Niệm Phật với Lạy Phật cái nào công đức lớn hơn?

[anrongdi]

Thân cận cũng ko khẳng định được đâu trừ khi ông chứng ở mức cao hơn. Nhưng mà khi đọc hoặc nghe các sư thuyết pháp nếu ông có hạ thủ công phu hành thiền ông sẽ cảm nhận được lời giảng đó có khác biệt. Khác biệt giữa một người nhớ kỹ hiểu rõ nắm chắc pháp qua kinh điển hay truyền dạy rồi giảng và một người trải nghiệm qua ( chứng đắc) giảng. Khá khó để giải thích nhưng sẽ cảm nhận có sự khác biệt.

T cũng nghĩ có nhiều tôn giáo hướng đến giải thoát kể cả Thiên chúa giáo. Duyên đến Phật pháp rồi thấy nó có hệ thống rõ ràng mạch lạc nên cũng ko tìm hiểu món khác. Vậy đã đủ, thiểu dục tri túc mà.

như vậy là ông đã thực hành theo 4 vị trên được bao lâu, tôi rất muốn nghe trải nghiệm chi tiết

 

[BaĐờiNhàTaoĐềuXàm]

Niệm phật , hay lạy phật mày đang nói tới chỉ là réo tên phật , và quỳ bức tượng .

Không biết thì đừng có bày đặt nói, mày chỉ giỏi xàm Lồn thôi chứ mày có chuyên môn gì ra hồn?

 

[Lạc Tuyết]

Ngài Thích Ca con vua Tịnh Phạn sinh ra là dòng dõi Víp của xã hội Bà la môn, được một ông thầy Bà la môn dạy dỗ từ bé đến lớn, sau lớn đi tu theo Bà la môn, rồi Thiền định (cũng của Bà la môn tất) 49 ngày dưới cội bồ đề...rồi đạt giác ngộ, xong thì bảo là giờ tôi đạt giác ngộ là tự thân, phủ nhận đạo Phật không dính đến Bà là môn, trình tẩy trắng của tụi mày quá cha CS, chưa kể các khái niệm về Nhân quả -Nghiệp báo, Niết bàn, Duyên khởi( Thập nhị nhân duyên cũng dựa trên duyên khởi), Tâm giới Lục đạo, Thiền...cũng bê từ Bà la môn qua, nhưng cứ hễ nói tụi nó có dính tới BLM là lại giãy đạch đạch, còn cái gọi đời là bể Khổ thì xã hội Ấn độ xưa đã biết từ lâu, nên các từ sĩ Bà la môn người ta chán ngán việc Sinh tử-Luân hồi tìm cách thoát Khổ bằng cách đi tu bằng đủ cách từ khổ hạnh cho tới thoải mái, chứ đời mà sướng thì đi tu làm gì, không phải đợi tới thời ngài Thích Ca mới giác ngộ đời là bể Khổ. Tao thấy điểm nhấn của đạo Phật thời đó là cho phép phụ nữ với đám bần nông đổ cứt được đi tu gia nhập tăng đoàn là đi trước thời đại về quyền bình đẳng chứ ngoài ra tâm chỉ trong Bát chánh đạo cũng không có gì đặc sắc lắm, vì tụ trung cũng khuyên hành giả sống tử tế, giữ gìn thân khẩu ý, chăm chỉ, suy nghĩ chân chính, định tâm...Mấy cái này tao thấy tôn giáo nào cũng có chả riêng gì đạo Phật.

Đoạn đầu ông nói khá chuẩn rồi Phật pháp có nền tảng Bà la môn ko thể chối cãi. Cái đột phá của đạo Phật là chỉ ra một con đường mới hoàn toàn để đến đích chung niết bàn. Đó là con đường trung đạo, nó ở giữa không lệch về sự thụ hưởng hạnh phúc và cũng ko lệch về khổ đau.
Các tôn giáo khác đều nghiên về một cực nào đó.
Bát chánh đạo là pháp cốt lõi của đạo Phật nhưng không phải là tinh tuý mà là cái khác. Tuy vậy bát chánh đạo để hiểu nó đúng đắn cũng ít người. T chưa vào chùa nào để nghe nhưng có vô nhóm thiền online do một sư chùa nguyên thuỷ Thủ Đức thuyết. Khá ngạc nhiên là mọi người trong nhóm hiểu bát chánh đạo hơi khác làm t hoang mang và thoát nhóm.
Riêng về thiền thì Phật là người hệ thống lại và phân ra các tầng thiền rõ ràng, đưa ra tầng thiền cuối chưa từng xuất hiện là diệt thọ tưởng định.

