iamotnart
Cái lồn nhăn nheo
Thực ra tao méo tin vào truyền thuyết con Rồng cháu Tiên cho lắm, còn nếu truyền thuyết ấy là thật, thì 100 cái trứng tao nghĩ nó phải là Bách Việt, chứ méo phải là 54 dân tộc anh em như đã cải biên.
Sử Việt hay truyền thuyết?
- Tạo bởi Trà thư kiếm mã
- Start date
Whatthefack
Già làng
Con rồng cháu tiên thì rõ ràng là truyền thuyết rồi. --> mày sinh ra từ trứng à?
Mà khi xưa là bách việt thật ý, thời Hùng Vương còn có quốc hiệu như thế, nhưng dần dần ít bớt đi thôi. Hiện tại hình như ở Trường Sơn có dân tộc thiểu số nào đó chỉ còn duy trì khoản 2-300 người thui ý, từ từ cũng ....à mà thôi.
Whatthefack
Già làng
Mày nói cho tao hiểu cái rồi cãi nhau tiếp, do không biết ý mày đưa tao đi đâu.
Tieulongnu
Lồn phải lá han
Cũng có 1 vài người hán do loạn lạc chiến tranh di cư sang nhưng không thể nói gốc việt dc, gốc việt chủ yếu là người bách việt thuộc phía nam trung quốc do chiến tranh di cư dần xuống phía nam mà hình thành nc việt ngày nay
Tieulongnu
Lồn phải lá han
Triệu đà sang xâm lược nhưng bị dân ta đồng hóa ngược... (Thật ra dân bách việt chỉ là bộ lạc thị tộc chưa có quốc gia) triệu đà tự tách ra lập nên quốc gia riêng cho mình nên có thể coi là nguồn gốc của vn
Giống như Singapore do người hoa cũng di cư đến sau thống nhất các thị tộc bộ lạc ở đó mà thành Singapore thôi nhưng ai dám nói Singapore là tq đâu
Con trym nhỏ
Địt Bùng Đạo Tổ
Tao nói người việt hiện đại kia mà. Bách việt thì không bàn nữa vì khỏi chối cãi.
Con trym nhỏ
Địt Bùng Đạo Tổ
Vào comm một câu không đầu không cuối rồi lặn mất là sao hả thằng mặt Lồn.
Capitain_England
Chú bộ đội
t chỉ nói đơn giản thế này, 2 bà trưng khởi nghĩa ở Lĩnh Nam, tức là đất bách việt đến tận quảng tây TQ, để m thấy là nhiều cái cũng ko dám nói vì đều sợ dân mình kích động đánh nhau vs Tàu cả. Nên thôi ông ạ, lo mà ôn luyện nghiên cứu khoa học thôi
Con trym nhỏ
Địt Bùng Đạo Tổ
Mày về quê mà lo đi hốt xác chết dịch đi, mặc kệ lịch sử nước chúng tao.
lọ mọ
Thích phó đà
Mày nói phải.
Ở đây toàn anh em ham học hỏi. Chỉ mỗ cái ăn nói sóc óc thôi, chứ không thù ác gì nhau.
Bát kỳ Đại Thanh
Gió lạnh đầu buồi
nam quốc sơn hà ông nguyễn trãi đấy , ông ý nói từ triệu đinh lý trần mày ạ , ông trần hưng đạo thì gọi là triệu tiên đế , có đến mỗi thời chính phủ này ko công nhận thôi , mày biết có cái tên Lữ Gia là tướng lĩnh của Triệu Đà đấy
noobier
Chúa tể đa cấp
lúc Triệu đà đánh bại An Dương Vương, lão đem Quận Nam hải của trung quốc nhập vào Âu lạc, lập thành một quốc gia rộng lớn hơn (nước Nam - Việt), Triệu Đà xưng vua, ấy là một quốc gia tách biệt hẳn trung quốc. xét về công lao, Triệu đà xây dựng nền móng cho nhiều lĩnh vực quan trọng như pháp luật, nông nghiệp, tư pháp,... nói chung là làm văn hóa Nam-Việt bước lên một nấc mới.
