất thì đó chỉ là chư hầu xiêm nuôi nấng, chả liên quan gì đến Ánh.
Có bằng chứng gì không?
 
Mày còn ngu lắm con chó ạ
Trích đại nam thực lục
Quốc trưởng nước Vạn Tượng là Chiêu A Nỗ sai sứ đến cống. (Voi đực 2 con, sừng tê 2 tòa,
nhục quế 800 cân). Sứ giả đến Cam Lộ, dinh thần Quảng Trị dịch thư nói : Xưa ở đời liệt
thánh, nước họ 3 năm một lần cống, đời đời xưng phiên thần. Từ khi giặc Tây Sơn tàn
ngược, dân không sống nổi, mới phải theo nước Xiêm, lại bị người Xiêm làm khổ. Nay uy
vũ nhà vua nổi dấy, Man Di đều quy phục cả, xin theo lệ cũ, tiến cống như xưa. Dinh thần
đem việc tâu lên. Vua sai thiêm sự Lễ bộ và cai đội Tiểu sai đều một người đi tiếp sứ giả.
Khi sứ giả đến, cho yết kiến, hỏi về chính sự phong tục nước họ, rồi khoản đãi rất hậu, hơn
một tháng, sứ giả xin về nước.
Vua bảo Đặng Đức Siêu rằng : “Đi thì hậu, lại thì bạc, đó là đạo mềm mỏng với người xa.
Nước Vạn Tượng không bỏ lễ thờ nước lớn, kính thuận đáng khen, nên ban tứ hậu mà bảo
về”. (Cho quốc trưởng đoạn hồng vũ 5 tấm, trừu trắng 20 tấm, the mầu, lụa trắng, vải nhỏ
trắng, vài nhỏ thâm, đều 50 tấm ; sứ bộ 43 người đều cho bạc tiền theo thứ bậc khác nhau).
Lại cho chiếu dụ rằng : “Quốc trưởng Chiêu ấn trước nước ngươi là bề tôi cũ của trẫm vậy.
Trẫm đối với nước ngươi, chỉ nghĩ đến vỗ về yêu mến. Ngươi nên kính giữ chức phận, giữ
yên lấy dân, cho xứng ý trẫm”. Sai Lễ bộ bàn định lệ cống, bắt đầu từ năm nay. (Ba năm một
lần cống, lấy các năm sửu, thìn, mùi, tuất làm kỳ cống, tháng 12 thì đến Kinh cho kịp ngày
chầu mừng tiết Chính đán. Đồ cống là : voi đực 2 con, sừng tê 2 tòa, ngà voi 2 chiếc, vỏ quế
5 cân. Sứ bộ thì chánh sứ phó sứ đều 1 người, tù trưởng 3 người, thông ngôn 2 người, người
đi theo 30 người. Đường sứ do trạm Nghệ An dẫn đi, không được theo đường Cam Lộ Ai
Lao.
Chiêu a nỗ lên ngôi năm 1805 liên quan gì đến trấn ninh được cắt cống cho vạn tượng đầu triều gia Long dưới thời chiêu Ấn.

Bạn không thuộc sử không biết cả ngày tháng à. Chưa kể nó muốn phản xiêm nên lợi dụng Việt. Lợi dụng lại nó thì được chứ tự hào nó konphair ngoại bang thì bò đỏ ngạo nghễ ngu thôi.

Đâu, Chiêu Ấn là bề tôi vn từ năm nào, sách sử vn nào ghi vua phong bề tôi , nghĩa vụ của bề tôi đâu mà ko phải ngoại bang, Ánh cắt đất cho thoải mái. Đâu ????
 
Có bằng chứng gì không?
Bằng chứng Chiêu Ấn là bề tôi đâu? Mình đưa được bằng chứng Chiêu Ấn là bề tôi của Xiêm, được Xiêm đứa về thay vua cũ ko ngoan rồi đấy .

Bạn toàn lập lờ bịa đặt ko bằng chứng à?
 
Chiêu a nỗ lên ngôi năm 1805 liên quan gì đến trấn ninh được cắt cống cho vạn tượng đầu triều gia Long dưới thời chiêu Ấn.