 

[Lạc Tuyết]

như vậy là ông đã thực hành theo 4 vị trên được bao lâu, tôi rất muốn nghe trải nghiệm chi tiết

T ko hành thiền theo vị nào từ đầu. T cũng tự tu tgian ngắn thôi cỡ vai tháng. Tự đọc kinh Nikaya và thiền theo đề mục hơi thở. Rất nhanh chóng lần thiền thứ 3 t đạt tới mức độ mà trên mạng ngta mô tả là thiền liên tục hơn tháng sẽ làm dc. Các vị sư t kể thì t nghe các video youtube để tham khảo với kinh điển đã đọc thôi. Sau đó t bị bế tắc ko tiến bộ thậm chí thụt lùi. May sau gần đây nghe sư Ajanh Chah mới biết mình sai đi vào tà kiến đang hồi phục lại rồi. Nói chung t lên đây để "xả" tâm điều chỉnh lại cho đúng chứ hành pháp cũng mới là nhập môn sơ thiền cóc ké

 

[Lạc Tuyết]

Nói mà để cãi nhau về đạo Phật chắc cả tháng ko xong, nhưng tại tao thấy nhiều đứa nó cứ chửi Đại thừa là bàn môn tả đạo là do Bà la môn cài người vào các kiểu, chỉ có pháp nó tu là nhất là thanh cao , nên táo phải nói cho rõ, chứ tao vẫn xem ngài Thích ca là bật đạo sư người thầy vĩ đại của nhân loại, nhưng tao thấy đạo của ngài cũng chỉ là một trong những con đường đưa đến giác ngộ giải thoát, không phải là con đường duy nhất, nên cũng nâng tầm lên quá ghê gớm, cùng thời với ngài còn có Kỳ na giáo cũng tiến bộ không kém đâu.

Trách chi hạng người vô minh. Đại thừa họ chắc gì đã đọc qua mà chỉ trích như đúng rồi. Có các cuộc kết tập kinh điển, gần nhất ở Miến Điện cả 2 nhánh đều tham gia nếu Đại thừa bàng môn tả đạo chắc Nguyên thuỷ đã vạch mặt tại chỗ rồi.

 

[vô danh nhân]

Không biết thì đừng có bày đặt nói, mày chỉ giỏi xàm lồn thôi chứ mày có chuyên môn gì ra hồn?

Mày mới là ko biết đấy niệm ko thì chỉ là réo tên , quỳ lạy ko thì chỉ là quỳ bức tượng . Miệng đọc kinh phật mà văng tục thì mày lên xem lại cái phật của mày ở đâu . phật gì mày cái cơ bản còn dell hiểu

 

[Lạc Tuyết]

Tao thấy nhiều thằng còn mơ hồ về cái khái niệm Trung đạo này lắm, Trung đạo tức là thái độ không dính mắc hay mắc kẹt vào các pháp thế gian, chứ không phải kiểu phân chia trái phải rồi ở giữa như mài nghĩ, ví dụ mài đang đi bộ dưới trời nắng nóng 40 độ C mày cảm nhận được sức nóng, mồ hôi, kiệt sức...nhưng mày không khởi tâm sân si khó chịu oán trách, một lát có chiếc Mercedes đến đón mày trên đó có máy lạnh, nệm êm, nhạc nhẽo các kiểu...nhưng mày cũng đơn giản quan sát các cảm giác dễ chịu êm ái mát lạnh, nhưng tâm vẫn không tham đắm dính mắc vào đó, một lát thằng tài nó đuổi cmm xuống thì mày lại tiếp tục đi bộ chứ không khởi tâm oán trách hờn dỗi gì nó, đó mới chính là con đường Trung đạo. Ngài xưa đức Phật cũng sống như vậy nôm na là theo kiểu tùy duyên, có khi đi khất thực không có gì ăn, có hôm được mời thọ trai ở mấy nhà đại gia, có hôm đi giáo hoá không tìm được chỗ nghỉ phải ngủ dưới gốc cây, có khi về tịnh xá Kỳ viên có chỗ nằm thoải mái...

Đọc kỹ lại nguyên câu đi t nói nó ở giữa ko lệch về một thái cực nào, m giải thích tương tự rồi và chính xác đó là trung đạo. Nhiều ng bám theo thái cực thiện thành ra lệch khỏi trung đạo. Thiện chỉ là pháp khởi đầu ko nằm ngoài hộ trì lục căn, sau phải buông bỏ thiện đi về lại trung đạo.