trong thời đại này, Nam-Việt thường xuyên chống đối, xô xát đánh nhau với nhà Hán bên Tàu, các đời vua Hán nhiều lần phải cử sứ giả đến gặp Triệu Đà phủ dụ, nặng có nhẹ có, nhưng trước sau vẫn là một quốc gia độc lập. (cái này sử Tàu còn viết rõ)
do đó các đời sau đều coi Triệu là một trong số các thời đại độc lập (thậm chí khá thịnh trị) của nước ta (trong Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi cũng thừa nhận như tml ở trên có nói)
Con trym nhỏ
Địt Bùng Đạo Tổ
Cái lệ thờ thành hoàng thổ địa ngoài bắc nó cũnh vô cùng lắm, thành hoàng có thể là nhân thần, nhiên thần, dâm thần thậm chí thờ cả tướng giặc xâm lược. Mày phải xem lại bà ý có đúng bà quý phi bên tàu không hay bà nào. Đền cờn ở nghệ an vẫn thờ ba mẹ con con gái tần thủy hoàng, cù lai chàm hình như vẫn còn thờ mã viện đấy thôi.
lọ mọ
Thích phó đà
Đền Mẫu - Chốn linh thiêng nơi Phố Hiến, Hưng Yên
(VOV5) - Đây là ngôi đền độc nhất vô nhị nằm trong quần thể di tích quốc gia đặc biệt phố Hiến.
m.vovworld.vn
tobisakatori
Già trâu
Anh em đọc sử cho vui, không nhất thiết coi đó là sự thật.
Khởi từ Hồng Bàng, lịch sử 4000 năm chuyện thật như đùa. 18 đời Hùng vương coi như cổ tích. Đến tận 2 bà trưng, trải tới bà Triệu phần lớn ghi lại dưới tư liệu của sách và sử Trung quốc. Truyện không nói nữa. Sau đó là ngàn năm bắc thuộc, trắng sử.
Đại Việt mình chính thức oai phong từ Đinh Tiên Hoàng. Cơ mà rất tiếc, đấy chỉ là danh hiệu bọn bề tôi trong lúc nhậu với vua mà khéo tâng bốc lên làm vậy. Cha con anh em Đinh Bộ Lĩnh khá ngộ, rất thích nhậu lolotica, say sưa quân thần tôi tớ cứ kềnh cang giữa nhà mà ngủ, nên mới nên cơ sự bị Đỗ Thích ám sát vậy. Tự xưng Đinh Tiên Hoàng cũng khá khe khẽ, chủ yếu cho vui mồm, bởi ngay sau đó, phải gửi thằng con sang Tống làm con tin, rồi cống nạp và xin được sắc phong làm Giao Chỉ Quận Vương. 3-5 năm 1 lần lễ sang triều cống, xin sách, xin giao thương, đặc biệt là xin "Sóc" tức lịch âm, đặng còn biết ngày biết tháng, biết mùa màng thời vụ.
Lý - Trần, gốc Trung quốc, điều này không cần bàn cãi. Nhà Lý khi bị nòi Đản cá Trần triều suy sát, cũng dong buồm ra khơi về quê cũ phục quốc, có nhánh đi lạc sang tận Triều Tiên còn họ tới bây giờ. Nhà Trần 3 lần đánh thắng quân Nguyên Mông cũng vui vui làm vậy. Là đồng minh của nhà Tống. Đánh Nguyên, sau này là Tống cũng là 1 thỏa hiệp với Tống. Cơ mà đeng, Tống tèo. Cho nên rất nhiều quý tộc Tống chạy về phương Nam tránh họa, nhập vào dân bản xứ mà thành vậy. Chuyện những đền thờ ven biển, ven sông thờ quý phi hay vương phi nhà Tống xuất phát từ thời điểm này.