Mày không thuộc sử không biết cả ngày tháng à.

Đâu, Chiêu Ấn là bề tôi vn từ năm nào, sách sử vn nào ghi vua phong bề tôi , nghĩa vụ của bề tôi đâu mà ko phải ngoại bang, Ánh cắt đất cho thoải mái. Đâu ????
Chiêu a nỗ vừa lên ngôi là phải triều cống cho Việt Nam
Và Gia Long nói thằng tiền nhiệm của mày là Chiêu Ấn là bề tôi cũ của Trẫm
Nay mày cũng là bề tôi của Trẫm định lệ 3 năm cống một lần
 
Bằng chứng Chiêu Ấn là bề tôi đâu? Mình đưa được bằng chứng Chiêu Ấn là bề tôi của Xiêm, được Xiêm đứa về thay vua cũ ko ngoan rồi đấy .

Bạn toàn lập lờ bịa đặt ko bằng chứng à?
Sử Nguyễn nói Chiêu Ấn là bề tôi của Nhà Nguyễn
Gia Long xác nhận điều đó.
Rõ ràng là như vậy
 
Ban là dành cho bề tôi. Còn với ngoại bang thì ban đó là triều cống. Rước ngoại bang vào và cắt đất cho ngoại bang, đó là lịch sử, hê hê.
Mày cứ hỏi nhẹ nhàng thế, nó cãi là phải!
 
Bằng chứng Chiêu Ấn là bề tôi đâu? Mình đưa được bằng chứng Chiêu Ấn là bề tôi của Xiêm, được Xiêm đứa về thay vua cũ ko ngoan rồi đấy .

Bạn toàn lập lờ bịa đặt ko bằng chứng à?
Đại nam thực lục viết như vậy
Mọi thắc mắc liên hệ Đại nam thực lục để biết thêm chi tiết
Chiêu ấn là bề tôi của Gia Long
Nên ông ấy ban đất cho bề tôi của mình là đúng thông lệ
Và vua có quyền thu hồi bất cứ lúc nào vua thích
 
Bằng chứng Chiêu Ấn là bề tôi đâu? Mình đưa được bằng chứng Chiêu Ấn là bề tôi của Xiêm, được Xiêm đứa về thay vua cũ ko ngoan rồi đấy .

Bạn toàn lập lờ bịa đặt ko bằng chứng à?
1799 Chiêu Ấn khi gặp sứ giả Nguyễn Ánh đã xin làm bầy tôi và xưng thần nhé.
Trích Đại nam thực lục

Bọn tướng quân thượng đạo Nguyễn Văn Thụy và Điển quân Lưu Phước Tường tới thành
Viên Chân (quốc đô nước Vạn Tượng). Trước kia vua ở thành Vọng Các, vua nước Vạn
Tượng là Chiêu ấn sang chầu nước Xiêm, nhân đến yết kiến vua, lòng rất kính mến. Khi trở
về nước, nghe tin vua lấy lại được Gia Định, từng muốn sai sứ xưng thần, nhưng bị đường
nghẽn không đi được. Đến bấy giờ được tin [có sứ thần đến] rất mừng, thân đem liêu thuộc
ra lạy rước quốc thư, tiếp đón quan và quân ta rất hậu, nói với bọn Thụy rằng: “Tây Sơn là
cừu địch của nước Vạn Tượng. Ngày nọ nghe tin quân Thanh Hóa và Nghệ An giặc đã đem
hết về Thuận Hóa, nay nhân sơ hở mà ập đánh tưởng cũng không khó. Nhưng mùa gió nam
muộn rồi, chưa biết quân nhà vua tiến thoái thế nào? Nếu lấy được chưa chắc đã giữ được.
Chi bằng sai một người trở về tâu kín việc binh, đợi đến sang năm định hẹn, hễ quân nhà vua
tiến đánh Thuận Hóa, thì Ấn sẽ xin đem hết quân trong nước thẳng xuống Nghệ An quyết
đánh một trận để giết.
 

Có thể bạn quan tâm

Top