 

[Lạc Tuyết]

2 tấm hình cho người hữu duyên.

 

[AllLivesMatter]

View attachment 580891View attachment 5808922 tấm hình cho người hữu duyên.

Kiếm đâu ra cái hình giải thích chi tiết thế này nhỉ.

 

[Lạc Tuyết]

Kiếm đâu ra cái hình giải thích chi tiết thế này nhỉ.

Chả biết nữa lưu trong đt. Thỉnh thoảng gặp gì tâm đắc chụp màn hình lại thôi

 

[lucho]

Thread hay

 

[Nhthang92hn]

Người ta nói niệm Phật được vãng sanh chứ không ai nói lạy Phật được vãng sanh, vậy nên niệm Phật hay nên lạy Phật? Lạy Phật thì có thể tạo một hình tượng Phật ở nhà (tranh Phật) rồi lạy.

Tao k tin phật,chúa nên tao suy nghĩ thế này:giả sử có phật thật thì ông ấy cũng là người đứng đầu nghành,giống như chủ tịch nước.mà mày muốn biểu đạt ý kiến gì, mày viết thư cho chủ tịch nước thì khi mày chết vẫn chưa thấy hồi âm.Nếu có phật thật thì cũng như thế,ngàn cạn người cầu,xin xỏ.thì ông quản hết thế đéo nào đc.tóm lại không làm việc trái lương tâm thì chẳng sợ nửa đêm quỷ thần gõ cửa. Chứ còn tao thấy lậy phật,cầu chúa nó đéo uy tín lắm.đây là suy nghĩ của tao,1 thằng theo thuyết vô thần

 

[anrongdi]

Tao k tin phật,chúa nên tao suy nghĩ thế này:giả sử có phật thật thì ông ấy cũng là người đứng đầu nghành,giống như chủ tịch nước.mà mày muốn biểu đạt ý kiến gì, mày viết thư cho chủ tịch nước thì khi mày chết vẫn chưa thấy hồi âm.Nếu có phật thật thì cũng như thế,ngàn cạn người cầu,xin xỏ.thì ông quản hết thế đéo nào đc.tóm lại không làm việc trái lương tâm thì chẳng sợ nửa đêm quỷ thần gõ cửa. Chứ còn tao thấy lậy phật,cầu chúa nó đéo uy tín lắm.đây là suy nghĩ của tao,1 thằng theo thuyết vô thần

vô thần là đúng, Phật không thể độ người

 

[AllLivesMatter]

Tao k tin phật,chúa nên tao suy nghĩ thế này:giả sử có phật thật thì ông ấy cũng là người đứng đầu nghành,giống như chủ tịch nước.mà mày muốn biểu đạt ý kiến gì, mày viết thư cho chủ tịch nước thì khi mày chết vẫn chưa thấy hồi âm.Nếu có phật thật thì cũng như thế,ngàn cạn người cầu,xin xỏ.thì ông quản hết thế đéo nào đc.tóm lại không làm việc trái lương tâm thì chẳng sợ nửa đêm quỷ thần gõ cửa. Chứ còn tao thấy lậy phật,cầu chúa nó đéo uy tín lắm.đây là suy nghĩ của tao,1 thằng theo thuyết vô thần

Phật là người có thật trong lịch sử, God không phải dạng vật chất, không phải dạng hình người.

 

[doicobaonhieu]

Mày tự niệm chính mầy, niệm ra được tứ diệu đế, niệm ra được bát chánh đạo, niệm ra được thập nhị nhân duyên, thì công đức mầy vô lượng

 

[anrongdi]

Theo tao là xàm hết. Đọc chú mà tu đc thì cái máy đọc kinh nó cũng nhập niết bàn. Tất nhiên ai làm theo thì làm. Mỗi người tự tìm hiểu cách riêng của mình.