Lê Lợi, vốn là tooc. Liên minh Tooc Thái - Mường của Lê Lợi, được sự hậu thuẫn của đám Tàu dạt cùng với dân bản xứ không khác gì Tàu như Nguyễn Trãi ủng hộ, vùng lên khởi nghĩa chiếm lại quyền kiểm soát đất Giao Châu. Nên nhớ, vì là Tooc, anh Lê Lợi có xu hướng thích những anh em vào sinh ra tử, nòi Tooc đâm chém khỏe hơn là đám nho nhe chữ nghĩa. Bác Nguyễn Trãi, vốn cậy lắm chữ, bị ghét rất. Bác bị anh em lườm nhất là vụ dám ghi chữ " Lê Lợi vi quân, Nguyễn Trãi vi thần", sau này phải đổi thành " Bách tính vi thần". Sau này khi giành lại chính quyền, bác Trãi dù được sử sách ưu ái, cơ mà trong chiếu ban thưởng, chỉ xếp hạng gần áp chót, chức Á hầu. Chức vụ ấy tương đương cấp vụ trưởng 1 bộ, bé như hạt vừng. Triều đình Lê Lợi đa phần tooc, mù chữ, hung hãn. Bác Trãi được ưu ái quá do có tí nho nhe, được làm các chức vụ văn thư đánh máy, soạn chiếu chỉ, ghi chép biên soạn các cái. Cơ mà bác vẫn uất, vì hữu danh vô thực, phẩm cấp bé như hạt vừng. Vụ tham gia quá sâu vào chính trị, ủng hộ phe phái khiến bác ăn cái án Lệ Chi Viên lừng lẫy. Mở ngoặc là lão Nguyễn Trãi này hầu nịnh vua hơi ác. Biết vua Lê Thái Tông khẩu vị mặn, Dâng vua 1 máy bay bà gần 40 tuổi hầu hạ. Để rồi vua thượng mã phong trong 1 trận kịch chiến ác liệt giữa vườn vải, hỡi ôi Lệ Chi Viên. Nguyễn Trãi bị khép mưu đồ phản nghịch không oan, bởi chính phe đối lập. Sau này Lê Thánh Tông lên ngôi, vốn là phe Nguyễn Trãi support, và để lấy lòng đám văn thân nho sĩ, cũng như định hướng phát triển đất nước theo mô hình Tàu thu nhỏ, với Nho giáo làm quốc đạo, mới giải oan cho Nguyễn Trãi. Bác Nguyễn Trãi được tôn vinh dịp này.
Thôi dài vl. Đọc sử nước mình thời nào cũng hàng đống truyện trong lẫn ngoài lề vui đáo để. Gõ nhẹ nhàng hầu các mày
Khởi từ Hồng Bàng, lịch sử 4000 năm chuyện thật như đùa. 18 đời Hùng vương coi như cổ tích. Đến tận 2 bà trưng, trải tới bà Triệu phần lớn ghi lại dưới tư liệu của sách và sử Trung quốc. Truyện không nói nữa. Sau đó là ngàn năm bắc thuộc, trắng sử.
Đại Việt mình chính thức oai phong từ Đinh Tiên Hoàng. Cơ mà rất tiếc, đấy chỉ là danh hiệu bọn bề tôi trong lúc nhậu với vua mà khéo tâng bốc lên làm vậy. Cha con anh em Đinh Bộ Lĩnh khá ngộ, rất thích nhậu lolotica, say sưa quân thần tôi tớ cứ kềnh cang giữa nhà mà ngủ, nên mới nên cơ sự bị Đỗ Thích ám sát vậy. Tự xưng Đinh Tiên Hoàng cũng khá khe khẽ, chủ yếu cho vui mồm, bởi ngay sau đó, phải gửi thằng con sang Tống làm con tin, rồi cống nạp và xin được sắc phong làm Giao Chỉ Quận Vương. 3-5 năm 1 lần lễ sang triều cống, xin sách, xin giao thương, đặc biệt là xin "Sóc" tức lịch âm, đặng còn biết ngày biết tháng, biết mùa màng thời vụ.
Lý - Trần, gốc Trung quốc, điều này không cần bàn cãi. Nhà Lý khi bị nòi Đản cá Trần triều suy sát, cũng dong buồm ra khơi về quê cũ phục quốc, có nhánh đi lạc sang tận Triều Tiên còn họ tới bây giờ. Nhà Trần 3 lần đánh thắng quân Nguyên Mông cũng vui vui làm vậy. Là đồng minh của nhà Tống. Đánh Nguyên, sau này là Tống cũng là 1 thỏa hiệp với Tống. Cơ mà đeng, Tống tèo. Cho nên rất nhiều quý tộc Tống chạy về phương Nam tránh họa, nhập vào dân bản xứ mà thành vậy. Chuyện những đền thờ ven biển, ven sông thờ quý phi hay vương phi nhà Tống xuất phát từ thời điểm này.
Lê Lợi, vốn là tooc. Liên minh Tooc Thái - Mường của Lê Lợi, được sự hậu thuẫn của đám Tàu dạt cùng với dân bản xứ không khác gì Tàu như Nguyễn Trãi ủng hộ, vùng lên khởi nghĩa chiếm lại quyền kiểm soát đất Giao Châu. Nên nhớ, vì là Tooc, anh Lê Lợi có xu hướng thích những anh em vào sinh ra tử, nòi Tooc đâm chém khỏe hơn là đám nho nhe chữ nghĩa. Bác Nguyễn Trãi, vốn cậy lắm chữ, bị ghét rất. Bác bị anh em lườm nhất là vụ dám ghi chữ " Lê Lợi vi quân, Nguyễn Trãi vi thần", sau này phải đổi thành " Bách tính vi thần". Sau này khi giành lại chính quyền, bác Trãi dù được sử sách ưu ái, cơ mà trong chiếu ban thưởng, chỉ xếp hạng gần áp chót, chức Á hầu. Chức vụ ấy tương đương cấp vụ trưởng 1 bộ, bé như hạt vừng. Triều đình Lê Lợi đa phần tooc, mù chữ, hung hãn. Bác Trãi được ưu ái quá do có tí nho nhe, được làm các chức vụ văn thư đánh máy, soạn chiếu chỉ, ghi chép biên soạn các cái. Cơ mà bác vẫn uất, vì hữu danh vô thực, phẩm cấp bé như hạt vừng. Vụ tham gia quá sâu vào chính trị, ủng hộ phe phái khiến bác ăn cái án Lệ Chi Viên lừng lẫy. Mở ngoặc là lão Nguyễn Trãi này hầu nịnh vua hơi ác. Biết vua Lê Thái Tông khẩu vị mặn, Dâng vua 1 máy bay bà gần 40 tuổi hầu hạ. Để rồi vua thượng mã phong trong 1 trận kịch chiến ác liệt giữa vườn vải, hỡi ôi Lệ Chi Viên. Nguyễn Trãi bị khép mưu đồ phản nghịch không oan, bởi chính phe đối lập. Sau này Lê Thánh Tông lên ngôi, vốn là phe Nguyễn Trãi support, và để lấy lòng đám văn thân nho sĩ, cũng như định hướng phát triển đất nước theo mô hình Tàu thu nhỏ, với Nho giáo làm quốc đạo, mới giải oan cho Nguyễn Trãi. Bác Nguyễn Trãi được tôn vinh dịp này.
Thôi dài vl. Đọc sử nước mình thời nào cũng hàng đống truyện trong lẫn ngoài lề vui đáo để. Gõ nhẹ nhàng hầu các mày
Bát kỳ Đại Thanh
Gió lạnh đầu buồi
quê hà đông tao thờ vợ ông cao biền nhé truyền nghề cho cả làng , đến trấn vũ thờ quan vũ nhé , văn miếu thờ khổng tử ...ở nghệ an thờ có vùng thờ ông vương bột tác giả bài thơ " đằng vương các tự" ông này chết ở nghệ an , lúc đó bố ông ý làm huyện lệnh của giao chỉ ( tức việt nam thời đấy ) bị đô hộ 1192 năm có phải ít đéo đâu
- Lãnh thổ Đế quốc nhà Đường thời cực thịnh
- Ảnh thứ 2 : lãnh thổ 2 siêu cường thời cổ đại : Đế chế la mã với Đế quốc Nhà Hán
Sửa lần cuối:
Con trym nhỏ
Địt Bùng Đạo Tổ
Đền trấn vũ thờ quan vũ theo tao không đúng, mà thờ trần hưng đạo và huyền thiên trấn vũ thôi. Tục thờ quan vũ mới du nhập vào việt nam theo đám minh dân thời minh mạng, đám này lập hội kín tương tự thiên địa hội bên tàu chống lại đàn áp của pháp thôi. Điiển hình là phan xích long tự phong hoàng đế cầm đầu hội tam điểm ở nam kỳ lục tỉnh.