đúng vậy, đức Phật nói “Các con hãy tự thắp đuốc lên mà đi”
đừng để những tư tưởng thần linh, thế giới siêu hình làm cho sợ hãi, lường gạt

 

[BaĐờiNhàTaoĐềuXàm]

Mày mới là ko biết đấy niệm ko thì chỉ là réo tên , quỳ lạy ko thì chỉ là quỳ bức tượng . Miệng đọc kinh phật mà văng tục thì mày lên xem lại cái phật của mày ở đâu . phật gì mày cái cơ bản còn dell hiểu

Thứ chưa niệm phật như mày hèn gì ngu mà thích thể hiện, mày niệm mà không tập trung thì một hồi Phật lực vẫn khiến mày nhiếp tâm nhé, trừ khi mày vừa niệm Phật vừa lướt xàm, mày biết hình tượng Phật để ở nhà để lạy là gì không, là tranh Phật, hiếm người nào mua nguyên một tượng Phật về để trước sân nhà rồi xây mái che, niệm Phật thì cứ làm, làm phước cứ làm, đạo cứ tu, còn chửi thứ ngu Lồn như mày vẫn cứ chửi nhé, không phải cứ chửi là việc xấu, còn tuỳ thuộc chửi ai và chửi việc gì, chửi thứ ngu lồn như mày cho mày khôn ra là việc tốt đấy

 

[vô danh nhân]

Thứ chưa niệm phật như mày hèn gì ngu mà thích thể hiện, mày niệm mà không tập trung thì một hồi Phật lực vẫn khiến mày nhiếp tâm nhé, trừ khi mày vừa niệm Phật vừa lướt xàm, mày biết hình tượng Phật để ở nhà để lạy là gì không, là tranh Phật, hiếm người nào mua nguyên một tượng Phật về để trước sân nhà rồi xây mái che, niệm Phật thì cứ làm, làm phước cứ làm, đạo cứ tu, còn chửi thứ ngu lồn như mày vẫn cứ chửi nhé, không phải cứ chửi là việc xấu, còn tuỳ thuộc chửi ai và chửi việc gì, chửi thứ ngu lồn như mày cho mày khôn ra là việc tốt đấy

Haha buồn cười thật

 

[BaĐờiNhàTaoĐềuXàm]

Haha buồn cười thật

Cười cho sự ngu Lồn của mày á hả

 

[0 biet dat ten gi cho hay]

Thứ chưa niệm phật như mày hèn gì ngu mà thích thể hiện, mày niệm mà không tập trung thì một hồi Phật lực vẫn khiến mày nhiếp tâm nhé, trừ khi mày vừa niệm Phật vừa lướt xàm, mày biết hình tượng Phật để ở nhà để lạy là gì không, là tranh Phật, hiếm người nào mua nguyên một tượng Phật về để trước sân nhà rồi xây mái che, niệm Phật thì cứ làm, làm phước cứ làm, đạo cứ tu, còn chửi thứ ngu lồn như mày vẫn cứ chửi nhé, không phải cứ chửi là việc xấu, còn tuỳ thuộc chửi ai và chửi việc gì, chửi thứ ngu lồn như mày cho mày khôn ra là việc tốt đấy

Phật chính là tâm . ko hiểu về phật pháp thì đừng phát ngôn bừa bãi nhé bạn .

 

[vô danh nhân]

Cười cho sự ngu lồn của mày á hả

 

[BaĐờiNhàTaoĐềuXàm]

Phật chính là tâm . ko hiểu về phật pháp thì đừng phát ngôn bừa bãi nhé bạn .

Phật chính là tâm, nhưng tâm sau khi thiền, tâm không loạn sau khi trì chú, niệm Phật, còn tâm ngu Lồn như mày không phải nhé, mày nghiên cứu Phật Pháp được tới đâu rồi mà xạo lồn?

 

[vô danh nhân]

Phật chính là tâm, nhưng tâm sau khi thiền, tâm không loạn sau khi trì chú, niệm Phật, còn tâm ngu lồn như mày không phải nhé, mày nghiên cứu Phật Pháp được tới đâu rồi mà xạo lồn?

Com dell nào cũng thấy vào cắn như 1 con chó dại thì thôi tao cũng dell còn gì để nói . đúng là lose

 

[0 biet dat ten gi cho hay]

Phật chính là tâm, nhưng tâm sau khi thiền, tâm không loạn sau khi trì chú, niệm Phật, còn tâm ngu lồn như mày không phải nhé, mày nghiên cứu Phật Pháp được tới đâu rồi mà xạo lồn?

Bạn quá bất lịch sự nên mình sẽ ko trả lời bạn nữa . good luck

 

[BaĐờiNhàTaoĐềuXàm]

Com dell nào cũng thấy vào cắn như 1 con chó dại thì thôi tao cũng dell còn gì để nói . đúng là lose

Ngu Lồn thì chửi