I'm Crush
Bò lái xe
Trong đây có thằng nào học lý luận chính trị hoạch nghiên cứu lịch sử, nhất là lịch sữ phương đông cổ đại ko? Tao là một thằng phụ hồ nên diễn đạt viết lách ko lưu loát. Nói chung để viết ra để chúng mày hiểu,phá vỡ cái tư chứng của lịch sữ học thông thường thì cần rất nhiều thuốc lá và thời gian.
Nên tao cần một thằng có chuyên môn và thời gian để giúp chúng mày hiểu hơn vì kiến thức của tao chưa đủ rộng và thời gian ko cho phép để giải thích
Nói đơn giản là môn lịch sữ học mà chúng mày học và chính "lịch sử" nó không giống nhau.
Con trym nhỏ
Địt Bùng Đạo Tổ
Vậy thì mày nên học thêm cách viết lách, rồi quay lại đây nói về chính "lịch sử" của mày góp vui. Chứ mày viết tao thặc đéo hiểu mày líu lo cái gì nữa.
tobisakatori
Già trâu
ĐÍnh chính hộ mày, là đền Trấn Vũ không thờ Quan Vũ ( Quan Công - Quan Nhị Ca ) mà thờ Chân Võ Tinh quân .
Link wiki nhé Trấn Vũ – Wikipedia tiếng Việt
Tao bổ sung. Ở Bắc Ninh còn có đề thờ Nam giao học tổ Sỹ Nhiếp. Các mày nếu theo nghiệp đèn sách, tìm hiểu văn hóa, nên qua đây, bái người mở mang văn hóa cho xứ Giao Chỉ.
Tục thờ Cao Biền - Mã Viện khá nhiều. Nói gì nói, 2 ông ấy cũng là bậc thần nhân, mở mang bờ cõi, xây dựng văn hóa, an dân giúp nước. Mã Viện, tức Phục Ba tiếng quân ( Phục Ba nghĩa là hàng phục sóng dữ ) vốn được thờ rất nhiều bởi cư dân ven biển Trung quốc cũng như nội địa. Danh tiếng Phục Ba tướng quân còn được gắn cho nhiều danh tiếng đời sau. Do vậy, Đền Bạch Mã được xây dựng tại phố hàng Buồm, vốn là phố Tàu ngày xưa chuyên cung cấp phụ kiện cho nghề sông nước. Con ngựa trắng được tượng trưng cho Mã Viện. Sau này do các xung đột văn hóa, tư tưởng mà chuyển thành đền Bạch Mã với thần tích giống hiện tại.
Các mày học phổ thông chắc không lạ gì bài Hịch Tướng Sỹ của Trần Hưng Đạo. Cơ mà các mày đọc lại xem có thấy nhiều việc sai sai không. Nếu mang "áng thiên cổ hùng văn" ấy mà không bảo của Trần Hưng Đạo, đó ai dám bảo đó là một tác phẩm của Đại Việt. Văn phong chữ nghĩa tao không nói, vì nó là chuẩn Tàu. Nhưng đến hình tượng so sánh, ẩn dụ, đố các mày tìm thấy tên một danh nhân Đại Việt ở trong đấy. Hay ông Trần Hưng Đạo mù lịch sử. Hay ông ý kém hiểu biết. Hay ông ý là Tàu. Tàu dạt. Và hịch tướng sỹ này cũng là dành cho anh em Tàu Dạt mà thôi. Trong liên minh kháng Mông lần 1, có một lực lượng cực lớn Tàu dạt, vốn là quan binh Nam Tống. Việc Giao chỉ bé như móng tay dám bật Mông thần thánh cũng là do thỏa hiệp với anh em Tống Dạt này mà ra.
Bát kỳ Đại Thanh
Gió lạnh đầu buồi
thì tao nói trên rồi hịch tướng sĩ lấy các anh hùng trung quốc là chuyện bt , bản thân dòng họ trần cũng từ tỉnh phúc kiến di cư đến , nên tao muốn nhắn nhủ là nhiều thằng cứ bảo bài tàu thờ bố tây , tao nghĩ nếu bài tàu về văn hóa các thứ thì việt nam đéo có 1 cái gì cả thế cho vuông , còn về kinh tế các thứ lĩnh vực khác tao đéo dám phán , mình có thể là tàu chứ đéo thể là tây được
Trà thư kiếm mã
Già trâu
Có thể bạn quan tâm
